Trân châu tương thanh đại toàn

Tuyên truyện ngoã tộc văn hóa. Hắc trân châu tổ hợp trung đích hắc tựu thị ngã môn đích tiêu chí tính phu sắc. Âm nhạc thị ngã môn khoái nhạc đích sở tại, dã thị ngã môn tuyên truyện ngoã tộc văn hóa đích nhất chủng hình thức. Ngã môn diễn dịch nguyên sinh thái đích ngoã tộc âm nhạc, dã diễn dịch thiêm gia liễu lưu hành nguyên tố đích ngoã tộc âm nhạc, hoàn hội diễn dịch RNB,HIPHOP,RAP đẳng bất đồng lưu hành nguyên tố đích âm nhạc, ngã môn đối âm nhạc ngận mẫn cảm, ngã môn thị đa nguyên đích. Đương ngã môn trạm tại thế nhân đích diện tiền, nhân môn nhất định hội tưởng khởi a ngoã sơn trung đích na cá năng ca thiện vũ đích dân tộc, ngã môn thị ngoã tộc đích phù hào, ngã môn nguyện ý tố ngoã tộc đích đại ngôn nhân. Ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, cảm động vô luận thị hương thôn hoàn thị thành thị đích nhân môn; ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, truyện đệ lai tự a ngoã sơn thượng đích kích tình; ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, hướng nhân môn tuyên truyện ngoã tộc hòa ngoã tộc văn hóa —— ngã môn, thị hoan nhạc đích ngoã tộc sử giả! Tẩu xuất a ngoã sơn, tẩu thượng vũ đài đích ngoã tộc tiểu hỏa
“Ngũ thập lục cá dân tộc, ngũ thập lục đóa hoa, ngũ thập lục cá dân tộc thị nhất gia”, ngã môn thị lai tự mỹ lệ đích vân nam a ngoã sơn đích ngoã tộc nhân. Ngoã tộc thị nhất cá một hữu tự kỷ văn tự đích dân tộc, văn hóa nhu yếu khẩu khẩu tương truyện, nhu yếu thông quá ngữ ngôn, âm nhạc, vũ đạo tài năng tương bổn dân tộc đích văn hóa truyện thừa hạ lai. Nhân thử, ngoã tộc nhân đồng kỳ tha một hữu tự kỷ văn tự đích thiếu sổ dân tộc nhất dạng, năng ca thiện vũ. Ngoã tộc tự cổ tựu hữu dụng ca vũ biểu tình đạt ý đích thiên tính, ca vũ thị sinh hoạt trung tất bất khả thiếu đích nhất bộ phân, hưu tức, lao động, hát tửu, hôn tang giá thú, nhậm hà thời hầu, ngoã tộc nhân đô hội tưởng xướng tựu xướng. “Hội thuyết thoại tựu hội xướng ca, hội tẩu lộ tựu hội khiêu vũ”, ngoã tộc nhân sinh hạ lai tựu dữ âm nhạc kết hạ liễu bất giải chi duyên, ngã môn tự ấu nhĩ nhu mục nhiễm, tiềm di mặc hóa địa học hội liễu xướng ca.
Đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngoã tộc đích văn hóa dã tại lưu thất, nhi ngoại giới dã ngận thiếu tri hiểu ngoã tộc đích tồn tại. Ngã môn tòng a ngoã sơn trung tẩu xuất lai, nhất lộ tẩu nhất lộ tuyên truyện ngoã tộc văn hóa. “Hắc trân châu tổ hợp” trung đích hắc tựu thị ngã môn đích tiêu chí tính phu sắc. Âm nhạc thị ngã môn khoái nhạc đích sở tại, dã thị ngã môn tuyên truyện ngoã tộc văn hóa đích nhất chủng hình thức. Ngã môn diễn dịch nguyên sinh thái đích ngoã tộc âm nhạc, dã diễn dịch thiêm gia liễu lưu hành nguyên tố đích ngoã tộc âm nhạc, hoàn hội diễn dịch RNB, HIPHOP, RAP đẳng bất đồng lưu hành nguyên tố đích âm nhạc, ngã môn đối âm nhạc ngận mẫn cảm, ngã môn thị đa nguyên đích. Đương ngã môn trạm tại thế nhân đích diện tiền, nhân môn nhất định hội tưởng khởi a ngoã sơn trung đích na cá năng ca thiện vũ đích dân tộc, ngã môn thị ngoã tộc đích phù hào, ngã môn nguyện ý tố ngoã tộc đích đại ngôn nhân. Ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, cảm động vô luận thị hương thôn hoàn thị thành thị đích nhân môn; ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, truyện đệ lai tự a ngoã sơn thượng đích kích tình; ngã môn yếu dụng ngã môn đích ca thanh, hướng nhân môn tuyên truyện ngoã tộc hòa ngoã tộc văn hóa —— ngã môn, thị hoan nhạc đích ngoã tộc sử giả!
Âm nhạc cảm động nhĩ ngã, âm nhạc nhượng giá cá thế giới canh gia hòa hài. Phó xuất sở hữu kích tình hòa tài hoa, phóng phi âm nhạc mộng tưởng, lai tự a ngoã sơn đích hắc trân châu tổ hợp tương tín phó xuất nỗ lực nhất định hội đắc đáo hồi báo, ngã môn nguyện hòa đại gia nhất khởi ủng bão mỹ hảo đích mộng tưởng, nhượng ngã môn nhất khởi nghênh tiếp canh gia mỹ hảo đích minh thiên! Trí lực tuyên truyện ngoã tộc văn hóa
1994 niên, ngã khảo thượng liễu tư mao sư phạm cao đẳng chuyên khoa học giáo. Cương tiến thượng đại học thời, hoàn hữu bất thiếu đồng học ngộ dĩ vi ngã thị lai tự đông nam á, đối học giáo chiêu liễu nhất cá lão ngoại giác đắc ngận tân kỳ. Đồng học môn đích ngộ hội nhượng ngã cảm giác ngận bi ai, ngã thị thổ sinh thổ trường đích vân nam tư mao nhân, vân nam cư nhiên hoàn hữu nhân bất tri đạo giá lí hữu hắc bì phu đích ngoã tộc nhân! Tuy nhiên ngã môn bì phu ngận hắc, trường đắc ngận tượng ấn địa an nhân hoặc đông nam á nhân, đãn kỳ thật ngã môn dã thị trung hoa dân tộc đại gia đình đích thành viên, dã hữu tự kỷ dân tộc đích truyện thống hòa văn hóa! Na nhất khắc, ngã nhất trực dĩ lai yếu trí lực vu tuyên truyện ngoã tộc hòa ngoã tộc văn hóa đích tưởng pháp, tại tâm lí canh gia đích cường liệt liễu.
1997 niên tòng học giáo tất nghiệp hậu, ngã tiến nhập huyện điện thị đài thành liễu nhất danh “Tân văn chủ bá”, giá thị nhượng bất thiếu đồng học tiện mộ đích công tác. Đãn thị tẩu đáo canh viễn đích địa phương, nhượng canh đa nhân đối ngoã tộc, ngoã tộc văn hóa liễu giải đa nhất điểm đích tưởng pháp nhất trực tại ngã tâm lí dũng động, nhất niên hậu ngã đệ giao liễu từ chức tín, viễn phó chiết giang đích nhất cá cảnh khu đương liễu nhất danh diễn viên. Ngã đích đại học ban chủ nhậm đối thử thập phân bất lý giải, tha thác đồng học chuyển cáo ngã: Tại nham vọng tố liễu nhất kiện năng nhượng tha lý giải đích sự tình tiền, bất yếu cấp tha đả điện thoại. 1999 niên 9 nguyệt, tại hàng châu công tác nhất niên hậu, ngã triển chuyển lai đáo thâm quyến. Ngã đồng tự kỷ đích thập dư cá đồng tộc huynh đệ tỷ muội nhất khởi, tổ thành liễu lưỡng cá diễn xuất đội, tại thâm quyến đích tửu ba, ca vũ thính bào tràng, dã đáo đông hoàn, phúc châu, tây an đẳng địa diễn xuất, mỗi đáo nhất xử, ngã hòa đồng bạn đô hội hướng nhân môn tuyên truyện ngoã tộc văn hóa. Hữu thời bính đáo nhất ta kinh tế nhân, tưởng nhượng ngã môn thuyết tự kỷ lai tự phỉ luật tân, thái quốc, hoặc giả càn thúy thuyết thị phi châu đích nhất cá nguyên thủy bộ lạc, giá dạng hội cấp canh đa đích xuất tràng phí, đãn ngã hòa đồng bạn tổng thị đoạn nhiên cự tuyệt giá dạng đích yếu cầu.
2000 niên, ngã hòa nhất bang ngoã tộc huynh đệ tỷ muội lai đáo thâm quyến hoan nhạc cốc, thành vi hoan nhạc cốc đích nhất danh viên công, đam nhậm cảnh điểm diễn viên. Tòng tối khai thủy đích quần vũ diễn viên mạn mạn chuyển hình vi cảnh khu chủ trì nhân, hậu lai nhân vi diễn xuất nhu yếu hựu khai thủy tổ hợp xướng ca, ngã trục tiệm thành trường vi hoan nhạc cốc diễn viên trung đích cốt càn lực lượng. Ngã nhất trực tại mặc mặc địa tuyên truyện ngoã tộc văn hóa, mỗi thứ thượng đài hướng quan chúng giới thiệu tự kỷ thời, ngã đô hội tự hào địa cáo tố quan chúng, “Ngã thị lai tự vân nam ngoã tộc đích nham vọng……”.
2006 niên, ngã hòa nham khoa, vệ lãnh lãnh tổ thành đích hắc trân châu tổ hợp tham gia liễu đệ thập nhị giới CCTV thanh niên ca thủ điện thị đại tưởng tái, bằng trứ tối cụ ngoã tộc văn hóa đặc sắc đích nguyên sinh thái ca khúc 《 giai lâm điều 》 dĩ cập ngoã tộc đồng dao 《 nguyệt lượng ba ba 》, tòng hải tuyển nhất lộ quá quan trảm tương, tối chung tiến nhập tổ hợp toàn quốc 30 cường. Tuy nhiên tối hậu đích thành tích tịnh bất lý tưởng, đãn bỉ tái dĩ lai tổ hợp nhất trực kiên trì ngoã tộc phong cách, dĩ kinh nhượng canh đa đích nhân liễu giải liễu ngoã tộc đích văn hóa. Trung ương dân tộc học viện đẳng viện giáo nhất ta ngoã tộc đích giáo thụ, nghiên cứu ngoã tộc văn hóa đích chuyên gia hoàn trảo đáo ngã môn, cổ lệ ngã môn canh đa địa tuyên truyện ngoã tộc văn hóa. Ngã đích ban chủ nhậm dã khán đáo ngã đích nỗ lực, tha chung vu nguyên lượng liễu ngã đích tuyển trạch, hoàn chuyên môn đả điện thoại lai cao hưng địa cáo tố ngã thuyết tha lý giải, chi trì ngã. Na nhất khắc, ngã đích lệ thủy nhẫn bất trụ hoa hoa địa lưu hạ lai, giá thị ngã giá ma đa niên tại ngoại đả bính tối khai tâm đích thời khắc. Nhất lộ trục mộng vĩnh bất ngôn khí
Ngã tự ấu phụ mẫu ly dị, do mỗ mỗ phủ dưỡng đại, ngã chỉ độc đáo tiểu học nhị niên cấp tiện xuyết học càn hoạt, dĩ dưỡng hoạt niên mại đích mỗ mỗ hòa tự kỷ. 2000 niên, vị mãn 15 tuế đích ngã ngoại xuất đả công. 2003 niên, ngã lai đáo thâm quyến hoan nhạc cốc, tòng sự biểu diễn công tác, chính thị tại hoan nhạc cốc ngã nhận thức liễu lão đại ca nham vọng. Nham vọng chi tiền sấm đãng đặc khu, 7 niên chỉ hồi quá nhất thứ a ngoã sơn, tiên hậu gia nhập hoặc tổ kiến quá kỉ cá nhạc đội tổ hợp, đãn đô nhân vi âm nhạc lý niệm bất đồng, một hữu thủ đắc mãn ý đích thành tích. Nham vọng thủy chung một hữu vong ký tha đích mộng tưởng, tha hòa ngã nhất kiến như cố, tịnh bả ngã đái thượng liễu âm nhạc chi lộ. Ngã khai thủy cân trứ lão đại ca nham vọng học tập xướng ca, ngã môn tổ kiến liễu nam tử tổ hợp NEW FEELING, ngã hoàn đam nhậm liễu nhạc đoàn đích bối tư thủ.
Do vu ngã cơ bổn một niệm quá thư, bất thức tự, ngã đích âm nhạc chi lộ sung mãn liễu gian tân. Mỗi thứ học ca, đô nhu yếu nham vọng nhất cá tự nhất cá tự niệm cấp ngã thính. Ngã ngận trân tích nham vọng đại ca đối ngã đích thưởng thức, ngã ngận hảo học, bất đổng tựu vấn, trực đáo nhượng nham vọng đại ca mãn ý vi chỉ. Ngã môn đô một hữu thụ quá nhậm hà chuyên nghiệp đích thanh nhạc huấn luyện, ngã môn đô bất thức phổ, xướng ca đích thời hầu hoàn toàn bất khán phổ, đô thị phảng âm. Ngã môn án chiếu tự kỷ hỉ hoan đích phương thức diễn dịch lưu hành ca khúc, nhân nhi độc cụ đặc sắc. Ngã môn phó xuất liễu biệt nhân vô pháp tưởng tượng đích nỗ lực, ngận khoái tựu tại thâm quyến thị tràng xướng hưởng liễu, khai thủy tiểu hữu danh khí, bị xưng vi thâm quyến đích “Động lực hỏa xa”.

Hắc đường trân châu nãi trà thị tại nguyên lai đích trân châu nãi trà đích cơ sở thượng hựu gia nhập liễu hắc đường, vị đạo canh nùng nhất ta, nhan sắc dã trọng ta. Trân châu nãi trà đích vị đạo tương bỉ hắc đường trân châu nãi trà vị đạo sảo đạm nhất điểm.