Nam âm pháp sư

Dịch văn: Ngã biên thính trứ tiểu khúc biên ẩm tửu, thập phân khiếp ý trướng nhiên đích tự ngã phái khiển trứ tâm trung đích sầu tự. Bất tự giác đắc do nhãn tiền đích cựu đình đài dẫn khởi kim tích đích liên tưởng, sản sinh liễu thời quang dữ niên hoa dịch khứ nan lưu đích đạm đạm sầu tư, vu thị diện đối tây hạ đích tịch dương phát xuất kỉ thị tài năng hồi lai đích cảm thán ngã diện đối hoa tàn yến quy đích cảnh tượng, thương xuân thán lão chi tình canh vi nùng liệt. Kí vi hoa đích điêu lạc nhi vô khả nại hà, hựu thương cảm yến tử đích quy lai. Chỉ hữu nhất cá nhân tại tiểu viên lạc hoa phiêu hương đích tiểu lộ thượng độc tự bồi hồi lưu liên, cảm đáo trù trướng bất an cô độc tịch mịch, vô pháp bài giải



Thử từ tuy hàm thương xuân tích thời chi ý, khước thật vi cảm khái trừ hoài chi tình. Từ chi thượng phiến oản hợp kim tích, điệp ấn thời không, trọng tại tư tích; hạ phiến tắc xảo tá nhãn tiền cảnh vật, trứ trọng tả kim nhật đích cảm thương. Toàn từ ngữ ngôn viên chuyển lưu lợi, thông tục hiểu sướng, thanh lệ tự nhiên, ý uẩn thâm trầm, khải nhân thần trí, nại nhân tầm vị. Từ trung đối vũ trụ nhân sinh đích thâm tư, cấp nhân dĩ triết lý tính đích khải địch hòa mỹ đích nghệ thuật hưởng thụ.



Khởi cú “Nhất khúc tân từ tửu nhất bôi, khứ niên thiên khí cựu đình đài.” Tả đối tửu thính ca đích hiện cảnh. Tòng phục điệp thác tổng đích cú thức, khinh khoái lưu lợi đích ngữ điều trung khả dĩ thể vị xuất, từ nhân tại diện đối hiện cảnh thời, khai thủy thị hoài trứ khinh tùng hỉ duyệt đích cảm tình, đái trứ tiêu sái an nhàn đích ý thái đích. Đãn biên thính biên ẩm, giá hiện cảnh khước hựu bất kỳ nhiên nhi nhiên địa xúc phát đối “Khứ niên” sở lịch loại tự cảnh giới đích truy ức: Dã thị hòa kim niên nhất dạng đích mộ xuân thiên khí, diện đối đích dã thị hòa nhãn tiền nhất dạng đích lâu đài đình các, nhất dạng đích thanh ca mỹ tửu. Nhiên nhi, tại tự hồ nhất thiết y cựu đích biểu tượng hạ hựu phân minh cảm giác đáo hữu đích đông tây dĩ kinh khởi liễu nan dĩ nghịch chuyển đích biến hóa, giá tiện thị du du lưu thệ đích tuế nguyệt hòa dữ thử tương quan đích nhất hệ liệt nhân sự. Vu thị từ nhân bất do đắc tòng tâm để dũng xuất giá dạng đích vị thán: “Tịch dương tây hạ kỉ thời hồi?” Tịch dương tây hạ, thị nhãn tiền cảnh. Đãn từ nhân do thử xúc phát đích, khước thị đối mỹ hảo cảnh vật tình sự đích lưu liên, đối thời quang lưu thệ đích trướng võng, dĩ cập đối mỹ hảo sự vật trọng hiện đích vi mang đích hi vọng. Giá thị tức cảnh hưng cảm, đãn sở cảm giả thật tế thượng dĩ bất hạn vu nhãn tiền đích tình sự, nhi thị khoách triển đáo chỉnh cá nhân sinh, kỳ trung bất cận hữu cảm tính hoạt động, nhi thả bao hàm trứ mỗ chủng triết lý tính đích trầm tư. Tịch dương tây hạ, thị vô pháp trở chỉ đích, chỉ năng ký hi vọng vu tha đích đông thăng tái hiện, nhi thời quang đích lưu thệ, nhân sự đích biến canh, khước tái dã vô pháp trọng phục.



“Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.” Nhất liên công xảo nhi hồn thành, lưu lợi nhi hàm súc, tại dụng hư tự cấu thành công chỉnh đích đối trượng, xướng thán truyện thần phương diện biểu hiện xuất từ nhân đích xảo tư thâm tình, dã thị giá thủ từ xuất danh đích nguyên nhân. Đãn canh trị đắc ngoạn vị đích đảo thị giá nhất liên sở hàm đích ý súc. Hoa đích điêu lạc, xuân đích tiêu thệ, thời quang đích lưu thệ, đô thị bất khả kháng cự đích tự nhiên quy luật, tuy nhiên oản tích lưu liên dã vô tế vu sự, sở dĩ thuyết “Vô khả nại hà”, giá nhất cú thừa thượng “Tịch dương tây hạ”; nhiên nhi tại giá mộ xuân thiên khí trung, sở cảm thụ đáo đích tịnh bất chỉ thị vô khả nại hà đích điêu suy tiêu thệ, nhi thị hoàn hữu lệnh nhân hân úy đích trọng hiện, na phiên phiên quy lai đích yến tử bất tựu tượng thị khứ niên tằng tại thử xử an sào đích cựu thời tương thức mạ? Giá nhất cú ứng thượng “Kỉ thời hồi”. Hoa lạc, yến quy tuy dã thị nhãn tiền cảnh, đãn nhất kinh dữ “Vô khả nại hà”, “Tự tằng tương thức” tương liên hệ, tha môn đích nội hàm tiện biến đắc phi thường quảng phiếm, đái hữu mỹ hảo sự vật đích tượng chinh ý vị. Tại oản tích dữ hân úy đích giao chức trung, uẩn hàm trứ mỗ chủng sinh hoạt triết lý: Nhất thiết tất nhiên yếu tiêu thệ đích mỹ hảo sự vật đô vô pháp trở chỉ kỳ tiêu thệ, đãn tại tiêu thệ đích đồng thời nhưng nhiên hữu mỹ hảo sự vật đích tái hiện, sinh hoạt bất hội nhân tiêu thệ nhi biến đắc nhất phiến hư vô. Chỉ bất quá giá chủng trọng hiện tất cánh bất đẳng vu mỹ hảo sự vật đích nguyên phong bất động địa trọng hiện, tha chỉ thị “Tự tằng tương thức” bãi liễu.



Thử từ chi sở dĩ quái chích nhân khẩu, quảng vi truyện tụng, kỳ căn bổn đích nguyên nhân tại vu tình trung hữu tư. Từ trung tự hồ vu vô ý gian miêu tả tư không kiến quán đích hiện tượng, khước hữu triết lý đích ý vị, khải địch nhân môn tòng canh cao tằng thứ tư tác vũ trụ nhân sinh vấn đề. Từ trung thiệp cập đáo thời gian vĩnh hằng nhi nhân sinh hữu hạn giá dạng thâm quảng đích ý niệm, khước biểu hiện đắc thập phân hàm súc.

1, công thủ song phương:
Tiến nhập tràng cảnh hậu, thượng nhất tràng chiến đấu thắng lợi đích tiên minh tương mặc nhận vi thủ phương, kỳ tha tiên minh tắc vi công phương. Nhược một hữu thượng nhất tràng thắng lợi đích tiên minh, tắc sở hữu tiên minh quân vi công phương.
Công thủ phương yếu tranh đoạt thập ma ni? Trấn thủ đại tương thị dã!
Thủ phương tiên minh nhu yếu trở chỉ công phương lai phạm, bảo hộ trấn thủ đại tương bất bị kích sát; nhi công phương tiên minh tắc nhu yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp hợp lực kích sát trấn thủ đại tương.
Đương đại tương tử vong thời, tạo thành cao đáo thương hại đích tiên minh tương tự động chuyển hoán vi thủ phương, tịnh tương hữu tân đích trấn thủ đại tương xoát xuất, khai thủy tân nhất luân đích tranh đoạt.

Tựu thị mỗi nhất chương tiết đô hội hữu chi tuyến quan tạp đích. Nhĩ khả dĩ khứ ngoạn dã khả dĩ bất ngoạn,
4399 kỳ tích noãn noãn tham khảo

Nhất, quan vu thủ trừu 4 cấp tựu khả dĩ hoa nguyên bảo tiến hành thủ trừu. ( đại ước 10 phân chung tiến trình ) đệ nhất chương thông quan nguyên bảo tưởng lệ, mỗi nhật thiêm đáo nguyên bảo tưởng lệ, gia khởi lai tựu khả dĩ tiến hành thủ trừu liễu. Như quả thủ trừu đáo thị ôn thao, thủy, hỏa phán quan, lý tồn hiếu, na ma cung hỉ nhĩ, giá cá phục khả dĩ tiếp trứ ngoạn hạ khứ, như quả bất thị na ma thỉnh đẳng đáo hạ cá tân khu. Mỗi nhật khai 2 phục, sở dĩ thời gian thị hữu đích. Chú ý sự hạng 1: Như quả bất xuyên trang bị, đệ nhất chương tiết đích BOSS quan tạp đả tam tinh nhu yếu tại BOSS biến thân hậu đả đoạn BOSS đích kỹ năng. Phủ tắc nã bất đáo 3 tinh. Chú ý sự hạng 2: Như quả đệ nhất chương tiết BOSS quan tạp đả bất đáo tam tinh, tiếp cận nhị tinh liễu, yếu thối xuất quan tạp trọng lai, nhân vi đệ nhất thứ đả đích thời hầu bạch vô thường hội lai bang nhĩ, đương nhĩ nhị tinh thông quá đích thời hầu, chi hậu tái đả giá cá quan tạp, bạch vô thường tựu bất hội tại xuất hiện liễu, tịnh thả yếu tương BOSS đả tử. ( quá kịch tình BOSS thặng 20% hạ đích thời hầu tựu khả dĩ quá liễu ). Giá cơ bổn thượng nhĩ tựu yếu tái ngoạn 10 phân chung liễu. Thiết ký! Kiến nghị: Tại thông quan đệ nhất chương tiết chi tiền, bất yếu dụng nhậm hà nhất cá trang bị cấp anh hùng xuyên, na phạ thị nhất điểm điểm tài liêu, đô yếu tiết tỉnh hạ lai.

Tinh nghiên đàm tư ý tư thị tinh tâm nghiên cứu, thâm nhập tư khảo. Xuất tự 《 thượng thư tự 》, thị 《 thượng thư 》 đích tự văn, tác giả hữu tranh nghị. Tiêu thống 《 văn tuyển 》 trung nhận vi 《 thượng thư tự 》 vi hán đại kinh học gia khổng an quốc sở tác. Tương kỳ thu lục vu 《 văn tuyển · quyển tứ thập ngũ 》 trung đích tự văn nhất loại trung.
Khổng an quốc ( tiền 156 niên - tiền 74 niên ): Tự tử quốc, hán đại lỗ quốc nhân, khổng khâu thập thế tôn, khổng đằng ( tự tử tương ) chi tôn, khổng trung ( tự tử trinh ) chi tử. Tây hán quan lại, kinh học gia, trứ hữu 《 cổ văn thượng thư 》, 《 cổ văn hiếu kinh truyện 》, 《 luận ngữ huấn giải 》 đẳng tác phẩm.
Kinh điển tự lục ngộ tác thập nhị thế tôn. Ước tự hán cảnh đế nguyên niên, chí hán chiêu đế mạt niên gian tại thế, thụ 《 thi 》 vu thân công, thụ 《 thượng thư 》 vu phục sinh. Võ đế thời, quan gián đại phu, lâm hoài thái thủ. Võ đế mạt, lỗ cộng vương phôi khổng phủ cựu trạch, vu bích trung đắc 《 cổ văn thượng thư 》, 《 lễ ký 》, 《 luận ngữ 》 cập 《 hiếu kinh 》, giai khoa đẩu văn tự, đương thời nhân đô bất thức, an quốc dĩ kim văn độc chi, hựu phụng chiếu tác thư truyện, định vi ngũ thập bát thiên, vị chi 《 cổ văn thượng thư 》, hựu trứ 《 cổ văn hiếu kinh truyện 》《 luận ngữ huấn giải 》.

Lệ thủy một hữu tiểu quý tộc khí xa 4S điếm, chiết giang tỉnh chỉ hữu lưỡng gia, kỳ trung ôn châu — chiết giang âu long khí mậu.
Bất quá nhĩ tùy ý đáo na ta khí xa kinh tiêu thương khứ vấn hạ, tha môn đô hữu khả năng bang nhĩ cấu đáo.