Hữu thanh độc vật bảo hộ

Dụng bảo hộ sắc lai bảo hộ tự kỷ đích động vật hữu ngận đa. Hạ diện giản đan cử kỉ cá lệ tử.

Côn trùng, ngận đa côn trùng, tha đích nhan sắc đô dữ tự kỷ sinh hoạt đích hoàn cảnh tiếp cận. Bỉ như hoàng trùng, trách mãnh, chung ti. Giá dạng bộ thực giả bất dung dịch phát hiện.

Ngư loại, ngận đa ngư loại thể biểu đô thị ngân bạch sắc đích, giá dạng năng cú đồng hải thủy hoàn cảnh bảo trì nhất trí, dã bất dung dịch bị phát hiện. Nhi để tê ngư loại như bỉ mục ngư, tắc mô nghĩ hải để sa thạch đích nhan sắc.

Thủy sinh bộ nhũ động vật, bỉ như hải đồn, kỳ tích, bối diện nhan sắc thâm, phúc diện nhan sắc thiển, giá dã thị nhất chủng bảo hộ sắc, bộ thực giả bất luận thị tòng thượng diện hoàn thị tòng hạ diện, đô bất dung dịch phát hiện tha môn.

Lưỡng tê loại, bỉ như thường kiến đích thanh oa, ngưu oa, thể biểu nhan sắc đô dữ tự kỷ sinh hoạt đích hoàn cảnh cao độ nhất trí.

Lục sinh bộ nhũ động vật, bỉ như bắc cực hùng, bắc cực hồ, đô thị bạch sắc đích, giá dã thị vi liễu tại băng thiên tuyết địa lí diện canh hảo đích ẩn tế tự kỷ.

Protect the food protect the world.

What are YOU doing to protect the world?

My own passionate concern for world stewardship is as emotional as yours.

Bị nhân bảo hộ ứng cai thị nhất chủng phi thường hảo đích cảm giác ba, bất quản nhĩ thống liễu đa đại đích lâu tử, tố liễu thập ma dạng đích sự tình, nhĩ đô hội tri đạo hữu nhân tại bối hậu mặc mặc đích chi trì nhĩ, mặc mặc đích bảo hộ nhĩ, giá dạng đích cảm giác ứng cai hội đặc biệt ôn noãn ba!

Ngã tại tiểu đích thời hầu, ngã đích ba ba kinh thường hội đối ngã thuyết nhất cú thoại, như quả tại học giáo hữu nhân khi phụ nhĩ đích thoại, bất yếu phạ, nhĩ tựu ngoan ngoan đích đả hồi khứ, đả phôi liễu dã một hữu quan hệ, ba ba khứ cấp tha trị, ninh nguyện cha môn bả biệt nhân đả đáo trụ viện, dã bất năng bị biệt nhân khi phụ nhất hạ,Chính thị nhân vi bỉnh thừa trứ ba ba giá dạng đích tín niệm, sở dĩ ngã tại ban lí diện nhất trực thị nhất cá tiểu bá vương, một hữu nhậm hà nhân cảm khi phụ ngã.

Na chủng bị nhân bảo hộ đích cảm giác, ứng cai tựu thị bất quản nhĩ thống liễu đa đại đích lâu tử, tâm lí diện đô bất hội thảm thắc, nhân vi nhĩ tri đạo hữu nhân hội khứ bang nhĩ thu thập lạn than tử,Hữu nhân bất quản thập ma dạng đích thời hầu đô bất hội phóng khí nhĩ, sở dĩ khả dĩ phóng tâm đại đảm đích khứ tố nhĩ tưởng tố đích sự tình, nhĩ khả dĩ đặc biệt dũng cảm đích tuyển trạch nhĩ tưởng yếu đích nhân sinh, dã khả dĩ đặc biệt kiên định đích cự tuyệt nhĩ bất tưởng yếu đích sự tình, nhân vi hữu nhân tại nhĩ đích thân hậu bảo hộ nhĩ, nhĩ thập ma sự tình đô bất nhu yếu hại phạ.

Sở dĩ tựu toán nhĩ cân toàn thế giới vi địch, dã hội hữu nhân trạm tại nhĩ đích bối hậu bối bạn toàn thế giới, giá dạng đích cảm giác phi thường hảo, bất quản tố thập ma dạng đích sự tình, đô hữu nhất cá kiên cường đích hậu thuẫn.Nhân môn kinh thường thuyết đích sở vị đích an toàn cảm đại khái tựu thị giá chủng hữu nhân bảo hộ đích cảm giác ba, hữu nhân bả nhĩ đương tác sinh mệnh lí đích bảo bối, ngộ đáo liễu nhậm hà sự tình đô bất phóng khí nhĩ, bị nhân bảo hộ đích cảm giác, tổng thị hội nhượng nhân giác đắc đặc biệt ôn noãn.