Tiên tôn quy lai lâm quân hà hữu thanh tiểu thuyết

Đạo giáo lí diện đích tối cao cấp biệt.

Ứng cai một thập ma đặc biệt điển cố, tựu thị tác giả tại văn trung trừ phát đích đối văn trung bằng hữu ly khứ đích vô nại dữ thất lạc

Bổn quân nhất bàn thị tự ngã xưng vị đích khiếu pháp, tại tiểu thuyết trung xuất hiện đích bổn tôn thị chỉ nhân vật bổn thân đích chân thật mô dạng đích

Quân thượng thị đối quân chủ đích xưng hô tương đương vu chủ công

Tinh hà chí tôn vạn giới chi chủ kết cục thị cứu hồi tự kỷ đích phụ thân hòa tinh đấu tông. Căn cư tra tuân tương quan tư liêu tín tức, tại tinh hà chí tôn đích kết cục, nam chủ giác vạn giới chi chủ sở tinh hà đả bại liễu thập nhị tôn tinh hồn cường giả, cứu hồi tự kỷ đích phụ thân hòa tinh đấu tông sở hữu nhân. Tinh hà chí tôn giảng thuật liễu nam chủ giác sở tinh hà tầm trảo bị tù cấm đích phụ thân hòa tinh tông đích cao tằng quản lý nhân viên đích cố sự.

Vũ u thanh nhiên hòa mộ tuyết nhạn

Mộ tuyết nhạn vũ u thanh nhiên

Tinh hà chí tôn nam chủ tối hậu thị thần cảnh giới, tối cao đích cửu cấp.
Mãn não tử huyễn tưởng đích hồng tiệp, tại nhất thứ ý ngoại trung, hoạch đắc liễu ma tôn đích truyện thừa, tịnh xuyên việt đáo liễu huyền áo đại lục. Đương ủng hữu ma tôn truyện thừa, tịnh cụ hữu khoa kỹ đại bạo tạc đích hiện đại tri thức đích hồng tiệp xuyên việt đáo giá phiến đại lục thời. Hồng tiệp kháo trứ trí tuệ dữ bất giải đích phấn đấu, dĩ ma công vi căn cơ, lợi dụng tha tại địa cầu sở học đích cao khoa kỹ nguyên lý, nhất bộ bộ địa dung hợp đấu khí, tại huyền áo đại lục, nãi chí hậu lai đích vực ngoại tinh không, hưng khởi tinh phong huyết vũ, đả bính xuất tự kỷ đích thiên hạ, khai sang tự kỷ điên phong cường giả chi lộ!

“Tôn quân tại bất” ---------- tôn quân tại mạ?
Đáp viết: “Đãi quân cửu bất chí, dĩ khứ.” ----- hồi đáp thuyết: Đẳng liễu nâm ngận cửu, nâm nhất trực một lai, tôn quân tựu tẩu liễu.