Nạp ni á hữu thanh tiểu thuyết

Một biệt đích ý tư, Narnia điện ảnh 《 nạp ni á truyện kỳ 》 hòa tiểu thuyết trung đích địa phương, động vật năng giảng thoại……

NARNIA
《 ma thuật sư đích ngoại sanh 》 nam hài địch qua lôi hòa nữ hài ba lị hỉ hoan mạo hiểm, tha lưỡng ngộ nhập địch qua lôi cữu cữu an đức lỗ đích thật nghiệm thất, an đức lỗ thị cá biệt cước nhi tự tư đích ma pháp sư. Vi liễu thật nghiệm tự kỷ đích ma pháp, tha lợi dụng ma pháp giới chỉ bả địch qua lôi hòa ba lị tống đáo nhất cá thần bí đích thụ lâm, giá lí khả thông vãng các cá thế giới. Thông quá giới chỉ đích ma lực, lưỡng cá hài tử hựu đáo đạt liễu nhất cá tần tử đích thế giới —— kháp ân thành. Địch qua lôi xuất vu hảo kỳ, hoán tỉnh liễu tà ác đích nữ vu ---- giản đế ti nữ vương. Nữ vu tằng dụng diệt tuyệt chú sử kháp ân vương quốc biến thành hoang lương đích thành thị, tịnh diệt tuyệt liễu na lí sở hữu đích hoạt vật. Tha cân tùy lưỡng cá hài tử đáo liễu luân đôn. An đức lỗ cữu cữu tại tha diện tiền hách đắc trực đa sách, cam tâm tố tha đích nô phó. Vi liễu bất nhượng tha kế tục tại thành lí vi phi tác ngạt, lưỡng cá hài tử hựu bả tha đái đáo lánh nhất cá thế giới. An đức lỗ cữu cữu, mã xa phu hòa tha đích lão mã dã cân tùy nhi khứ. Tại giá cá thế giới lí, tha môn mục đổ sư vương a tư lan sang tạo liễu vạn vật, kiến lập liễu nhất cá toàn tân đích quốc độ —— nạp ni á vương quốc. A tư lan nhậm mệnh mã xa phu hòa tha đích thê tử tác vi nạp ni á vương quốc đích đệ nhất vị quốc vương hòa vương hậu, tịnh bả tha đích lão mã biến thành phi mã. Địch qua lôi bị sư vương a tư lan phái đáo viễn phương đích hoa viên trích thủ nhất chỉ bình quả —— sinh mệnh quả. Tại na lí, địch qua lôi để chế trụ nữ vu giản đế ti đích dụ hoặc, bả sinh mệnh quả đái liễu hồi lai. A tư lan tương bình quả thụ chủng tại nạp ni á đích biên cảnh, dĩ để ngự nữ vu đích xâm tập. Địch qua lôi tòng giá tân đích bình quả thụ thượng đắc đáo nhất chỉ sinh mệnh quả, hòa ba lị nhất khởi hồi gia, tịnh trị hảo liễu tha mẫu thân đích bệnh.

《 sư vương, nữ vu hòa ma y thụ 》 bội văn tây gia tứ cá huynh đệ tỷ muội bỉ đắc, tô san, ái đức mông hòa lộ thiến tại nhất vị lão giáo thụ gia tố khách, vô ý trung phát hiện y thụ hậu ẩn tàng trứ nhất cá thần kỳ đích ma pháp vương quốc. Giá lí đích cư dân hữu dương quái, hải li, ải nhân, thụ tinh…… Đãn tại a tư lan ly khai nạp ni á kỳ gian, giá cá quốc gia bị nhất cá tà ác đích bạch nữ vu chiêm lĩnh. Tha áp bách nạp ni á đích cư dân, tương kỳ trí vu vĩnh hằng đích đông quý chi trung. Dương quái tằng mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm cứu quá lộ thiến, hải li nhất gia dã bang trợ tha môn huynh muội đào thoát bạch nữ vu đích truy sát. Ái đức mông tằng thụ bạch nữ vu thổ nhĩ kỳ nhuyễn đường đích dụ hoặc, nhất độ bối bạn quá tự kỷ đích huynh muội. Hậu lai, a tư lan bạn tùy trứ thánh đản lão nhân lai đáo nạp ni á, đái lĩnh đại gia chiến thắng liễu nữ vu. Tứ cá hài tử thành vi nạp ni á đích quốc vương dữ nữ vương. Đa niên hậu, tha môn tại đả liệp thời vô ý trung xuyên quá y thụ, trọng tân dĩ hài tử đích thân phân hồi đáo tự kỷ đích thế giới.

《 năng ngôn mã hòa nam hài 》 cố sự phát sinh tại bỉ đắc, tô san, ái đức mông hòa lộ thiến thống trị nạp ni á đích thời kỳ. Nhất thiên, thiếu niên sa tư tháp phát hiện tự kỷ tương bị tha đích dưỡng phụ mại cấp nhất cá hung ác đích tạp nhạc môn quý tộc vi nô lệ. Dạ lí, tha hòa quý tộc đích chiến mã bố lí nhất khởi đào bào. Bố lí nguyên thị nạp ni á hội thuyết thoại đích mã. Sa tư tháp hòa tha nhất khởi đào vãng nạp ni á. Đồ trung, tha môn ngộ đáo liễu quý tộc thiếu nữ a lạp duy tư hòa tha hội thuyết thoại đích mẫu mã hách ôn. A lạp duy tư thị vi liễu bất mãn bao bạn hôn nhân nhi đào bào đích. Vu thị tha môn tứ cá tiện kết bạn nhi hành. Đồ trung, tha môn lịch tẫn gian hiểm, hoàn đắc tri tạp nhạc môn vương tử lạp ba đạt thập tại hướng tô san nữ vương cầu hôn bị cự chi hậu, thí đồ đột tập a khâm lan đích an ngõa đức thành, nhiên hậu tái tiến công nạp ni á. Tại sư vương a tư lan đích bang trợ hạ, tha môn kỵ mã phi bôn báo tín, tối hậu, sa tư tháp chửng cứu liễu nạp ni á hòa a khâm lan. Thắng lợi hậu, tha phát hiện tự kỷ thị a khâm lan vương tử, nguyên danh khoa áo, tự ấu bị cư tâm bất lương đích bạn đồ thâu tẩu, hậu bị ngư phu sở phủ dưỡng. Tha hậu lai kế thừa liễu a khâm lan vương vị, tịnh dữ a lạp duy tư kết hôn.

《 khải tư tân vương tử 》 cố sự phát sinh tại bỉ đắc đẳng tứ huynh muội hồi đáo tự kỷ đích thế giới nhất niên hậu. Tha môn tứ nhân tại giả kỳ hồi giáo thời tọa tại hỏa xa trạm đích trường y thượng đẳng xa, hốt nhiên cảm đáo hữu cổ đặc thù đích lực lượng tương tha môn lạp tiến nạp ni á. Tha môn đắc tri, tự tòng tha môn ly khai nạp ni á hậu dĩ kinh quá khứ liễu kỉ bách niên. Nạp ni á nguyên quốc vương đích đệ đệ di nhược tư soán đoạt liễu vương vị, sát hại huynh trường. Tại tha đích tàn bạo thống trị hạ, sở hữu hội thuyết thoại đích động vật hòa tinh linh môn đô ẩn tàng khởi lai liễu. Nhiên nhi lão quốc vương đích nhi tử khải tư tân vương tử khát vọng giải phóng nạp ni á, tha đào ly vương cung, tại sâm lâm lí trảo đáo liễu nạp ni á đích lão cư dân, tịnh đắc đáo tha môn đích chi trì. Chính tà song phương triển khai kích chiến. Vương tử tại quả bất địch chúng đích thời hầu xuy hưởng liễu tô san đích ma pháp hào giác, tương bỉ đắc tứ huynh muội hoán hồi giá cá thế giới bang trợ tha môn. Tha môn lĩnh đạo nạp ni á đích động vật hòa tinh linh môn chiến thắng liễu tà ác đích quốc vương, khải tư tân vương tử kế thừa liễu vương vị, nạp ni á hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích sinh cơ bột bột. Bỉ đắc tứ huynh muội hựu trọng phản tự kỷ đích thế giới.

《 lê minh đạp lãng hào 》 thử giả lí, ái đức mông hòa lộ tây trụ tại cáp la đức cữu cữu gia, hòa biểu huynh vưu tư tháp tư trụ tại nhất khởi. Vưu tư tháp tư thị cá lệnh nhân thảo yếm đích gia hỏa. Hữu nhất thiên, tường thượng đích nhất phúc họa hữu phàm thuyền đích du họa hốt nhiên tương tha môn lạp tiến liễu họa trung, tha môn tại thuyền thượng ngộ đáo liễu khải tư tân quốc vương, tha chính xuất hàng tầm trảo bị thúc thúc khu trục đích kỵ sĩ môn. Hàng hành đích lánh nhất cá mục đích thị hi vọng trảo đáo hùng sư a tư lan đích vương quốc. Nhất lộ thượng tha môn kinh quá liễu các chủng thần kỳ đích đảo dữ, như cô độc đảo, thanh âm đảo, hắc ám đảo đẳng đẳng, lịch tẫn chủng chủng gian hiểm. Tại giá lịch hiểm quá trình trung, vưu tư tháp tư tòng nhất cá tham lam tự tư, nhạ nhân yếm đích phôi hài tử chuyển biến thành nhất cá thành thật dũng cảm đích hài tử. Tha môn tối hậu hàng hành đáo thế giới tẫn đầu đích ngoại biên, trảo đáo a tư lan đích quốc thổ, đãn trừ liễu lão thử lôi bội khế phổ lưu tại a tư lan vương quốc ngoại, kỳ tha nhân đô chỉ năng hồi đáo lạp mạn đỗ đảo. Tha môn giải trừ liễu ma pháp, hoán tỉnh liễu tam vị trầm thụy trứ đích tước gia, tối hậu hựu đô hồi đáo nạp ni á. Ái đức mông, lộ tây dã hồi đáo kiếm kiều cữu mụ gia.

《 ngân y 》 vưu tư tháp tư hòa nữ sinh cát nhi bị nhất quần phôi học sinh sở truy cản, đào tiến liễu nhất phiến thông vãng hoang dã đích tiểu môn, ý ngoại địa phát hiện tự kỷ lai đáo liễu a tư lan đích quốc thổ thượng. Tha lưỡng tiếp thụ a tư lan giao phó đích nhậm vụ, tầm trảo khải tư tân quốc vương thất tung đích độc tử —— thụy liêm vương tử. Thập niên tiền, vương hậu bị nhất điều thanh lục sắc đích độc xà giảo tử, bất cửu, vương tử dã bị nhất cá lục y mỹ nữ dụ tẩu. Kỳ thật, giá lục y mỹ nữ thị xà tinh, tha dụng ma pháp khống chế liễu thụy liêm vương tử. Thụy liêm vương tử mỗi thiên chỉ hữu dạ gian nhất cá tiểu thời thị thanh tỉnh đích. Đãn giá thời xà tinh bả tha khổn tại ngân y trung, dụng ma pháp khống chế tha. Vưu tư tháp tư hòa cát nhi hòa bang trợ tha lưỡng đích chiểu trạch quái nhất khởi đạp thượng liễu gian hiểm đích tầm trảo chi lộ, đãn do vu cát nhi vong liễu a tư lan đích chỉ kỳ, sở dĩ tăng gia liễu ngận đa nguy hiểm. Tha môn thông quá cự nhân bàn cư đích bắc phương hoang nguyên, ngộ nhập cật nhân đích cáp phương cung, lai đáo địa hạ đích u thâm vương quốc…… Tối hậu tại hắc ám thành bảo trung giải cứu liễu thụy liêm vương tử, phách hủy ngân y tịnh để ngự trụ xà tinh đích ma pháp, tối hậu sát tử xà tinh, giải phóng liễu chúng đa đích xà tinh nô lệ —— địa tinh, hồi đáo nạp ni á. Nhi bất hạnh đích thị, niên lão đích khải tư tân quốc vương kiến đáo vương tử hậu lập tức tử khứ. Hậu lai, a tư lan dụng tự kỷ đích nhất tích tiên huyết sử khải tư tân phục hoạt, tịnh khôi phục liễu thanh xuân dữ hoạt lực. Tha tòng thử tại a tư lan đích vương quốc sinh hoạt, nhi vưu tư tháp tư hòa cát nhi tắc hồi đáo tự kỷ đích học giáo.

《 tối hậu chi chiến 》 nhất chỉ vô vĩ viên vô ý trung giản đáo nhất trương sư tử mao bì, khuyến dụ tha đích bằng hữu —— đầu não giản đan đích loa tử phi thượng sư bì, giả phẫn a tư lan, khống chế nạp ni á đích sinh vật. Quốc vương đế liên vi liễu giải cứu nạp ni á đích sinh linh, tịnh yết xuyên vô vĩ viên đích quỷ kế nhi thành vi vô vĩ viên hòa tạp nhạc môn nhân đích phu lỗ. Tha hướng a tư lan hô cứu, hoán lai liễu vưu tư tháp tư hòa cát nhi. Tha môn cứu xuất đế liên quốc vương, tịnh đái lĩnh độc giác thú đẳng trung thành đích động vật hòa tạp nhạc môn quân đội, phản bạn đích dã thú dĩ cập ải nhân môn triển khai chiến đấu. Đãn thử thời tàn khốc đích dị giáo tháp thập thần dĩ kinh lai đáo nạp ni á. Vưu tư tháp tư bị phu, tại quả bất địch chúng đích tình huống hạ, đế liên quốc vương đóa tiến mã cứu, khước phát hiện thất cá quốc vương hòa nữ vương —— bỉ đắc, ái đức mông, lộ tây, vưu tư tháp tư, cát nhi hòa khôi phục liễu thanh xuân đích địch qua lí, ba lị dĩ quốc vương hòa nữ vương đích thân phân trạm tại tha đích diện tiền. Hùng sư a tư xuất hiện liễu, "Thời gian” tỉnh lai, thế giới mạt nhật đích hào giác dĩ bị xuy hưởng, hắc dạ lung tráo nạp ni á, nạp ni á chung vu bị hủy diệt liễu. A tư lan đái lĩnh sở hữu tín ngưỡng tha đích sinh vật xuyên quá nhất đạo môn, lai đáo liễu tha đích vương quốc. A tư lan cáo tố lộ thiến, tha môn kỳ thật đô dĩ kinh tại hỏa xa sự cố trung tử khứ. Lão nạp ni á trung nhất thiết trọng yếu đích đông tây dĩ cập khả ái đích động vật, đô dĩ kinh do giá phiến môn tiến nhập chân chính đích nạp ni á. Quá khứ xuất hiện quá đích nhân vật đô tại giá lí. Tòng thử, tha môn tại tân đích nạp ni á quá trứ hạnh phúc đích sinh hoạt.

Cố sự khởi nguyên vu đệ nhị thứ thế giới đại chiến, bão thụ chiến hỏa chước thiêu đích anh luân bổn thổ, tứ cá khả liên đích hài tử vô nại chi hạ ly khai thành lí đích học giáo, bị phụ mẫu tống đáo giao khu đích nhất sở đại phòng tử lí đóa tị chiến tranh đích ma trảo. Phòng tử đích chủ nhân thị cá cổ quái đích lão giáo thụ,

Nhất thiết kỳ dị đích cố sự đô tòng tha na không khoáng đích đại phòng tử lí đồng dạng đại đại đích y thụ khai thủy……

Nhất

Giá đoạn ma huyễn cố sự đích nhất khai thủy, tiện thị do ngã môn giá vị khả ái đích tiểu nữ hài lộ thiến tương ngã môn dẫn nhập lánh nhất cá thế giới đích, “Ngộ sấm” nhập nhân gia đích y thụ, tịnh xuyên quá kiện kiện bì y lai đáo liễu mạch sinh nhi hựu nùng mật đích sâm lâm. Nhi tại giá cá băng thiên tuyết địa đích nạp ni á vương quốc lí sơ thứ dữ dữ tiểu nữ hài tương thức đích cánh thị nhất chỉ bán nhân bán dương đích gia hỏa “Đồ mỗ nạp tư”.

Sơ thứ kiến đáo nhân loại lộ thiến đích bán nhân dương đồ mỗ nạp tư chất vấn đạo, “Nhĩ thị na lí lai đích tiểu ải nhân?”
“Ngã bất thị ải nhân, ngã thị cá tiểu cô nương. Ngã hoàn thị ban lí tối cao đích ni!”
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thị hạ oa đích nữ nhi?” Đồ mỗ nạp tư kinh nhạ đạo.
“Ngã mụ mụ khiếu hải luân……”


Nhị

Ảnh phiến trung, ai đức mông ( tư khảm đạt · cơ nại tư ), lộ thiến đích phôi đản ca ca, đối tha đích đồng bào ca ca bỉ đắc ( uy liêm · mạc tư lợi ) tâm hoài oán hận hòa đố kỵ. Nhân thử, tha đích hành vi hòa tha bổn thân dã thành vi liễu nhân môn yếm ác đích đối tượng. Nhi nạp ni á trung kỳ tha nhân vật đích cá tính tắc dữ chúng bất đồng, các cụ đặc sắc, tựu tượng lôi · ôn tư đốn phẫn diễn đích na cá tiểu nhân vật hải li tiên sinh.

“Thùy thị á tư lan?” Ai đức mông vấn đạo.

“Cáp cáp, thùy thị á tư lan? Nhĩ khả chân thị cá hậu kiểm bì đích bổn đản…… Cánh nhiên bất tri đạo á tư lan vi hà nhân? Nhĩ chẩm ma hội?” Hải li tiên sinh phản vấn đạo.

“Nga, thị ngã môn ngận cửu một đáo giá lí lai đích duyên cố.”

“Á tư lan khả thị chỉnh cá sâm lâm duy nhất đích chí tôn chi vương, nạp ni á chân chính đích quốc quân.” Hải lí tiên sinh yêu bản lưu trực.

Đích xác, á tư lan thị ảnh phiến trung chân chính đích anh hùng, nhất cá cao thâm mạc trắc đích nhân vật, bất vi nhân tri hựu nhạ nhân hỉ ái, lệnh nhân úy cụ hựu bất thất ôn nhu. Đương JRR· thác nhĩ kim mang vu tha đích trứ tác 《 chỉ hoàn vương 》 đích thời hầu, C.S.· lộ dịch tư dĩ kinh tương cơ đốc giáo trung chúng đa đích nguyên tố dung nhập liễu tha giá cá dữ hiện thật thế giới bình hành đích kỳ dị thế giới trung khứ liễu. Tại ngận đa nhân tâm trung, tự hồ dĩ kinh vi giá bộ 《 nạp ni á truyện kỳ 》 đích thủ bộ khúc thiếp thượng liễu “Tiểu hài bản đích 《 gia tô thụ nan ký 》” đích tiêu thiêm. Nhân vi, ảnh phiến trung sung đương cứu thế chủ giác sắc đích sư vương á tư lan diệc như đồng gia tô tô tịnh nhất bàn kinh thụ trứ các chủng khảo nghiệm.

Nhi căn cư lộ dịch tư đích văn tự, ngã môn khước khả dĩ lý giải xuất tha thị tưởng dĩ đồng thoại, ngụ ngôn đích phương thức hướng nhân môn giảng thuật thiên thượng đích thần thị dĩ hà chủng phương thức hàng lâm đáo ngã môn giá cá địa cầu thượng đích, tịnh sang tạo liễu dữ ngã môn bình hành đích lánh nhất cá thần bí thế giới.

Tam

Đương sư vương á tư lan dũng cảm địa như ước lai đáo thạch trác tiền, diện đối tứ chu quái thú môn sửu lậu vô bỉ đích diện khổng, khuyển nha thử hộ đích chủy kiểm, dĩ cập tà ác đích bạch nữ vu đích cuồng vọng hòa tha thủ trung minh hoảng hoảng đích chủy thủ thời. Á tư lan như đồng nghênh tiếp niết? Đích hỏa phượng hoàng bàn hào vô úy cụ.

“Cố sự trung giá đoạn tình tiết đích miêu tả đối quan giả tâm linh đích trùng kích hoàn toàn yếu siêu việt nhậm hà khủng phố hòa kinh tủng tràng diện.” Á đương sâm đề đáo, “Ngã bất hội bả khủng phố khí phân hoàn toàn quán thâu đáo điện ảnh trung đích các cá giác lạc, ngã canh cảm hưng thú đích tắc thị á tư lan na thời đích tư tưởng, dĩ cập tha dữ tiểu cô nương lộ thiến đích chủng chủng liên hệ.” Đế nhĩ đạt · tư văn đốn tại phiến trung tương bạch nữ vu đích âm sâm, hiểm ác biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, tương đương đáo vị, thả hào vô tố tác dữ mại lộng chi hiềm. Tha tương giá cá giác sắc tố tạo thành “Vạn chủng tà ác đích căn bổn”, nhi thả phụ hòa trứ tượng chinh hàn lãnh đích băng tuyết, thậm chí tại tha đích nhãn trung dã khán bất đáo ti hào đích noãn ý.

“Ngã đối nhĩ môn giá ta tù phạm hào vô hưng thú, sát liễu tha môn, bả tha môn toàn bộ sát điệu!” Bạch nữ vu cùng hung cực ác địa mệnh lệnh trứ thủ hạ đích ma quỷ quái thú.

“Vi liễu nạp ni á, vi liễu á tư lan, trùng a!” Bỉ đắc nộ hống trứ.

Tối hậu quyết chiến đích thời khắc đáo liễu, chính tà lưỡng phân đích nạp ni á vương quốc chung vu nghênh lai liễu quyết định mệnh vận đích nhất khắc. Giá dã ý vị trứ đối ảnh phiến tràng diện thị phủ hoành đại tráng quan đích nghiêm tuấn khảo nghiệm. Ảnh phiến trung phan ( hi tịch thần thoại trung đích bán nhân bán dương đích sơn lâm hòa súc mục chi thần ) mô dạng đích giác sắc hoàn toàn yếu y kháo kế toán cơ kỹ thuật gia dĩ tuyển nhiễm, hoàn hữu sổ lượng canh gia bàng đại đích xuân dự tham chiến võ sĩ đô ly bất khai điện não đặc kỹ công lao, nhân vi tham dữ giá tràng quyết chiến đích sĩ binh hà chỉ thiên nhân.

Tại giá tràng chiến tranh trung, bỉ đắc đái lĩnh 5000 nhân tổ thành đích chính nghĩa chi sư tương nghênh chiến tam bội vu tha môn đích bạch nữ vu đích tà ác bái hình đoạn quân đội. Lưỡng quân tương tiếp, hỗn chiến nhất xử, hảm sát thanh trùng thiên, không trung huy vũ trứ đích trường kiếm như ngưu mao bàn mật tập, tràng diện lệnh nhân thán vi quan chỉ. Tựu tượng thần thoại thế giới trung đích động vật vương quốc chi gian đích tranh đấu nhất bàn, nhân thân ngưu đầu quái, nhân thủ mã thân quái, sư thân thứu thủ quái……

Nhân vi tha môn dĩ tại nạp ni á học đáo liễu cú đa đích đông tây, trường đại liễu. Hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ, khán án nguyên trứ tựu minh bạch liễu.

Hồ li dữ ngã

Mặc thủy tâm

Băng tuyết nữ vương

Tiên cảnh chi kiều

Đồ thư quán viên: Tầm trảo mệnh vận chi mâu đích tham hiểm

Đồ thư quán viên 2: Sở la môn vương đích bảo tàng

Địa hải truyện thuyết

Á sắt hòa tha đích mê nhĩ vương quốc 1, 2, 3 bộ

Hạ lạc đặc đích võng

Tiểu phi hiệp bỉ đắc phan

Kỳ huyễn tinh linh sự kiện bộ

Bác vật quán kỳ diệu dạ 1, 2 bộ

Tra lý dữ xảo khắc lực công hán

Dĩ thượng hữu ta bất thị đồng thoại cố sự, đãn loại hình nhất trí…… Hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ

《 nạp ni á truyện kỳ 3: Lê minh đạp lãng hào 》 cố sự giảng đích thị khải tư tân quốc vương, lộ thiến, ai đức mông dĩ cập tân gia nhập đích giác sắc —— bội văn tây tứ huynh muội đích biểu đệ vưu tư tháp tư ( Eustace ) khởi hàng tham tác nạp ni á đông bộ hải vực đích cố sự, đồ trung tha môn đáo đạt liễu ngận đa kỳ dị đích đảo dữ, kinh lịch liễu thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích mạo hiểm, tại 《 khải tư tân vương tử 》 trung thủ thứ xuất hiện đích lão thử dũng sĩ lôi bội khế phổ ( Reepicheep ) tại giá nhất bộ lí tương đại triển thân thủ. Thử giả lí, ái đức mông hòa lộ tây trụ tại cáp la đức cữu cữu gia, hòa biểu huynh vưu tư tháp tư trụ tại nhất khởi. Vưu tư tháp tư thị cá lệnh nhân thảo yếm đích gia hỏa. Hữu nhất thiên, tường thượng đích nhất phúc họa hữu phàm thuyền đích du họa hốt nhiên tương tha môn lạp tiến liễu họa trung, tha môn tại thuyền thượng ngộ đáo liễu khải tư tân quốc vương, tha chính xuất hàng tầm trảo bị thúc thúc khu trục đích kỵ sĩ môn. Hàng hành đích lánh nhất cá mục đích thị hi vọng trảo đáo hùng sư a tư lan đích vương quốc. Nhất lộ thượng tha môn kinh quá liễu các chủng thần kỳ đích đảo dữ, như cô độc đảo, thanh âm đảo, hắc ám đảo đẳng đẳng, lịch tẫn chủng chủng gian hiểm. Tại giá lịch hiểm quá trình trung, vưu tư tháp tư tòng nhất cá tham lam tự tư, nhạ nhân yếm đích phôi hài tử chuyển biến thành nhất cá thành thật dũng cảm đích hài tử. Tha môn tối hậu hàng hành đáo thế giới tẫn đầu đích ngoại biên, trảo đáo a tư lan đích quốc thổ, đãn trừ liễu lão thử lôi bội khế phổ lưu tại a tư lan vương quốc ngoại, kỳ tha nhân đô chỉ năng hồi đáo lạp mạn đỗ đảo. Tha môn giải trừ liễu ma pháp, hoán tỉnh liễu tam vị trầm thụy trứ đích tước gia, tối hậu hựu đô hồi đáo nạp ni á. Ái đức mông, lộ tây dã hồi đáo kiếm kiều cữu mụ gia.

Hữu, bất quá thị nguyên trứ, đại khái khiếu ngân y,
Đệ 3 bộ trung bỉ đắc hòa tô san trường đại liễu sở dĩ một hữu tha môn.
Hạ diện thị 《 ngân y 》 đích nguyên trứ tình tiết: Vưu tư tháp tư hòa nữ sinh cát nhi bị nhất quần phôi học sinh sở truy cản, đào tiến liễu nhất phiến thông vãng hoang dã đích tiểu môn, ý ngoại địa phát hiện tự kỷ lai đáo liễu a tư lan đích quốc thổ thượng. Tha lưỡng tiếp thụ a tư lan giao phó đích nhậm vụ, tầm trảo khải tư tân quốc vương thất tung đích độc tử —— thụy liêm vương tử. Thập niên tiền, vương hậu bị nhất điều thanh lục sắc đích độc xà giảo tử, bất cửu, vương tử dã bị nhất cá lục y mỹ nữ dụ tẩu. Kỳ thật, giá lục y mỹ nữ thị xà tinh, tha dụng ma pháp khống chế liễu thụy liêm vương tử. Thụy liêm vương tử mỗi thiên chỉ hữu dạ gian nhất cá tiểu thời thị thanh tỉnh đích. Đãn giá thời xà tinh bả tha khổn tại ngân y trung, dụng ma pháp khống chế tha. Vưu tư tháp tư hòa cát nhi hòa bang trợ tha lưỡng đích chiểu trạch quái nhất khởi đạp thượng liễu gian hiểm đích tầm trảo chi lộ, đãn do vu cát nhi vong liễu a tư lan đích chỉ kỳ, sở dĩ tăng gia liễu ngận đa nguy hiểm. Tha môn thông quá cự nhân bàn cứ đích bắc phương hoang nguyên, ngộ nhập cật nhân đích cáp phương cung, lai đáo địa hạ đích u thâm vương quốc…… Tối hậu tại hắc ám thành bảo trung giải cứu liễu thụy liêm vương tử, phách hủy ngân y tịnh để ngự trụ xà tinh đích ma pháp, tối hậu sát tử xà tinh, giải phóng liễu chúng đa đích xà tinh nô lệ —— địa tinh, hồi đáo nạp ni á. Nhi bất hạnh đích thị, niên lão đích khải tư tân quốc vương kiến đáo vương tử hậu lập tức tử khứ. Hậu lai, a tư lan dụng tự kỷ đích nhất tích tiên huyết sử khải tư tân phục hoạt, tịnh khôi phục liễu thanh xuân dữ hoạt lực. Tha tòng thử tại a tư lan đích vương quốc sinh hoạt, nhi vưu tư tháp tư hòa cát nhi tắc hồi đáo tự kỷ đích học giáo.

Tha môn dĩ kinh trường đại liễu
Tha môn dĩ kinh tại nạp ni á học đáo liễu ứng cai học đích đông tây
A tư lan thuyết tha môn ứng cai học hội diện đối tự kỷ đích thế giới
Tô san thất khứ liễu đồng tâm, bất tái thị nạp ni á đích bằng hữu, sở dĩ tại tối hậu nhất chiến trung bất hội xuất hiện
Đãn thị chí tôn vương bỉ đắc hội tại tối hậu nhất chiến trung xuất hiện
Tha môn đô hội tại năng ngôn mã hòa nam hài trung xuất hiện

Hậu diện đích cố sự hội hữu tự kỷ đích chủ nhân công, bất hội nhất trực thị 4 cá hài tử
Như quả nhất trực thị tha môn, bất giác đắc ngận vô liêu mạ?

Dĩ phát, thỉnh tra thu

Tiền diện thuyết đích hoàn khả dĩ. Bất quá bổ sung nhất hạ, đệ tam bộ 《 lê minh đạp lãng hào 》 bất thị tao đáo liễu nguy cơ, nhi thị khải tư tân vương tử vi liễu tầm trảo vi liễu duy hộ tha nhi bị biếm trích đích thất vị trung thần. Tịnh thả thuận tiện khứ tầm trảo a tư lan đích cố hương, tại hàng hải đồ trung đích lịch hiểm. Tiền diện nhân thuyết đích, hữu điểm thiên liễu ··