Bách nạp hương tỏa nột đại cổ

Tỏa nột chi hương thị sơn đông gia tường

Xuy xuy đả đả
Bính âm: chuī chuī dǎ dǎ giản bính: ccdd
Cận nghĩa từ: Phản nghĩa từ:
Dụng pháp:
Giải thích: Chỉ các chủng nhạc khí đích hợp tấu. Dã dụng dĩ hình dung cố ý tuyển nhiễm mỗ chủng ngôn hành hoặc sự vật, hấp dẫn biệt nhân chú ý.
Xuất xử: Minh · thiên nhiên trí tẩu 《 thạch đầu điểm · quách đĩnh chi bảng tiền nhận tử 》: “Mang mang dữ nữ nhi thuyết tri, khiếu lão mụ ương nhân tương bang đả điểm. Tảo cổ nhạc xuy xuy đả đả, nghênh nhân thôn lai liễu.
Lệ tử: Yêm đảo khứ ～ phục đãi trứ tha thính. ( thanh · khổng thượng nhậm 《 đào hoa phiến · thính bại 》

Thủ tiên tưởng thuyết nhất kiện lệnh ngã kinh nhạ đích sự tình. 《 bách điểu triều phượng 》 cương thượng ánh na kỉ thiên, ngã tại thủ hiệt kỉ hồ một hữu khán kiến quan vu giá bộ điện ảnh đích ảnh bình văn chương. Tự tòng giá lưỡng thiên phiếu phòng thượng khứ chi hậu, các môi thể ảnh bình đô trình phô thiên cái địa tập lai chi thế…… Giá chân đích nhượng ngã cảm đáo ngận kinh nhạ.

Xã hội đích phù táo tổng bất miễn vi nhân tệ bệnh, đãn thổ tào đích nhân đa liễu, đại gia hựu hội đối thử tiệm cảm ma mộc. Tại giá cá thương nghiệp hóa nùng úc đích xã hội, mỗi nhất cá nhân đô hội hoặc đa hoặc thiếu triêm thượng công lợi đích ảnh tử, na nhất cá quyển tử đô đóa bất khai thương nghiệp hóa đái lai đích ô yên chướng khí. Giá hòa giá bộ ảnh phiến sở xiển thuật đích nội hạch nhất dạng sử nhân cảm đáo bi ai.

Đãn 《 bách điểu triều phượng 》 chân đích thị nhất bộ hảo phiến tử. Phúng thứ đích thị, như quả một hữu chế phiến nhân phương lệ vi bài phiến na nhất quỵ đích tân văn xuất lai, ngã đô bất tri đạo giá bộ điện ảnh đích danh tự, tựu bất hội tại hảo kỳ tâm khu sử hạ sưu tác tha đích bình phân, tối chung bất hội tâm cam tình nguyện địa mãi liễu phiếu tẩu tiến ảnh viện.

Thị đích, vãng thường ngã tổng thị bị phô thiên cái địa đích tuyên truyện hốt du tiến đích điện ảnh viện, giá thứ bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hòa ngã nhất dạng, thị nhân vi giá dạng nhất cá dam giới đích lý do tài khứ khán liễu 《 bách điểu triều phượng 》. Đãn ngã tưởng, đương đại gia tái tòng ảnh viện tẩu xuất lai đích thời hầu, tâm lí hoặc đa hoặc thiếu đô hữu nhất chủng trị đắc đích cảm giác —— hảo đích tỏa nột tượng năng bả tỏa nột xuy tiến cốt đầu phùng lí, nhi hảo đích điện ảnh đạo diễn năng bả điện ảnh phách tiến nhân đích tâm khảm lí.

Tiêu tam tố đáo liễu, ngô thiên minh đạo diễn dã tố đáo liễu.

Điện ảnh 《 bách điểu triều phượng 》 giảng thuật liễu lưỡng đại tỏa nột tượng nhân vi truyện thừa tỏa nột tượng nghệ phó xuất tất sinh nỗ lực, tối chung để đáng bất trụ hiện thật hồng lưu nhi tẩu hướng suy lạc đích cố sự. Chủ tuyến thanh tích, mạch lạc minh xác, chủ yếu thể hiện tượng nhân tinh thần hòa kỹ nghệ đích truyện thừa, một hữu lệnh nhân phân thần đích bàng chi mạt tiết xuất hiện. Khán quá điện ảnh hậu ngận dung dịch cấp tha phân thành lưỡng bộ phân:

Đệ nhất bộ phân chủ yếu giảng thuật liễu du thiên minh ấu thời bái sư học tỏa nột, lịch kinh ma lệ tối chung thành vi tiêu tam thân định đích tiếp ban nhân, đắc dĩ học tập truyện thuyết trung tối cao nan độ đích khúc tử: Bách điểu triều phượng.

Đệ nhị bộ phân giảng thuật liễu du thiên minh trường đại hậu tiếp thế tiêu tam lãm hoạt, nhiên nhi thời quá cảnh thiên, sư đồ nhị nhân kiến chứng liễu tỏa nột hành nghiệp đích suy vi, tỏa nột tượng nhân địa vị đích một lạc. Du thiên minh kiên thủ thệ ngôn bả tỏa nột truyện thừa hạ khứ, tiêu tam thân hoạn trọng tật bi thảm ly thế.

Đệ nhất bộ phân do vu thị hài đề thời đại, kịch tình hiển đắc thân thiết tường thật, đại thiên phúc đô tại giảng thuật du thiên minh như hà khắc khổ học nghệ, dữ sư đệ lam ngọc nhất đồng học tập tiến bộ. Lam ngọc thiên tư thông dĩnh, ngộ tính cực cao, cấp liễu thiên minh bất thiếu áp lực, thiên minh thậm chí nhân vi sư ly gia xuất tẩu, soa điểm phóng khí học đồ sinh nhai.

Một thác, tiêu sư phó ngận hỉ hoan lam ngọc thị chân đích, tối chung một hữu bả tiếp ban nhân đích vị trí cấp lam ngọc dã thị chân đích. Sở hữu nhân đô dĩ vi lam ngọc hội thành vi tối chung hữu tư cách xuy tấu bách điểu triều phượng đích cao đồ, đãn tiêu sư phó nội tâm thị thanh tỉnh đích, tại tha đích trạch đồ tiêu chuẩn lí, bài tại thủ vị đích bất thị kỹ nghệ, nhi thị đức dữ phẩm. “Tỏa nột ly khẩu bất ly thủ” thị tiêu tam cường điều tối đa đích huấn giới, tỏa nột đích kế thừa nhân, nhu yếu ủng hữu kiên định tín niệm hòa trách nhậm cảm.

Tại điện ảnh đích đệ nhị bộ phân, du thiên minh tiếp liễu tiêu tam đích đam tử, tiêu gia ban chính thức canh danh du gia ban, du thiên minh căng căng nghiệp nghiệp địa đồng sư huynh môn lãm mỗi nhất phân hoạt. Khả thị thời đại biến liễu, tỏa nột tượng môn đích tiền việt trám việt thiếu, tây dương nhạc khí thành vi tân sủng, sư huynh môn cạnh tương ly khứ. Tối hậu thặng hạ đích kỉ nhân vi hỏa thôn thôn trường xuy đích bách điểu triều phượng thính thượng khứ đô thị na ma cô tịch bi lương.

Tiêu tam đích thân thể việt lai việt hư nhược, thiên minh đái tha khứ y viện kiểm tra, tra xuất liễu phế nham vãn kỳ. Tức sử sinh mệnh hoàn thặng tu du, tiêu tam hoàn nhất tâm quải niệm trứ tỏa nột, “Vô song trấn bất năng một hữu tỏa nột!” Tha mại liễu gia lí đích ngưu cấp thiên minh trí bạn tân tỏa nột, cổ lệ tha trọng chấn du gia ban. Nhiên nhi ngõa giải phân tán đích tỏa nột ban tái nan trọng tổ. Tiêu tam khứ thế, du thiên minh độc tự nhất nhân tại phần tiền xuy tấu bách điểu triều phượng, cố sự thu tràng.

Lĩnh hàm chủ diễn đào trạch như tại điện ảnh lí sức diễn đích tiện thị tỏa nột vương tiêu tam. Tiêu tam thị viễn cận văn danh, thụ nhân tôn kính đích tỏa nột tượng, bất cận kỹ nghệ cao siêu, đối đãi đồ đệ canh thị hà khắc nghiêm cách. Đại gia đô dĩ vi tiêu tam vi nhân nghiêm túc bất hỉ ngoạn tiếu, đãn kỳ thật tại tha nghiêm lệ đích ngoại biểu hạ dã tàng trứ nhất khỏa nhu nhuyễn đích tâm. Tha đối tỏa nột đích nhiệt ái cận hồ cuồng nhiệt. Tiêu tam tính cách cô ngạo quật cường, tố sự khước giảng quy củ, nhận tử lý, khác thủ chức nghiệp nguyên tắc, chỉ vi đức cao vọng trọng đích dĩ thệ chi nhân xuy tấu bách điểu triều phượng.

Du thiên minh, tòng tiểu bị tống nhập tiêu tam gia học nghệ, tuy vô thiên phân, đãn khẳng hạ công phu khổ luyện. Cần phấn nhận chân, đạp thật thuần phác thả hữu trách nhậm cảm. Ngận đa nhân đô khuyến tha phóng khí tỏa nột lánh mưu sinh kế, tha dụng nhất cú thoại ế trụ tha môn: “Ngã đồng sư phó phát quá thệ liễu.” Vi nhân cực trọng tình nghĩa, tiêu tam vu tha nhi ngôn tiện thị nhất nhật vi sư chung sinh vi phụ, đổng đắc hiếu thuận hòa cảm ân.

Tại tiêu tam đích khẩu trung ngã môn đắc tri, dĩ tiền đích tỏa nột tượng thị cực thụ nhân tôn trọng đích, “Tọa tại thái sư gia y tử thượng……” Tha môn thị hồng bạch hỉ sự, hôn tang giá thú thượng trọng kim tương yêu đích tọa thượng khách. Hậu lai, tỏa nột tượng đích địa vị trục tiệm hạ hàng. Giá cá biến hóa tịnh bất thị tòng du thiên minh tiếp ban hậu tài khai thủy, chi tiền tiện dĩ sơ hiện đoan nghê. Ứng cai năng khẳng định, tại tiêu tam chi tiền tỏa nột tượng đích địa vị hoàn thị canh cao đích, phủ tắc tiêu tam bất hội tại mỗi mỗi đề cập tự kỷ đích tổ sư gia thời đô hiển đắc vạn phân tự hào. Nhi du thiên minh tiếp nhậm chi hậu, chính trị kinh tế đại triều dữ ngoại lai văn hóa đối trung quốc đích song trọng trùng kích, kết quả tiện thị tượng nhân địa vị đích tấn tốc hạ hoạt. Hậu lai tha khứ tây an trọng tổ du gia ban, bất kinh ý kiến nhai đầu thượng nhất vị tỏa nột nhân kháo xuy tỏa nột khất thảo vi sinh, bách cảm giao tập khước vô dĩ ngôn thuyết.

Truyện thống nhạc khí lạc mịch kỉ nhân tri

Tương tín tại hiện thật sinh hoạt trung chân chính thính quá tỏa nột biểu diễn đích nhân dĩ kinh việt lai việt thiếu liễu. Ngận đa nhân bất hỉ hoan tỏa nột, giác đắc tha đích thanh âm đại thả thứ nhĩ, thù bất tri tỏa nột tác vi truyện thống dân tộc xuy quản nhạc khí đích nhất chủng, tại trung quốc hữu trứ trường đạt thập thất cá thế kỷ đích lịch sử. Tỏa nột âm sắc minh lượng cao kháng, kí hữu bi điều dã hữu hỉ điều, khán quá điện ảnh đích nhân môn ứng cai năng thể hội đắc đáo tỏa nột na phú hữu trương lực đích biểu hiện lực.

“Bách điểu triều phượng” thị tỏa nột đích kinh điển khúc mục chi nhất, bắc phương các địa quân hữu bất đồng bản bổn, chủ yếu dĩ bách điểu hòa minh chi thanh biểu hiện sinh cơ bột bột đích đại tự nhiên cảnh tượng. Trừ liễu giá thủ khúc tử, kinh điển đích tỏa nột khúc hoàn hữu “Sĩ hoa kiệu”, “Nhất chi hoa” đẳng đẳng.

Phi di văn hóa truyện thừa bách tại mi tiệp

Điện ảnh lí tối hậu nhất vị “Tính phó đích chính cục trường” đích xuất hiện tự hồ nhượng ngã môn đối truyện thống văn hóa truyện thừa hựu đa xuất liễu nhất ti hi vọng. Giá vị phó chính cục trường tại kịch trung biểu kỳ hi vọng năng thông quá lục âm phương thức tương du gia ban đích 《 bách điểu triều phượng 》 bảo tồn hạ lai, tiêu tam tại bệnh trung văn chi chi trì bất dĩ. Dữ chi tương đối ứng đích sự thật thị:2006 niên 5 nguyệt 20 nhật, tỏa nột nghệ thuật kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục. Nhi trung quốc liệt nhập liên hợp quốc đích tương quan phi di văn hóa dã hữu ngận đa, như: Côn khúc, bì ảnh hí, châm cứu, việt kịch, kinh kịch, tiễn chỉ, triện khắc đẳng. Phi di văn hóa đích truyện thừa như kim chính diện lâm “Nhân tẩu kỹ thất” đích dam giới xử cảnh, nhân thử gia đại đối phi di văn hóa bảo hộ lực độ bách tại mi tiệp.

Ngã tưởng dĩ tự kỷ đích nhất điểm cảm tưởng tác vi kết vĩ.

Tuy nhiên khứ ảnh viện chi tiền dĩ tri đạo 《 bách điểu triều phượng 》 đích đại trí kịch tình, khán đích thời hầu khước nhưng nhiên bất khả tị miễn khóc đắc ngận thảm. Khán liễu nhất ta ảnh bình, hữu nhân nhận vi điện ảnh tiền bán bộ phân tiết tấu kháp hảo như tiểu hỏa mạn đôn, hậu bán bộ phân kịch tình hữu ta cản. Đãn ngã nhận vi giá chủng “Cản” dữ tiền diện đích đối bỉ chi hậu canh ấn chứng trứ đạo diễn đích mỗ chủng ý vị —— tỏa nột nghệ nhân tại trung quốc lịch sử đích trường hà chi trung truyện thừa liễu na ma cửu, khước tại cận kỉ thập niên thời đại biến cách chi hạ lang bái ly tràng. Điện ảnh đích tối hậu, phần bàng đích tiêu tam thính hoàn du thiên minh độc tấu đích bách điểu triều phượng, diện hàm bất cam chuyển thân ly khứ, giá dạng thương xúc đích kết vĩ khước cấp liễu ngã tối đại đích chấn hám, bổn lai hoàn năng miễn cường bảo trì trấn định đích, thuấn gian bị kích hội……

Na nhất khắc, chân thị giác đắc tự kỷ thất khứ liễu thập ma tối bảo quý đích đông tây, tịnh thả tái dã vô pháp vãn hồi liễu.

Thị nhất chủng nhạc khí ba