Ngũ quan tranh công tương thanh kịch bổn chủy

Ngũ quan tranh công



Nhất thiên, ngũ quan bất tri vi thập ma sự sảo đắc bất khả khai giao.



Nhãn tình tiên thuyết: “Yếu thị một hữu ngã, chủ nhân tựu thành liễu hạt tử, khán bất kiến thế thượng mỹ hảo đích nhất thiết, tị tử huynh đệ khả năng tảo tựu chàng đắc biến thể lân thương liễu. Sở dĩ nha, ngã đích công lao tối đại!”



Tị tử đại thanh địa thuyết: “Ngã đích công lao tài tối đại! Ngã nhật dạ bất đình địa công tác, hoàn bất thị vi liễu chủ nhân? Yếu thị một hữu ngã, nhĩ môn nhất cá cá tảo tựu biệt tử liễu, hoàn năng tại giá nhi thuyết thoại?”



Giá thời, chủy dã tranh trứ thuyết: “Tục thoại thuyết đắc hảo: ‘ nhân thị thiết, phạn thị cương ’. Yếu thị một hữu ngã, nhĩ môn nhất cá cá tảo tựu ngạ tử liễu, đồng dạng hoạt bất liễu. Hoàn hữu, yếu thị một hữu ngã, chủ nhân tựu thành liễu ách ba. Ngã đích công lao bỉ nhĩ môn đa, bỉ nhĩ môn đô đại!”



“Uy! Uy! Uy!” Nhĩ đóa đại thanh địa nhượng nhượng, “Chủ nhân đái nhãn kính, bảo hộ thị lực, bả kính thối giá tại ngã thân thượng; chủ nhân đái khẩu tráo, giảng vệ sinh, bả tuyến sáo tại ngã thân thượng; chủ nhân…… Tái thuyết liễu. Yếu thị một hữu ngã, giá thế gian vô kỳ bất hữu đích mỹ diệu động thính đích thanh âm thập ma dã thính bất đáo, thành liễu lung tử. Ngã đích công lao tối, bỉ nhĩ môn đô đại!”



Ngũ quan hoàn tại kế tục tranh sảo……



Tựu tại giá thời, não đại ý vị thâm trường địa thuyết: “Đại gia bất yếu sảo liễu! Kỳ thật nhĩ môn đô hữu công lao, chủ nhân thiếu liễu nhĩ môn kỳ trung nhất cá đô bất hành. Đại gia ứng cai đoàn kết khởi lai, cộng đồng vi chủ nhân phục vụ.” Ngũ quan thính liễu, giác đắc não đại thuyết đắc đối, đô mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu.



Tòng thử, ngũ quan hòa hảo liễu, tái dã một hữu phát sinh quá tranh sảo.

Nhất, “Ngũ quan” chỉ đích thị thập bách ma? Tha môn đích tác dụng phân biệt thị thập ma?

Đáp: Văn trung đích “Ngũ quan” chỉ đích thị nhãn tình, tị tử, chủy, nhĩ đóa, thủ. ( dữ truyện thống đích thuyết pháp bất nhất độ dạng, truyện thống đích thị chỉ khẩu, nhãn, mi, tị, nhĩ )

Văn trung: Tị tử —— hô hấp, chủy ba —— cật, thuyết, nhĩ đóa —— thính, nhãn tình —— khán, thủ —— án ma, nã đông tây

Nhị, nhĩ giác đắc đại não khuyến tri thuyết ngũ quan đích bạn pháp hảo mạ? Giản đan bình nhất bình.

Đáp: Đại não khuyến thuyết ngũ quan đích bạn pháp hảo. Tha nhượng “Ngũ quan” môn tự kỷ thông quá thật tiễn phát hiện tự thân đích bất túc, nhận thức thác ngộ.

Tam, ngũ quan tối hậu minh bạch liễu thập ma đạo lý? Đối nhĩ hữu thập ma khải phát?

Tha môn tối hậu minh bạch liễu: Tha môn thị nhất cá tập thể, cá nhân hữu đạo cá nhân đích tác dụng, như quả ly khai liễu giá cá tập thể, thùy dã vô pháp sinh tồn. Chuyên

Ngã thụ đáo đích khải phát: Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích trường xử hòa đoản xử, yếu hỗ tương đoàn kết hữu ái, hỗ tương bang trợ, tài hội tương sự tình tố đắc canh hảo.

Cá nhân lý giải, chúc nguyện đối nhĩ hữu sở bang trợ!

Mã quý đích tương thanh, nhân đích ngũ quan đô nhận vi tự kỷ thị nhân đầu thượng tối trọng yếu đích bộ phân.

[ tối giai đáp án ] mi mao, nhãn tình, chủy hòa tị tử tha môn tứ cá đô hữu linh tính. Nhất thiên, chủy đối tị tử thuyết: "Nhĩ hữu thập ma bổn lĩnh, khả dĩ tại ngã thượng diện?" Tị tử hồi đáp: "Ngã năng thức biệt hương vị hòa xú vị sở dĩ tài năng tại nhĩ đích vị trí chi thượng." Tị tử đối nhãn tình thuyết: "Nhĩ hữu thập ma bổn lĩnh, khả dĩ tại ngã thượng diện?" Nhãn tình thuyết,: "Ngã năng quan sát thiện ác mỹ sửu, dao vọng đông phương hòa tây phương, ngã đích công lao bất tiểu, sở dĩ vị trí tại nhĩ thượng diện." Tị tử hựu thuyết, "Như quả giá dạng, na ma mi mao hữu thập ma bổn lĩnh, dã tại ngã thượng diện ni?" Mi mao thuyết, "Ngã bất năng hòa các vị tương hỗ tranh biện bỉ giác. Như quả ngã tại nhãn tình tị tử hạ diện, bất tri đạo nhĩ đích kiểm phóng đáo na lí?"

Nhất cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, đại ca đại mẫu chỉ triệu khai liễu nhất thứ thịnh đại đích “Tranh công đại hội”, thính đáo giá tiêu tức hậu, thực chỉ, trung chỉ, vô danh chỉ hòa tiểu chỉ đô phi thường cao hưng, phân phân cản đáo liễu hội nghị thất. “Ngã tuyên bố, ‘ tranh công đại hội ’ hiện tại khai thủy!” “Nga!” Chưởng thanh phi thường nhiệt liệt.
Đại ca thanh liễu thanh tảng tử thuyết đạo: “Công lao ma, yếu sổ ngã tối đại liễu. Biệt khán ngã trường đắc hựu ải hựu bàn, ngã đích dụng xử khả đa liễu! Bỉ như thuyết: Thủy quản lạn liễu phún thủy xuất lai hoặc thân thể na nhi lưu huyết liễu khả đô nhu yếu ngã lai bang mang ni! Hoàn hữu……”
“Ai, đại ca, xuy ngưu dã yếu đả thảo cảo ma! Tả tự thời, toàn kháo ngã lai khống chế bút can, nhi thả, ngã đích linh mẫn độ bỉ nhĩ đích cao hảo kỉ bội ni! Canh hà huống, bát điện thoại, chỉ phương hướng, ban thương cơ đô nhu yếu ngã lai tố.”
“Nhị ca, nhĩ xuy ngưu, ngưu đỗ tử đô yếu xuy phá liễu. Ngã đích công lao tài tối đại, nguyên bổn ngã thân thể tu trường, hiện tại ngã thân thể thượng đô hữu nhất khối nan khán đích kiển tử liễu, hoàn bất thị nhân vi ngã đích phụng hiến. Nhi thả, cổ nhân hoàn bả ngã xưng vi ‘ tương chỉ ’ ni!”
Vô danh chỉ hòa tiểu chỉ dã lai thấu nhiệt nháo, chính đương tha môn sảo đắc lệ hại thời, lân cư môn tẩu liễu quá lai thuyết: “Giá dạng ba, nhĩ môn thùy năng tả hảo nhất cá tự, thùy đích công lao tựu tối đại.” Vu thị đại mẫu chỉ, thực chỉ, trung chỉ, vô danh chỉ hòa tiểu chỉ đô bào lai thí, kết quả, biệt thuyết tả tự liễu, tựu thị nã bút dã nã bất khởi lai. Giá thời lân cư môn thuyết: “Giá chứng minh liễu, nhất cá nhân thị tố bất hảo nhất kiện sự đích, tất tu phân công hợp tác.” Ngũ cá huynh đệ thính liễu, đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu.

Bả ngũ quan dụng nghĩ nhân phương pháp, lai biểu đạt nhân môn cường điều tự kỷ đích tác dụng hòa trọng yếu tính, khước khán bất đáo biệt nhân đích giới trị dữ tác dụng

Mao, nhãn tình, chủy ba, tị tử, nhĩ đóa ngũ chủng khí quan, các hữu các đích năng nại, các hữu các đích linh khí, hữu nhất thiên, tha môn chi gian phát sinh liễu kích liệt đích tranh luận, hỗ bất phục khí.

Chủy ba đối tị tử thuyết: “Nhân sở hữu đích thực vật, doanh dưỡng, đô thị thông quá ngã tài bị tiếp nạp đích, ngã đích công lao tối hiển trứ. Nhi nhĩ, hữu thập ma bổn lĩnh, vị trí cánh nhiên cư vu ngã đích thượng diện?”

Tị tử hanh liễu nhất hạ, thuyết: “Giá nhĩ tựu bất thanh sở liễu ba? Ngã năng biện hương vị xú vị, chỉ hữu tiên kinh quá ngã đích biện biệt, tài năng quyết định thập ma đông tây khả dĩ tiến đáo chủy lí, thập ma đông tây bất năng tiến đáo chủy lí, ngã đích tác dụng bỉ nhĩ đại đa liễu, vị trí đương nhiên dã tựu ứng tại nhĩ chi thượng!” Chủy ba nhất thời ngữ tắc, bất xuất thanh liễu. Tị tử việt thuyết tự hồ việt hữu đạo lý, tự hồ chân đích thị tự kỷ công lao tối đại, vu thị tha bất mãn ý tự kỷ cư nhãn tình chi hạ, tha trùng trứ nhãn tình thuyết: “Nhĩ hữu thập ma bổn sự, cánh nhiên bãi tại ngã đích thượng đầu?”

Nhãn tình bị kích nộ liễu, tha tiều đô bất tiều tị tử nhất nhãn, thuyết: “Ngã năng quan sát mỹ sửu, liễu vọng tứ phương, nhân đích tín tức hữu 85％ đô thông quá ngã hoạch đắc, mạn thuyết thập ma biện biệt hương xú, tiếp nạp thực vật, na đô chỉ thị tiểu sự tình, cân ngã đích năng nại bỉ khởi lai, toàn bộ bất trị nhất đề! Ngã cư nhĩ môn chi thượng, thị thiên kinh địa nghĩa!” Thuyết hoàn, nhãn tình ngạo mạn địa vãng thượng nhất phiên, phát hiện hữu mi mao tại tự kỷ đích thượng diện, vu thị tha phi thường sinh khí. Nhãn tình đối mi mao thuyết: “Uy, nhĩ thị thập ma đông tây? Nhĩ bằng thập ma cánh nhiên tại ngã đích thượng diện?”

Mi mao dã bất kỳ nhược, đắc ý địa nhất dương, thuyết: “Thị nha, ngã vi thập ma tựu thiên thiên cao cư nhĩ môn các vị chi thượng ni? Nhĩ môn tưởng tưởng, như quả bả ngã bãi tại nhãn tình, tị tử, chủy ba chi hạ, na khả tựu hoạt kê liễu, na bất tri đạo chỉnh cá kiểm cai phóng na nhi lạp!”

Một tưởng đáo, nhĩ đóa chung vu trầm bất trụ khí liễu, tha dã thuyết: “Các vị cương tài đích tranh luận ngã đô thính kiến liễu. Yếu luận năng nại, ngã quyết bất tại nhĩ môn chi hạ, yếu thuyết công lao, ngã đích công lao dã bất tiểu. Ngã nhĩ thính bát phương, biện biệt động tĩnh. Thuyết khởi lai ngã tối ủy khuất, nhĩ môn bất quản cao đê, tổng hoàn bãi tại kiểm thượng hiển nhãn đích địa vị, nhi ngã khước liên kiểm đô thượng bất liễu, ngã năng phục khí mạ?”

Ngũ quan tranh vị, chính thị na ta vọng tự tôn đại, chỉ cố tranh quyền đoạt lợi nhi bất cố toàn cục đích nhân đích tả chiếu

Nhất thứ, nữu nữu tố xuất liễu nhất kiện công nghệ phẩm, tha đích ngũ cá thủ chỉ tựu khai thủy tranh công liễu.
Đại mẫu chỉ thuyết: “Ngã thị tối khẳng cật khổ đích, giá công lao thị ngã đích!”
Thực chỉ thính liễu, ngận bất mãn ý, thuyết: “Hanh, biệt tự dĩ vi thị liễu, ngã thị tối chủ yếu đích chỉ đầu, giá công lao thị ngã đích!”
Trung chỉ ngang liễu ngang đầu, kiêu ngạo địa thuyết: “Giá công lao phi ngã mạc chúc!”
“Thị ngã đích.” “Ngã đích”......
Vô danh chỉ hòa tiểu chỉ bất nại phiền liễu: “Biệt sảo liễu, vi liễu giá kiện tiểu sự tựu sảo giá, hoàn thị huynh đệ mạ? Đoàn kết tựu thị lực lượng a!”
Kỳ tha tứ chỉ thính liễu, tu quý đích đê hạ liễu đầu. Tòng thử thùy dã ly bất khai thùy liễu.

Giáp ai, ngã lai cân đại gia thuyết cá sự nhi a, ngã tạc vãn tác liễu cá mộng, ngã giá mộng a! Đặc biệt kỳ quái, ngã mộng kiến ngã giá ngũ quan a, tòng……

Ất yêu! Não đại.

Giáp ai.

Ất cáp cáp! Cáp cáp!

Giáp nhĩ hảo, nhĩ hảo!

Ất nâm hoàn nhận thức ngã mạ?

Giáp ngã khả bất cảm nhận lạp! Thỉnh vấn nâm quý tính a?

Ất ngã tính nhãn.

Giáp tính…… Tính thập ma?

Ất tính nhãn.

Giáp bách gia tính hữu nhĩ giá tính mạ?

Ất đầu nhất cá tựu thị a.

Giáp na cú nha?

Ất triệu tiền tôn “Nhãn”.

Giáp một thính thuyết quá! Triệu tiền tôn “Nhãn”? Triệu tiền tôn lý!

Ất a, chu ngô trịnh “Nhãn”!

Giáp chu ngô trịnh vương.

Ất phùng trần sở “Nhãn”.

Giáp nhĩ biệt “Xử” lạp! Nhĩ bất phạ “Xử” hạt lạp?

Ất bất, ngã……

Giáp nhĩ khiếu thập ma danh tự ba?

Ất ngã khiếu nhãn tình.

Giáp nhãn tình?

Ất ai, đối đối!

Giáp ai nha, nâm thuyết giá nhân hữu khiếu nhãn tình đích mạ? A?

Ất na nhĩ giá bộ phân khiếu thập ma?

Giáp biệt mạc!

Ất bất, ngã tựu vấn vấn.

Giáp mạc phôi liễu, na nhi phối giá linh kiện nhi khứ nha?

Ất nhĩ giá khiếu thập ma?

Giáp ngã giá thị nhãn tình.

Ất ngã tựu thị nâm đích nhãn tình.

Giáp nâm tựu thị ngã đích nhãn tình?

Ất đối đối đối.

Giáp ngã giá nhãn tình trường đích cân đái ngư tự đích? Nhĩ thượng giá nhi càn mạ lai lạp?

Ất đa nhật bất kiến, quái tưởng nâm đích, ngã lai khán khán nâm.

Giáp ai yêu! Tạ tạ nâm, nâm trảo cá địa phương tọa hạ khán.

Ất a, tọa hạ khán.

Giáp ngã tiếp trứ thuyết ngã giá mộng a.

Bính yêu hô! Nâm tại giá nhi ni?

Giáp chẩm ma hựu lai nhất vị?

Bính nâm hảo! Nâm hoàn nhận thức ngã mạ?

Giáp nhĩ dã vấn ngã giá cú nha? Bất cảm nhận lạp.

Bính ai yêu, chân thị đại thủy trùng liễu long vương miếu, nhất gia nhân bất nhận nhất gia nhân lạp!

Giáp thỉnh vấn nâm quý tính nha?

Bính ngã tính tị.

Giáp a, tính…… Chẩm ma giá tính đô giá ma biệt nữu a? Tính tị, bách gia tính hữu nâm giá tính mạ?

Bính hữu.

Giáp na cú nha?

Bính triệu tiền tôn “Tị”.

Giáp khứ! Một thính thuyết quá! Triệu tiền tôn “Nhãn”! Khái! “Tôn nhãn” tha thuyết đích! Nhĩ khiếu thập ma danh tự ba?

Bính ngã nha, khiếu tị tử.

Giáp tị tử.