Đoản chương hữu thanh tiểu thuyết

Cầu tối cảm động nữ nhân đích đoản thiên văn chương? Yếu đoản thiên
1Cá hồi đáp2024-01-29 14:13
Cường lực thôi tiến thân khứ khán lạc điện đích tiểu thuyết 《 như quả thanh âm bất ký đắc 》 ( giá cá MS hữu điểm trường, bỉ khởi na ta trường thiên toán đoản đích ) 〈 thị mộng cảnh dữ ngã vi lân 〉〈 hạ nhật chung niên 〉〈 tróc ảnh bộ phong 〉... Giá ta đô thu lục tại lí...
Cầu tối cảm động nữ nhân đích đoản thiên văn chương? Yếu đoản thiên
1Cá hồi đáp2024-01-22 00:04
Cường lực thôi tiến thân khứ khán lạc điện đích tiểu thuyết 《 như quả thanh âm bất ký đắc 》( giá cá MS hữu điểm trường, bỉ khởi na ta trường thiên toán đoản đích ) 〈 thị mộng cảnh dữ ngã vi lân 〉〈 hạ nhật chung niên 〉〈 tróc ảnh bộ phong 〉... Giá ta đô thu lục tại lí...
Thôi tiến nhất ta cảm nhân đích ái tình văn chương, hoặc giả đoản thiên đích tiểu thuyết.
1Cá hồi đáp2024-01-19 05:36
《 thất nguyệt thất nhật tình 》, giá cá thái kinh điển liễu, 《 mộc ngọc thành ước 》, 《 thất lạc khanh tâm 》
Lánh ngoại 《 tiểu sồ cúc 》, thôi tiến, ngận bất thác, đoản phiến đích, nhi thả thị chân nhân cố sự cải biên đích, - - ngã khán nhất thứ khóc nhất thứ.
《 hốt nhiên chi luyến 》 dã ngận hảo, bất quá mãn trường đích, 《 dạ ngưng tịch 》, công nhận thôi lệ đạn
Ưu tú đích đoản thiên bất thị ngận đa...
Như quả bất giới ý đích thoại, = = na 《 giai kỳ như mộng 》, 《 liệt cẩm 》, - -
Lánh ngoại ngã bất hiểu đắc nhĩ a hỉ hoan na chủng điều điều, - -《 lương sinh, ngã môn khả bất khả dĩ bất ưu thương 》, ngã tại đẳng kết cục, khoái xuất liễu, dã ngận bi thương.
- - tiên thuyết nhất hạ, thượng diện na đôi toàn thị bi tình tiểu thuyết, bất hỉ khả điểm X...
Lánh ngoại, ngã bất hỉ hoan quách kính minh, bất quá dã hứa nhĩ hội hỉ hoan.. ( giá cú thoại hảo tượng ngận phế thoại, vô thị ba )
Trung học sinh hựu đoản hựu hảo đích văn chương?
1Cá hồi đáp2024-02-01 23:27
Hoanh
Thanh minh hạo đãng kiến để nguyệt chiếu diệu kim ngân đài
Nghê y hề phong mã vân quân hề phân phân
Hổ cổ sắt hề loan xa tiên hề liệt ma
Hốt hồn quý phách hoảng kinh khởi ta
Duy giác chẩm tịch thất hướng yên hà
Thế gian hành nhạc diệc cổ vạn sự đông lưu thủy
Biệt quân hà thả phóng bạch lộc thanh nhai gian
Tu hành tức kỵ phóng danh sơn an năng tồi mi chiết yêu sự quyền quý
Sử ngã nhan

Nhạc phủ · mộc dục
Mộc phương mạc đạn quan dục lan mạc chấn y xử thế kỵ thái khiết chí quý tàng huy
Thương lãng điếu tẩu ngô dữ nhĩ đồng quy

Ngũ cổ · nghĩ cổ kỳ cửu
Giả khách
Tử giả quy
Nghịch lữ
Đồng bi vạn cổ trần
Nguyệt thỏ không đảo dược
Phù tang dĩ tân
Bạch cốt tịch ngôn
Thanh tùng khởi tri xuân
Tiền canh thán tức
Phù vinh an túc trân

Nhạc phủ · ô dạ đề
Hoàng vân thành biên ô dục tê quy phi ách ách chi đề cơ chức cẩm tần xuyên
Bích sa yên cách song ngữ đình toa trướng ức viễn độc túc cô phòng lệ vũ

Từ · bồ tát man
Cử hốt kiến hành dương nhạn
Thiên thanh vạn tự tình hà hạn
Phả nại bạc tình phu
Hành thư
Khấp quy hương các hận
Lệ yêm hồng phấn
Đãi nhạn khước
Thư ký y

Nhạc phủ · thiếp bạc mệnh
Hán đế sủng a kiều trữ hoàng kim ốc khái thóa lạc cửu tùy phong châu ngọc
Sủng cực hiết đố thâm tình khước sơ môn bộ khẳng tạm xa
Vũ lạc thủy phúc nan tái thu quân tình dữ thiếp ý các tự đông tây lưu
Tích phù dung hoa kim đoạn căn thảo sắc sự năng kỉ

Từ · thanh bình nhạc
Cấm đình xuân trú
Oanh vũ phi tân tú
Bách thảo xảo cầu hoa đấu
Đổ châu cơ mãn đấu
Vãn khước lý tàn trang
Ngự tiền nhàn vũ nghê thường
Thùy đạo yêu chi yểu điệu
Chiết toàn tiếu quân vương

Từ · thanh bình nhạc
Cấm vi thanh dạ
Nguyệt tham kim song há
Ngọc trướng uyên ương phún lan xạ
Lạc ngân đăng hương □
Bạn mạc cô miên
Lục cung la khỉ tam thiên
Tiếu giai bách mị
Thần trung giáo thùy biên

Từ · thu phong thanh
Thu phong thanh thu nguyệt minh lạc diệp tụ tán hàn nha tê phục kinh
Tương tư tương kiến tri hà dạ nan tình

Ngũ cổ · thu phổ ca thập thất thủ
Kỳ
Thu phổ tự thu tiêu điều sử sầu
Khách sầu độ hành đông lâu
Tây vọng an kiến giang thủy lưu
Ký ngôn hướng giang thủy nhữ ý ức nông
Dao truyện cúc lệ ngã đạt dương châu

Kỳ nhị
Thu phổ viên dạ sầu hoàng sơn kham bạch
Thanh khê phi lũng thủy phiên tác đoạn tràng lưu
Dục bạc du cửu du
Hà quy vũ lệ cô chu

Kỳ tam
Thu phổ cẩm đà điểu gian hi
Sơn kê tu lục thủy cảm chiếu mao y

Kỳ tứ
Lưỡng tấn nhập thu phổ triều táp dĩ suy
Viên thanh thôi bạch phát đoản tẫn ti

Kỳ ngũ
Thu phổ bạch viên siêu đằng nhược phi tuyết
Khiên dẫn điều ẩm lộng thủy nguyệt

Kỳ lục
Sầu tác thu phổ khách cường khán thu phổ hoa
Sơn xuyên diệm huyện phong tự sa

Kỳ thất
Túy sơn công mã hàn ca ninh thích ngưu
Không ngâm bạch thạch lạn lệ mãn hắc điêu cừu

Kỳ bát
Thu phổ thiên trọng lĩnh thủy xa lĩnh kỳ
Khuynh dục đọa thạch thủy phất ký chi

Kỳ cửu
Giang tổ phiến thạch thanh tảo họa bình
Đề thi lưu vạn cổ lục tự cẩm đài

Kỳ thập
Thiên thiên thạch nam thụ vạn vạn trinh lâm
Sơn sơn bạch lộ mãn giản giản bạch viên ngâm
Quân mạc hướng thu phổ viên thanh toái khách
Phát kỉ thiên tư tưởng tính cường đích văn chương yếu đoản đích
1Cá hồi đáp2024-01-27 22:29
Thành công dữ thất bại, đô thị nhất chủng tập quán nhất cá nhân đích tư tưởng tạo tựu liễu hành vi, nhất cá nhân đích hành vi tạo tựu liễu tập quán, nhất cá nhân đích tập quán dưỡng thành liễu tính cách, nhi tính cách quyết định liễu nhất cá nhân tối hậu đích mệnh vận, nhân thử yếu cải biến mệnh vận tựu tất tu cải biến nhất cá nhân đích tập quán, hữu ta nhân nhân vi ủng hữu thành công giả đích tập quán, sở dĩ thành công liễu, nhi hữu ta nhân nhân vi dưỡng thành liễu thất bại giả đích tập quán, sở dĩ thất bại liễu, hoán cú thoại thuyết, thành công hòa thất bại, đô thị nhất chủng tập quán, cải biến tự kỷ đích tập quán, tựu năng cải biến tự kỷ đích nhân sinh. Hảo đích tập quán năng thành tựu nhất cá nhân đích nhân sinh, phôi đích tập quán tắc hội hủy điệu nhất cá nhân, kỳ thật chỉ yếu tử tế tư khảo, tựu hội phát hiện tập quán cấp ngã môn tự kỷ đái lai liễu thâm thâm đích ảnh hưởng. Lại sàng đích tập quán thị phủ nhượng nhĩ mỗi thiên lãng phí bất thiếu thời gian? Trừu yên đích tập quán thị phủ ảnh hưởng liễu nhĩ đích kiện khang? Bạo ẩm bạo thực đích tập quán thị phủ tàn hại nhĩ đích thân thể? Trì đáo đích tập quán thị phủ nhượng nhĩ thất khứ liễu tín dụng? Ái sinh khí đích tập quán thị phủ phá phôi liễu nhĩ lương hảo đích nhân tế quan hệ? Tập quán tổng thị tại bất tri bất giác chi trung, mặc mặc địa ảnh hưởng trứ ngã môn đích nhân sinh, tập quán tại nhân đích thành dữ bại chi gian, phẫn diễn liễu trọng yếu đích giác sắc. Tập quán đối vu mỗi cá nhân, đô hữu trứ ngận thâm đích ảnh hưởng, tha tại bất tri bất giác chi trung, ảnh hưởng trứ ngã môn đích hành vi, tịnh thả tả hữu trứ ngã môn đích thành bại, yếu tưởng cải biến hành vi, tựu tất tu tiên tòng tập quán hạ thủ, ủng hữu hảo đích tập quán, tài năng nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo. Nhân đích cá tính dã lai tự vu tập quán, nhất cá cần phấn đích nhân tất định ủng hữu nỗ lực hoặc tảo khởi đích tập quán, nhất cá hữu tài càn đích nhân tất định ủng hữu dũng vu cầu tri đích tập quán, hảo đích tập quán nhu yếu trường thời gian đích luy tích, đãn tha ngận trị đắc mỗi cá nhân giá ma tố. Kỳ thật, nhân môn mỗi thiên đích hành vi, hữu ngận đại đích nhất bộ phân dã lai tự vu tập quán, lệ như tảo khởi cật tảo xan, tại thông xa thời gian khán thư, tại trung ngọ ngọ hưu thời thụy giác, tại không nhàn thời gian cuống xã quần võng trạm, hạ ban thời gian hỉ hoan khứ na, nhân môn nhất thiên đích hành vi hữu ngận đa đô thị tập quán tạo thành đích, quyết định nhân môn thành công hoàn thị thất bại đích, vãng vãng cân tập quán thoát bất liễu quan hệ, tập quán tạo tựu nhất cá nhân đích nhân sinh, dã quyết định liễu thành bại. Tại quy thỏ tái bào đích cố sự lí, thỏ tử hội thâu cấp ô quy chính thị nhân vi lại nọa đích tập quán, tái gia thượng khán bất khởi ô quy bào na ma mạn, dĩ trí vu nhượng tự kỷ đãi nọa, tối hậu thâu điệu liễu bỉ tái, nhi ô quy tối hậu năng hoạch thắng đích nguyên nhân, chính thị nhân vi nỗ lực bất giải đích tập quán. Thành công thị nhất chủng tập quán, tương phản đích, thất bại dã thị nhất chủng tập quán. Thành công nhân sĩ vãng vãng đô hữu ngận đa hảo đích tập quán, nhượng tự kỷ dưỡng thành hảo đích tập quán, nhượng hảo đích tập quán thành vi bang trợ tự kỷ thành công đích lợi khí, thấu quá hảo đích tập quán bang trợ tự kỷ, tập quán đối ngã môn thị gia phân hoàn thị giảm phân, toàn khán nhĩ chẩm ma dụng tha. Thất bại đích nhân, tổng thị dĩ vi thành công đích nhân hội thành công, kháo đắc đô thị vận khí, thị nghiêu hạnh, đãn khước bất hảo hảo địa tư khảo học tập thành công giả đích tập quán, cải điệu tự kỷ bất hảo đích tập quán. Thành công thị nhất chủng tập quán, thất bại dã thị nhất chủng tập quán, thành công thị nhân vi dưỡng thành liễu thành công giả đích quán tính, thất bại tắc thị nhân vi hữu liễu thái đa thất bại giả tài hữu đích quán tính. Yếu nhượng thành công biến đắc canh dung dịch, tựu yếu tưởng bạn pháp nhượng tập quán thành vi tự kỷ đích trợ lực, hữu liễu hảo tập quán, tố sự tình tựu hội biến đắc canh hữu hiệu suất dã canh dung dịch, dã tài năng thành vi thành công giả.

Truy vấn: Hoàn hữu mạ?

Truy đáp: Tự tín, khai khải thành công đích đệ nhất bả kim thược thi tự tín thị chỉ nhân đối tự kỷ đích cá tính tâm lý dữ xã hội giác sắc tiến hành đích nhất chủng tích cực bình giới đích kết quả, thị nhất chủng thông quá năng lực hoặc mỗ chủng hữu hiệu thủ đoạn hoàn thành nhậm vụ, giải quyết vấn đề đích tín niệm. Tha thị tâm lý kiện khang đích trọng yếu tiêu chí chi nhất, dã thị nhất cá nhân thủ đắc thành công tất bị đích thủ yếu tâm lý đặc chất. Thông tục địa lý giải, tự tín tựu thị tự kỷ tương tín tự kỷ. Tha thị nhất chủng phản ánh cá thể đối tự kỷ thị phủ hữu năng lực thành công địa hoàn thành mỗ hạng hoạt động đích tín nhậm trình độ đích tâm lý chỉ tiêu, thị nhất chủng tích cực, kiện khang địa biểu đạt tự ngã giới trị, tự ngã tôn trọng, tự ngã lý giải đích tâm lý trạng thái, dã xưng vi tín tâm. Do vu tín tâm lai tự vu cá nhân đích chủ quan bình giới hòa phán đoạn, nhân nhi khả dĩ thông quá hậu thiên đích thật tiễn hòa đoán luyện thụ lập bồi dưỡng. Cá nhân đích tín tâm nguyên tự dĩ hạ kỉ phương diện: 1, ưu thế nhận định: Đối tự kỷ đích ưu thế dữ liệt thế hữu chính xác đích nhận thức, tức đối tự kỷ đích thật lực, ưu thế hữu kháp đương đích cổ kế hòa khẳng định; 2, tín niệm củng cố: Tương tín tự kỷ hữu năng lực đạt thành kí định mục tiêu, đặc biệt tại vấn đề nan độ gia đại thời, biểu hiện xuất canh đại đích kháng áp lực; 3, cảm vu thiêu chiến: Chủ động địa tiếp thụ thiêu chiến, sử tự kỷ tại thiêu chiến tính hoàn cảnh đắc đáo đoán luyện; 4, kiên trì bất giải: Nghiêm cách yếu cầu, khiết nhi bất xá. Tự tín tâm ảnh hưởng nhân đích nhất sinh. Tại hứa đa phương diện bỉ như công tác, học tập, sinh hoạt, cảm tình đẳng đẳng, vô nhất lệ ngoại địa thụ kỳ ảnh hưởng. Tự tín tâm cường đích nhân bất cận khả dĩ giảm thiếu ưu lự, nhi thả hoàn năng trảo đáo phấn đấu đích nhạc thú. Lánh nhất phương diện, tự tín tâm đích “Độ” hoàn nhu yếu hữu lương hảo đích tâm thái chi xanh, kí bất năng tự phụ dã bất năng tự ti, bất năng nhân vi cao cổ tự kỷ đích năng lực nhi tiếp thụ bất liễu thất bại đích kết quả, dã bất năng nhân vi thất bại nhi vọng tự phỉ bạc, tự bạo tự khí, nhân thử, ngận đa sự tình bất năng chỉ khán kết quả, hốt lược quá trình —— nhân thị tại quá trình trung mạn mạn thành trường đích. Mỗi nhất đoạn phấn đấu đích quá trình đô hội thành vi mỹ hảo đích hồi ức, tín tâm dã hội tại thật tiễn đích ma lệ trung bất đoạn thành trường. Khuyết phạp tự tín tâm đích nhân, thụ đáo tỏa chiết thời nhất quyết bất chấn; phản chi tự tín tâm cường đích nhân khước năng diện đối tỏa chiết ngộ tỏa dũ cường. —— giá thị tự tín tâm đích trọng yếu tính. Mỹ quốc tác gia ái mặc sinh thuyết: “Tự tín thị thành công đích đệ nhất bí quyết.” Bút giả tương kỳ lý giải vi khai khải thành công đích đệ nhất bả kim thược thi. Như hà đề cao tự tín tâm? 1, trảo xuất tự tín khuyết thất đích nguyên nhân. Tòng ngoại nhân hòa nội nhân lưỡng phương diện khứ phân tích, tối hậu châm đối tính đích điều chỉnh; 2, quan chú tự kỷ đích ưu điểm. Nhân vô hoàn nhân, đãn mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ ưu tú đích địa phương. Phóng đại tự kỷ đích khuyết điểm hòa thất bại, tựu hội việt phát thất khứ tín tâm. Vi đặc trường hòa ưu điểm cảm đáo tự hào, tại tòng sự các chủng hoạt động thời, đa tưởng giá ta ưu điểm, giá dạng hữu trợ vu đề thăng tố sự đích tự tín, giá khiếu tố “Tự tín đích mạn diên hiệu ứng”; 3, tích cực ám kỳ, tự ngã kích lệ. Bất đoạn đối tự kỷ tiến hành chính diện tâm lý cường hóa, tị miễn phụ diện cường hóa. Bỉ như tự kỷ hữu sở tiến bộ tựu đối tự kỷ thuyết: “Ngã năng hành!”, “Ngã ngận bổng!”, “Ngã năng tố đắc canh hảo!” Đẳng đẳng, giá tương bất đoạn đề thăng tự kỷ đích tín tâm. Chỉ yếu kiên trì, tựu hội thông quá tự kỷ tích cực đích tâm lý ám kỳ, trục tiệm thụ lập khởi tín tâm; 4, cập thời tự ngã khẳng định, tích luy điểm tích tiến bộ; 5, thiết định mục tiêu yếu khách quan thật tế, thiết vật hảo cao vụ viễn. Như quả mục tiêu thị tự kỷ lực bất năng cập đích, khẳng định hội đả kích tự tín tâm, đương thành tựu cảm dữ giới trị quan vô pháp đắc đáo mãn túc thời, đối thụ lập tín tâm cực vi bất lợi. Giá cá ngụ ngôn cố sự, ngận năng thuyết minh xác định mục tiêu đối tự tín đích ảnh hưởng. Cố sự đích nội dung thị, nhất chỉ lão chung đối tiểu chung thuyết: “Nhĩ nhất niên lí yếu bãi 5256**** hạ lạp.” Tiểu chung hách phôi liễu, thuyết “Oa, giá ma đa, giá chẩm ma khả năng?! Ngã chẩm ma năng hoàn thành na ma đa hạ ni!” Giá thời hầu, lánh nhất chỉ lão chung tiếu trứ thuyết: “Bất dụng phạ, nhĩ chỉ nhu nhất miểu chung bãi nhất hạ, mỗi nhất miểu kiên trì hạ lai tựu khả dĩ liễu.” Tiểu chung cao hưng liễu, tưởng trứ: Nhất miểu chung bãi nhất hạ hảo tượng tịnh bất nan a, thí thí khán ba. Quả nhiên, ngận khinh tùng địa tựu bãi liễu nhất hạ. Bất tri bất giác nhất niên quá khứ liễu, tiểu chung dĩ kinh bãi liễu 5256**** hạ! —— tiểu chung thành công liễu, giản đan đích cố sự, ngụ ý thâm khắc: Đương ngã môn diện đối đại khốn nan đích thời hầu, vãng vãng vọng nhi khiếp bộ, thục bất tri chỉ yếu căn cư thật tế, phân kỳ chế định tiểu mục tiêu, nhất nhất hoàn thành tựu hành liễu. Hạ diện đích cố sự túc dĩ chứng minh thượng thuật kỉ điểm: Hữu cá nữ hài tổng giác đắc tự kỷ bất thảo nam hài tử hỉ hoan, nhân thử bội cảm tự ti. Nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, tại thương điếm lí khán đáo nhất chỉ phiêu lượng đích phát giáp, đương tha đái khởi lai đích thời hầu, điếm lí hảo kỉ cá cố khách đô thuyết phiêu lượng, vu thị tha phi thường cao hưng địa mãi hạ na cá phát giáp, tịnh hưng cao thải liệt cản vãng học giáo. Tiếp trứ kỳ diệu đích sự phát sinh liễu —— hứa đa bình nhật bất thái cân tha đả chiêu hô đích đồng học, phân phân lai cân tha tiếp cận; nam hài tử môn dã lai ước tha xuất khứ ngoạn; canh hữu bất thiếu nhân biểu kỳ, nguyên bổn tử bản đích tha, tự hồ nhất hạ tử biến đắc hoạt bát, khai lãng liễu. Nữ hài tâm tưởng: “Đô thị nhân vi ngã đái liễu thần kỳ đích phát giáp ba.” Tùy tức tha tưởng đáo điếm lí hoàn hữu hứa đa kỳ tha dạng thức đích phát giáp, ứng đương dã đô mãi lai thí thí, vu thị phóng học chi hậu lập khắc bào hồi na cá thương điếm. Khởi tri tha tài tiến điếm môn, lão bản tựu tiếu hi hi địa đối tha thuyết: “Ngã tựu tri đạo nhĩ hội hồi lai nã nhĩ di thất đích phát giáp. Tảo thượng đương ngã phát hiện tha điệu tại địa thượng thời, nhĩ dĩ kinh nhất lưu yên bào khứ thượng học liễu, sở dĩ ngã chỉ hảo tạm thời vi nhĩ bảo quản.” Giá thời tha tài phát hiện tự kỷ đích đầu phát thượng căn bổn tựu một hữu phát giáp. Giá cá cố sự cấp ngã đái lai liễu ngận đại đích chấn hám: Nguyên lai tự tín thị nhất chủng khí chất, thị nhất chủng do nội nhi ngoại phát tự nội tâm đích trợ động lực. Khởi sơ na nữ hài thị nhân vi đái thượng tân mãi đích phát giáp thụ đáo cố khách đích xưng tán nhi tại nội tâm hình thành liễu giá dạng nhất chủng hiệu ứng: Nguyên lai tự kỷ đái thượng phát giáp hoàn thị ngận mê nhân đích. Tại giá dạng nhất chủng hiệu ứng hạ, tha đích hành vi cử chỉ dã tự nhiên nhi nhiên địa phát sinh cải biến. Tha hội sĩ đầu, đĩnh hung, gia khoái tẩu lộ đích tốc độ, thuyết thoại thời hội chính thị đối phương đích nhãn tình, tại công chúng tràng hợp canh gia nguyện ý chủ động phát biểu tự kỷ đích quan điểm…… Khẩn tiếp trứ, tựu phát sinh liễu thượng thuật sự thật. Nhi giá tựu thị tự tín đích lực lượng. Sự thật thượng, tự tín bất năng đại biểu nhất thiết, tha thị nhất chủng cơ ngộ, kí nhu yếu thiện vu trảo trụ thân biên chuyển thuấn tức thệ đích “Cơ ngộ”, dã yếu học hội tự kỷ sang tạo “Cơ ngộ”; dã thị nhất chủng bất phạ khốn nan đích tinh thần, tha năng nhượng nhân dũng vãng trực tiền, khai thác tiến thủ; tự tín dã thị nhất chủng thành công đích cảnh giới, tha năng bãi thoát nội tâm đích khủng cụ, dương phàm khởi hàng, đáo đạt thành công đích bỉ ngạn. Hiện thật trung đích khủng cụ, viễn bỉ bất thượng tưởng tượng trung đích khủng cụ na ma khả phạ”, sở dĩ cảm vu diện đối thiêu chiến, cổ khí dũng khí, đa thí kỉ thứ, nhĩ đích tự tín tâm tựu hội mạn mạn cao trướng khởi lai. Thành công học đích sang thủy nhân nã phá luân · hi nhĩ thuyết: “Tự tín, thị nhân loại vận dụng hòa giá ngự vũ trụ vô cùng đại trí đích duy nhất quản đạo, thị sở hữu ‘ kỳ tích ’ đích căn cơ, thị sở hữu khoa học pháp tắc vô pháp phân tích đích huyền diệu thần tích đích phát nguyên địa.” Áo lí sâm · mã đăng dã thuyết: “Như quả ngã môn phân tích nhất hạ na ta trác việt nhân vật đích nhân cách vật chất, tựu hội khán đáo tha môn hữu nhất cá cộng đồng đích đặc điểm: Tha môn tại khai thủy tố sự tiền, tổng thị sung phân tương tín tự kỷ đích năng lực, bài trừ nhất thiết gian nan hiểm trở, trực đáo thắng lợi!” Tự tín đích xác tại ngận đại trình độ thượng xúc tiến liễu nhất cá nhân đích thành công, tòng bất thiếu nhân đích sang nghiệp sử thượng ngã môn đô khả kiến nhất ban. Tự tín khả dĩ tòng khốn cảnh trung bả nhân giải cứu xuất lai, khả dĩ sử nhân tại hắc ám trung khán đáo thành công đích quang mang, khả dĩ phú dư nhân phấn đấu đích động lực. Hữu nhân thuyết, ủng hữu tự tín, tựu ủng hữu liễu thành công đích nhất bán. Lưỡng cá đồng dạng nỗ lực công tác đích nhân, tự tín đích nhân tại công tác thời tổng hội dĩ nhất chủng canh khinh tùng đích phương thức độ quá: Đương ngận hảo địa hoàn thành liễu nhậm vụ thời, hội nhận vi giá thị thật lực sở trí, đương ngộ đáo vô pháp hoàn thành đích nhậm vụ thời, tắc nhận vi dã hứa nhậm vụ bổn thân thật tại thái nan. Nhi khuyết thiếu tự tín đích nhân tắc hội bả thành công quy công vu hảo vận khí, bả thất bại khán thành thị tự kỷ năng lực bất tế. Do vu giá tiểu tiểu đích tâm lý soa dị, tuy nhiên nhị nhân hoa đích thời gian, tinh lực đô soa bất đa, đãn vãng vãng giác vi tự tín đích na nhất phương đích thu hoạch yếu đại đắc đa. Quốc nội ngoại đa thiếu khoa học gia, vưu kỳ thị phát minh gia, na nhất vị bất thị đối tự kỷ sở công khắc đích hạng mục sung mãn tín tâm ni? Nhất thứ thứ thất bại chỉ hội nhất thứ thứ địa kích phát khởi tha môn đích đấu chí —— tha môn nhận vi: Thất bại việt đa, cự ly thành công dã tựu việt cận liễu. Đãn tự tín bất thị bình bạch vô cố địa tựu hội phụ trứ tại nhân thân thượng đích, thủ tiên nhân yếu hữu chân tài thật học, tiếp trứ tài hội hữu chân chính ý nghĩa thượng đích tự tín, tịnh bả tha tác vi nhất chủng cực kỳ hữu dụng đích động lực. Võng lạc bình luận nhân vương tiểu sơn thuyết quá: “Một hữu chân đông tây, chỉ hữu tín tâm đích thoại, tiền đồ chỉ hữu nhất điều —— tử, nhi thả tử đắc ngận nan khán.” Giá cú thoại thính khởi lai hữu ta quá hỏa, đãn sự thật thượng như quả cận hữu tự tín đích thoại xác thật thị thập phân nguy hiểm đích. Giá thuyết đích thị, nhất cá nhân tưởng yếu thành công, quang hữu tự tín thị viễn viễn bất cú đích, hoàn tất tu hữu phú hữu dũng khí đích nỗ lực thật càn tài hữu khả năng.
Truy đáp: Chấp trứ thị thành công đích nhất chủng tố chất tống đan đan thuyết: Thành công chủ yếu bất kháo thông minh kháo cá tính, khán nhĩ ngộ đáo cơ ngộ thị phủ cảm trảo cảm sấm. Hữu ta nhân khán trứ đĩnh thông minh, khả ngộ cơ ngộ tư tiền tưởng hậu do dự bất quyết hại phạ thụ thương một hữu dũng khí, na nâm tựu lão lão thật thật tố phổ thông nhân ba, dã đĩnh hảo. Nhĩ đắc minh bạch: Tưởng quá bất nhất dạng đích sinh hoạt tựu hữu khả năng thụ bất nhất dạng đích tỏa chiết. Giá cá thế giới kỳ thật ngận công bình. Kỳ thật thành công thị nhất chủng bất phóng khí chấp trứ đích tinh thần tố chất. Kỳ thật tại thành công đích đạo lộ thượng nhân ngận đa, đãn thị năng kiên trì đích nhân chân đích bất đa, dã hứa tẫn quản nhân xác thật ngận đa, đãn thị thông hướng thành công đích lộ dã tuyệt bất chỉ nhất điều, chỉ yếu ngã môn năng kiên trì, bất đồng đích nhân khả dĩ tuyển trạch bất đồng đích lộ, thành công dữ phủ, vãng vãng bất tại vu đối đạo lộ đích tuyển trạch, nhi tại vu nhất đán tuyển định liễu tự kỷ đích lộ, tựu yếu hào bất do dự kiên định đích tẩu hạ khứ. Nhất định yếu tương tín tự kỷ năng cú thành công, chung hữu nhất thiên hội đáo đạt tâm trung đích mục tiêu, na phạ thất bại 99 thứ, tối hậu nhất thứ thành công liễu dã thị thành công, sở dĩ bất quản cước hạ đích lộ hữu đa ma gian tân đô yếu sung mãn tín nhậm. Nhân đô tưởng hữu sở thành công, hoạch đắc vinh dự, trừ liễu yếu tuyển trạch nhất điều thích hợp tự kỷ đích lộ dĩ ngoại, hoàn yếu hữu chấp trứ đích tinh thần. Tục thoại thuyết: Chỉ yếu công phu thâm thiết bổng ma thành châm. Giảo định thanh sơn bất phóng tùng, bách chiết thiên ma chí bất cải, bất đáo trường thành phi hảo hán... Giá ta bất hủ đích giai thoại, đô cáo tố ngã môn, thành công tất tu yếu hữu chấp trứ đích tinh thần. Hoàn hữu na ta chấp trứ đích cố sự dã cáo tố ngã môn, thành công nhu yếu hữu chấp trứ đích tinh thần. Như thần thoại truyện thuyết cố sự đích: Nữ oa bổ thiên, khoa phụ truy nhật, ngu công di sơn như lịch sử cố sự đích: Đại vũ trị thủy, ngọa tân thường đảm đích câu tiễn, văn kê khởi vũ đích tổ địch, hoàn hữu thành môn lập tuyết đích dương thời. Chấp trứ thị nhất chủng cốt tử lí tựu hữu đích; nhất chủng tượng “Đả bất tử đích tiểu cường” na dạng ngoan cường đích tinh thần, chấp trứ hoàn nhu yếu kích tình như hỏa đích, truy cầu căn nguyên đích tinh thần. Chấp trứ dã thị nhất chủng tố chất nhất chủng khổ hành tăng thí đích tố chất, nhất chủng nhận định liễu tựu bất hồi đầu đích tố chất nhất chủng kiên trì bất thụ tha nhân chi phối đích tố chất nhất chủng cố chấp đáo thậm chí thiên kích đáo đích tố chất hữu liễu giá dạng đích tố chất ngã môn tài năng ngoan cường đích tại thành công lộ thượng hành tẩu, phấn đấu trứ, truy tầm trứ, bất bị mê võng. Hữu liễu giá dạng đích tố chất ngã môn tài năng bả ngã môn đích sự nghiệp thôi hướng cực trí, tài năng đáo đạt thập ma đô trở đáng bất liễu cảnh giới. Chấp trứ đương nhiên bất thị nhĩ bả chỉnh cá thế giới trảo tại nhĩ đích thủ lí, đương chấp trứ nhất chủng đông tây đích thời hầu, nhĩ đồng sự tuyển trạch liễu phóng khí liễu lánh nhất chủng đông tây thời. Chấp trứ đích tiền đề thị nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu nhĩ yếu tuyển trạch đích thập ma, truy cầu đích thị thập ma. Học hội phóng khí, thiện vu phóng khí dã bất thị chấp trứ đích đối lập diện. Bất đồng đích nhân hữu bất đồng đích nhân sinh thất bại liễu dã chỉ bất quá thị trọng đầu tái lai, thất bại liễu chỉ yếu thụ lập tín tâm, khẳng định hội hữu “Liễu ám hoa minh hựu nhất thôn" tân cảnh tượng, hoạch đắc canh đại đích phát triển không gian, nhĩ tài năng phát hiện thất bại thị thành công chi mẫu. Nhân tại khốn nan diện tiền vĩnh viễn bất yếu ngôn phóng khí, nhất cá quốc gia thị giá dạng, nhất cá nhân dã thị giá dạng. Ngã môn kí nhiên tuyển trạch liễu phấn đấu, tuyển trạch liễu cải biến, tựu vĩnh viễn bất ứng phóng khí. Phấn đấu thị gian khổ đích, cải biến thị gian tân đích, đãn thị chỉ yếu vĩnh viễn bất phóng khí, tựu vĩnh viễn hữu giá chủng truy cầu, tín niệm hòa tự tín, vĩnh viễn hữu giá chủng dũng khí, vĩnh viễn hữu chủng chuẩn tắc, na ma, ly ngã môn đích thành công chân chính cường đại khởi lai đích na nhất thiên hoàn hội dao viễn mạ? Đương nhĩ tưởng yếu phóng khí thời, bất phương tưởng tưởng, dã hứa dương quang tựu tại chuyển loan đích bất viễn xử, tái chấp trứ đích kiên trì nhất hạ tựu thành công liễu, như quả thử khắc phóng khí tựu vĩnh viễn xúc bất đáo thành công đích hi vọng, na tựu đối tự kỷ thuyết: Đĩnh trụ, thành công nguyên vu kiên trì. Kiên trì thị nhất chủng chấp trứ đích tinh thần, chấp trứ thị thành công đích nhất chủng tố chất. Tác giả: Âu kiến quốc tương quan duyệt độc: Nhân khả dĩ bất thành công, đãn bất năng bất thành trường phương hướng bất đối, nỗ lực bạch phí thành công thị dự bị, khai thương, miểu chuẩn chính thị nhân sinh tỏa chiết, thị thành công đích quan kiện nhất trực thái thành công, tựu bất tri đạo hoàn khả dĩ đắc đáo thập ma canh hảo đích việt nỗ lực phấn đấu, ly thành công việt cận thành công tựu thị tương cá nhân đích tiềm năng phát huy đáo cực hạn bả thất bại lưu cấp quá khứ, bả thành công lưu cấp vị lai!
Lai thiên tối cảm nhân đích đoản thiên văn chương
1Cá hồi đáp2024-02-04 16:41
Hữu na ma nhất đối tình lữ. Nữ hài ngận phiêu lượng, phi thường thiện giải nhân ý, ngẫu nhĩ thời bất thời xuất ta phôi điểm tử sái sái nam hài. Nam hài ngận thông minh, dã ngận đổng sự, tối chủ yếu đích nhất điểm. U mặc cảm ngận cường. Tổng năng tại 2 cá nhân tương xử trung trảo đáo khả dĩ đậu nữ hài phát tiếu đích phương thức. Nữ hài ngận hỉ hoan nam hài giá chủng nhạc thiên phái đích tâm tình.

Tha môn nhất trực tương xử bất thác, nữ hài đối nam hài đích cảm giác, đạm đạm đích, thuyết nam hài tượng tự kỷ đích thân nhân.

Nam hài đối nữ hài ái thậm thâm, phi thường phi thường tại hồ tha. Sở dĩ mỗi đương sảo giá đích thời hầu, nam hài đô hội thuyết thị tự kỷ bất hảo, tự kỷ đích thác. Tức sử hữu thời hầu chân đích bất quái tha đích thời hầu, tha dã giá ma thuyết. Tha bất tưởng nhượng nữ hài sinh khí.

Tựu giá dạng quá liễu 5 niên, nam hài nhưng nhiên phi thường ái nữ hài, tượng đương sơ nhất dạng.

Hữu nhất cá chu mạt, nữ hài xuất môn bạn sự, nam hài bổn lai đả toán khứ trảo nữ hài, thả hoàng  đặng  tinh? Tựu đả tiêu liễu giá cá niệm đầu. Tha tại gia lí ngốc liễu nhất thiên, tha một hữu liên hệ nữ hài, tha giác đắc nữ hài nhất trực tại mang, tự kỷ bất hảo khứ đả nhiễu tha.

Thùy tri nữ hài tại mang đích thời hầu, hoàn tưởng trứ nam hài, khả thị nhất thiên một hữu tiếp đáo nam hài đích tiêu tức, tha ngận sinh khí. Vãn thượng hồi gia hậu, phát liễu điều tín tức cấp nam hài, thoại thuyết đắc ngận trọng. Thậm chí đề đáo liễu phân thủ. Đương thời thị vãn thượng 12 điểm.

Nam hài tâm cấp như phần, đả nữ hài thủ cơ, liên tục đả liễu 3 thứ, đô cấp quải đoạn liễu. Đả gia lí điện thoại một nhân tiếp, sai tưởng thị nữ hài bả điện thoại tuyến bạt liễu. Nam hài trảo khởi y phục tựu xuất môn liễu, tha yếu khứ nữ hài gia. Đương thời thị 12 điểm 25.

Nữ hài tại 12 điểm 40 đích thời hầu hựu tiếp đáo liễu nam hài đích điện thoại, tòng thủ cơ đả lai đích, tha hựu cấp quải đoạn liễu.

Nhất dạ vô thoại. Nam hài một hữu tái cấp nữ hài đả điện thoại.

Đệ 2 thiên, nữ hài tiếp đáo nam hài mẫu thân đích điện thoại, điện thoại na biên thanh lệ câu hạ. Nam hài tạc vãn xuất liễu xa họa. Cảnh phương thuyết thị xa tốc quá khoái đạo trí sát xa bất cấp, chàng đáo liễu nhất lượng phôi tại bán lộ đích đại hóa xa. Cứu hộ xa đáo đích thời hầu, nhân dĩ kinh bất hành liễu.

Nữ hài tâm thống đáo khóc bất xuất lai, khả thị tái hậu hối dã một hữu dụng liễu. Tha chỉ năng tòng điểm tích đích hồi ức trung lai hoài niệm nam hài đái cấp tha đích hoan nhạc hòa hạnh phúc.

Nữ hài cường nhẫn bi thống lai đáo liễu sự cố xa đình xa tràng, tha tưởng khán khán nam hài ngốc quá đích tối hậu đích địa phương. Xa dĩ kinh chàng đắc hoàn toàn bất thành dạng tử. Phương hướng bàn thượng, nghi biểu bàn thượng, hoàn triêm hữu nam hài đích huyết tích.

Nam hài đích mẫu thân bả nam hài đương thời thân thượng đích di vật cấp liễu nữ hài, tiền bao, thủ biểu, hoàn hữu na bộ triêm mãn liễu nam hài tiên huyết đích thủ cơ. Nữ hài phiên khai tiền bao, lí diện hữu tha đích chiếu phiến, huyết tí tẩm thấu liễu đại bán trương.

Đương nữ hài nã khởi nam hài đích thủ biểu đích thời hầu, hách nhiên phát hiện, thủ biểu đích chỉ châm đình tại 12 điểm 35 phân phụ cận.

Nữ hài thuấn gian minh bạch liễu, nam hài tại xuất sự hậu hoàn dụng tối hậu nhất ti lực khí cấp tha đả điện thoại, nhi tha tự kỷ khước nhân vi hoàn tại đổ khí một hữu tiếp. Nam hài tái dã một hữu lực khí khứ bát đệ 2 biến điện thoại liễu, tha đái trứ đối nữ hài đích vô hạn quyến luyến hòa nội cứu tẩu liễu.

Nữ hài vĩnh viễn bất tri đạo, nam hài tưởng hòa tha thuyết đích tối hậu nhất cú thoại thị thập ma. Nữ hài dã minh bạch, bất hội tái hữu nhân hội bỉ giá cá nam hài, canh ái tha liễu!
Quan vu nhất thiên giản đoản đích ngoại quốc văn chương
1Cá hồi đáp2023-08-13 08:16
Cấp dư cao độ hàng đê công háo
Hữu thùy tri đạo nhất ta đoản tiểu đích văn chương, đãn ngận hữu ý nghĩa!
1Cá hồi đáp2022-08-28 14:33
Yểm nhĩ đạo linh bạt miêu trợ trường
Tả danh nhân đích đoản văn chương
1Cá hồi đáp2024-03-14 20:19
Tư đế phân. Hoắc kim, thị bổn thế kỷ hưởng hữu quốc tế thịnh dự đích vĩ nhân chi nhất, hiện niên 60 tuế, xuất sinh vu già lợi lược thệ thế chu niên kỷ niệm nhật, kiếm kiều đại học ứng dụng sổ học cập lý luận vật lý học hệ giáo thụ, đương đại tối trọng yếu đích quảng nghĩa tương đối luận hòa vũ trụ luận gia. 70 niên đại tha dữ bành la tư nhất đạo chứng minh liễu trứ danh đích kỳ tính định lý, vi thử tha môn cộng đồng hoạch đắc liễu 1988 niên đích ốc nhĩ phu vật lý tưởng. Tha nhân thử bị dự vi kế ái nhân tư thản chi hậu thế giới thượng tối trứ danh đích khoa học tư tưởng gia hòa tối kiệt xuất đích lý luận vật lý học gia”. Tha hoàn chứng minh liễu hắc động đích diện tích định lý. Hoắc kim đích sinh bình thị phi thường phú hữu truyện kỳ tính đích, tại khoa học thành tựu thượng, tha thị hữu sử dĩ lai tối kiệt xuất đích khoa học gia chi nhất. Tha đam nhậm đích chức vụ thị kiếm kiều đại học hữu sử dĩ lai tối vi sùng cao đích giáo thụ chức vụ, na thị ngưu đốn hòa địch lạp khắc đam nhậm quá đích lư tạp tốn sổ học giáo thụ. Tha ủng hữu kỉ cá vinh dự học vị, thị hoàng gia học hội hội viên. Tha nhân hoạn lư già lôi thị chứng ( cơ nuy súc tính trắc tác ngạnh hóa chứng ), cấm cố tại nhất trương luân y thượng đạt 20 niên chi cửu, tha khước thân tàn chí bất tàn, sử chi hóa vi ưu thế, khắc phục liễu tàn phế chi hoạn nhi thành vi quốc tế vật lý giới đích siêu tân tinh. Tha bất năng tả, thậm chí khẩu xỉ bất thanh, đãn tha siêu việt liễu tương đối luận, lượng tử lực học, đại bạo tạc đẳng lý luận nhi mại nhập sang tạo vũ trụ đích “Kỉ hà chi vũ”. Tẫn quản tha na ma vô trợ địa tọa tại luân y thượng, tha đích tư tưởng khước xuất sắc địa ngao du đáo quang mậu đích thời không, giải khai liễu vũ trụ chi mê.
Nhiệt môn vấn đáp