Bình thư phùng tất duyên

Hiện tại đích phân ly chỉ thị tạm thời

Khảng khái hoàn quân bất vọng báo, hữu duyên tha nhật tái tương phùng

Mộc miên hoa đích xuân thiên chủ đề khúc

Nhân vi duyên phân tương ngộ thị ngẫu nhiên, nhân vi chí đồng đạo hợp tương tri thị tất nhiên. Ngẫu nhiên đích tương ngộ tịnh bất hội nhất định hữu tất nhiên đích tương tri, dã khả năng chỉ thị sát kiên nhi quá

Tại nhất cá địa phương sở ngộ đáo đích nhân, tự nhiên dã thị nhân vi hữu duyên phân đại gia tài kiến đáo đích ma, thế giới na ma đại, vi thập ma chỉ hữu nhĩ môn năng cú tương xử đích hảo nhi bất thị kỳ tha nhân ni, sở dĩ ngộ đáo liễu tịnh phi chỉ thị nhất cá ngẫu nhiên.

Duyên phân một hữu kết thúc đích thời hầu, song phương tất định hội tái thứ tương ngộ. Nhược lưỡng nhân đô một hữu vong ký đối phương, tất định hữu trọng phùng tái tương ngộ đích thời hầu.

Tương thức hà tất bất tương luyến

Đẳng đãi lai đích duyên phân thị phiêu miểu đích.

Tranh thủ lai đích duyên phân thị mỹ hảo đích.



Duyên phân bất kháo thiên định.

Tương thức thị duyên, tương tri thị duyên.

Duyên lai như mộng, duyên tán như phong.

Mang mang nhân hải, thùy dữ ngã cộng.

Duyên phân khả ngộ bất khả cầu, thị nhất chủng bị động đích kỳ đãi.



Duyên phân khả ngộ diệc khả cầu, thị nhất chủng chủ động đích tầm trảo.



Kỳ đãi hòa tầm trảo, thị ngã môn đối đãi duyên phân hoàn chỉnh nhi cộng đồng đích thái độ.



Đương ngã môn thuyết, “Duyên phân khả ngộ bất khả cầu” đích thời hầu, thị nhân vi ngã môn phó xuất liễu tầm cầu đích nỗ lực.



Đương ngã môn thuyết, “Duyên phân khả ngộ diệc khả cầu” đích thời hầu, thị nhân vi ngã môn thác quá liễu duyên phân đích tế ngộ.



Ngận đa đích sự tình đô thị yếu giảng cứu duyên phân đích, mệnh trung hữu thời chung tu hữu, mệnh trung vô thời mạc cường cầu, ngã tương tín, thị nhĩ đích tổng quy thị nhĩ đích, bất thị nhĩ đích, chẩm dạng nỗ lực dã đắc bất đáo



Duyên phân bất thị khắc ý sang tạo xuất lai đích, duyên phân tựu thị duyên phân.



Nguyện mỗi nhất vị bằng hữu, trân tích mỗi nhất phân duyên phân!

Giá chủng tưởng pháp tự kỷ tằng kinh dã thị hữu quá đích, ngận tưởng hòa tự kỷ yếu hảo đích bằng hữu giản đan đích sinh hoạt, bất khứ khán thân biên đích nhất thiết. Khả thị nhật tử cửu liễu, đương tự kỷ bất tái thị cá hài tử, đối chu vi đích nhất thiết hòa thân biên đích nhân dã tựu thích hoài liễu. Dã hứa tha môn xác thật tại hư ngụy, nhĩ ngu ngã trá, a du phụng thừa, minh tranh ám đấu, khả thị giá tựu thị tha môn đích sinh hoạt phương thức, nhất chủng sinh hoạt kỹ năng. Nhĩ chẩm ma tri đạo tha môn bất thị dã tằng thiện lương thiên chân, dã thảo yếm hư ngụy a du. Đương hữu thiên sinh hoạt tương mỹ mộng tê toái, ngã môn hoàn năng hoàn năng hà cầu thập ma ni?