Côn sơn thư các hữu thanh thư

Đô thị tiêu dao thiên tôn

Đáp án: F;T;F

Các tại tối hậu nhất cá tự đích tứ tự thành ngữ hữu 19 cá:
1, không trung lâu các huyền tại bán không trung đích các lâu. Bỉ dụ hư huyễn đích sự vật hoặc thoát ly thật tế đích không tưởng.
2, lâu đài đình các lâu: Đa tằng kiến trúc vật; đài: Cao nhi bình, khả cung thiếu vọng đích kiến trúc vật; đình: Hữu đỉnh vô tường cung du tức kiến trúc vật; các: Lâu phòng nhất chủng. Thống chỉ đa chủng cung hưu tức, du thưởng đích kiến trúc vật.
3, thúc chi cao các cao các: Trữ tàng khí vật đích cao giá. Khổn khởi lai dĩ hậu phóng tại cao cao đích giá tử thượng. Bỉ dụ phóng trứ bất dụng.
4, tiên sơn quỳnh các tiên sơn: Chỉ bồng lai, phương trượng, doanh châu tam thần sơn; quỳnh các: Tinh mỹ đích lâu các. Truyện thuyết trung thần tiên cư trụ đích địa phương. Hiện tại dã bỉ dụ hư vô phiêu miểu đích mỹ diệu huyễn cảnh.
5, trí chư cao các khổn khởi lai dĩ hậu phóng tại cao cao đích giá tử thượng. Bỉ dụ phóng trứ bất dụng.
6, điện đường lâu các lâu các: Lưỡng tằng dĩ thượng đích phòng ốc. Chỉ các chủng kiến trúc vật. Điện đường: Cao đại đích phòng ốc.
7, long lâu phượng các ① đế vương đích cung điện, lâu các. ② dụ chỉ phong kiến thống trị giả đích sào huyệt.
8, thúc tại cao các khổn khởi lai dĩ hậu phóng tại cao cao đích giá tử thượng. Bỉ dụ phóng trứ bất dụng. Đồng “Thúc chi cao các”.
9, thúc trí cao các khổn khởi lai dĩ hậu phóng tại cao cao đích giá tử thượng. Bỉ dụ phóng trứ bất dụng. Đồng “Thúc chi cao các”.
10, đình đài lâu các phiếm chỉ đa chủng cung du thưởng, hưu tức đích kiến trúc vật.
11, tiên sơn lâu các chỉ tiên nhân sở cư trụ đích tiên cảnh. Đa dụng vu hình dung kỳ dị bất phàm hoặc mỹ diệu không huyễn đích cảnh giới hoặc cảnh tượng đẳng.
12, hương khuê tú các cựu chỉ nữ tử đích nội thất.
13, oanh khuê yến các chỉ phụ nữ đích khuê các.
14, vân song vụ các vi vân vụ liễu nhiễu đích song hộ hòa cư thất. Tá chỉ cao tủng nhập vân đích lâu các. Diệc chỉ kiến vu cực cao xử đích lâu các.
15, trí chi cao các cao các: Trữ tàng khí vật đích cao giá. Khổn khởi lai dĩ hậu phóng tại cao cao đích giá tử thượng. Bỉ dụ phóng trứ bất dụng.
16, quỳnh đài ngọc các quỳnh: Mỹ ngọc. Chỉ thần thoại cố sự trung nguyệt cung đình đài lâu các. Hình dung hoa lệ đường hoàng đích kiến trúc vật.
17, trọng lâu phi các trọng: Trọng điệp; phi các: Cao các. Hình dung lâu đài cao các ngận đa.
18, chu lâu thúy các chu: Hồng sắc; thúy: Lục sắc. Hình dung lâu các tất hồng sức lục, kiến trúc hào hoa phú lệ.
19, ngọc lâu kim các mỹ ngọc thế thành đích lâu phòng, kim tử kiến thành đích cung điện. Hình dung cung điện lâu các phú lệ đường hoàng

Nhân môn nhất bàn tương na chủng cao nhi tế trường, lâu trung hữu ám lâu đích phòng tử xưng vi mỗ mỗ các, như trứ danh đích giang nam danh lâu đằng vương các, tựu thị cao đại nguy nga, đài tọa thượng khả kiến ngoại quan cận 3 tằng nhi nội trung khước hữu 7 tằng đích các. Các lâu thị tại lâu phòng thiên hoa bản hạ phương đáp kiến đích, tằng cao lược ải đích nhất tằng kiến trúc, đại đa dụng vu phóng trí nhàn trí vật phẩm, dã hữu dụng vu cư trụ đích. Sở dĩ, các trung các lâu tựu thị giá chủng cao nhi tế trường đích lâu phòng trung đáp kiến đích các lâu.

Phóng đông tây đích giá tử thị các!

Ngã đích không trung lâu các” nhất thị chỉ ngã đích “Lập vu sơn tích nhất cá nhu hòa đích giác độ thượng” đích sơn thượng đích tiểu ốc ( thật tả ); nhị thị chỉ ngã đích tiểu ốc “Mê vu vụ thất lâu đài đích tình cảnh trung, tha bất tái thị thanh tích đích tiểu ốc, nhi thị yên vụ chi trung, tinh điểm chi hạ, nguyệt ảnh chi trắc đích không trung lâu các!” ( hư tả )
Nhất ngữ song quan: Kí khả dĩ chỉ ngã sở cư đích “Tiểu ốc” kiến vu sơn thượng, hựu chỉ huyễn cảnh trung đích “Không trung lâu các”, lý tưởng trung “Độc lập” “An tĩnh” đích sinh hoạt hoàn cảnh.

Hải thị thi tịnh tự
( tống ) tô thức
Dư văn đăng châu hải thị cựu hĩ. Phụ lão vân: "Thường kiến vu xuân hạ, kim tuế vãn bất phục xuất dã." Dư đáo quan ngũ nhật côn nhi khứ, dĩ bất kiến vi hận, đảo vu hải thần quảng đức vương chi miếu, minh nhật kiến yên. Nãi tác thử thi.
Đông phương vân hải không phục không, quần tiên xuất một không minh trung.
Đãng diêu phù thế sinh vạn tượng, khởi hữu bối khuyết tàng châu cung!
Tâm tri sở kiến giai huyễn ảnh, cảm dĩ nhĩ mục phiền thần công.
Tuế hàn thủy lãnh thiên địa bế, vi ngã khởi chập tiên ngư long.
Trọng lâu thúy phụ xuất sương hiểu, dị sự kinh đảo bách tuế ông.
Nhân gian sở đắc dung lực thủ, thế ngoại vô vật thùy vi hùng.
Suất nhiên hữu thỉnh bất ngã cự, tín ngã nhân ách phi thiên cùng.
Triều dương thái thủ nam thiên quy, hỉ kiến thạch lẫm đôi chúc dung.
Tự ngôn chính trực động sơn quỷ, khởi tri tạo vật ai long chung.
Tín mi nhất tiếu khởi dịch đắc, thần chi báo nhữ diệc dĩ phong.
Tà dương vạn lí cô điểu một, đãn kiến bích hải ma thanh đồng.
Tân thi khỉ ngữ diệc an dụng, tương dữ biến diệt tùy đông phong.

Tô đông pha đích 《 hải thị thi 》, kham xưng bồng lai các đích điểm tình chi bút, nhĩ trảo đích nhân cai thị giá cá.

1, an ninh thị hảo hài tử giáo dục bồi huấn học giáo, thị kinh an ninh thị giáo dục cục phê chuẩn đích hợp pháp dân bạn học giáo, thị vân nam tỉnh duy nhất nhất gia diện hướng “Tối nan giáo dục đích hài tử” vi giáo dục đối tượng đích tập giáo học dữ khoa nghiên vi nhất thể đích chuyên nghiệp giáo dục cơ cấu.

2, học giáo kiến giáo dĩ lai, đắc đáo liễu toàn thị các cấp lĩnh đạo đích quan tâm chi trì hòa xã hội các giới nhân sĩ đích nhận khả bang trợ. Học giáo chủ yếu bang trợ gia trường đối triêm nhiễm bạn nghịch, yếm học, võng ẩn, tảo luyến đẳng bất lương hành vi tập quán đích “Tối nan giáo dục đích hài tử” trảo đáo đâu thất đích tọa tiêu, thụ lập tích cực đích nhân sinh thái độ, oạt quật tiềm tại đích kiện khang nguyên tố, bồi dục kiên nhận nhạc quan đích tính tình, sử chi biến thành chân chính đích hảo hài tử.

3, học giáo đối hài tử môn thật hành toàn phong bế giáo học, thải dụng quân sự hóa quản lý, toàn thiên hầu trì tục phục vụ, toàn phương vị tế trí giới nhập. Bằng tá chuyên gia đoàn đội, đặc sắc giáo thất, chuyên nghiệp tràng địa đối hài tử tiến hành đức dục giáo dục, cảm ân bồi dục, quốc học tu dưỡng, tâm lý phụ đạo, quân sự huấn luyện đẳng 5 đối 1 đích hành vi kiểu hối kiều chính mô thức, bang trợ học sinh nhận thức tự ngã, trảo hồi tự tín, cường hóa chính xác hành vi, bính khí bất lương tập quán. Xúc tiến gia trường hòa hài tử đa câu thông giao lưu, sang tạo bái tiền xuẩn gia giáo câu thông đích điều kiện, doanh tạo hòa hài cộng xử khí phân, nhượng hài tử đổng đắc “Tri ân xuân bồi, cảm ân, báo ân” đích đạo lý, bang trợ gia trường trảo đáo đả khai hài tử tâm linh đích thược thi, khai khải hài tử kiện khang đích nhân sinh thông đạo.

Giá cá vấn đề vấn đắc diệu!