Giang hồ tùng đàm hữu thanh độc vật

《 giang hồ tùng đàm 》
1Cá hồi đáp2024-02-09 13:21
If you love life, don't waste time, for time is what life is made up of. ( như quả nhĩ ái sinh hoạt, na tựu bất yếu lãng phí thời gian, nhân vi sinh hoạt tựu thị do thời gian tổ thành đích )

—— lý tiểu long

Quan vu bổn thư

Bổn thư xuất bản vu 1938 niên, kỳ hậu bất đoạn tái bản. Nguyên vi nhất bách đa thiên báo khan liên tái đoản văn, miêu thuật liễu giang hồ nhân, giang hồ nội mạc đẳng cụ thể sự lệ, giới thiệu thanh mạt chí dân quốc đích giang hồ nhân vật, yết lộ liễu đại lượng giang hồ phiến thuật. Cai thư vi nghiên cứu cựu trung quốc giang hồ đề cung liễu đại lượng chân thật, trân quý đích tư liêu hòa chưởng cố, tại dân tục, khúc nghệ đẳng nghiên cứu lĩnh vực quân hưởng hữu thịnh dự, bị nhận vi thị nhất bổn kỳ thư.

Hạch tâm nội dung

Tường tế giảng thuật liễu cựu trung quốc đích giang hồ nội mạc, giới thiệu giang hồ hành nghiệp phân loại, vận tác hòa giang hồ nhân vật. Dĩ “Thân xử kỳ trung đích chân thật cảm” trình hiện liễu đại lượng đệ nhất thủ tài liêu, sử độc giả bất cận năng cú liễu giải cựu trung quốc để tằng xã hội đích dã sử dật văn, nhi thả hữu trợ vu thâm nhập nhận thức liễu giải trung quốc văn hóa, tòng nhi vi đương đại xã hội trung đích hứa đa hiện tượng trảo đáo nguyên đầu.

Nhất, thập ma thị giang hồ, thập ma thị giang hồ nhân

Cựu trung quốc đích giang hồ, tựu thị quốc gia quyền lực quản lý bất đáo đích để tằng xã hội, nhi giang hồ nhân tựu thị tuân thủ giang hồ quy tắc, tố giang hồ sinh ý đích nhân.

Cựu trung quốc đích quyền lực kết cấu phân lưỡng tằng, huyện dĩ thượng quy triều đình quản, dã tựu thị hoàng đế hòa quan liêu thể hệ, huyện dĩ hạ do địa phương thượng đích sĩ thân hòa gia tộc tự trị. Giá chủng kết cấu tương đương ổn cố, đãn thị bất nghiêm mật, tổng hữu phúc cái bất đáo đích địa đái, chân thật đích giang hồ tựu tại giá cá quyền lực phúc cái bất đáo đích địa đái lí. Giang hồ bất thị địa vực khái niệm, nhi thị quyền lực khái niệm, giang hồ thị chủ lưu quyền lực chi ngoại đích khu vực. Hữu thời, quyền lực dã hội biểu hiện tại địa lý thượng, bỉ như thanh mạt dân sơ giang hồ nhân tại thiên tân tối trọng yếu đích hoạt động tràng sở “Tam bất quản”, nhân vi thị hoang địa, nhật pháp tô giới bất quản, thanh chính phủ nha môn dã bất quản, sở dĩ giang hồ nhân tài khả dĩ tại giá lí sinh tồn, hoàn phát triển thành liễu phồn hoa đích nháo thị. Cựu trung quốc đích quyền lực kết cấu, tòng tần hán đáo dân quốc thời tùng thời khẩn, giang hồ đích không gian dã tựu thời đại thời tiểu, giá thị khách quan hiện tượng. Chủ quan thượng, giang hồ nhân đối đãi quyền lực thải thủ đích thị hồi tị hòa kính nhi viễn chi đích thái độ. Bỉ như, giang hồ nhân tối đại đích ngạc vận thị đả quan tư, vi thử hoàn hữu hứa đa cấm kỵ. Tẫn quản như thử, đương giang hồ nhân phát hiện quyền lực thể hệ đích lậu động thả lợi ích túc cú đại thời, dã cảm vu tòng đương quyền giả thân thượng mưu lợi, giang hồ hành đương trung đích “Nhạn ban tử”, tựu chuyên môn dĩ đại quan vi đối tượng thiết trí phiến cục.

Lý giải giang hồ nhân đích hành vi đặc chinh, yếu kết hợp cựu trung quốc đích xã hội giai tằng kết cấu. Cựu trung quốc đích xã hội giai tằng bất thị phân thành quý tộc hòa bình dân, nhi thị án chiếu chức nghiệp hoa phân xã hội thân phân. Trung quốc dân gian đích chủ lưu thân phân thị “Tứ dân”, dã tựu thị sĩ nông công thương, giang hồ nhân bất tại tứ dân đích chủ lưu lí, thân phân canh đê. Cựu trung quốc đối xã hội thượng đích lưu phẩm hữu “Cửu lưu” đích thuyết pháp, giang hồ hành nghiệp thủy chung thị mạt lưu. Giang hồ nhân nhất trực thụ đáo xã hội kỳ thị, dã tựu tự nhận vi thị lánh loại, kí nhiên bất bị chủ lưu tiếp nạp, càn thúy kiến lập liễu tự kỷ phong bế đích giới trị quan hòa chức nghiệp đạo đức thể hệ. Tha môn đích chức nghiệp đạo đức kí thật dụng hựu mô hồ, nhân vi đê hạ đích xã hội địa vị, lưu động đích sinh hoạt phương thức, giang hồ nhân một hữu dã bất nguyện ý kiến lập chân chính đích đạo đức hòa hành vi chuẩn tắc, biên duyên đích, mô hồ đích quan niệm canh nhượng tha môn cảm đáo thư thích tự như.

Nhị, giang hồ hành nghiệp hữu na ta, tha môn thị như hà vận tác đích

《 giang hồ tùng đàm 》 bả giang hồ hành nghiệp phân vi bát cá đại môn loại, hành thoại khiếu tố “Kim bì thải quải, bình đoàn điều liễu”, chỉ đích thị toán quái tương diện, hành y mại dược, tạp kỹ mã hí ma thuật, võ thuật giới, thuyết bình thư, thuyết tương thanh khoái bản sổ lai bảo, trá phiến hòa đạo thiết, đại cổ trụy tử đẳng tiểu khúc chủng. Giá bát chủng phân pháp chủ yếu châm đối bắc phương, chỉ thị đương thời đối giang hồ hành nghiệp đa chủng hoa phân trung đích nhất chủng, nhi thả ngận đa hành nghiệp gian hữu liên hệ hòa chuyển hoán. Hoàn hữu nhất ta một hữu bao hàm tại nội đích, bỉ như khất cái dã thị hữu tổ chức đích giang hồ hành nghiệp. Giang hồ nhân hữu trứ bất đồng vu ngoại giới đích đạo đức tiêu chuẩn hòa la tập, tha môn hoa phân hành nghiệp bất đại y cư thị bất thị hợp pháp. Giang hồ sinh ý cụ hữu đại đa bất chính đương hoặc phi pháp, hoạt động tại xã hội để tằng, nhất trực xử vu lưu động trung đẳng đặc điểm.

Tiêu chuẩn đích giang hồ sinh ý lưu trình chủ yếu hữu lưỡng bộ phân: Tiền bằng, hậu bằng. Tiền bằng tựu thị quan sát hòa hấp dẫn mục tiêu, thông quá thoại thuật hòa biểu diễn sử đối phương tương tín tự kỷ đích nhất sáo kỹ năng; hậu bằng thị giang hồ hành đương đích quan kiện, thị chỉ tẫn khả năng đa địa trám thủ đối phương đích tiền nhi thả thiện hậu đích quá trình.

Tam, giang hồ quy củ đô hữu na ta, bối hậu hữu trứ chẩm dạng đích nguyên tắc

Giang hồ quy củ lí kỉ hồ một hữu đạo đức thành phân, chủ yếu đô thị vi liễu duy hệ giang hồ hành nghiệp vận hành, bảo chứng ổn định nhi thải thủ đích thật dụng nguyên tắc, khả dĩ phân vi tam loại lai khán.

1. Duy trì ổn định đích quy củ

Cựu trung quốc đích giang hồ hành nghiệp án chiếu sinh ý nhu yếu đích tối đê hạn độ lai bảo trì tổ chức tính, tịnh đối giang hồ nhân đích hành vi tố nhất định hạn chế, tị miễn bỉ thử khuynh yết, vô tự cạnh tranh đích hiện tượng. Tại hành nghiệp nội bộ, duy trì trật tự, khống chế hành nghiệp quy mô đích giang hồ quy củ thị sư thừa hòa bối phân. Giá nhất loại giang hồ quy củ hòa ngận đa hành nghiệp đích hành hội nguyên tắc nhất dạng, tựu thị vi liễu bảo trì nghiệp nội đích sinh thái ổn định.

2. Bảo thủ hành nghiệp bí mật đích quy củ

Ngã môn đô tri đạo thương nghiệp bí mật đối xí nghiệp đa ma trọng yếu, hành nghiệp bí mật đối giang hồ nhân lai thuyết canh gia trọng yếu, nhân vi giang hồ nhân nhất đán bại lộ liễu hành nghiệp bí mật, hội trực tiếp uy hiếp nhân thân an toàn. Hành nghiệp bí mật đích tối minh hiển thể hiện, tựu thị hành nghiệp thuật ngữ, khiếu xuân điểm, dã tựu thị dụng nhất ta tự nhãn đại thế thường dụng đích danh từ, sổ tự từ hòa thuật ngữ, sử ngoại nhân thính bất đổng. Trừ liễu hành thoại, giang hồ kỹ năng hòa hành nghiệp bí mật canh nhu yếu bảo mật, vưu kỳ ngận đa sinh ý đích hạch tâm bí mật kỳ thật chỉ hữu kỉ cú thoại.

3. Phân phối lợi ích, tị miễn mâu thuẫn thăng cấp phương diện đích quy củ

Hành nghiệp cạnh tranh tuy nhiên tất bất khả thiếu, đãn giang hồ nhân đổng đắc nhất đán cạnh tranh siêu quá hạn độ hội đối sở hữu nhân đô hữu hại, sở dĩ, tất tu yếu chế định quy tắc, duy trì lợi ích đích tổng thể quân hành. Hứa đa giang hồ quy củ biểu diện thượng thị nhân tình hòa nghĩa khí, kỳ thật bối hậu đô thị lợi ích phân phối cơ chế. Dã hữu hứa đa giang hồ hành nghiệp tuy nhiên nghiệp vụ thượng đối lập đãn hỗ tương y tồn, thông quá giang hồ quy củ thật hiện cộng đồng mưu lợi.

Kim cú

1. Giang hồ hiện tượng thị trung quốc nhân sinh hoạt trung đích độc đặc cảnh tượng, liễu giải tha thị đối trung quốc văn hóa đích nhất thứ thâm nhập nhận thức.

2. Thế tục nhân tình trung đích giang hồ quy củ, kỳ thật la tập hòa chân thật đích giang hồ quy củ nhất dạng, tựu thị yếu chiếu cố bỉ thử đích diện tử hòa lợi ích, hảo nhượng đại gia bả nhật tử quá hạ khứ.

3. Phục tạp đa thái đích xã hội, tất nhiên bao hàm trứ các chủng các dạng đích nhân dữ sự, dã tổng thị do hiển tính hòa ẩn tính đích quy tắc lai chế hành, giả như giang hồ chân đích tiêu thất liễu, ngận khả năng ý vị trứ đa nguyên đích thế tục sinh hoạt dã tùy chi tiêu thất liễu.
Giang hồ tùng đàm đích thư tịch giản giới
1Cá hồi đáp2024-01-23 00:08

Giang hồ tùng đàm
Giới thiệu
Vân du khách trứ. Bắc bình thời ngôn báo xã dân quốc nhị thập ngũ niên ( 1936 ) xuất bản. Thư phân tam tập, tổng kế tam thập vạn tự. Tác giả tức bình thư diễn viên liên khoát như, dĩ thân lâm kỳ cảnh sở chưởng ác đích đệ nhất thủ cảm tính tài liêu, tường tế giới thiệu liễu thanh mạt dân sơ dĩ lai giang hồ chư hành đích hành quy, hoạt động phương thức cập bắc phương nhất ta đại trung thành thị cựu thức ngu nhạc tràng sở đích duyên cách, phi lộ liễu mỗ ta nguy hại xã hội đích giang hồ hành đương đích hắc mạc dữ thủ đoạn. Kỳ trung tương đương thiên phúc thiệp cập liễu đương thời quảng phiếm lưu hành vu bắc bình, thiên tân đẳng địa đích phong phú đa thải đích khúc nghệ nghệ thuật, như bình thư, đại cổ, tương thanh, trụy tử, sổ lai bảo, trúc bản thư đẳng, phân biệt đối giá ta thuyết xướng hình thức đích uyên nguyên, lưu phái, diễn xuất trạng huống cấp dư xiển thuật; tế trí miêu hội liễu trà quán, thư tràng đẳng các loại khúc nghệ diễn xuất tràng sở; triển kỳ liễu nhất đại phê thâm hữu ảnh hưởng đích khúc nghệ diễn xướng gia, như bình thư nghệ nhân quần phúc khánh, lưu vinh an, điền lam vân, cáp phụ nguyên, ngọc quảng côn, lão vân lí phi, trần vinh khải, đại cổ nghệ nhân bạch vân bằng. Tương thanh nghệ nhân cùng bất phạ ( chu thiệu văn ), vạn nhân mê ( lý đức đường ), tiêu thiếu hải, thường liên an, thường bảo khôn, trúc bản thư nghệ nhân quan thuận bằng đẳng, bình giới liễu tha môn đích nghệ thuật tạo nghệ, diễn xướng đặc sắc cập nã thủ thư mục; ký lục liễu nhất hệ liệt như bái sư, thỉnh chi, bàn đạo đẳng khúc nghệ nghệ nhân đích hành quy.

Đàm thập ma huynh đệ nghĩa khí nhân tự giang hồ lí thị thập ma ca
1Cá hồi đáp2024-03-12 09:01
Trừ phi
Bá phóng
Ca thủ: Trần khiết nghi
Ngữ ngôn: Việt ngữ
Sở chúc chuyên tập: Ma túy
Phát hành thời gian: 2001-02-01
《 tùng lâm kỳ đàm 》 lí đích chủ yếu nhân vật
1Cá hồi đáp2024-03-15 04:12
Mao khắc lợi

《 tùng lâm kỳ đàm 》 thị nhất bổn tả nhân dữ tự nhiên hòa hài tương xử đích thư, thư trung đích động vật môn tượng nhất cá cá hiện thật xã hội trung đích nhân vật.
Cố sự chủ yếu tự thuật đích thị nhất vị danh khiếu mao khắc lợi đích bị lang phủ dưỡng trường đại đích thiếu niên, tại tùng lâm lí sinh hoạt đích tình hình. Nhân vi tha hữu vĩ đại đích nhân tính hòa thuần khiết đích tâm linh, sở dĩ bị tôn phụng vi tùng lâm chi vương.
Tùng san dữ giang san đích quan hệ?
1Cá hồi đáp2024-02-29 03:17

Tùng san dữ giang san đô thị tất nghiệp vu trung ương hí kịch học viện, ứng cai toán thị sư tỷ muội quan hệ.

Tùng san, 1962 niên xuất sinh vu bắc kinh, 1984 niên tất nghiệp vu trung ương hí kịch học viện. 1982 niên chủ diễn điện ảnh 《 mục mã nhân 》 tịnh đương tuyển 《 trung quốc thanh niên báo 》 tối hỉ ái đích thập đại thanh niên ngân mạc hình tượng, 1987 niên tiền vãng pháp quốc hí kịch học viện học tập, 1996 niên hồi quốc định cư.

Giang san, 1967 niên xuất sinh vu giang tô, 1991 niên tất nghiệp vu trung ương hí kịch học viện. Trung quốc nội địa trứ danh diễn viên, ca thủ. Tằng hoạch đệ 22 giới phi thiên tưởng ưu tú nữ diễn viên tưởng; đệ bát giới hoa đỉnh đô thị loại tối giai nữ diễn viên tưởng; địa phương đài “Toàn quốc lưu hành âm nhạc thập đại kim khúc tưởng”; trung tuyên bộ đệ bát giới “Ngũ nhất công trình tưởng” đẳng.

Giang nam đệ nhất hồ thị thập ma hồ
1Cá hồi đáp2022-11-24 05:14
Ứng cai thị huyền võ hồ
Khổn hòa khổn thị nhất cá tự mạ?
1Cá hồi đáp2024-08-27 08:26

Nhĩ đả đích đô thị nhất cá “Khổn” tự nha.

Khổn độc âm:[kǔn] bộ thủ: Thủ ngũ bút:RLSY thích nghĩa:1. Bả tán đích đông tây dụng thằng trát khởi lai: ~ trát. ~ bảng. 2. Lượng từ, chỉ khổn tại nhất khởi đích đông tây: Nhất ~ duyên bút.

Đồng thành du thị thập ma du hí
1Cá hồi đáp2024-08-27 08:25

Đồng thành du, thị do hàng châu sướng đường khoa kỹ tự chủ nghiên phát, độc lập vận doanh đích đại hình võng lạc kỳ bài du hí, thị tối cụ địa phương đặc sắc đích võng lạc kỳ bài du hí bình đài, kỳ tổng hợp thật lực tại toàn quốc đồng hành nghiệp trung danh liệt tiền tam

Nhiệt môn vấn đáp