Đồng lâm truyện bình thư 31 tập

Nam nam hòa lạc thế tân kiến diện chi hậu, lạc thế tân đái trứ nam nam cật tây xan, tịnh thả hoàn biểu kỳ tưởng yếu tống nam nam khứ quốc ngoại lưu học. Nam nam hồi đáo gia đích thời hầu dĩ kinh ngận vãn liễu, nhiên hậu trịnh quyên chất vấn nam nam khứ liễu na lí, nam nam tương lạc thế tân tưởng yếu tống tha xuất quốc đích sự tình cáo tố liễu trịnh quyên, nhi trịnh quyên trực tiếp nhượng nam nam bất yếu kiến lạc thế tân.

Chu dung hòa phùng hóa thành vi liễu phân phối đáo nhất thất nhất thính đích phòng tử, tương nữ nhi chu nguyệt tiếp hồi lai trụ phí liễu ngận đại đích lực khí. Phùng hóa thành thậm chí hoàn cáo giới chu dung, như quả hoàn bất tiếp hồi chu nguyệt đích thoại, na ma dĩ hậu vĩnh viễn đô tiếp bất hồi lai liễu.

Nhi chu dung tiện khứ trảo liễu thái hiểu quang, hi vọng thái hiểu quang khả dĩ bang mang. Thái hiểu quang tống liễu nhất phân hải tham cấp học giáo quản lý phân phối phòng tử đích nhân, hòa chu dung bảo chứng hạ nhất cá nhất định hội phân phối đáo phòng tử.

Chu dung hòa phùng hóa thành đô ngận cao hưng, lưỡng nhân đối tiếp hồi nữ nhi giá kiện sự ngận kỳ đãi. Chỉ bất quá hậu lai một hữu phân phối đáo phòng tử hậu, chu dung trực tiếp yếu hồi liễu tống xuất đích lễ vật, tịnh thả hoàn hòa phùng hóa thành đại sảo nhất giá.

Đông mai tiện cáo tố chu dung, nhượng chu nguyệt trụ tại tha đích gia trung, dã nhân thử, chu nguyệt thử hậu tiện nhất trực đô trụ tại đông mai đích gia lí, trực đáo chu dung phân phối đáo phòng tử.

Thử đề trung hữu lưỡng cá thừa sổ ( nhân sổ ) hòa nhất cá gia sổ tương đồng, đô thị 31. Nhân thử khả dĩ bả gia sổ 31 chuyển hoán thành

31×1, tái vận dụng thừa pháp phân phối luật đích nghịch định luật —— đề thủ công nhân sổ lai giản toán.

Cụ thể giản toán quá trình như hạ:

31×14+31×85+31

=31×14+31×85+31×1

=31× ( 14+85+1 )

=31×100

=3100

Phụ: Thừa pháp phân phối luật

Thừa pháp phân phối luật đích khái niệm:

Lưỡng cá sổ đích hòa, thừa dĩ nhất cá sổ, khả dĩ sách khai lai toán, tích bất biến.

Lệ:

8×(12.5+125)

=8×12.5+8×125

=100+1000

=1100

Tự mẫu công thức:

( a+b ) ×c=a×c+b×c.

( a-b ) ×c=a×c-b×c.

Thừa pháp phân phối luật đích nghịch vận toán ( đề thủ công nhân sổ )

Thừa pháp phân phối luật đích nghịch vận toán đích khái niệm:

Nhất cá sổ thừa lánh nhất cá sổ đích tích gia tha bổn thân thừa lánh nhất cá sổ đích tích, khả dĩ bả lánh ngoại lưỡng cá sổ gia khởi lai tái thừa giá cá sổ.

Lệ:

9×8+9×2

=9× ( 8+2 )

=9×10

=90

Tự mẫu công thức:

ac+ab=a(c+b).

ac-ab=a(c-b).

Hữu 31 thiên đích nguyệt phân thị đại nguyệt.

Đại nguyệt, dương lịch đích nguyệt phân phân đại nguyệt hòa tiểu nguyệt, đại nguyệt 31 thiên, tiểu nguyệt 30 thiên. Duy độc 2 nguyệt phân chỉ hữu 28 thiên hoặc 29 thiên. 31 thiên đích nguyệt phân phân biệt thị 1 nguyệt, 3 nguyệt, 5 nguyệt, 7 nguyệt, 8 nguyệt, 10 nguyệt, 12 nguyệt. 30 thiên đích nguyệt phân phân biệt thị 4 nguyệt, 6 nguyệt, 9 nguyệt, 11 nguyệt.

Nông lịch đích đại nguyệt hữu 30 thiên, tiểu nguyệt hữu 29 thiên. Thả đại tiểu nguyệt phân bố hào vô quy tắc, mỗi niên đô bất đồng. Nông lịch đích nguyệt án sóc vọng chu kỳ lai định. Nguyệt tương sóc sở tại nhật vi nguyệt sơ nhất, hạ thứ sóc đích nhật kỳ vi hạ nguyệt sơ nhất. Nhân vi nhất cá sóc vọng chu kỳ thị 29.53 nhật, sở dĩ phân đại tiểu nguyệt. Đại nguyệt 30 nhật, tiểu nguyệt 29 nhật. Mỗ nguyệt đích “Đại”, “Tiểu” dĩ cập na thiên thị “Sóc nhật”, yếu căn cư thái dương, nguyệt lượng đích chân thật vị trí lai thôi toán, cổ thời hầu khiếu “Định sóc”.

Nguyệt phân đích do lai

Nguyệt phân đích do lai khả dĩ truy tố đáo cổ đại nông canh xã hội. Tại nông canh xã hội trung, nhân môn nhu yếu căn cư thiên văn hiện tượng lai xác định nông sự hoạt động đích thời gian. Nguyệt phân tựu thị dĩ nguyệt tương biến hóa vi cơ sở, tương nhất niên phân vi 12 cá thời gian đoạn đích phương thức lai xác định thời gian. Tối tảo đích nguyệt phân thị dĩ nguyệt lượng đích biến hóa vi cơ sở, hậu lai tùy trứ thiên văn học đích phát triển, nguyệt phân dã trục tiệm dữ thái dương đích vận hành chu kỳ tương kết hợp, hình thành liễu hiện đại đích nhật lịch hệ thống.

Nguyệt phân lai nguyên đích truyện thuyết lai tự vu 《 sơn hải kinh 》 trung đích 《 thường hi sinh nguyệt 》. 《 sơn hải kinh 》 ký tái, đế tuấn hữu lưỡng vị thê tử, hi hòa dữ thường hi. Hi hòa sinh nhật, thường hi sinh nguyệt, sở dĩ thường hi dã bị xưng vi nguyệt mẫu. Kỳ thật hi hòa dữ thường hi đồng vi chế định lịch pháp đích quan chức. 《 thế bổn 》 trung ký tái, hoàng đế vi liễu chế định lịch pháp, nhượng “Hi hòa chiêm nhật, thường nghi chiêm nguyệt”, thường nghi tựu thị thường hi, chiêm nguyệt tựu thị quan trắc nguyệt lượng đích hối sóc huyền vọng đích chu kỳ, giá tựu thị “Thường hi sinh thập nhị nguyệt” đích lai lịch.