Phù thế vạn thiên ngô ái hữu tam

Phù thế vạn thiên ngô ái hữu tam
2Cá hồi đáp2023-08-11 08:37
Nhật nguyệt khanh
Ưu chất đáp án thôi tiến
Phù thế vạn thiên ngô ái hữu tam toàn thi thị thập ma?
3Cá hồi đáp2023-08-12 22:40
Phù thế tam thiên, ngô ái hữu tam, nhật nguyệt dữ khanh, nhật vi triều, nguyệt vi mộ, khanh vi triều triều mộ mộ.
Ý tư thị: Nhân sinh hữu hứa đa trị đắc ủng hữu đích đông tây, phong xuẩn đãn ngã chỉ hỉ ái tam dạng, thái dương, nguyệt lượng hòa nhĩ, thái dương tựu thị tuyệt cơ vật “Triều” liễu, nguyệt lượng tựu thị “Mộ” tịnh dịch, nhĩ tắc thị “Triều triều mộ mộ”.
Phù thế vạn thiên ngô ái hữu tam xuất tự vu na?
1Cá hồi đáp2023-06-28 03:15
Xuất tự vu thái qua nhĩ đích 《 phi điểu tập 》
“Tuy thiên vạn nhân nhi ngô vãng hĩ” thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2023-02-15 20:46
Tuy thiên vạn nhân, ngô vãng hĩ biểu diện ý tư thị: Đạo ( chân lý ) tại đích địa phương, tựu toán hữu thiên quân vạn mã, mạc đại đích khốn... "Ý tư thị: Phản cung tự vấn, chính nghĩa xác thật tại ngã thủ lí, tựu toán đối phương hữu thiên quân vạn mã, ngã dã yếu dũng vãng trực tiền xuất tự mạnh tử 《 công tôn sửu thượng 》
Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2022-11-12 01:50
“Tuy vạn thiên nhân ngô vãng hĩ”, giá cú thị hóa dụng mạnh tử đích nhất cú thoại.
Nguyên thoại thị giá dạng đích: Đạo chi sở tại, tuy vạn thiên nhân nghịch chi, ngô vãng hĩ.
Ý tư thị: Đạo ( chân lý ) tại đích địa phương, tuy nhiên vạn thiên nhân ( ý tức ngận đa nhân ) đô phản đối, ngã dã yếu khứ truy cầu.
“Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ” giá thoại thị thùy thuyết đích?
1Cá hồi đáp2022-09-20 18:20
Đương nhiên thị mạnh tử liễu!
Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2023-07-26 06:36
“Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ” thị nhất cú tục ngữ, ý tư thị “Túng nhiên diện đối thiên vạn nhân ( trở chỉ ), ngã dã dũng vãng trực tiền.”
Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ đích ý tư thị thập ma?
1Cá hồi đáp2023-07-26 06:20
Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ thị nhất cú tục ngữ, ý tư thị túng nhiên diện đối thiên vạn nhân ( trở chỉ ), ngã dã dũng vãng trực tiền. Xuất tự 《 mạnh tử · công tôn sửu thượng 》.
Tuy thiên vạn nhân ngô?
2Cá hồi đáp2023-07-26 10:06
Tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ

Tuy thiên vạn tịnh cổn nhân ngô vãng hĩ thị nhất cú tục ngữ, ý tư thị túng nhiên diện đối thiên vạn nhân ( trở chỉ ), ngã dã dũng vãng trực tiền. Xuất dự tế tán tự 《 mạnh khánh thị tử · công tôn sửu thượng 》
Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ xuất tự na nhất thiên văn chương
1Cá hồi đáp2024-02-15 06:55

“Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ.” Sổ khốn đáp đích ý tư thị; đạo ( chân lý ) tại đích địa phương, tựu toán hữu thiên quân vạn mã, mạc đại đích khốn nan, ngã dã yếu kế tục tiền tiến.

Khoách triển tư liêu

【 xuất xử 】《 công tôn sửu thượng 》

【 tác giả 】 mạnh tử

【 giản giới 】 tác giả vi chiến quốc thời kỳ lỗ quốc nhân, hán tộc. Danh kha, tự tử dư, hựu tự tử xa, tử cư. Phụ danh kích, mẫu chưởng thị.

【 thi cú 】 khổng tử viết thành nhân, mạnh tử viết thủ nghĩa, duy kỳ nghĩa tẫn, sở dĩ nhân chí. Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân, ngô vãng hĩ.

【 dịch văn 】 khổng tử chủ trương tính nhân, nhi mạnh tử tắc chủ trương dĩ sinh nghĩa vi tiên, chỉ hữu minh bạch tự kỷ đích sinh tồn đích ý nghĩa tài năng thượng thăng vi dĩ nhân đãi nhân. Chân lý tại đích địa thự tuệ phương, tựu toán hữu thiên quân vạn mã, mạc đại đích khốn nan, ngã dã yếu kế tục tiền tiến.

《 mạnh tử · công tôn sửu thượng 》 thị trung quốc cổ đại trứ danh tư tưởng gia, hữu “Á thánh” chi xưng đích mạnh tử sở trứ tác phẩm 《 mạnh tử 》 trung đích nhất thiên. Ký lục liễu mạnh tử đích nhất ta ngôn hành.

Mạnh tử ( ước công nguyên tiền 372~ công nguyên tiền 289 ), danh kha, tự tử dư, trâu quốc ( hiện sơn đông tỉnh trâu thành thị ) nhân, hữu nhân nhận vi trâu quốc thị lỗ quốc đích phụ chúc quốc, dã hữu nhân thuyết mạnh tử thị lỗ quốc nhân. Chiến quốc thời kỳ vĩ đại đích tư tưởng gia, chính trị gia, văn học gia, tán văn gia, dân chủ tư tưởng đích tiên khu. Nho gia đích chủ yếu đại biểu chi nhất, thị nho gia đích tư tưởng xích tứ chủ nghĩa lưu phái. Tại chính trị thượng chủ trương pháp tiên vương, hành nhân chính; tại học thuyết thượng thôi sùng khổng tử, phản đối dương chu, mặc địch. Mạnh tử tương truyện vi lỗ quốc quý tộc mạnh tôn thị đích hậu duệ.

Nhiệt môn vấn đáp