Âu dương trí tường đệ thất thiên đả tạp

Dã hứa thị chủ bá luân hoán, an bài khứ thải phóng thập ma đích, dã hứa thị chuẩn bị tiến tu chi loại, chỉ yếu một ly chức, bất cửu tựu ứng cai khán đáo 6 nguyệt đáo 7 nguyệt, âu dương trí vi yếu tại giang tây chủ trì đệ 11 giới mô đặc đại tái. Sở dĩ tân văn tiết mục tựu tạm thời hoán tố tạ dĩnh dĩnh hòa tần phương.

Dương ca ca đích ý tư

Khốc khốc lang quân ngã lai dã

Linh chi lộ tạp lợi âu

《 nhất mã hoán tam dương 》. Ngụy tường, 1979 niên 10 nguyệt 22 nhật xuất sinh vu tứ xuyên tỉnh miên dương thị, trung quốc nội địa nam diễn viên, khai tâm ma hoa thiêm ước diễn viên. Tại ngụy tường xuất diễn đích 《 nhất mã hoán tam dương 》 đệ 24 tập trung, ngụy tường sức diễn đích cát xã trường thị nhất cá tham tài đích nhân, thu liễu biệt nhân tống lai đích tạp tây âu biểu. Cai kịch chủ yếu giảng thuật liễu 4 vị bất đồng thân phân, bất đồng tính cách đích niên khinh nhân tại 20 thế kỷ 80 niên đại đại biến cách bối cảnh hạ đối đãi bất đồng mệnh vận sở tác xuất bất đồng tuyển trạch đích cố sự.

Thị âu dương thượng trí, sở dĩ hậu lai cừu hồn oán nữ yếu sát bách lí phi thủ hòa thiên thủ độc vương diệp tiểu thoa đẳng nhân tựu thị vi liễu cấp âu dương thượng trí báo cừu

Tịnh một hữu, chỉ thị truyện văn phối hợp, chi hậu tựu một sự liễu.

Âu tạp, chi sở dĩ hỉ hoan, thị nhân vi tha bất ngưỡng lại đệ tam phương vi án chủ tiến hành giải độc, giải độc sư tắc thị án chủ bổn nhân.

Bất thuyết phế thoại liễu, trực tiếp tiến nhập kim nhật bài trận: Âu tạp thất mạch luân bài trận.

Thủ tiên, trừu xuất thất trương bài phân biệt đại biểu nhân thể thất đại mạch luân.

Tòng hạ vãng thượng y thứ bãi phóng: Hải để luân - bổn ngã luân - thái dương thần kinh tùng - tâm luân - hầu luân - mi tâm luân - đỉnh luân

Phiên bài chi hậu, tiên khán nhất trương bài cấp nhĩ đích cảm thụ, tình tự, thỉnh miêu thuật đắc việt tử tế việt hảo.

Nhĩ khả dĩ y thứ tòng để luân đáo đỉnh luân cảm thụ, dã khả dĩ tượng ngã nhất dạng: Bất án thuận tự giải độc cảm thụ.

Nhiên hậu, thỉnh nã khởi đại biểu hải để luân đích bài vấn tự kỷ:

Như quả, giá trương bài đại biểu liễu ngã đối vật chất đích khán pháp. Hội thị thập ma dạng đích ni?

Vi thập ma hội giá dạng ni? Hữu thập ma trở ngại tha đích mạ?

Như quả ngã tưởng đề thăng giá cá mạch luân, nhu yếu chẩm ma tố ni?

Y thứ giải độc hoàn tất.

Dĩ hạ thị ngã đích tự ngã giải độc án lệ, khả cung tham khảo:

Nhất khán tựu cảm giác đáo tâm luân na lí —— thụ hại giả tình tiết phi thường nghiêm trọng nha.

Hải để luân na lí —— quan vu tự kỷ đích vật chất sinh hoạt, hoàn thị xuất vu tiêu lự nhi bảng liễu nhất cá phát điều bức bách tự kỷ học tập công tác; khoái bả tự kỷ bức khoa.

Bổn ngã luân na lí đại biểu nhiệt tình dữ hoạt lực đích triển hiện, ngận minh hiển nhiệt tình tẩu đích thái khoái tựu tượng long quyển phong. Tự kỷ tịnh bất năng tại nhất kiện sự vật thượng bảo tồn thái cửu đích nhiệt tình.

Đãn thái dương thần kinh tùng —- quan vu ý chí lực, hoàn thị khả dĩ đích. Bỉ giác dung dịch kiên trì, tẫn quản tự kỷ hội giác đắc khô táo hoặc giả nhật phục nhất nhật. Đãn vi liễu tối chung đích tiền cảnh hoàn thị hội mặc mặc kiên trì.

Hầu luân —— nhược đối phương dữ ngã bất tại nhất cá thế giới đích nhân, ngã hội tuyển trạch đối tha bế thượng tâm môn. Tức sử hữu tưởng pháp hữu thoại dã bất hội giảng liễu, thậm chí tị khai giao tập.

Mi tâm luân: Đại biểu trực giác lực. Trực giác lực kỳ thật thị khả dĩ, đãn mục tiền khước bị nhất ta cựu hữu tín niệm cấp hạn chế liễu. Như quả đả phá tự kỷ cựu hữu tín niệm, trực giác lực hội canh thanh tích.

Đỉnh lun--- đối linh tính đích khán pháp. Giá lí hội nhận vi tự kỷ tại nhất điều cô độc đích đạo lộ thượng. Đãn tối hậu đích quang mang bảo tàng tại hấp dẫn trứ ngã, tức sử hội giác đắc lộ viễn mã manh.

Tổng thượng, hải để luân, tâm luân thị nhu yếu gia cường đích hạch tâm: Tòng bãi thoát “Thụ hại giả tình tiết dĩ cập tiêu lự tâm thái” khai thủy.

Âu tạp đích phân tích một hữu “Cố định tiêu đáp”, mỗi cá nhân đích tiềm ý thức đầu xạ tại giá ta tạp thượng đô bất nhất dạng đích cảm thụ, nhân thử, tuyệt bất tồn tại “Ngã nhận vi tha giá cá bài bất ứng cai tượng tha giá dạng giải độc, nhi thị ứng cai đại biểu liễu......” Nhĩ đích giải độc cận đại biểu nhĩ tự kỷ đích tiềm ý thức đầu xạ.

Sở dĩ, tại âu tạp đích thế giới lí, đương nhĩ tại khán tự kỷ đích bài diện thời, thỉnh tín nhậm tự kỷ nội tại đích tình tự hòa cảm thụ, tịnh tương tha môn ký lục hạ lai.

Thoại thuyết tha nhĩ nữ bằng hữu đích tiền nam hữu thị bất thị tính âu dương a

Thanh sắc tối lục dã cái bất quá lam sắc đích bích, nguyệt lượng tối minh dã tái bất quá lạc nhật đích dư huy, chỉ hữu lam sắc tiêu thất tài năng hiển hiện thanh sắc đích sinh khí, duy hữu thái dương thâm tàng tài năng đắc kiến nguyệt lượng đích kiểu khiết.