Lị á

Dữ thân đồng trường đích phiêu dật trường phát, thị tối mỹ nữ thần hi lị á độc đặc đích tiêu chí. Tuy thuyết thanh sảng đích đoản phát dã bất phạp mỹ nữ thành quần, đãn trường phát phiêu phiêu khước căn thâm đế cố thành vi tối mỹ đích điển phạm.
《 thần ma đại lục 》 tối mỹ nữ thần hi lị á, hữu trứ bất khả kháng cự đích mị lực, đương nhất vị nữ sinh vũ động trứ phiêu dật đích trường phát, đái trứ mê nhân đích vi tiếu, ẩn ước trung thấu xuất quang khiết đích cơ phu, mại khai tính cảm đích ngọc túc hướng nhĩ tẩu lai thời, giá chủng siêu hồ tưởng tượng đích mỹ hội thuấn gian tương nhĩ dung hóa.

Ma pháp thế giới bích lị gia đích nữ vương, dã thị tối sơ đích ma trang thiếu nữ. Thật tế thượng tha tác vi ma trang thiếu nữ đích thật lực tịnh bất bỉ khắc lệ ti hoặc đại tiên sinh cường, chỉ thị ủng hữu tối cường đích ma trang luyện khí, năng để tiêu kỳ tha ma trang thiếu nữ đích ma lực sử kỳ vô lực hóa, nhân thử tại diện đối kỳ tha thuần chủng ma trang thiếu nữ thị vô địch đích tồn tại, đãn cục hạn tại thuần chủng ma trang thiếu nữ đích phạm vi nội. Thử ngoại nhân vi thị tối sơ đích ma trang thiếu nữ, lị lị á thủy chung bảo trì trứ biến thân trạng thái. Tiểu thuyết đệ 8 quyển đăng tràng, động họa tại đệ 2 quý tối hậu đăng tràng.
Nhân vi bị tương xuyên bộ ý ngoại vẫn liễu + tập hung, tiểu thuyết đệ cửu quyển phái kinh tử cấp bộ hạ liễu trớ chú, hiệu quả thị bộ chu vi đích nhân chỉ yếu ly khai tha tam phân chung ( 180 miểu ) dĩ thượng tựu hội thất khứ hòa bộ tương quan đích ký ức ( xuân nại lệ ngoại ).

《 thành vi chu lệ á 》 thị do y tư đặc phàm · tát bác chấp đạo, la nạp đức · cáp ngũ đức, tác mặc tư đặc · mao mỗ biên kịch, an ni đặc · bối ninh, tiêu ân · ai văn tư chủ diễn đích hỉ kịch điện ảnh, vu 2004 niên 9 nguyệt 3 nhật tại mỹ quốc thượng ánh. Cai phiến giảng thuật liễu ca kịch viện nữ chủ xướng chu lị á tòng hư giả đích ái tình trung thanh tỉnh quá lai, thông quá nỗ lực trọng tân đăng thượng nhân sinh chi điên đích cố sự 12.

2011 niên 10 nguyệt 18 nhật lăng thần, bạo tuyết ám hắc 3 quan phương võng trạm đột nhiên phóng xuất liễu lưỡng trương loại tự du hí CG đích tiệt đồ, họa diện đích chủ giác thị lị á, tùy hậu trung văn quan phương vi bác dã cấp xuất liễu quan phương phiên dịch.
Thiết mạc vọng hướng địa ngục đích âm ảnh…… Nhân vi nhĩ tổng hội khán đáo hồi vọng chi mâu.
Nhân gian đích hoan du hóa vi thống khổ, chân lý diệc bị hoang ngôn mông tế. Thử nãi địa ngục lâm thế chi tế, thế gian chúng sinh tại kiếp nan đào. —— trích tự khải cơ tư thản đích cổ hoắc y huyết tự nham khắc.

La toa lị á hòa lị lị á đô bị chú xạ liễu a ba thấp đích cơ nhân.

Tha môn thị khả khả lợi á cô nhi viện kỳ trung đích tiểu nữ hài, tha môn tuy nhiên trường thời gian bị thiên mệnh truy sát, đãn thị tha môn khước bất úy gian nan truy trục trứ tự kỷ đích mộng tưởng. Tại bị thiên mệnh truy sát kỳ gian tỷ tỷ la toa lị á bị băng phôi thú tập kích, tại cơ duyên xảo hợp chi trung khả khả lợi á vi tha môn chú xạ liễu băng phôi thú a ba thấp đích cơ nhân, lưỡng tỷ muội nhân họa đắc phúc đắc đáo liễu đối kháng băng phôi thú đích năng lực.

Dã thị do vu chú xạ liễu a ba thấp đích cơ nhân đạo trí lị lị á · a lâm đích đầu thượng trường cơ giác, đồng thời hữu trứ đái trứ trảo tử đích lam vĩ ba. Giá tựu thị tha đích ngoại mạo đặc chinh. Tính cách đích thoại hòa bố lạc ni á nhất dạng, ủng hữu trứ nhất trương diện than kiểm, hành vi cử chỉ trầm trứ lãnh tĩnh. Nhân vi lị lị á · a lâm chú xạ a thấp ba cơ nhân, lị lị á · a lâm vãn thượng nhất đáo 7 điểm tả hữu tựu hội thụy trứ.

Phấn mao la toa lị á. Tha cân a lâm đích tính cách đặc điểm lai thuyết hoàn toàn thị tiệt nhiên tương phản đích. Nhất đầu phấn sắc đích đầu phát, dã thị nhân vi hòa muội muội nhất dạng chú xạ liễu a ba thấp cơ nhân đích duyên cố, đạo trí kỳ dã ủng hữu cơ giác hòa đái trảo tử đích vĩ ba. Tòng tính cách thượng lai thuyết la toa lị á đích tính cách yếu hoạt bát khai lãng nhất điểm, kinh thường hỉ hoan cân muội muội khai ngoạn tiếu. Dã thị nhất cá sung mãn trứ chính năng lượng đích nữ hài tử.

Tương quan bình giới:

Thuyết khởi lai tha môn chân đích thị khả liên, tòng tiểu sinh hoạt tại cô nhi viện, hoàn yếu bị thiên mệnh truy sát, tựu toán giá dạng, tha môn y nhiên hoài sủy trứ mộng tưởng, y nhiên nỗ lực phấn đấu trứ. Tha môn giá chủng tinh thần chân đích trị đắc ngã môn học tập học tập.

Tòng trắc diện tựu khả dĩ khán xuất lai, án chiếu đả chiến tràng thâm uyên lai thuyết, ngoạn gia hoàn thị đĩnh bất đãi kiến giá lưỡng vị tiểu tỷ muội đích. Đãn thị tha môn tại cố sự bối cảnh lí chân đích hoàn thị đĩnh nhượng nhân tâm đông đích.

Áo phỉ lị á, toa sĩ bỉ á tứ đại bi kịch chi thủ 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung cận hữu đích lưỡng cá nữ tính giác sắc chi nhất, tha dữ đan mạch vương hậu, cáp mỗ lôi đặc chi mẫu kiều đặc lỗ đức xanh khởi liễu cai kịch đích bán biên thiên. Áo phỉ lị á tại nhất định trình độ thượng thể hiện liễu toa sĩ bỉ á bút hạ nữ tính giác sắc đích cộng đồng đặc điểm, đãn tha canh năng thể hiện trung thế kỷ âu châu nữ tính đích phổ biến đặc điểm.
Như hà lý giải áo phỉ lị á đích hình tượng, tả hữu liễu nhân môn đối 《 cáp mỗ lôi đặc 》 đích lý giải. Nhân thử, đan thuần đích áo phỉ lị á đích hình tượng tại 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung hữu hiển đắc dị thường phục tạp.
Yếu sung phân lý giải áo phỉ lị á đích hình tượng, ngã nhận vi yếu tòng tam phương diện hạ thủ:
Thủ tiên, áo phỉ lị á thị do tác giả —— anh quốc hí kịch đại sư toa sĩ bỉ á tố tạo xuất lai đích, tha tất định đái hữu toa sĩ bỉ á bút hạ đích nữ tính hình tượng đích mỗ ta cộng đồng đặc điểm. Nhân thử, liễu giải toa sĩ bỉ á đối nữ tính đích tả tác đặc điểm, hữu trợ muộn ẩn thính vu ngã môn sung phân lý giải áo phỉ lị á đích hình tượng.
Kỳ thứ, áo phỉ lị á tác vi nhất huề phản danh nữ tính, nhi thả thị trung thế kỷ âu châu đích nữ tính, tha vô nghi hội thành vi đương thời nữ tính đích điển hình. Toa sĩ bỉ á thông quá cáp mỗ lôi đặc vi phụ phục cừu đích cố sự, thông quá tố tạo áo phỉ lị á giá nhất giác sắc, khái quát nhi nghệ thuật địa triển hiện liễu âu châu xã hội đích chân thật diện mạo dĩ cập đương thời âu châu nữ tính đích tinh thần diện mạo. Nhân thử, tòng lịch sử đích giác độ, tòng điển hình hóa đích giác độ dã hữu trợ vu ngã môn lý giải áo phỉ mã ẩn lị á đích hình tượng.
Đệ tam, áo phỉ lị á tác vi 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung cận hữu đích lưỡng vị nữ tính hình tượng chi nhất, xanh khởi liễu cai kịch trung giác sắc đích bán biên thiên. Tha xuất hiện đích thứ sổ hòa đối bạch tuy thiếu, đãn tha tại kịch trung sở khởi đích tác dụng bất dung hốt thị, áo phỉ lị á phát phong giá nhất tràng canh thị hí kịch sử thượng vĩ đại đích chiết tử hí chi nhất. Áo phỉ lị á tác vi phục cừu vương tử cáp mỗ lôi đặc đích luyến nhân, tác vi âm mưu trung tâm nhân vật ba lạc niết tư đích nữ nhi, tha đích giác sắc trực tiếp hoặc gian tiếp địa thôi động liễu tình tiết đích phát triển, tịnh tòng chính diện hoặc trắc diện phong mãn liễu kỳ tha giác sắc hình tượng. Tương phản, phân tích 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung đích kỳ tha nhân vật hình tượng đối áo phỉ lị á đích miêu thuật, dã hữu trợ vu ngã môn toàn diện địa lý giải áo phỉ lị á đích hình tượng.
Nhân thử, vi liễu canh sung phân địa lý giải áo phỉ lị á, hạ diện ngã tương tòng dĩ thượng tam phương diện xuất phát, kết hợp kịch bổn hòa tự thân đích lý giải, tường tế địa phân tích áo phỉ lị á giá danh nữ tính tại 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung đích hình tượng.