Bách phân bách duyệt độc

“Duyệt thế gian bách thái, phẩm bách vị nhân sinh” đích ý tư thị chỉ nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, duyệt lịch tựu hội tại bất đoạn tăng gia, canh tân, tùy chi dã tựu hội khán đắc canh thanh sở.

Tri thức diên triển:

Nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, tha tiện hội tư khảo đích canh đa. Việt thị ưu tú việt thị nỗ lực, giá nhất hiện tượng đích căn nhân tại vu: Ưu tú đích nhân tổng năng khán đáo bỉ tự kỷ canh hảo đích, nhi bình dung đích nhân tổng năng khán đáo bỉ tự kỷ canh soa đích. Chân đích nỗ lực hậu nhĩ hội phát hiện tự kỷ yếu bỉ tưởng tượng đích ưu tú ngận đa. Ký trụ nhất cú thoại: Việt nỗ lực, việt hạnh vận.

Nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, tha đích bão oán tựu hội việt thiếu, tương đối vu na ta thành thiên bão oán đích nhân, tha kinh thụ đích ba chiết khả năng canh đa, kiến đa thức quảng, duyệt nhân vô sổ, canh năng thể hội nhân gian đích chân tình lãnh noãn, canh gia lý giải sinh hoạt, đổng đắc cảm ân, thâm tri khoan dung thị giá thế giới thượng tối mỹ đích tự nhãn.

Nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, tựu hội biến đắc việt lai việt thành thục, ổn trọng, an tĩnh, nhân vi kinh lịch, tha minh bạch thùy thị chân tình thật ý, đào tâm đào phế đích đối tự kỷ hảo, thùy hựu thị hư tình giả ý, vi liễu tiền, vi liễu quyền, vi liễu danh lợi, địa vị nhi dữ tự kỷ căn bổn tựu bất hỉ hoan đích nhân củ triền, sáo cận hồ.

Hạnh vận tựu tượng cầu phách, nhi bất hạnh tắc thị cầu, chỉ hữu “Hạnh vận đích cầu phách” tài năng tương “Bất hạnh đích cầu” ngoan ngoan trừu đả xuất khứ. Hạnh vận, sỏa qua dã hội hưởng dụng, bất hạnh, khước bất thị thập ma nhân đô năng thừa thụ đắc liễu đích.

Do như điện thị kịch 《 cảnh hoa dữ cảnh khuyển 》 trung lý thù hàn đích phụ thân, ly hôn hậu nhất trực tòng sự tự kỷ đích ảnh lâu sự nghiệp, tại hôn nhân trung một hữu đam phụ khởi ứng đương đích trách nhậm, dữ chi hậu lai giao vãng liễu hảo kỉ đoạn cảm tình, hữu nguyện ý dữ tha kết hôn đích, dã hữu chỉ vi tiền dữ tha giao vãng đích, nhi tha, khước bất tưởng vi tha môn kỳ trung nhậm hà nhất cá tố xuất thừa nặc, tối chung nhân vi thân biên đích nữ nhân giác đắc háo phí liễu tự kỷ đa niên đích thanh xuân nhi báo phục tha, tương ảnh lâu trung tối trọng yếu đích ngũ khối ngạnh bàn thâu tẩu thời, tha đích phụ thân tài tỉnh ngộ: Nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, tài hội khán đắc canh thanh sở, chỉ hữu thù hàn đích mẫu thân tài thị chân tâm đối tha hảo.

“Duyệt thế gian bách thái, phẩm bách vị nhân sinh” đích ý tư thị chỉ nhất cá nhân kinh lịch đích việt đa, duyệt lịch tựu hội tại bất đoạn tăng gia, canh tân, tùy chi dã tựu hội khán đắc canh thanh sở.

Tại nhất cá thiên tích dao viễn đích sơn cốc, hữu nhất cá cao đạt sổ thiên xích đích đoạn nhai, bất tri đạo thập ma thời hầu, đoạn nhai biên thượng trường xuất nhất chu tiểu tiểu đích bách hợp

Bách hợp cương cương đản sinh đích thời hầu, trường đắc hòa tạp thảo nhất mô nhất dạng, đãn thị, tha tâm lí tri đạo tự kỷ tịnh bất thị nhất chu dã thảo

Tha đích nội tâm thâm xử, hữu nhất cá nội tại đích thuần khiết đích niệm đầu: “Ngã thị nhất chu bách hợp, bất thị nhất chu dã thảo, duy nhất năng chứng minh ngã thị bách hợp đích phương pháp, tựu thị khai xuất mỹ lệ đích hoa đóa”

Hữu liễu giá cá niệm đầu, bách hợp hoa nỗ lực địa hấp thu thủy phân hòa dương quang, thâm thâm địa trát căn, trực trực địa đĩnh trứ hung thang

Chung vu tại nhất cá xuân thiên đích thanh thần, bách hợp đích đỉnh bộ kết xuất liễu đệ nhất cá hoa bao

Bách hợp đích tâm lí ngận cao hưng, phụ cận đích tạp thảo khước ngận cật kinh, tha môn tại tư để hạ trào tiếu trứ bách hợp: “Giá gia hỏa minh minh thị nhất chu thảo, thiên thiên thuyết tự kỷ thị nhất chu hoa, hoàn chân dĩ vi tự kỷ thị nhất chu hoa ngã khán tha đỉnh thượng kết đích bất thị hoa bao, nhi thị đầu não trường lựu liễu”

Công khai tràng hợp, tha môn tắc ki phúng bách hợp: “Nhĩ bất yếu tố mộng liễu, tức sử nhĩ chân đích hội khai hoa, tại giá hoang giao dã ngoại, nhĩ đích giới trị hoàn bất thị cân ngã môn nhất dạng”

Ngẫu nhĩ dã hội hữu phi quá đích phong điệp điểu tước, tha môn dã hội khuyến bách hợp bất dụng na ma nỗ lực khai hoa: “Tại giá đoạn nhai biên thượng, túng nhiên khai xuất thế giới thượng tối mỹ đích hoa, dã bất hội hữu nhân hân thưởng nha!”

Bách hợp thuyết: “Ngã yếu khai hoa, thị nhân vi ngã tri đạo tự kỷ hữu mỹ lệ đích hoa; ngã yếu khai hoa, thị vi liễu hoàn thành tác vi nhất chu hoa đích trang nghiêm sử mệnh; ngã yếu khai hoa, thị do vu tự kỷ hỉ hoan dĩ hoa lai chứng minh tự kỷ đích tồn tại; bất quản hữu một hữu nhân hân thưởng, bất quản nhĩ môn chẩm ma khán ngã, ngã đô yếu khai hoa!”

Tại dã thảo hòa phong điệp đích bỉ di hạ, dã bách hợp nỗ lực địa tích tụ nội tâm đích năng lượng hữu nhất thiên, tha chung vu khai hoa liễu, tha na linh tỉnh đích bạch hòa tú đĩnh đích phong tư, thành vi đoạn nhai thượng tối mỹ lệ đích nhan sắc

Giá thời hầu, dã thảo dữ phong điệp tái dã bất cảm trào tiếu tha liễu

Bách hợp hoa nhất đóa nhất đóa địa thịnh khai, mỗi thiên hoa đóa thượng đô hữu tinh oánh đích thủy châu, dã thảo môn dĩ vi na thị tạc dạ đích lộ thủy, chỉ hữu bách hợp tự kỷ tri đạo, na thị cực thâm trầm đích hoan hỉ sở kết đích lệ tích

Niên niên xuân thiên, dã bách hợp nỗ lực địa khai hoa, kết tử, tha đích chủng tử tùy trứ phong, lạc tại sơn cốc, thảo nguyên hòa huyền nhai biên thượng, đáo xử đô khai mãn khiết bạch đích dã bách hợp

Kỉ thập niên hậu, viễn tại bách lí ngoại đích nhân, tòng thành thị dữ hương thôn, thiên lí điều điều cản lai hân thưởng bách hợp khai hoa, hứa đa hài đồng quỵ hạ lai, văn khứu bách hợp hoa đích phân phương; phóng đa tình lữ hỗ tương ủng bão, hứa hạ liễu “Bách niên hảo hợp” đích thệ ngôn; vô sổ đích nhân khán đáo giá tòng vị kiến quá đích mỹ, cảm động lạc lệ, xúc động nội tâm na thuần tịnh ôn nhu đích nhất giác

Na lí, bị nhân xưng vi “Bách hợp cốc địa”

Bất quản biệt nhân chẩm ma hân thưởng, mãn sơn đích bách hợp hoa đô cẩn ký trứ đệ nhất chu bách hợp đích lưu ngôn:

“Ngã môn yếu toàn tâm toàn ý mặc mặc địa khai hoa, dĩ hoa lai chứng minh tự kỷ đích tồn tại”

Duyệt độc đề:

1. Cấp hạ liệt từ ngữ trung gia điểm tự chú âm

Đản ( ) sinh hoa bao ( ) bất tiết ( ) cẩn ( ) ký bỉ di ( )

2. Căn cư nội dung giải thích hạ liệt gia điểm từ ngữ

Tại dã thảo hòa phong điệp đích bỉ di hạ, dã bách hợp nỗ lực địa thích phóng nội tâm đích năng lượng

Bỉ di:

Kỉ thập niên hậu, viễn tại bách lí ngoại đích nhân, tòng thành thị, tòng hương thôn, thiên lí điều điều cản lai hân thưởng bách hợp khai hoa

Điều điều:

3. Tại quát hào lí gia thượng thích đương đích tiêu điểm phù hào

Kỉ thập niên hậu, viễn tại bách lí ngoại đích nhân, tòng thành thị, tòng hương hạ, thiên lí điều điều cản lai hân thưởng bách hợp khai hoa hứa đa hài đồng quỵ hạ lai ( ) văn khứu bách hợp hoa đích phân phương ( ) hứa đa tình lữ hỗ tương ủng bão ( ) hứa hạ liễu “Bách niên hảo hòa” địa thệ ngôn ( ) vô sổ đích nhân khán đáo giá tòng một kiến quá đích mỹ, cảm động đắc lạc lệ, xúc động nội tâm na thuần tịnh ôn nhu đích nhất giác

4. “Toàn tâm toàn ý” hòa “Mặc mặc” giá lưỡng cá từ vận dụng đích kháp đương hảo xử, thỉnh phân biệt thuyết thuyết hảo tại na lí?

5. Căn cư thượng hạ văn phán đoạn, “Tha na linh tính địa bạch hòa tú đĩnh địa phong tư, thành vi đoạn nhai thượng tối mỹ lệ địa nhan sắc” giá cú thoại ứng phóng tại đệ ④ đoạn đích a, b, c tam xử đích xử

6. Đệ ③ đoạn vận dụng liễu na ta tu từ thủ pháp? Triển kỳ liễu “Bách hợp” chẩm dạng đích hình tượng?

7. Bổn văn đích tuyến tác thị thập ma? Văn chương chủ yếu vận dụng liễu na chủng tả tác thủ pháp?

8. Văn chương dĩ “Tâm điền thượng đích bách hợp hoa khai” vi đề, hữu thập ma hàm nghĩa?

9. Bách hợp dĩ trường xuất hoa bao, dã thảo vi hà hoàn trào tiếu tha? Giả như nhĩ thị “Bách hợp” hoặc “Dã thảo”, cai chẩm dạng tố?

10. Tưởng tưởng tại nhĩ đích thân biên, hữu một hữu tượng bách hợp nhất dạng đích nhân, thỉnh kết hợp cụ thể sự lệ thuyết thuyết tha ( tha ) thị cá chẩm dạng đích nhân?

Tham khảo đáp án:

1.dàn bāo xiè jǐn yí

2① khinh thị, khán bất khởi ② hình dung lộ đồ dao viễn

3.,;,;

4. “Toàn tâm toàn ý” biểu hiện liễu bách hợp nỗ lực khai hoa thời nhất tâm nhất ý, chuyên tâm chấp trứ đích đặc điểm “Mặc mặc” biểu hiện liễu bách hợp bất trương dương ( bất huyễn diệu ) đích phẩm chất

5.C xử

6. Bài bỉ, nghĩ nhân, phản phục biểu hiện liễu bách hợp tín niệm kiên định, chấp trứ truy cầu đích hình tượng

7. Tuyến tác: Bách hợp đích thành trường quá trình hoặc: Bách hợp nỗ lực chứng minh tự kỷ tồn tại đích quá trình

Tả tác thủ pháp: Tượng chinh ( thác vật ngôn chí, tá vật trừ tình quân khả )

8. Bách hợp hoa đích tinh thần lệnh nhân cảm động, tác giả tòng nội tâm lưu lộ xuất tán mỹ chi tình hoặc: Bách hợp hoa đích tinh thần lệnh vô sổ nhân cảm động, xúc động nhân môn nội tâm na thuần tịnh ôn nhu đích nhất giác ý tư tương cận tức khả

9. Giá chủng trào tiếu thị nhân vi dã thảo mục quang đoản thiển, tịnh hoài hữu cường liệt đích tật đố tâm lý

Như quả ngã thị “Bách hợp”, ngã bất hội lý hội “Dã thảo” đích trào phúng, nhượng hoa hương tại phong trung phi dương; như quả ngã thị “Dã thảo”, ngã hội nỗ lực tố hảo tự kỷ đích sự tình, hướng bách hợp học tập, vi nhân loại cống hiến tự kỷ đích lực lượng ( ý tư đối tức khả )

10. Chỉ yếu kết hợp cụ thể đích sự lệ đàm đáo nhân vật đích tâm linh mỹ tức khả.