Bình thư tùy đường hậu truyện 20

Quan vu tùy đường đích thành ngữ tiểu cố sự, 20 cá
1Cá hồi đáp2024-01-23 13:41
Thỉnh quân nhập ung

Bỉ dụ dĩ kỳ nhân chi đạo, hoàn trị kỳ nhân chi thân. Dã thị bỉ dụ mỗ nhân dụng lai chỉnh trị biệt nhân đích bạn pháp, lai chỉnh trị tha tự kỷ. Tha yết lộ liễu khốc lại đích tàn nhẫn, dã giáo hội nhân môn nhất chủng dĩ nha hoàn nha đích đấu pháp; đồng thời cáo giới nhân môn bất yếu tác pháp tự tễ

Võ tắc thiên đích lưỡng danh đại thần chu hưng hòa lai tuấn thần, thị đương thời hữu danh đích khốc lại, thành thiên thượng vạn đích nhân oan tử tại tha môn thủ hạ. Hữu nhất thứ, chu hưng bị nhân mật cáo hỏa đồng khâu thần tích mưu phản. Võ tắc thiên tiện phái lai tuấn thần khứ thẩm lý giá tông án kiện, tịnh thả định hạ kỳ hạn thẩm xuất kết quả. Lai tuấn thần hòa chu hưng bình thời quan hệ bất thác, cảm đáo ngận cức thủ. Tha khổ tư minh tưởng, sinh xuất nhất kế.
Nhất thiên, lai tuấn thần cố ý thỉnh lai chu hưng, lưỡng nhân ẩm tửu liêu thiên. Lai tuấn thần trang xuất mãn kiểm sầu dung, đối chu hưng thuyết: “Ai! Tối cận thẩm vấn phạm nhân lão thị một hữu kết quả, thỉnh giáo lão huynh, bất tri khả hữu thập ma tân tuyệt chiêu?” Chu hưng nhất hướng đối hình cụ ngận hữu nghiên cứu, tiện ngận đắc ý địa thuyết: “Ngã tối cận tài phát minh nhất chủng tân phương pháp, bất phạ phạm nhân bất chiêu. Dụng nhất cá đại ung, tứ chu đôi mãn thiêu hồng đích thán hỏa, tái bả phạm nhân phóng tiến khứ. Tái ngoan cố bất hóa đích nhân, dã thụ bất liễu giá cá tư vị.”
Lai tuấn thần thính liễu, tiện phân phù thủ hạ nhân sĩ lai nhất cá đại ung, chiếu trứ cương tài chu hưng sở thuyết đích phương pháp, dụng thán hỏa bả đại ung thiêu đắc thông hồng. Lai tuấn thần đột nhiên trạm khởi lai, bả kiểm nhất trầm, đối chu hưng thuyết: “Hữu nhân cáo nhĩ mưu phản, thái hậu mệnh ngã lai thẩm vấn nhĩ, như quả nhĩ bất lão lão thật thật cung nhận đích thoại, na ngã chỉ hảo thỉnh nhĩ tiến giá cá đại ung liễu!”
Chu hưng thính liễu kinh khủng thất sắc, tri đạo tự kỷ tại kiếp nan đào, chỉ hảo phủ thủ nhận tội.
Tùy đường diễn nghĩa bình thư
1Cá hồi đáp2022-03-17 14:21
Ngã hữu đan điền phương đích
Tùy đường đích bình thư thùy thuyết đích hảo
1Cá hồi đáp2024-03-11 05:56
Hiện tại chủ lưu đích tùy đường đích bình thư hựu kỉ cá nhân khả dĩ trảo đáo lục âm

Tựu tượng dĩ tiền ngận đa lão tiền bối đích tác phẩm đô thất truyện liễu.

Phân biệt thị đan điền phương điền liên nguyên liên lệ như

Liên lệ như đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 bỉ giác tử bản, bất thác, đãn bất tinh thải, bỉ bất liễu đan điền phương đích hòa điền liên nguyên đích
Đan điền phương đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 tùy đường diễn nghĩa thị đan gia truyện thống bình thư, đan lão phi thường thiện vu thuyết tùy đường diễn nghĩa, sở dĩ đan điền phương đích tùy đường diễn nghĩa hoàn thị bỉ giác tinh thải đích, ngận hấp dẫn nhân, nhất hoàn khấu nhất hoàn, nhi thả đan điền phương lão gia tử nhân vật khắc họa phi thường chuẩn, tần quỳnh trình giảo kim la thành đích hình tượng đô dược nhiên chỉ thượng, tối trọng yếu đích thị đan điền phương bất cận thuyết liễu toàn bộ tùy đường diễn nghĩa, hoàn tự kỷ biên liễu bất thiếu thư, khoách sung liễu ngận đa, bỉ như 《 đại đường kinh lôi 》《 thuyết đường hậu truyện 》 đẳng đẳng. Yếu thuyết tinh thải, đan điền phương đích No1
Điền liên nguyên đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 lưỡng cá tự u mặc, điền liên nguyên đích u mặc bất thị mỗi cá nhân đô năng mô phảng đích, thính điền liên nguyên đích bình thư năng bả nhĩ thính đích tiếu bạo đỗ tử, bất cận cố sự tinh thải, tái gia thượng điền thức u mặc, chân đích ngận nại thính.

Sở dĩ đan điền phương điền liên nguyên lưỡng vị đại sư đích tùy đường diễn nghĩa nhất dạng tinh thải
Bình thư tùy đường diễn nghĩa thị thùy giảng đích
1Cá hồi đáp2024-05-31 07:23
Đan điền phương 《 tùy đường diễn nghĩa 》

Điền liên nguyên 《 tùy đường diễn nghĩa 》

Liên lệ như 《 đại tùy đường 》
Tùy đường diễn nghĩa bình thư
1Cá hồi đáp2024-04-19 01:13
Mạn mạn thính.. Đô tại hậu diện ni..
Bình thư 《 tùy đường diễn nghĩa 》 hữu kỉ nhân giảng quá?
1Cá hồi đáp2024-08-16 10:51
Phách não đại; tiểu quỷ dịch nha; đào nhĩ đóa; sao đại giác, trình giảo kim đích mã khiếu đại đỗ tử quắc quắc hồng đích giá bản thị đan điền phương đan lão giảng đích, giá thị đan lão đích độc hữu đích đan thức u mặc.
Mục tiền thị diện thượng lưu hành đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 đại khái hữu 4 cá bản bổn:
1. Đan điền phương đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nhất khí a thành, tình tiết khẩn thấu, đãn trọng phục giác đa, thác ngộ bất thiếu.
2. Điền liên nguyên đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, giảng đắc bất thác, u mặc phong thú, bổn nhân tối hỉ hoan đích bản bổn.
3. Liên lệ như đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nội dung phong phú, ngận nại thính, đãn mục tiền tịnh vô hoàn chỉnh bản, sở kiến đô thị tiết tuyển.
4. Trần manh ấm đích 《 thuyết đường 》, bất quá mạo tự thính bất đáo liễu.
Kỳ tha dã hữu! Vương nguyệt ba hòa quách đức cương tựu thuyết quá 《 tùy đường diễn nghĩa 》, bất quá loại tự đan khẩu tương thanh. Viên khoát thành tiên sinh tảo niên dã thuyết quá 《 đại tùy đường 》.
Bất quá hiện tại chủ yếu tựu giá tứ cá bản bổn liễu.
Đáp đích bất hảo, đãn hoàn thị hi vọng nâm năng mãn ý!
Bình thư 《 tùy đường diễn nghĩa 》 hữu kỉ nhân giảng quá?
1Cá hồi đáp2024-02-06 17:33

Phách não đại; tiểu quỷ dịch nha; đào nhĩ đóa; sao đại giác, trình giảo kim đích mã khiếu đại đỗ tử quắc quắc hồng đích giá bản thị đan điền phương đan lão giảng đích, giá thị đan lão đích độc hữu đích đan thức u mặc.

Mục tiền thị diện thượng lưu hành đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 đại khái hữu 4 cá bản bổn:

1. Đan điền phương đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nhất khí a thành, tình tiết khẩn thấu, đãn trọng phục giác đa, thác ngộ bất thiếu.

2. Điền liên nguyên đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, giảng đắc bất thác, u mặc phong thú, bổn nhân tối hỉ hoan đích bản bổn.

3. Liên lệ như đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nội dung phong phú, ngận nại thính, đãn mục tiền tịnh vô hoàn chỉnh bản, sở kiến đô thị tiết tuyển.

4. Trần manh ấm đích 《 thuyết đường 》, bất quá mạo tự thính bất đáo liễu. Kỳ tha dã hữu! Vương nguyệt ba hòa quách đức cương tựu thuyết quá 《 tùy đường diễn nghĩa 》, bất quá loại tự đan khẩu tương thanh. Viên khoát thành tiên sinh tảo niên dã thuyết quá 《 đại tùy đường 》. Bất quá hiện tại chủ yếu tựu giá tứ cá bản bổn liễu. Đáp đích bất hảo, đãn hoàn thị hi vọng nâm năng mãn ý!

Tùy đường đích bình thư thùy thuyết đích hảo
1Cá hồi đáp2024-03-11 21:27
Hiện tại chủ lưu đích tùy đường đích bình thư hựu kỉ cá nhân khả dĩ trảo đáo lục âm

Tựu tượng dĩ tiền ngận đa lão tiền bối đích tác phẩm đô thất truyện liễu.

Phân biệt thị đan điền phương điền liên nguyên liên lệ như

Liên lệ như đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 bỉ giác tử bản, bất thác, đãn bất tinh thải, bỉ bất liễu đan điền phương đích hòa điền liên nguyên đích
Đan điền phương đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 tùy đường diễn nghĩa thị đan gia truyện thống bình thư, đan lão phi thường thiện vu thuyết tùy đường diễn nghĩa, sở dĩ đan điền phương đích tùy đường diễn nghĩa hoàn thị bỉ giác tinh thải đích, ngận hấp dẫn nhân, nhất hoàn khấu nhất hoàn, nhi thả đan điền phương lão gia tử nhân vật khắc họa phi thường chuẩn, tần quỳnh trình giảo kim la thành đích hình tượng đô dược nhiên chỉ thượng, tối trọng yếu đích thị đan điền phương bất cận thuyết liễu toàn bộ tùy đường diễn nghĩa, hoàn tự kỷ biên liễu bất thiếu thư, khoách sung liễu ngận đa, bỉ như 《 đại đường kinh lôi 》《 thuyết đường hậu truyện 》 đẳng đẳng. Yếu thuyết tinh thải, đan điền phương đích No1
Điền liên nguyên đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》 lưỡng cá tự u mặc, điền liên nguyên đích u mặc bất thị mỗi cá nhân đô năng mô phảng đích, thính điền liên nguyên đích bình thư năng bả nhĩ thính đích tiếu bạo đỗ tử, bất cận cố sự tinh thải, tái gia thượng điền thức u mặc, chân đích ngận nại thính.

Sở dĩ đan điền phương điền liên nguyên lưỡng vị đại sư đích tùy đường diễn nghĩa nhất dạng tinh thải
Bình thư tùy đường diễn nghĩa
1Cá hồi đáp2024-02-03 16:16
Một hữu giá thị đương niên đích nhất cá khiếu kim bá sinh đích thuyết thư nhân tự kỷ biên đích, hậu thế hữu nhân duyên dụng giá nhất thuyết pháp, sở dĩ nhất bàn chỉ hội tại bình thư lí mật ái ni thuyết xuất lai, tiểu thuyết hoàn thị một hữu nguyên văn đích
Tùy đường bình thư thùy đích hảo
1Cá hồi đáp2024-04-22 06:40
1, đan điền phương đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nhất khí a thành, tình tiết khẩn thấu, đãn trọng phục giác đa.

2, điền liên nguyên đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, giảng đắc bất thác, u mặc phong thú.

3, liên lệ như đích 《 tùy đường diễn nghĩa 》, nội dung phong phú nại thính, đãn mục tiền tịnh vô hoàn chỉnh bản, sở kiến đô thị tiết tuyển.

4, trần manh ấm đích 《 thuyết đường 》, hiện tại dĩ kinh một hữu lục âm tồn thế.
Nhiệt môn vấn đáp