An huy cầm thư hỉ mã lạp nhã

Hỉ mã lạp nhã nhi đồng thị hỉ mã lạp nhã kỳ hạ đích tiết mục phân chi, đương nhiên hỉ mã lạp nhã phạm vi đại, bỉ giác hảo, đãn thị như quả yếu châm đối nhi đồng sử dụng tựu tuyển hỉ mã lạp nhã nhi đồng!

Bắc tống · tống huy tông 《 thính cầm đồ 》 nguyên văn:

Ngâm trưng điều thương táo hạ đồng,

Tùng gian nghi hữu nhập tùng phong.

Ngưỡng khuy đê thẩm hàm tình khách,

Tự thính vô huyền nhất lộng trung.

Bạch thoại thích nghĩa: Ngã môn đích cổ đại, lễ, nhạc, thi, phú, dã tựu thị nhất đại tam tiểu khỏa đích tùng trúc thụ. Hoặc giả hoàng quan truy phục, hoặc giả sa mạo hồng bào, hoặc giả sa mạo lục bào, hoặc giả bồng đầu đồng tử, chiến chiến du du thanh, tất tất tác tác thính, hư hư thật thật cảnh, bất quý thị lão thủ, chân yếu “Ai gia” xước xước hữu tôn mai dư đích tưởng bất tẫn.

Tả tác bối cảnh:

《 thính cầm đồ 》 họa trung thị dĩ tống huy tông vi trung tâm, dĩ tha “Nịch tín” đạo giáo vi bối cảnh, nhân thử thị hữu tích khả tuần đích. Giá bất thị nhất bàn đích nhân vật tiêu tượng họa, nhi thị hữu chân thật đích sự kiện vi y cư. Kỳ trung hữu hứa đa hữu quan chính trị, cung đình, tông giáo phương diện đích nội hàm. Tòng họa trung giải độc xuất phát, tịnh dĩ 《 tống sử · huy tông bổn kỷ 》 tương ấn chứng, do thử truy tung 《 thính cầm đồ 》 đích tác niên.

Kỳ trung tối đột xuất đích ký tái, tựu thị chính hòa thất niên ( 1117 niên ), kháp kháp dã thị 《 thính cầm đồ 》 đích sang tác niên đại. Giá nhất niên khả dĩ khán tác tống huy tông dã thị bắc tống vương triều chính trị thượng đích nhất cá trọng yếu chuyển chiết đích tiêu chí.

Cư sử thư ký tái: “Nhị nguyệt tân vị, cải thiên ninh vạn thọ quan vi thần tiêu ngọc thanh vạn thọ cung. Giáp tử, hội đạo sĩ nhị thiên dư nhân vu thượng thanh bảo triện cung, chiếu thông chân tiên sinh lâm linh tố, dụ dĩ đế quân hàng lâm sự.…… Ất hợi, hạnh thượng thanh bảo triện cung, mệnh lâm linh tố giảng đạo kinh.” “Tứ nguyệt canh thân, đế cục soa phúng đạo sách viện thượng chương, sách kỷ vi giáo chủ đạo quân hoàng đế.”

Giá thị huy tông sùng tín đạo giáo, lịch niên hoạt động đích nhất cá tối cao triều, tựu thị “Sách dĩ vi giáo chủ đạo quân hoàng đế”. Nhi 《 thính cầm đồ 》 trung, huy tông bổn nhân, xuyên đích thị nhất thân đạo phục, chính thị dĩ “Giáo chủ đạo quân hoàng đế” đích sùng cao thân phân tự cư.

Sở dĩ, 《 thính cầm đồ 》 sở miêu hội đích chính thị tống huy tông tại chính hòa thất niên tắc tịch mã tứ nguyệt sách vi “Giáo chủ đạo quân hoàng đế” dĩ hậu, dữ triều trung quyền thần tiếp kiến, phủ cầm luận đạo, ám thông tâm khúc đích nghệ thuật tràng cảnh. Kỳ tác niên chính thị tại chính hòa thất niên ( 1117 ), huy tông dĩ “Giáo chủ đạo quân hoàng đế” đích song trọng sùng tôn thân phân đích nghệ thuật ký lục hòa lịch sử kỷ niệm.

2005—2006 niên “Giang tô dư hàm tỉnh cân quắc kỳ phạm cương”
2007 niên “Trấn giang thị lao động mô phạm”
2006—2008 niên liên tục tam niên chỉ đoàn đan dương thị ưu tú đảng viên
2007—2008 niên “Đan dương thị ưu tú tam bát hồng kỳ thủ”
2010 niên “Giang tô tỉnh thập đại nữ kiệt”
2010 niên giang tô tỉnh “Ngũ nhất lao động tưởng chương”...
2011 niên 9 nguyệt 20 nhật, tại đệ tam giới toàn quốc đạo đức mô phạm bình tuyển trung vinh hoạch toàn quốc kính nghiệp phụng hiến mô phạm xưng hào thụ đậu tiếu..

Thời gian kịch danh phẫn diễn giác sắc bắc kinh nhân nghệ chi tiền 《 lôi vũ 》 tứ phượng 《 nhật xuất 》 trần bạch lộ, thúy hỉ bắc kinh nhân nghệ kỳ gian 《 triệu tiểu lan 》 môi bà 《 trà quán 》 bàng tứ nãi nãi 《 lạc đà tường tử 》 《 long tu câu 》