Nam bắc soa dị đích tương thanh kịch bổn

Nhất bàn dĩ tần lĩnh hoài hà vi giới tuyến, bả ngã quốc đông bộ địa khu phân vi bắc phương địa khu hòa nam phương địa khu, cụ thể khu biệt như hạ biểu sở kỳ

Nhất bàn dĩ tần lĩnh hoài hà vi giới tuyến, bả ngã quốc đông bộ địa khu phân vi bắc phương địa khu hòa nam phương địa khu, cụ thể khu biệt như hạ biểu sở kỳ

Nam phương nhân bất đổng bắc phương hệ liệt bạo hồng hữu na ta

Ngã đại trung quốc na thị địa quảng liêu khoát kỳ trung nam bắc phương nhân dân đích sinh hoạt soa dị nhất trực đô thị võng hữu môn tối ái thảo luận đích thoại đề tối cận ma võng thượng hựu hỏa liễu nhất cá nam phương nhân bất đổng hệ liệt đích thị tần giản trực bổng bổng đích (ps: Ngã tựu thị cá điển hình đích nam phương nhân hữu ta ngã thị chân đích bất năng cú lý giải nột ngã môn tựu nhất khởi lai khán khán ba ).

Kim thiên thị lập đông liễu tựu toán thị dĩ kinh bộ nhập liễu đông thiên liễu tại bắc phương nhập đông ni bất thiếu bắc phương nhân dân đặc biệt thị lão nhân môn lão hiềm kích khai thủy mãi bạch thái chuẩn bị độn trứ quá đông liễu, ân nhĩ độn điểm lương thực chuẩn bị quá đông ngã thị năng lý giải đích đãn thị khán đáo thị tần lí đích đại mụ đại gia môn kỉ thập cân kỉ bách cân đích hoàn tha tiểu xa đích na chủng, bất thiếu nam phương võng hữu tựu biểu kỳ kinh ngốc liễu vi thập ma yếu nhất thứ tính mãi na ma a sâm thái nan đạo độn trứ khả dĩ phát tài mạ nan đạo tha môn bất phạ phôi mạ giá tựu thị ngã môn nam phương nhân đích tâm thanh, nhi bắc phương đích võng hữu môn khán đáo liễu dã biểu kỳ liễu phi thường chấn kinh:: Đông thiên bạch thái na ma hảo cật nhĩ môn cánh nhiên bất độn bạch thái, đông thiên tha môn chẩm ma khả dĩ bất độn bạch thái ni thị bất thị sỏa a nam bắc phương đích võng hữu tại bình luận khu lí giản trực tựu thị lưỡng lưỡng đích mộng bức a tiếu tử ngã liễu, kỳ thật nam bắc phương tại sinh hoạt thượng đích soa dị hoàn thị man đa đích bỉ như:

Mãi thái chẩm ma mãi tại nam phương bằng hữu môn đại khái đô thị án kỉ cá hoặc giả thị nhất tiểu điểm lai đích đãn thị tại bắc phương na khả thị án chiếu N cân N đốn lai mãi đích tặc hung, đối vu quá đông thân vi nhất cá nam phương nhân ngã thị siêu cấp đích tiện mộ bắc phương đích noãn khí a a a bắc phương đích đông thiên thị vật lý công kích kháo noãn khí khả giải nam phương đích đông thiên thị ma pháp công kích thuyết thị kháo bị tử kỳ thật kháo ý chí tượng ngã giá chủng ý chí lực bất hảo đả đông thiên tựu thị chiết ma, đối vu tẩy táo hứa đa nam phương bằng hữu đáo bắc phương thượng học đích thời hầu đệ nhất thứ tẩu tiến dục thất đô thị băng hội đích: Đại gia đô thị giá ma xích lỏa tương kiến đích mạ nhi bắc phương đồng học tắc hội hồi nhất cú nhu yếu ngã bang nhĩ sát bối mạ khái khái ngã tạ tạ nhĩ a ngã bất nhu yếu, dĩ cập hách nhân đích trùng tử bắc phương dục thất đích cừu nam phương trùng tử cấp báo liễu bất thiếu bắc phương bằng hữu khứ nam phương sinh hoạt thời cổ kế bị bỉ tha hài hoàn đại đích chương lang hách khóc hảo kỉ hồi ba hân úy kiểm, cấp đại gia phân hưởng hạ võng hữu đích bình luận bất năng ngã nhất cá nhân nhạc cần xuân miệt a hh.

Cải nhất cá bỉ giác điểu đích danh tự ba: Ngã nhất bằng hữu cát lâm nhân lai ngã môn nam phương công tác, thuyết tự kỷ đông bắc nhân đa lãnh thiên khí một kiến quá. Đáo liễu nam phương đông thiên hậu, nha mụ nha, hảo lãnh, xuất môn lãnh, ốc lí canh lãnh, y phục xuyên bất noãn ( ps: Thiếu niên nhĩ chân tương liễu ).

Quý luân lý: Đối, đối đối, giá cá thâm hữu thể hội, ngã đại học đồng học chiết giang đích,, quý châu đích, an huy đích, mỗi thứ tẩy kiểm đô yếu bả mao cân lộng thấp? Thập ma quỷ, biểu kỳ ngận nan lý giải, cáp cáp cáp

Trung quốc tân văn võng: Nam phương nhân thuyết thược thi điệu liễu, ý tư thị thược thi đâu liễu.. Đãn thị bắc phương nhân hội lý giải thành điệu địa thượng liễu.. Nam phương nhân thuyết nhu yếu hảo cửu, ý tư thị nhĩ nhu yếu đa cửu.. Đãn thị bắc phương nhân hội lý giải thành nhu yếu hảo trường thời gian ( ps: Một mao bệnh ).

Tương quan nội dung: Trung quốc nam bắc phương nam nhân đại bỉ bính

Nam bắc phương quá niên soa dị hữu:

1, tiểu niên: Táo thần tiết

Tân niên tiền nhất chu, trung quốc gia đình đích truyện thống tập tục thị tế tự nhất vị bị xưng vi trù phòng đích thần, tức gia đình đích bảo hộ thần. Giá thiên thiêu liễu nhất trương táo thần đích chỉ tượng, tương thần linh tống thượng thiên, hướng ngọc hoàng đại đế báo cáo gia trung đích phẩm hành.

Tại bắc phương, giá cá tiết nhật tại nông lịch thập nhị nguyệt nhị thập tam nhật khánh chúc, nhi tại nam phương, giá cá tiết nhật thị tại nông lịch tịch nguyệt nhị thập tứ khánh chúc. Cư thuyết, giá chủng soa dị nguyên vu lịch sử thượng quan lại hòa triều đình tại 23 nhật khánh chúc tiểu niên, nhi 24 nhật thị vi phổ thông công dân bảo lưu đích. Tại nam tống thời kỳ ( 1127-1279 ) chi tiền, trung quốc đích đế đô vị vu bắc phương, giá dã thị bắc phương nhân kế thừa 23 nhật khánh chúc tiểu niên đích truyện thống đích nguyên nhân.

2, trừ tịch dạ

Trừ tịch dạ, trung quốc gia đình tụ tại nhất cá ốc diêm hạ, cộng đồng xao hưởng tân niên đích chung thanh. Nam phương đích trung quốc gia đình tại giá nhất thiên hưởng dụng phong thịnh đích tự chế thịnh yến, vi trứ xan trác liêu đáo thâm dạ. Tại bắc phương, gia đình truyện thống thượng chỉnh thiên nhất khởi bao giáo tử, dĩ cập vi tại điện thị cơ tiền quan khán nhất niên nhất độ đích ương thị khóa niên vãn hội.

3, nhục dữ ngư

Tại nam phương, thanh chưng ngư thị trừ tịch xan trác thượng đích tất bị phẩm. Ngư đích trung văn đan từ “yu” thính khởi lai dữ “Thặng dư” nhất từ tương tự, giá tựu thị vi thập ma cật ngư bị nhận vi thị cát tường đích nguyên nhân —— vưu kỳ thị tại ủng hữu phong phú hải tiên truyện thống đích nam phương duyên hải địa khu.

Tương bỉ chi hạ, bắc phương thái hào canh hữu khả năng dĩ trư nhục nhi bất thị ngư vi đặc sắc. Lệ như, trư nhục toái dữ đường, hoa sinh, táo thậm chí chân tiền nhất khởi dụng tác giáo tử hãm, tượng chinh trứ phồn vinh.

4, chính nguyệt sơ nhất

Tại bắc phương, trừ tịch bao hảo đích giáo tử tại chính nguyệt sơ nhất cật. Cật giáo tử bị nhận vi thị phồn vinh đích dự triệu, nhân vi giáo tử đích loan khúc hình trạng loại tự vu truyện thống đích kim nguyên bảo.

Nhi nam phương nhân hỉ hoan chế tác niên cao, nhất chủng dụng nhu mễ chế thành đích hoàn trạng đản cao, dĩ cập thang viên, nhất chủng đái hữu điềm hãm đích phạn đoàn điềm điểm, thông thường thị chi ma phấn.

5, đại niên sơ nhị

Án chiếu quán lệ, dĩ hôn phụ nữ dữ trượng phu đích gia nhân nhất khởi quá niên, tịnh tại nông lịch đích đệ nhị thiên hồi đáo phụ mẫu gia trung cật ngọ phạn.

Tại bắc phương, hữu cú gia dụ hộ hiểu đích thuyết pháp: Sơ nhất cật giáo tử, sơ nhị cật diện. Diện điều đích quang hoạt chất địa ý vị trứ vị lai nhất niên thuận lợi.

Dữ thử đồng thời, tại nam phương —— đặc biệt thị tại quảng châu hòa hương cảng đẳng việt ngữ địa khu —— đại niên sơ nhị hoàn hữu lánh nhất tràng danh vi “Khai niên phạn” đích đại xan, khả dĩ tại gia lí cật, dã khả dĩ hòa bằng hữu hoặc đồng sự nhất khởi cật.

Nam bắc phương xuân tiết đích soa dị hữu dĩ hạ.

1, thủ tiên thị bắc phương. Tại bắc phương ni, hữu cổn nguyên tiêu giá nhất thuyết, tương hòa hảo ngưng cố đích hãm thiết thành tiểu khối trạng nhưng tiến thịnh mãn nhu mễ diện đích la khuông lí, cổn, ngụ ý thị khai niên hữu cá hảo triệu đầu. Kỳ thứ thị ngã môn nam phương nam phương tắc thị bao thang viên, tựu tượng bao giáo tử tự đích, bả hãm nhi bao đáo bì lí. Lánh ngoại ni, tại trừ tịch dạ bắc phương tất tu hữu giáo tử, cận kỉ niên lai tuy nhiên nam phương dã khai thủy lưu hành bao giáo tử, đãn kỳ trừ kỳ địa vị tựu minh hiển bất như thang viên hòa niên cao liễu, bỉ như niên cao do nhu mễ tố thành, dĩ hài âm thủ niên niên cao chi ý.

2, thụ địa lý hoàn cảnh đích ảnh hưởng, xuân tiết kỳ gian nam phương chỉnh thể bỉ bắc phương noãn hòa. Trừ tịch chi dạ, bắc phương nhân gia vãng vãng hội vi tọa tại hỏa lô bàng, nhất biên khán xuân vãn, nhất biên chuẩn bị niên dạ phạn. Do vu nam phương khí hầu giác noãn, thiêu hỏa lô đích hiện tượng ngận thiếu, vi tọa tại hỏa lô bàng nhất khởi khán xuân vãn đích hiện tượng canh thiếu, sở dĩ nam phương trừ tịch dạ, xuân vãn thu thị suất vãng vãng bỉ bắc phương đê đắc đa.

3, đại niên sơ nhị, xuất giá đích nữ nhi hồi nương gia, tất tu yếu nữ tế bồi đồng tiền vãng, sở dĩ tục xưng nghênh tế nhật. Bắc phương sơ nhị đích diện dã phi thường hữu giảng cứu, yếu dụng sơ nhất đích giáo tử diện lai tố. Nhi thả giá diện tu vi lãnh thang, dã tựu thị, bả diện chử thục chi hậu dụng lãnh thủy tẩm quá, xưng vi lãnh thang. Tại nam phương, quảng đông, úc môn đẳng địa khu sơ nhị yếu cật khai niên phạn, vưu kỳ thị tố sinh ý đích nhân. Khai niên phạn trừ liễu bao quát niên dạ phạn tất cật đích hảo ý đầu thái hào chi ngoại, hữu ta gia đình hội trảm ta thiêu nhục, thủ hồng bì xích tráng, dụ ý kiện kiện khang khang, hữu ta nhân hội dụng sinh thái phô kim cô, ngụ ý sinh tài cập kim tiền mãn địa đẳng.

Bách tiết niên vi thủ, xuân tiết thị trung hoa dân tộc tối long trọng đích truyện thống giai tiết. Thụ đáo trung hoa văn hóa đích ảnh hưởng, thế giới thượng nhất ta quốc gia hòa địa khu dã hữu khánh hạ tân xuân đích tập tục. Cư bất hoàn toàn thống kế, dĩ hữu cận 20 cá quốc gia hòa địa khu bả trung quốc xuân tiết định vi chỉnh thể hoặc giả sở hạt bộ phân thành thị đích pháp định tiết giả nhật. Xuân tiết dữ thanh minh tiết, đoan ngọ tiết, trung thu tiết tịnh xưng vi trung quốc tứ đại truyện thống tiết nhật. Xuân tiết dân tục kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.