Ôn chí hòa cầm thư

[ ước công nguyên cửu o tứ niên tiền hậu tại thế ] tự bất tường, kim thành nhân. Sinh tốt niên quân bất tường, ước đường chiêu tông thiên hữu sơ tiền hậu tại thế. Thường thủ gia tàng dị thư, soạn vân tiên tạp ký thập quyển. 《 thư lục giải đề 》 tác vân tiên tán lục nhất quyển. Thử tòng 《 tứ khố toàn thư tổng mục đề yếu 》 hoặc vân, hệ tống nhân vương trất ngụy tạo, tức phùng chí diệc vô kỳ nhân. 《 trà hương thất tùng sao quyển tứ · văn châu 》: Đường phùng chí 《 ký sự châu 》 vân: “Từ phúc vi thủy hoàng tác tự nhiên chi liêm, huyền vu cung môn. Thủy hoàng bão văn châu trí tất thượng, kỳ liêm tiện hạ; khứ chi, tắc liêm tự quyển, bất sự câu dã, cố hựu danh ‘ bất câu '.”

Lý chí hào trác ngô, hựu hào hoành phủ, biệt hào ôn lăng cư sĩ, trứ hữu 《 phần thư 》, 《 tục phần thư 》, 《 tàng thư 》 đẳng. Tha bả văn học tác vi tuyên dương kỳ phản truyện thống, khẳng định cá tính tinh thần đích xã hội tư tưởng đích hữu hiệu công cụ, tịnh bả đại biểu nhân đích xích tử chân tâm đích “Đồng tâm” tác vi văn học sang tác hòa bình giới đích tối cao chuẩn tắc. Châm đối tiền hậu thất tử đích phục cổ lý luận, tha đề xuất liễu văn học tiến hóa luận quan điểm. Cao độ bình giới tiểu thuyết hí khúc đích giới trị địa vị. Tòng “Đồng tâm” xuất phát, tha hoàn cường điều văn học đích tự nhiên biểu hiện, phản đối khắc ý cầu công. Giá ta tư tưởng thị chế ước chỉnh cá vãn minh văn học cách tân đích trọng yếu giang can. Tòng thi văn lĩnh vực đích công an phái, đáo tiểu thuyết, hí khúc lĩnh vực đích thang hiển tổ hòa phùng mộng long, đô thụ tha đích tư tưởng đích ảnh hưởng.

Tha nhận vi “Thi hà tất cổ tuyển văn hà tất tiên tần” giá thị châm đối phục chiêm phái đích chủ trương nhi đề xuất đích. Tại tha khán lai, văn học tác phẩm tịnh phi dũ cổ dũ hảo, văn học tại biến hóa hòa phát triển trung bất đoạn địa xuất hiện hảo hư tịnh tuế tác phẩm. Tha bả tiểu thuyết hòa hí khúc đích địa vị sĩ đắc ngận cao, bả 《 tây sương ký 》 hòa 《 thủy hử truyện 》 đồng liệt nhập “Cổ kim chí văn”, giá thị liễu bất khởi đích kiến giải, vi “Đường tống phái” sở vọng trần mạc cập. Tha đối văn học hiện tượng đích giải thích thị duy tâm đích, bả hảo đích văn học tác phẩm đô khán thành thị “Đồng tâm” đích sản vật. Sở vị “Đồng soa tranh tâm”, cư tha giảng, tựu thị “Chân tâm”, “Nhược thất khước đồng tâm, tiện thất khước chân tế hiếu tâm, thất khước chân tâm, tiện thất khước chân nhân”.

Giá chủng lý luận hòa vương dương minh “Trí lương tri” đích triết học tư tưởng hữu nhất định liên hệ.