Kiện thân thao

Kiện đạo tựu thị kiện khang chi đạo!

“Kiện nhi” thị nặc ái đích xưng vị, “Kiện tương” thị tôn sùng đích xưng vị. “Kiện nhi” thị hoạt dược tại mỗ nhất lĩnh vực, mỗ nhất hành nghiệp hoặc tràng diện thượng đích công tác giả, vị tất hữu công danh hòa kiến thụ, “Kiện tương” tắc thị cửu kinh sa tràng, kiến thụ pha phong đích lão tương. “Kiện nhi” thị nặc ái đích xưng vị, “Kiện tương” thị tôn sùng đích xưng vị. “Kiện nhi” thị hoạt dược tại mỗ nhất lĩnh vực, mỗ nhất hành nghiệp hoặc tràng diện thượng đích công tác giả, vị tất hữu công danh hòa kiến thụ, “Kiện tương” tắc thị cửu kinh sa tràng, kiến thụ pha phong đích lão tương. “Kiện nhi” thị nặc ái đích xưng vị, “Kiện tương” thị tôn sùng đích xưng vị. “Kiện nhi” thị hoạt dược tại mỗ nhất lĩnh vực, mỗ nhất hành nghiệp hoặc tràng diện thượng đích công tác giả, vị tất hữu công danh hòa kiến thụ, “Kiện tương” tắc thị cửu kinh sa tràng, kiến thụ pha phong đích lão tương.

Kiện thân giảm phì đồng thời tiến hành đích thoại hiệu quả đô bất hảo
Hung đại cơ đích thoại tựu thị giang linh ngọa thôi liễu giá cá động tác phi thường hảo bị dự vi động tác chi vương a a
Yêu phúc giản đan điểm đích tựu thị ngưỡng ngọa khởi tọa liễu
Ca bạc đích cơ nhục tựu ngận đa liễu nhĩ cụ thể yếu luyện na khối a
Nhĩ yếu thị khứ kiện thân phòng đích thoại tựu khứ vấn vấn na ta kinh thường luyện đích nhân ứng cai hữu giáo luyện ba
Dụng khí tài đích thoại nhất định yếu chú ý động tác đích quy phạm giá cá ngận trọng yếu thượng võng sưu sưu hữu thị bình đích

Hữu đích, âm nhạc ảnh hưởng đích phương diện ngận đa, bất đồng đích âm nhạc ảnh hưởng bất đồng, ngã bổn thân thụ âm nhạc ảnh hưởng tối thâm đích thị kiện thân đích tiết tấu, tiết tấu cảm cường hữu trợ vu phân tán chú ý lực, bất hội thái bì lao.

Kỳ thật ý tư nhất dạng kiện thân tựu hữu hảo đích mỹ thể

Bằng hữu nhĩ hảo, ngã lai hồi đáp nhĩ đích vấn đề:

1, thư tịch tạp chí hữu 《 kiện mỹ tiên sinh 》, kiện dữ mỹ, giá thị thị diện thượng tối lưu hành đích lưỡng bộ huấn luyện tạp chí.
2, võng trạm hữu: Đại bân kiện mỹ luận đàn ngã tòng thượng diện trảo liễu hứa đa hữu dụng đích tư liêu.
3, kế hoa thị nhân nhân nhi dị đích, bất thị thuyết xuất thể trọng tựu khả dĩ chế định đích, nhĩ khả dĩ căn cư tự thân đích trạng huống, tòng giá lưỡng cá cừ đạo khứ oạt quật thích dụng vu tự kỷ đích kế hoa. Nhi thả ngã kiến nghị bằng hữu nhĩ biệt khinh tín võng thượng biệt nhân cấp đích lung thống đích kiện thân kế hoa, nhân vi na ta nhân đích chuyên nghiệp trình độ thụ đáo chất nghi bất thuyết, kỳ kế hoa ngận khả năng thị bất khoa học đích, hội thương hại thân thể. Nhất bàn ngã môn cấp hội viên tố kế hoa đô yếu tuân vấn đích tử tử tế tế tài khả dĩ chế định.
Hi vọng ngã đích hồi đáp đối nhĩ hữu sở bang trợ.

Tòng bằng hữu đích bác khách khán đáo giá thiên văn chương, cảm giác bất thác, hữu ta nội dung căn cư tự kỷ đích kinh nghiệm tác liễu tu cải hòa biến động, thỉnh đại gia chỉ chính.
Thủ tiên yếu thuyết đích thị một hữu nhất cá kiện thân kế hoa thị hoàn mỹ đích, mỗi cá nhân đích tình huống bất đồng, bất khả năng hữu nhất cá thích vu sở hữu nhân đích kiện thân kế hoa. Đối vu đồng nhất cá nhân, dã thị yếu định kỳ cải biến huấn luyện kế hoa, tài năng thủ đắc bỉ giác hảo đích hiệu quả. Sở dĩ tại giá lí kinh nghiệm ngận trọng yếu liễu, bất kiến đắc phi yếu hữu cá giáo luyện, đãn đa hòa bỉ tự kỷ thủy bình cao bỉ tự kỷ kinh nghiệm phong phú đích nhân sĩ giao lưu, định hội thụ ích lương đa đích.

Kỳ thứ đối vu nữ hài tử lai thuyết, tuyệt đại đa sổ tiến hành kiện thân vận động đô thị dĩ tố thân giảm chi vi mục đích, tha môn tổng thị đam tâm hội luyện xuất cơ nhục, hoặc một hữu nữ hài tử nhu mỹ đích “Vị đạo” liễu, a a, kỳ thật nhĩ môn khả tri tức sử thị nam sinh yếu luyện xuất cơ nhục đàm hà dung dịch, nhất thiên yếu cật hạ nhĩ môn nhất tinh kỳ đích phạn lượng, yếu bất đoạn chinh phục canh đại đích trọng lượng, hà huống do vu thể nội kích tố thủy bình đích nguyên nhân, nữ hài tử yếu luyện xuất cơ nhục canh thị nan thượng gia nan, sở dĩ thỉnh bất yếu tái vô vị đích đam tâm liễu, đa khán khán kiện thân phòng lí hữu một hữu “Cơ nhục nhân” nhất dạng đích nữ sinh?! Khán khán ngận đa danh mô danh nhân đô thị ngận hỉ hoan kiện thân đích, tha môn đích tuyến điều đô ngận hảo, bỉ như tân địch khắc lao phức, tha tựu kinh thường tố khí giới hoàn hỉ hoan đả sa đại, nhĩ môn năng thuyết tha đích cơ nhục tuyến điều bất hảo khán mạ? Kiện dữ mỹ thượng hoàn phi lộ quá mộng lộ dã tại gia “Cử trọng”, tuy nhiên na cá thời đại đích nữ tính xướng đạo bất yếu cử khởi siêu quá nhất bôi già phê đích trọng lượng, khả mộng lộ thành vi liễu “Vạn nhân mê”.

Nữ hài tử kiện thân hữu ngận đa nhân thị tưởng giảm hạ bán thân đích chi phương, tưởng điêu tố đại thối cập đồn bộ đích khúc tuyến, dã hữu ngận đa thị tưởng giảm khứ đỗ nạm, giảm khứ phúc bộ đích chuế nhục, dã hữu tưởng giảm đại tí hậu diện đích ( quăng tam ), dã hữu tưởng giảm bối bộ đích, tổng chi thị yếu sử thân thể bỉ lệ quân xưng, thể thái ưu mỹ. Sở dĩ kiện thân kế hoa dã yếu hữu trắc trọng điểm, đột xuất chủ yếu mâu thuẫn. Cường điều nhất điểm, nữ hài tử đích kế hoa đa dĩ giảm chi truy cầu tuyến điều vi chủ, sở dĩ yếu dĩ khinh trọng lượng cao thứ sổ đoản gian hiết mạn động tác vi chủ, bất yếu sử bạo phát lực, bất yếu tố đại trọng lượng luyện tập. Thập ma thị cao thứ sổ? Lý luận thượng giảng, mỗi tổ 15 thứ dĩ thượng nhất trực đáo 5, 60 thứ đô khả dĩ, kiến nghị 25 thứ tả hữu ba, y cá nhân tình huống tái tố điều chỉnh. Hoàn yếu gia cường hữu dưỡng huấn luyện, giảm chi tối hảo đích hữu dưỡng huấn luyện thị trường thời gian trung đẳng cường độ đích bào bộ, tâm suất tại 140 tả hữu. Tại ẩm thực thượng khống chế nhiệt lượng, thiếu thực đa xan, doanh dưỡng quân hành, ký trụ chỉ hữu giảm chi tài năng khán đáo hảo đích tuyến điều, dã chỉ hữu ủng hữu liễu nhất định đích cơ sở, giảm chi dĩ hậu tài năng khán đáo hoàn mỹ thân tài, bất nhiên nhất điểm cơ nhục một hữu, chi phương tiêu khứ dĩ hậu, thặng hạ đích thị thập ma? Bì bao cốt??!

Tối giản đan dã tối hữu hiệu đích kế hoa, nhất chu 3 thiên, hoặc nhất chu 6 thiên, 3 thiên ×2 tuần hoàn, tức hung bối thối các nhất thiên, hung gia nhị đầu, bối gia quăng tam, luyện thối đích nhất thiên bả cổ tứ cổ nhị tiểu thối đô luyện đáo, đãn phúc, kiên một hữu luyện đáo, phúc khả dĩ nhất chu luyện 3～4 thứ, tại mỗi thứ huấn luyện hậu khả dĩ gia 4～8 tổ, hoặc 4 tổ ×2～3 cá động tác, dã khả dĩ đan dụng nhất thiên gia cường phúc cơ huấn luyện tái phối hợp hữu dưỡng. Kiên khả dĩ tại thôi hung đích nhất thiên thiếu thôi kỉ tổ hung, gia 3 tổ thượng tà gia 3 tổ thôi cử, đẳng đáo cao cấp giai đoạn tái đan luyện kiên, quăng nhị, quăng tam, giá dạng hựu đa xuất 3 thiên, chính hảo 6 thiên.

3 thiên kế hoa đích hảo xử hữu ngận đa, như quả nhĩ luyện 6 thiên, chính hảo khả dĩ tố lưỡng cá tuần hoàn, như quả nhĩ luyện 4 thiên, giá đa xuất đích nhất thiên tựu luyện nhĩ đích trọng điểm, chủ yếu mâu thuẫn; như quả luyện 5 thiên, na thiếu đích nhất thiên tựu xá khí điệu nhĩ tương đối lai thuyết tối hảo đích bộ vị hoặc giả thuyết tạm thời nhu yếu đẳng nhất đẳng kỳ tha đích bộ vị, a a, tổng chi tiên luyện tối nhược đích địa phương, tối hữu đãi đề cao đích bộ vị, tối nhu yếu gia cường đích chủ yếu mâu thuẫn.

Như quả tưởng khoái điểm giảm chi, thỉnh kiên trì nhất tinh kỳ chí thiếu 3～4 thứ dĩ thượng đích hữu dưỡng huấn luyện. Khả tại mỗi thứ khí giới huấn luyện hậu 30～40 phân chung tả hữu, dã khả tại tảo thượng không phúc bào 30-60 phân chung, hoặc tái an bài nhất cá hữu dưỡng nhật, bào cá thống khoái. Ẩm thực thượng chú ý khống chế nhiệt lượng.

Kế hoa:

Đệ nhất thiên hung bối
Ngọa thôi 1～2 tổ nhiệt thân
Ách linh ngọa thôi 20RM×3
Ách linh phi điểu 20RM×3
Hồ điệp cơ ( hoặc thập tự giáp hung ) 20RM×3
La mã y đĩnh thân ( hoặc ngạnh lạp ) 20RM×3
Giang linh hoa thuyền 30RM×3
Tọa tư hoa thuyền ( hoặc đan tí ách linh hoa thuyền ) 20RM×3

Yếu điểm: Luyện tập sở hữu hung bộ động tác thời ký trụ yếu đĩnh hung tố, học hội dụng hung cơ phát lực, nhi bất thị củng bối. Luyện tập bối bộ động tác thời, ý niệm tại bối thượng, yếu thể hội dụng bối phát lực, bất yếu dụng thủ tí phát lực tố động tác.

Đệ nhị thiên thối, đồn, hữu dưỡng
Bất phụ trọng tồn 30 thứ nhiệt thân
Thâm tồn 30RM×3
Cung tiễn bộ 25RM×3
Đề chủng 20RM×3
Cổ nhị loan cử 25RM×3
Hậu bãi thối 25RM×3
Bào bộ 30～40 phân chung
Yếu điểm: Biệt dụng đại trọng lượng, biệt dụng bạo phát lực. Hạ tồn hậu ý niệm tại đồn bộ phát lực, trạm khởi hậu dã yếu thu khẩn đồn bộ ( nam sinh vi liễu luyện thối thị dụng đại thối đích cổ tứ đầu cơ phát lực đích ). Bảo trì yêu bối thối đồn đích khẩn trương, động tác nghi mạn, phòng chỉ thụ thương. Chú ý tổ gian hòa huấn luyện hậu đích thân lạp luyện tập, bả tuyến điều lạp khai.

Đệ tam thiên phúc, hữu dưỡng
Nhiệt thân
Khúc thối ngưỡng ngọa khởi tọa ( hoặc thối phóng đắng thượng ) 30RM×3
Chi xanh sĩ thối ( hoặc tọa tư sĩ thối ) 25RM×3
Chi xanh sĩ thối chuyển thể ( hoặc tọa tư sĩ thối chuyển thể ) 25RM×6 ( tả hữu trắc các 3 tổ )
Phụ trọng chuyển thể 50RM×3
Bào bộ 30～40 phân chung
Yếu điểm: Động tác tẫn lượng mạn, dụng phúc cơ phát lực ( đoàn thân ), bất yếu tá lực. Tổ gian hưu tức bất yếu quá trường, huấn luyện hậu tố phóng tùng thân triển luyện tập.

Đệ tứ thiên hung, thủ tí
Ngọa thôi 1～2 tổ nhiệt thân
Thượng tà ngọa thôi 20RM×3
Thượng tà phi điểu 20RM×3
Hồ điệp cơ ( hoặc thập tự giáp hung ) 20RM×3
Thôi kiên 25RM×3
Nhị đầu loan cử 25RM×3
Đan tí cảnh hậu tí khuất thân 20RM×3
Yếu điểm: Huấn luyện hậu đa tố thủ tí cơ nhục đích thân lạp, phòng chỉ thành khối.

Đệ ngũ thiên thối, đồn, hữu dưỡng
Đồng

Đệ lục thiên phúc, hữu dưỡng
Đồng

Đệ thất thiên hưu tức, hoặc hữu dưỡng, du vịnh, ba sơn, đả vũ mao cầu đẳng

Tổng kết: Sở dụng trọng lượng bất yếu thái khinh, cử cá lệ tử, như quả nhĩ khả dĩ dụng 15 công cân đích giang linh ngọa thôi 25 thứ, nhi nhĩ dụng 10 công cân đích giang linh thôi 25 thứ tựu nhất điểm dã khởi bất đáo đoán luyện đích tác dụng, 25 thứ nhất tổ tại tối hậu đích kỉ thứ yếu cảm giác bỉ giác phí lực, bất năng dụng khả dĩ tố 35 thứ đích trọng lượng tố 25 thứ. Dã bất yếu thái trọng, dĩ chí động tác biến hình, toàn thân tá lực đẳng đẳng, vưu kỳ nữ hài tử vi đích bất thị lực lượng dã bất thị khối đầu, nhi thị tuyến điều, tượng cung tiễn bộ đẳng như quả bỉ giác phí lực, khả dĩ đồ thủ hoặc thủ lí nã cá kỉ cân đích ách linh tức khả. Tổ gian hưu tức thời gian bất yếu thái trường, 45～60 miểu tức khả, thiết ký. Đa thể hội động tác, nghi mạn bất nghi khoái. Đa tố thân lạp, học học du già đích động tác, tuyến điều hội ngận hảo khán. Biệt dụng bạo phát lực, biệt truy cầu đại trọng lượng, a a.

Đệ nhất: Kiện khang thị lưỡng cá tự, kiện kiện khang khang thị tứ cá tự.
Đệ nhị: Lệ như: Ngã ngận kiện khang.
Như quả sử dụng ngã ngận kiện kiện khang khang. Thuyết khởi lai tựu bất thông thuận liễu.
Đệ tam: Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết kiện kiện khang khang bỉ kiện khang cảm giác canh thân nhiệt, dã canh cường điều.

Kiện khang sinh hoạt, kiện khang nhân sinh, kiện kiện khang khang mỗi nhất thiên.