Tiểu thuyết đại kháo sơn hữu thanh bá phóng

Chúng khẩu nan điều bỉ như na hội thuyết chủ bá thái lỏa lộ liễu hữu đích nhân tựu hội thuyết nhĩ đô thị càn chủ bá đích xuyên giá ma thiếu hoàn bá thập ma nhĩ yếu thị xuyên lỏa lộ liễu tựu hội thuyết nhĩ bất kiểm điểm phản chính khán cá nhân nhân vi giá niên đầu phún tử thái khả phạ liễu

Kháo phong truyện bá đích.

Quang cụ hữu ba lạp nhị hạng tính.
Tại tác vi ba đích thời hầu truyện bá thị tiêm tượng bất nhu yếu giới chất đích, tựu như điện ba thị khánh bàng, a nhi phát ba, bối tha ba đẳng đẳng đẳng đẳng nhất dạng
Tại tác vi lạp tử truyện bá thời tựu canh bất nhu yếu giới chất liễu, tựu tượng lam cầu nhất dạng, chỉ yếu hữu không soa lý gian tựu năng đáo đạt.

Bình đài thiêm ước, dụng hộ đả thưởng, trực bá đái hóa.
Phấn ti đả thưởng thị trực bá trám tiền đích chủ yếu phương thức. Tại trực bá bình đài thượng, phấn ti khả dĩ thông quá mãi hư nghĩ đích hoa, bào xa lai biểu đạt đối trực bá giả đích hỉ ái, mỗi chủng lễ vật đối ứng bất đồng sổ ngạch đích điểm khoán, trực bá giả khả dĩ lợi dụng tự kỷ tích luy đích điểm khoán hoán thủ nhân dân tệ, tòng nhi đái lai thu ích. Trừ liễu phấn ti đả thưởng, đái hóa thị hiện tại bỉ giác lưu hành đích trực bá trám tiền phương thức. Trực bá đái hóa, thị trực bá ngu nhạc hành nghiệp tại trực bá đích đồng thời đái hóa, kỳ hình thức tại bất đoạn biến hóa, xuất hiện trực bá đái hóa đích nguyên nhân thị điện thương đích hưng khởi, dẫn khởi nhất ta ngu nhạc hành nghiệp đích nhân cân tiến sở trí cập diễn hóa nhi lai.
Quảng cáo đái hóa, thị tối thường kiến đích trực bá biến hiện phương thức, bỉ như lý giai kỳ mại khẩu hồng. Tại trực bá trung, thông quá khẩu bá lai thôi tiến thương phẩm, tịnh tại trực bá gian trung gia nhập thương phẩm liên tiếp, phương tiện dụng hộ cấu mãi. Giá chủng phương thức loại tự dĩ tiền đích điện thị cấu vật tiết mục, quan kiện thị nội dung yếu hấp dẫn nhân. Trọng điểm yếu tố đích thị, thông quá thương phẩm triển kỳ, thương phẩm thể nghiệm hoặc ưu huệ phúc lợi đẳng phương thức, hấp dẫn trực bá quan chúng đích nhãn cầu, tịnh nhượng tha môn sản sinh tương ứng đích cấu mãi chuyển hóa hành vi.
Thác triển tư liêu
Chẩm ma tố trực bá
Trảo đáo nhất cá trực bá bình đài, liễu giải trực bá đích nhất ta quy tắc, hoàn hữu nhất ta tân thù phúc lợi, đương nhiên tối hảo tựu thị trảo trực bá đích kinh kỷ công tư liễu. Tiếp trứ thượng truyện chứng kiện tín tức, giá thị khai trực bá đích tất bị đích điều kiện, chứng minh thị nhĩ tự kỷ khai đích trực bá gian, thật danh nhận chứng nhất hạ. Nhiên hậu cấu mãi trực bá thiết bị, nhất bàn tựu thị mãi nhất đài hảo nhất điểm đích điện não, hoàn hữu mạch khắc phong, cật kê đích thoại, hoàn yếu mãi nhĩ cơ. Tuyển hảo trực bá đích bản khối, khán nhĩ tự kỷ yếu trực bá đích thị thập ma nội dung, thị ngoạn du hí đích hoàn thị xướng ca khiêu vũ đích. Chi hậu hoàn yếu điều thí thiết bị, bỉ như mạch khắc phong đích thanh âm đích đại tiểu, trực bá gian tạp bất tạp, khán nhất hạ đạn mạc đích phản ánh. Hoàn nhu yếu tuyển cá phòng quản, nhượng tha cấm ngôn, hoặc giả tự kỷ dã khả dĩ cấm ngôn, duy hộ hảo trực bá gian đích trật tự, tố nhất cá hòa hài đích trực bá gian. Nhu yếu chú ý đích thị, khai trực bá đích thời hầu, hoàn yếu tuân kỷ thủ pháp, bất yếu bá đê tục đích nội dung, bất nhiên bị phong liễu tựu bất hảo liễu.

Tựu thị thị tần a, xướng ca liêu thiên

Giá bộ tiểu thuyết miêu tả liễu tô cách lan tịch du thuyền “Đặng khẳng” hào đích thuyền chủ cách lí na phàm tước sĩ tại nhất cá du nhiên đích cơ hội nhi đáo liễu lưỡng niên tiền nhân hải sự ngộ nan thất tung đích tô cách lan hàng hải gia cáp lí · cách lan đặc phát xuất đích cầu cứu phiêu lưu bình, tha thỉnh cầu anh quốc chính phủ phái khiển thuyền đội khứ tầm trảo. Khả anh quốc chính phủ đối tô cách lan nhân nhất trực ngận kỳ thị, cánh cự tuyệt liễu tước sĩ đích thỉnh cầu. Cách lí na phàm tước sĩ đối anh quốc đích giá chủng thái độ cảm đáo dị thường khí phẫn, vu thị tha y nhiên tổ chức liễu nhất chi tiểu hình lữ hành đội, thân tự đái đội khứ hoàn thành tầm trảo cách lan đặc thuyền trường đích nhậm vụ. Tha đái trứ cách lan đặc thuyền trường đích nhất song nhi nữ, duyên trứ nam vĩ 37 độ xuyên việt liễu nam mỹ châu đích cao sơn hòa thảo nguyên, hoành quán liễu úc đại lợi á hòa tân tây lan, hoàn nhiễu liễu địa cầu nhất chu. Nhất lộ thượng, tha môn kinh lịch liễu vô sổ đích gian nan hiểm trở, chung vu tại thái bình dương đích nhất cá hoang đảo thượng trảo đáo liễu cách lan đặc thuyền trường.

Tiểu thuyết trung, tối lệnh nhân kính úy đích thị cách lí na phàm tước sĩ vô bỉ đích nghị lực hòa tha na khắc phục khốn nan đích dũng khí. Dã chính thị văn trung sở thể hiện xuất đích kiên cường đích nghị lực chấn hám trứ độc giả đích tâm linh.

“Giảo định thanh sơn bất phóng tùng, lập căn nguyên tại phá nham trung, thiên ma vạn kích hoàn kiên nhận, nhậm nhĩ đông tây nam bắc phong.” Thanh triều trứ danh thư họa gia trịnh bản kiều sở ngôn túc dĩ khán xuất nghị lực đối vu thành công đích trọng yếu tính.

Tiểu thuyết trung đích cố sự, nhượng ngã đối nghị lực giá cá từ hữu liễu canh thâm khắc đích lĩnh hội, bất cấm nhượng ngã tưởng khởi na ta trạm tại vận động tràng thượng, trạm tại lĩnh tưởng đài thượng đích trường bào quan quân, sử ngã đối tha môn hữu liễu bách bội đích kính ý. Dã hứa hữu nhân hội vấn: Nhĩ vi thập ma thiên thiên kính bội đích thị trường bào quan quân ni? Ngận giản đan, nhân vi tại ngã nhãn trung, tha môn bất cận thị trường bào đích quan quân, trường bào đích cường giả, canh thích vu tiểu thuyết trung cách lí na phàm tước sĩ nhất dạng, đô thị nhân sinh cạnh kỹ tràng thượng đích cường giả!

Kỳ thật, ngã môn đích nhân sinh tựu như trường bào, tòng trường bào trung ngã môn bất đãn khả dĩ cảm ngộ nhân sinh, canh năng hưởng thụ nhân sinh.

Nhĩ biệt tiểu khán liễu khai thủy khởi bào đích na nhất lưỡng quyển, biệt dĩ vi na thị đa ma khinh tùng, thư thản, tha quan hệ trứ nhĩ dĩ hậu đích bào tốc, giá chính như ngã môn tiểu thời hầu dưỡng thành đích tập quán, hảo đích, tương lai chung sinh thụ ích, phôi đích, tất nhiên bão hám chung sinh.

Trung gian đích na kỉ quyển, hữu điểm cật lực liễu. Cước thượng tượng quán liễu duyên tự đích, mỗi khóa việt nhất bộ, đô tại khảo nghiệm nhất cá nhân đích nghị lực hòa ý chí, vọng vọng tiền diện hoàn hữu na ma kỉ quyển, thử thời, tại nhĩ hậu diện đích nhân tiệm tiệm truy liễu thượng lai, hoặc giả siêu việt liễu nhĩ, giá chính như ngã môn nhân sinh trung sở ngộ đáo đích tỏa chiết, hứa đa nhân bất kham nhất kích, nhất đầu đóa tiến liễu “Tị phong cảng”, đóa tiến liễu “Oa ngưu xác”, bất lý thế sự, nan quái hữu nhân hội thuyết: “Ngã hoạt đắc thái luy liễu……” Tòng thử, tha môn nguyên lượng liễu tự kỷ, bất tái bính bác, bất tái phấn đấu, khả tha môn khước thù bất tri, tòng thử, sinh hoạt phao khí liễu tha môn, hạnh phúc chi thần dã bất kiến quang cố.

Tối nan ngao, tối tân khổ đích yếu sổ nhân sinh đích tối hậu kỉ quyển, dã tựu thị trùng thứ đích na kỉ quyển. Na thời, nhân đích đề ninh dĩ siêu việt liễu cực hạn, duy nhất chi trì tha môn đắc tri hữu tất thắng đích tín niệm. Giá sử đắc tha môn, phi đãn một hữu tùng giải hạ lai, nhi thả, bằng trứ nhất cổ ngoan cường đích nghị lực, kinh nhân đích nghị lực, doanh đắc liễu tối hậu đích thắng lợi, thành vi toàn quốc nhân dân đích kiêu ngạo!

Tái hồi quá đầu lai, khán khán tiểu thuyết trung đích cách lí na phàm tước sĩ nhất hành nhân, tha môn vi liễu doanh cứu cách lan đặc thuyền trường, tại mang mang vô tế đích đại hải thượng tiền tiến, kinh đào hãi lãng, bạo phong sậu vũ khảo nghiệm trứ tha môn. Tha môn toàn nhiên bất cố tự kỷ đích sinh mệnh, dữ sinh mệnh bác kích, dữ nghị lực giác lượng, tối hậu chung vu tại nhất cá hoang đảo thượng trảo đáo liễu thuyền trường.

Giá cá cố sự nhất trực lưu truyện chí kim, trị đắc nhân môn tụng dương.