Quan vu chức nghiệp giáo dục đích khoái bản từ

Tuyển trạch thập ma dạng đích lộ, thật tế thượng nhĩ lão tảo tựu tưởng hảo liễu, chỉ thị một hữu cơ hội phó xuất hành động nhi dĩ!

《1》

Tự tòng na thiên bồi bằng hữu khứ ứng sính phẩm bài phục trang điếm đích đạo cấu thời, ngã tựu thụ liễu thứ kích!

Dĩ tiền khứ phẩm bài điếm mãi y phục, ngã thị tưởng đô bất cảm tưởng đích. Đãn thị ngã na ái phiêu lượng đích bằng hữu, tựu tưởng khứ phẩm bài điếm mãi nữ trang, nhân vi tha thuyết: Thiên thiên đô khả dĩ xuyên đích phiêu phiêu lượng lượng đích, đa hảo a!

Bồi tha đáo liễu na lí, phụ trách chiêu sính đích nhân, thị giá gia phục trang điếm đích điếm trường, tha thượng hạ đả lượng hoàn ngã môn thuyết: Mại phẩm bài nữ trang, nhu yếu hữu khí chất đích đạo cấu, như quả xuyên bất xuất phẩm bài phục trang đích tinh trí lai, tựu bất phù hợp chiêu sính đích điều kiện.

Ngã thâu thâu đích khán liễu khán lí diện đích đạo cấu, cá cá thân tài đĩnh bát, ưu nhã, nhi tha môn khán trứ ngã lưỡng đích mục quang, tựu tượng khán đáo liễu nhất cá tiếu thoại! Chân đích, na cá tư vị thái thụ thương liễu!

Chỉ hữu 20 tuế đích ngã môn, cương tòng cam túc thượng lai đích hương hạ muội tử, thượng hoàn sơ trung tựu toán học lịch cao liễu. Dã chỉ năng đáo tửu điếm đương cá phục vụ viên.

Ngã cương lai đích thời hầu, tựu tại nhất cá xuyên thái quán thượng ban, luy thị luy nhất điểm, đãn thị tại đương thời dĩ kinh cảm giác tránh đích tiền ngận đa liễu.

Tưởng tưởng na cá thời hầu, chân đích thị phi thường dung dịch mãn túc a!

Ngã gia lí hữu lưỡng cá ca ca, tuy nhiên đô thành gia liễu, sinh hoạt khước phi thường tân khổ. Ngã môn na cá thôn tử, trụ tại đại sơn lí diện, công lộ bất thông, chỉ hữu nhất điều bàn sơn đích tiểu đạo. Kỵ thượng ma thác xa khứ huyện lí đích hỏa xa trạm, đô yếu tẩu 2 cá đa tiểu thời!

Lai đáo môi thành giá tọa thành thị hậu, tài tri đạo ngã đích 50 tuế đích mụ mụ, cân tửu điếm lão bản 70 tuế đích mụ mụ bỉ khởi lai đô yếu hiển lão. Canh bất yếu thuyết kim niên 48 tuế đích lão bản liễu, cảm giác chỉ hữu tam thập xuất đầu đích dạng tử, nhi ngã đích phụ thân khước tảo tảo địa ly khai liễu ngã môn!

Tại tửu điếm đoan bàn tử nhất cá nguyệt tựu năng tránh đáo 2000 nguyên, ngã na thời chân đích ngận mãn túc liễu. Nhân vi thị bao cật bao trụ, lưu hạ 500 nguyên tự kỷ linh dụng, thặng hạ đích đích tiền, toàn bộ ký hồi liễu lão gia.

Tửu điếm đích công tác tựu thị na dạng liễu, mỗi thiên vãn thượng 12 điểm năng hạ ban dĩ kinh bất thác liễu. Sở dĩ, đẳng ngã tẩy sấu hoàn, thượng sàng hậu, tựu dĩ kinh đáo liễu hạ bán dạ liễu.

Nhất bàn tảo thượng một hữu thập ma sự tình khả tố, ngã môn khả dĩ tại túc xá lí thụy đáo 10 điểm tả hữu tái khứ tửu điếm thượng ban đích.

Như quả bất thị hữu liễu bỉ giác, giá dạng đích nhật tử, đối nhất cá tòng lai một hữu tránh quá tiền đích nữ hài lai thuyết, dĩ kinh toán thị an dật đích liễu!

Nhĩ môn bất thị thường thuyết: Một hữu bỉ giác, tựu một hữu thương hại mạ?

Mỗi cá nhân tái tố xuất quyết định thời, bất yếu trảo tá khẩu. Nhân vi thị nhĩ nhật hữu sở tư, dạ hữu sở mộng đích kết quả!

《2》

Ngã khai thủy học hội liễu hóa trang, học hội liễu y phục đích đáp phối. Ngã đích khai tiêu đại liễu khởi lai, tự nhiên cấp gia lí ký đích tiền tựu biến thiếu liễu. Mụ mụ đả điện thoại lai vấn, ngã chỉ thuyết: Hiện tại hiệu ích bất thái hảo, một hữu dĩ tiền tránh đích đa liễu!

Giá cá thời hầu, chỉ hữu ngã tri đạo, ngã tưởng yếu thập ma sinh hoạt, tưởng nhượng mụ mụ quá thập ma dạng đích sinh hoạt.

Ngã cân tửu điếm đích tiểu tỷ muội môn thuyết: Ngã yếu tòng cố khách lí điếu đáo nhất cá kim quy tế!

Nhân vi thị diệu linh thiếu nữ, hựu trường đích cao thiêu sấu nhược, học hội đả phẫn xuyên y hậu, tự kỷ đô năng cảm giác đáo tự kỷ đích biến hóa! Hữu thời hầu, tự kỷ phi thường hưởng thụ hoa tiền đích quá trình, chân đích thị ngận sảng, hữu một hữu!

Tuy nhiên một hữu đương địa nữ hài tử hữu khí chất, đãn thị, ngã ni hảo học! Mỗi thiên thượng ngọ 8 điểm đáo 10 điểm, đô khứ bồi huấn học giáo chuyên môn học tập liễu tửu điếm lễ nghi, phổ thông thoại khảo cấp, dĩ cập sinh hoạt hóa trang dữ nhật thường xuyên y!

Bán niên hậu, lão bản đột nhiên đối ngã thuyết: Tiểu đái, nhĩ khứ tiền môn nghênh tân ba!

Ngã tri đạo, ngã đích cơ hội chung vu lai liễu.

Xuyên thượng định tố đích kỳ bào, tương niên khinh đích phong mãn đích thân tài câu họa xuất ưu mỹ đích khúc tuyến. Ngã tự tín địa trạm tại na lí, dĩ kinh cảm giác đáo tưởng yếu đích hạnh phúc ly ngã bất viễn liễu!

Các phương diện đô hữu đề thăng đích ngã, vô luận tòng dung mạo thượng, hình tượng thượng, khí chất thượng đô cấp tự kỷ đái liễu ưu việt, đồng thời dã đái lai liễu phiền não.

Tửu điếm quy định: Cố khách trảo thùy dự định liễu xan trác, tiêu phí khoản đích 10％ đề thành tựu quy thùy. Sở dĩ, đại gia đô ngận nỗ lực địa thảo hảo cố khách, hi vọng đính xan thời năng tưởng đáo tự kỷ.

Ngã đích điện thoại cấp xuất liễu đa thiếu, bất ký đắc liễu!

Chỉ yếu trảo ngã định liễu xan trác hậu, tựu nhất định hội trảo ngã bồi tửu. Na ta nhật tử giản trực bất tưởng tưởng khởi, tuy nhiên tránh đắc đa, dã phó xuất liễu bất năng nhẫn thụ đích gian tân!

Hữu thời gian cảm thán thế giới đích viêm lương, bất như thí trứ cải biến tự kỷ, nhân vi ngã môn chỉ năng tố tự kỷ đích chủ nhân!

《3》

Ký đắc hữu nhất thiên, hảo tượng thị chu lục ba, nhân vi lão bản chỉ hữu chu lục chu nhật tài quá điếm lí.

Tòng ngã giá nhi đính đích nhất trác khách nhân, 19 điểm khai tịch, ngã quá khứ đả liễu cá chiêu hô, nhất cá tiểu thời quá hậu, ngã hựu tiến khứ cấp mỗi nhân đoan liễu bôi tửu.

Kỳ trung, hữu cá tượng 50 đa tuế đích trung niên nhân, lạp trứ ngã bất nhượng tẩu, thuyết: Xướng thủ ca tái tẩu!

Thuận tiện hựu mạc hướng ngã đích thủ!

Thỉnh khách đích nhân, thị ngã đích lão cố khách, hữu ta dam giới đích tiếu tiếu: Lão ngô, nhĩ hát đa liễu! Tiểu đái tại tiền đài, ly bất khai.

Thuyết trứ quá lai bả tha đích thủ lạp trụ, ngã sấn cơ tẩu khai liễu!

Giá chủng sự bất thị một hữu ngộ đáo quá, mỗi thứ đô tưởng phiến quá khứ nhất ba chưởng.

Đãn thị, thứ thứ đô đắc nhẫn trụ!

Na thiên, khoái 11 điểm liễu, tha môn tài xuất lai. Na cá du nị nị đích “Lão ngô” khán kiến ngã, trực tiếp tựu yếu bão ngã, tịnh thả tương tha na xú hống hống đích chủy, thân liễu thượng lai!

Vu thị, ngã tiêm khiếu liễu khởi lai!

Lão bản chính tại cân bằng hữu liêu thiên, quá lai tựu thị nhất quyền, bị chúng nhân lạp khai.

Ngã đương thời hách sỏa liễu, đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma bất yếu kiểm đích nhân. Thuyết thật tại thoại, hiện tại đích nhân hoàn thị yếu nhất ta kiểm diện đích, tại công khai tràng hợp, bất hội đâu nhân hiện nhãn!

Tiêm khiếu quá hậu đích ngã, khóc đắc bất hành! Bị lão bản phái nhân tống hồi túc xá hậu, tâm lí duy nhất đích niệm đầu tựu thị: Bất càn liễu, bất càn liễu! Bất càn liễu!

Lão bản vấn ngã: Nhĩ bất tại ngã giá lí càn, chuẩn bị càn thập ma? Tưởng hảo liễu mạ?

Ngã diêu đầu!

Lão bản hựu thuyết: Khứ ngã bằng hữu đích phục trang điếm càn, nguyện ý mạ?

Ngã trừng đại nhãn tình, thuyết chân tâm đích, ngã đích lão bản thị phi thường hảo đích nhân.

Đương thời ngã tựu tưởng, tha trách tri đạo ngã tưởng khứ phục trang điếm thượng ban ni! Nan đạo thị tiểu tỷ muội cáo tố tha đích mạ?

Phục trang điếm, khả thị ngã nhân sinh đích chuyển chiết điểm ni!

Lão bản kế tục: Thị tiêu thụ phẩm bài nam trang đích, nhĩ tưởng khứ đích thoại, ngã hiện tại tựu lĩnh nhĩ quá khứ!

Hảo a, hảo a!

Ngã kích động liễu, khứ phẩm bài nam trang điếm thượng ban, tiếp xúc đích đô thị hữu phẩm vị đích nam nhân a. Ngã phảng phật hựu khán đáo liễu quang minh, dã hứa ngã đích kim quy tế, yếu tòng na lí xuất hiện liễu.

Tại nhĩ chấp trứ truy cầu mục tiêu đích thời hầu, hữu một hữu vấn quá tự kỷ đích nội tâm, giá dạng tố đáo để trị bất trị?

《4》

Kỷ kinh 22 tuế đích ngã, tại “Hồng đậu nam trang” điếm thượng ban hữu nhất đoạn nhật tử liễu, đãn thị chỉ kiến quá giá gia lão bản lưỡng thứ.

Nhất thứ thị báo đáo đích thời hầu, nhất thứ thị na thiên tửu điếm lão bản khiếu ngã xuất khứ cật phạn, thuyết thị ngận trường thời gian bất kiến liễu, tụ tụ!

Ngận cảm tạ tửu điếm lão bản đối ngã đích quan chiếu, sảng khoái đích đáp ứng liễu tha.

Hạ ban hậu, tửu điếm lão bản khai xa lai tiếp ngã, ngã hữu ta bất hảo ý tư. Nhân vi tại đồng sự môn biệt dạng đích mục quang lí thượng liễu xa, tư vị tịnh bất thị nhân nhân đô năng thụ đích trụ!

Ngã khách khí đích thuyết: Đàm tổng, bất dụng giá ma ma phiền đích, tọa ban xa dã ngận phương tiện đích!

Đàm tổng hảo tì khí đích thuyết: Bất ma phiền, vinh hạnh chi chí!

Bất tri vi thập ma, tâm lí cảm giác ngận thư phục.

Tọa tại phó giá đích ngã, thâu thâu địa, khán liễu nhất hạ đàm tổng đích trắc diện kiểm, ngận hữu mị lực, chẩm ma khán đô bất tượng tứ thập đa tuế đích nhân a.

Thán tự kỷ sinh bất phùng thời, bất tri đạo ngã đích na vị tại na lí?

“Mỹ nữ chung vu lai liễu”

Thính đáo thanh âm thời, ngã dĩ kinh khán đáo tửu trác thượng đích nhân, đô lai đích soa bất đa liễu, lưỡng vị nam sĩ đái liễu lưỡng vị nữ bạn.

Ngã đích hiện nhậm lão bản, tính sử, niên linh đại khái tại 50-60 tuế chi gian ba, ngận nho nhã đích dạng tử, thính thuyết dĩ tiền thị khai trà lâu đích! Thư pháp, hội họa đô tinh thông, tại đương địa đích văn hóa giới tiểu hữu danh khí.

Tuy nhiên thị đệ nhị thứ kiến diện, ấn tượng phi thường hảo, hữu điểm phụ bối đích cảm giác, ngận thân cận!

Ngã tọa tại đàm tổng hòa sử tổng trung gian, kỳ tha nhân đô thị đệ nhất thứ kiến. Sở dĩ điểm liễu nhất hạ đầu, toán thị đả liễu chiêu hô.

Tuy nhiên tại tửu điếm công tác liễu lưỡng niên, chân chính tọa hạ lai dĩ giá chủng chính thức đích phương thức cật phạn, hoàn thị đệ nhất thứ. Kiến đáo ngã hữu ta khẩn trương, đàm tổng thiếp tâm địa cấp ngã nã lai nhất bôi nhiệt thủy, thuyết đạo: Hát điểm nhiệt thủy, phóng tùng nhất hạ!

Ngã ngận cảm kích đích khán liễu tha nhất nhãn, ngã cảm giác hoàn chân thị phóng tùng liễu bất thiếu.

Sử tổng dã vi tiếu đích thuyết: Ngã môn giá kỉ cá, kinh thường tụ đích. Dĩ hậu đa kiến kỉ thứ, tựu thị thục nhân liễu.

Tha môn cá cá đô ngận phong thú, nhất đốn phạn tại du khoái đích khí phân trung kết thúc liễu.

Bất tri đạo thùy thuyết liễu nhất cú: Đái mỹ nữ, đệ nhất thứ kiến, cha môn khứ xướng ca ba!

Sử tổng kết trướng hồi lai, vấn ngã: Tưởng khứ mạ?

Ngã khước khán hướng đàm tổng, hữu ta bất xá đắc tựu giá dạng ly khai liễu, kim thiên đích khí phân ngã ngận hỉ hoan, cảm giác tòng thử dĩ hậu, tiện hội tẩu tiến lánh nhất cá xã hội.

Đương ngã hòa đàm tổng hợp xướng hoàn na thủ kinh điển ca khúc “Bình tụ” hậu, sử tổng biên cổ chưởng biên thuyết: Một tưởng đáo tiểu đái nhân phiêu lượng, ca dã xướng đích giá dạng hảo, tại ngã na lí mại phục trang, khuất tài liễu!

Đàm tổng tiếp khẩu đạo: Cân ngã tưởng đích nhất dạng ni, sử tổng bang mang trảo cá địa phương ba!

Sử tổng dụng thâm tư đích biểu tình khán trứ ngã!

Đương nhất thiết chân đích lai lâm đích thời hầu, hựu giác đắc hữu ta sự tình căn bổn bất thị ngã môn năng cú chưởng khống đích, cao cổ liễu tự kỷ đích năng lực, thị niên khinh nhân tối dung dịch phạm đích thác!

《5》

Cận cận mại phục trang bất đáo tam cá nguyệt, tựu ly khai liễu.

Kinh sử tổng giới thiệu, ngã khứ liễu nhất gia văn hóa truyện môi công tư, thị cấp họa gia, thư pháp gia, âm nhạc gia tố trung giới, liên hệ các loại nghiệp vụ hậu, tránh chi gian đích trung giới phí dụng!

Giá cá hành nghiệp tránh tiền đa, hoàn năng học tập bất thiếu đích đông tây. Ngã cân môi thành thị tối xuất danh đích thư pháp gia học luyện tự, cân cảo âm nhạc đích lão sư môn tẩu huyệt xướng ca!

Nhị niên đa dĩ hậu, ngã đích thư pháp đô năng nã xuất khứ mại tiền thời, tài chân chính đích phát hiện tự kỷ đích thoát biến. Một hữu nhân tri đạo, na cá tòng cam túc thượng lai đích sỏa nha đầu na lí khứ liễu!

Ngã dĩ kinh thị phẩm bài phục trang điếm đích VIP cố khách liễu, kinh thường tiếp đáo đả chiết hoặc lai tân hóa đích điện thoại thông tri, mỗi thứ đáo điếm lí, đô năng đắc đáo thể thiếp đích phục vụ!

Ngã tương nhị ca dã an bài tiến liễu truyện môi công tư, mụ mụ dã tiếp đáo liễu môi thành, trụ tiến ngã cương mãi đích tân lâu phòng lí.

Chỉ hữu nhất dạng bất lý tưởng, ngã điếu đích kim quy tế nhất trực một hữu xuất hiện.

Sử tổng một thiếu cấp ngã giới thiệu đối tượng, đô thị nhân vi một hữu thập ma cảm giác, thôi điệu liễu!

Thật tế thượng hậu lai tri đạo truyện môi công tư sử tổng dã thị cổ đông thời, ngã chân đích cảm đáo tự kỷ ngận hảo mệnh, ngộ đáo liễu sử tổng hòa đàm tổng giá dạng hảo đích nhân.

Giới thiệu kỉ thứ đối tượng hậu, khán ngã tổng thị bất thượng tâm.

Hữu nhất thứ ngã môn khứ hát trà, sử tổng hòa đàm tổng đô tại.

Đàm tổng kiến ngã tổng bất thuyết thoại, tương nhãn quang khán quá lai, nhi ngã chính sỏa sỏa đích khán trứ tha, cánh bất tự tri!

Bất tri đạo tòng hà thời khởi, chỉ yếu hữu đàm tổng tại, ngã tựu thoại thiếu! Giá chủng tình huống, liên tự kỷ đô phát hiện liễu, sử tổng canh bất dụng thuyết.

Sở dĩ, tha hữu thời hội dụng ngận đam tâm đích nhãn thần khán trứ ngã, mỗi thứ ngã đô hội dụng giả trang đạm định đích mục quang hồi quá khứ.

Ngã đổng đắc, đổng đắc ngã đích tâm liễu!

Khả thị chẩm ma bạn, tha bất thính ngã đích thoại, ngã chưởng khống bất liễu liễu!

《6》

Hữu ta thời hầu, ngã môn bất đắc bất phóng khí nỗ lực đắc đáo đích nhất thiết, chỉ thị vi liễu phóng hạ nhất đoạn bất cai chúc vu tự kỷ đích tình cảm!

26 tuế đích ngã, chung vu minh bạch liễu, mỗi thứ tụ hội, ngã đô hội khai thượng xa, đối sử tổng thuyết: Nhĩ hát liễu tửu, bả nhĩ tống hồi gia, tài phóng tâm!

Thật tế thượng, tối hậu tống đàm tổng hồi gia thời, chỉ thị vi liễu năng cân tha đa ngốc nhất ta thời gian!

Chung vu minh bạch liễu, mục tống tha thượng lâu hậu, ngã vi xá hoàn hội ngốc ngốc địa vọng trứ song khẩu! Chỉ thị tưởng khán đáo hạnh phúc đích nhất gia nhân mạ?

Dã chung vu minh bạch liễu, sử tổng giới thiệu đích đối tượng, ngã vi xá đô một hữu cảm giác liễu, nhân vi tha môn đô bất thị ngã tưởng yếu đích nhân a!

Tòng cảm tạ đáo hỉ hoan, thị thập ma thời hầu đích sự ni?

Bất tại tửu điếm càn, cấp ngã trảo công tác na thời khởi mạ?

Hoàn thị, bái thác sử tổng tòng tân khảo lự, bang ngã hoán công tác na thời khởi?

Canh hoặc giả tại truyện môi càn bất hạ khứ thời, thường thường vi tiếu địa, cổ lệ ngã na thời khởi?

Tưởng khởi lai liễu, nhất định thị: Thân thiết địa phách trứ ngã đích não đại, khinh tiếu trứ thuyết, tiểu sỏa tử!

Hoàn hữu luyện thư pháp kiên trì bất trụ thời, cáo tố ngã: Vô luận thị na lí đích nhân, bất nỗ lực đô bất hội khinh dịch đắc đáo tưởng yếu đích đông tây!

Tưởng khởi lai liễu, nhất định thị: Đương ngã nỗ lực tẩu huyệt xướng ca tránh tiền, chỉ tưởng nhượng lão gia đích thân nhân, sinh hoạt đích hảo nhất ta thời, lộ xuất liễu tâm đông đích mục quang!

Hoàn hữu bôn ba tại ngoại, thời thường đinh chúc ngã, bất yếu vong liễu cật phạn, bất năng kinh thường ngao dạ, bất năng cật lãnh đích đông tây, bất yếu hát thán toan ẩm liêu……

Ô kiểm thống khóc……

Ngã đích cảm tình hữu đa nguy hiểm, ngã tri đạo!

Đàm đàm ba! Đàm tổng! Ngã hỉ hoan nhĩ, chỉ tưởng cáo tố nhĩ!

Bất thị nhân vi nhĩ bang trợ liễu ngã, dã bất thị nhân vi nhĩ cổ lệ liễu ngã. Chỉ vi hoạt tại đương hạ nhân môn, nhĩ sở biểu hiện xuất lai đích nhân cách mị lực, ngã bất năng hốt thị!

Ngã nhất cá hương hạ muội tử, vô quyền vô thế, cô cô đan đan nhất cá nhân, bào lai môi thành thảo sinh hoạt, chỉ nhân ngã đích nỗ lực, ngã đích bất cam tâm, cánh năng ngộ đáo liễu nhĩ, giá thị lão thiên gia cấp ngã đích phúc khí, ngã bất năng tự tư đích phá phôi liễu tha!

Ngã tưởng khứ nam phương khán khán, nhĩ dã thuyết quá: Đa khứ ngoại diện sấm sấm, khán khán, tựu hội tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp hữu đa hiệp ải.

Nhân, bất quang thị vi tự kỷ hoạt trứ! Ngã vĩnh viễn hội ký đắc đích!

Chẩm ma thuyết ni!
Lão bản khẳng định thị bỉ giác hỉ hoan phục tòng an bài đích viên công, đương nhiên liễu, như quả lão bản đích an bài bất hợp lý đích thoại, nhĩ dã khả dĩ cấp tha đề kiến nghị đích, bất quá nhất định yếu thuyết xuất nhĩ đích lý do, nhi thả hoàn yếu chú ý nhĩ đích thái độ.

Trung chức giáo dục chủ yếu bồi dưỡng kỹ năng hình nhân tài, như tài hội chuyên nghiệp, bồi dưỡng học sinh đích hội kế kỹ năng. Canh chú trọng thật tế ứng dụng, dữ tựu nghiệp liên hệ mật thiết.

Bất năng sang tạo giới trị đích nhân.

《 giả sao kết hôn 》《 nhuận niên 》 nhất thời tưởng bất tập khởi lai liễu, ngã bất thị lai nã phân đích, tựu giác đắc giá lưỡng bộ điện ảnh ngận hảo khán tối tân đích 《 ngã đích mỹ nữ lão bản 》 ngã trảo trảo khứ cấp nhĩ giới thiệu 2 bộ giá chủng loại hình đích mỹ quốc điện ảnh ba, bất tri đạo nhĩ khán quá một hữu, ngã cá nhân giác đắc đô hoàn man hảo khán đích. What Women Want dịch danh: Khuynh thính nữ nhân tâm / nam nhân bách phân bách New in Town dịch danh: Sơ lai sạ đáo / duyên phân sơ đáo bộ / kiều kiều nữ thượng tư giả kết hôn, nặc đinh sơn

Một hữu bạn pháp đích huynh đệ tư xí tựu thị giá cá hiện trạng tha môn dã thị kinh doanh đích tiểu điếm trám tiền dã ngận hữu hạn bất áp trá viên công na hữu tiền trám kỳ thật đô thị khả liên đích nhân a hữu bạn pháp đích nhân đô tại cơ quan sự nghiệp đan vị dã bất hội khai công tư liễu yếu bất tự kỷ tố lão bản yếu bất tựu yếu nhẫn thụ tư xí na chủng phi tiểu nhân vô pháp sinh tồn đích hoàn cảnh nhĩ dã tiết ai thuận biến tẫn tảo cải biến tự kỷ đầu nhập đáo tân đích công tác trung khứ ba

Võng thượng hảo đa a nhĩ dã khả dĩ đả khai excel hòa ord biểu cách trung hảo đa tại tuyến đích mô bản nhĩ khả dĩ hạ nhất cá a

Nhĩ hảo, nhân vi nhĩ một hữu cụ thể đích yếu cầu, ngã phát cấp nhĩ liễu kỉ cá bất thác đích không bạch giản lịch mô bản, nhĩ tự kỷ điền tả ba. Cập thời tra thu.