Tôn tẫn trang phong tị họa

Tôn tẫn binh pháp đích tôn tẫn vi thập ma danh khiếu tôn tẫn
1Cá hồi đáp2022-10-31 12:22
Cổ đại đích nhất chủng hình phạt khiếu tố “Tẫn”, hảo tượng thị oạt khứ tất cái cốt đích nhất chủng ngận tàn khốc đích nhục hình, nhi tôn tẫn thị bị bàng quyên hãm hại nhi thụ quá giá chủng hình phạt đích, sở dĩ khiếu tôn tẫn
.
Tôn tẫn thị chẩm ma tử đích chiến quốc thời kỳ tôn tẫn vi na quốc hiệu lực
1Cá hồi đáp2023-05-02 03:45
Bệnh tử đích, vi tề quốc hiệu lực
Tôn tẫn tái mã tôn tẫn thị chẩm dạng đích nhân
1Cá hồi đáp2024-06-03 20:20
Tôn tẫn [1], hậu bàng quyên vi ngụy huệ vương tương quân, phiến tôn tẫn đáo ngụy, dụng ngoạt hình ( tức khảm khứ song cước ), bị tề quốc sử giả thâu thâu cứu hồi tề quốc hậu, bị tề uy vương nhậm vi quân sư, mã lăng chi chiến, thân cư truy xa, kế sát bàng quyên, đại bại ngụy quân. Trứ tác hữu 《 tôn tẫn binh pháp 》, cửu dĩ thất truyện. 1972 niên sơn đông tỉnh lâm nghi ngân tước sơn xuất thổ tàn giản, hữu nhất vạn nhất thiên dư tự. Quan vu tôn tẫn tẫn hình kỳ thật thị thác ngộ đích, tại thái sử công tự tự giá bổn thư trung đề đáo “Tôn tử tẫn cước, 《 binh pháp 》 tu liệt”, giảng đích thị tôn tẫn bị khảm điệu song cước, nhi bất thị oạt điệu tất cái cốt. Truy vấn: Tôn tẫn tái mã điền kỵ thị chẩm dạng đích nhân hồi đáp: Điền kỵ dĩ điền tề tông tộc đích thân phân tác tề tương, tha ngận thưởng thức tôn tẫn đích quân sự thao lược, hướng tề uy vương cử tiến tôn tẫn, uy vương nhậm tôn tẫn vi quân sư. Tại nhất thứ tái mã thời, tôn tẫn hướng điền kỵ đề xuất liễu dĩ hạ mã đối thượng mã, dĩ thượng mã đối trung mã, dĩ trung mã đối hạ mã đích điền kỵ tái mã pháp. Công nguyên tiền 354 niên, phát sinh quế lăng chi chiến, ngụy quốc công đả triệu quốc, tề quốc phái binh tương trợ, điền kỵ vi tư lệnh, tôn tẫn vi tham mưu, kết quả tôn tẫn dĩ “Vi ngụy cứu triệu” đích binh pháp đại thắng. Công nguyên tiền 341 niên, phát sinh mã lăng chi chiến, ngụy quốc công đả hàn quốc, tề quốc phái binh tương trợ, nhưng do điền kỵ vi tư lệnh, tôn tẫn vi tham mưu, tôn tẫn nhưng tiến quân ngụy đô đại lương, dụng “Giảm táo chi kế”, nhượng ngụy quân đại tương bàng quyên khinh địch thâm nhập, kết quả bàng quyên bị sát, tề quốc đại thắng. Đồng niên, bị tề tương trâu kỵ dụng phản gian kế hãm hại, điền kỵ vô pháp trừng thanh vu sự, tắc đào vong sở quốc.
Tôn tẫn vi thập ma khiếu tẫn
1Cá hồi đáp2023-10-19 06:15
Thụ quá hình.
Bàng quyên tại xuất sĩ ngụy quốc thời, bàng quyên ám địa tương tôn tẫn thỉnh đáo ngụy quốc giam thị, tái hậu lai hựu bị niết tạo tội danh, sử tôn tẫn tao thụ tẫn hình hòa kình hình, lục ngũ hạt chí quất trấn thử nhi đắc danh, chí vu tôn tẫn đích nguyên danh sử thư tảo không thượng tịnh vị ký tái.
Tôn tẫn thị chiến quốc thời kỳ tề quốc trứ danh đích quân sự gia, dĩ tôn tẫn tái mã hòa vi ngụy cứu triệu văn danh toàn quốc, hoàn hữu hữu ngũ cá hành nghiệp tôn tôn tẫn vi tổ thần.
Tôn tẫn thị chẩm ma tử đích chiến quốc thời kỳ tôn tẫn vi na quốc hiệu lực
1Cá hồi đáp2022-11-16 02:51
Tề quốc ứng cai thị lão tử đích
Báo nhậm an thư trung tôn tử tẫn cước đích tôn tử chỉ đích thị tôn võ hoàn thị tôn tẫn
1Cá hồi đáp2024-01-20 21:54
Hoàn thị ngã lai ba.

1, thủ tiên, tiên tần thời kỳ, “Tử” thị đối đại học giả đích tôn xưng, bỉ như khổng khâu bị xưng vi khổng tử, mạnh kha bị xưng vi mạnh tử, mặc địch bị xưng vi mặc tử, tuân huống bị xưng vi tuân tử…… Sở dĩ tôn võ hòa tôn tẫn, giá lưỡng vị đại quân sự gia, dã đô bị xưng vi tôn tử.

2, tôn võ, xuân thu vãn kỳ trứ danh quân sự gia. Tha đích quân sự trứ tác 《 tôn tử binh pháp 》, chúng sở chu tri.



Tôn tẫn, chiến quốc trung kỳ quân sự gia. Tha thị tôn võ đích hậu duệ. Truyện thuyết dữ bàng quyên đồng thời tòng quỷ cốc tử học tập binh pháp. Hậu lai bị bàng quyên phiến chí ngụy quốc, thi dĩ tẫn hình, cố xưng tôn tẫn, tha hữu trứ tác 《 tôn tẫn binh pháp 》.

Tôn võ hòa tôn tẫn thị lưỡng cá bất đồng đích nhân, nhất vu xuân thu, nhất vu chiến quốc.



3, tư mã thiên 《 báo nhậm an thư 》 trung đích tôn tử ----- “Tôn tử tẫn cước, 《 binh pháp 》 tu liệt”, đương nhiên thuyết đích thị tôn tẫn, binh pháp chỉ đích thị 《 tôn tẫn binh pháp 》. Bất khả hỗn hào.
Tôn tẫn trang phong mại sỏa liễu đa thiếu niên
1Cá hồi đáp2023-08-07 18:37
Chính sử trung căn bổn một hữu đối tôn tẫn trang phong đích ký tái, chỉ thị tại nhất ta lịch sử tiểu thuyết trung hữu thuyết tha trang phong đích, tôn tẫn căn bổn một hữu trang quá phong……
Tôn tẫn thị thập ma
1Cá hồi đáp2023-01-12 23:09
Tôn tẫn thị chiến quốc thời kỳ đích quân sự gia
s4 đức mã tây á hoàng tử thiên phú chẩm ma gia hoàng tử đả dã thật dụng thiên phú gia điểm đồ
1Cá hồi đáp2024-08-25 14:57

Cao AD bạo lực dã hoàng tử

Nhục dã hoàng tử

Đối diện đả dã bỉ giác cường thế nhi thả tự kỷ giá biên hựu một hữu đặc biệt năng kháng đích tựu dụng đệ nhị sáo.

Đối tự kỷ bỉ giác hữu tín tâm, giác đắc tự kỷ bỉ giác cường thế đích tựu dụng đệ nhất sáo.

Hoàng mi đại vương xuất tự đệ kỉ hồi
1Cá hồi đáp2024-08-25 14:56

Đệ lục thập ngũ hồi: Yêu tà giả thiết tiểu lôi âm tứ chúng giai tao đại ách nan

Đường tăng sư đồ tứ nhân hành chí tây ngưu hạ châu, hữu tọa sơn hoán tiểu tây thiên, tiểu lôi âm tự hữu nhất yêu ma khiếu hoàng mi đại vương, đường tăng ngộ dĩ vi na tựu thị đại lôi âm tự, tiến khứ bị trảo liễu; tôn ngộ không dã bị kim nao tráo trụ, thỉnh lai thiên đình đích na ta cứu binh đô thị phế vật, nhất điểm dụng đô một hữu, toàn bị trảo liễu, đãn thị dã chung vu bang trợ tôn ngộ không đào thoát liễu. Khứ thỉnh võ đương sơn chân võ đại đế lai đáp cứu.

Đệ lục thập lục hồi: Chư thần tao độc thủ di lặc phược yêu ma

Tôn ngộ không đào thoát hậu, một hữu bạn pháp, tựu khứ võ đương sơn bàn cứu binh, tiến liễu sơn, cân tổ sư thuyết liễu lai do, thỉnh lai tha đích bang thủ, bị cầm liễu. Tôn ngộ không chỉ hảo hựu khứ trảo quốc sư vương bồ tát bàn cứu binh, tha cấp đích bang thủ hựu bị tróc liễu.

Chính đương tôn ngộ không phiền não đích thời hầu, di lặc phật vi liễu giá hạ liễu phàm, nhân vi hoàng mi đại vương thị tha đích đồng công, di lặc nhượng tôn ngộ không khứ dẫn hoàng mi đại vương lai, dẫn đáo liễu nhất phiến qua địa, tôn ngộ không hóa tác nhất cá đại tây qua, trang thành quả nông đích di lặc cấp liễu hoàng mi đại vương cật liễu giá cá qua, tôn ngộ không tựu tại tha đỗ tử lí nháo đằng, hoàng mi cật thống, vô lực phản kháng; di lặc tựu sấn cơ thu liễu tha đích bảo vật; hoàng mi một liễu bảo vật, chỉ hảo quai quai bị di lặc thu liễu. Nhiên hậu giải cứu liễu chúng nhân, bả động cấp thiêu liễu. Hậu đường tăng sư đồ kế tục thượng lộ!

Khoách triển tư liêu:

Yêu quái tương quan giới thiệu

Nhân xưng hoàng mi lão tổ đích hoàng mi đại vương, thủ sử nhất căn do xao khánh chùy biến thành đoản nhuyễn lang nha bổng. Tha sấn phật tổ bất tại gia thời, thâu liễu kim bạt, hậu thiên nhân chủng đại lưỡng kiện bảo bối, hạ giới thành tinh. Giả thiết lôi âm tự, giả mạo như lai phật tổ.

Lão hoàng tróc đường tăng, nhất thị chiếu cố tự kỷ sinh ý; nhị thị đồ cá nhạc tử. Đáo để thị thượng tằng xã hội xuất lai đích, bất cận thủ bút đại, nhi thả cách điều cao, bỉ khởi na ta cật đường tăng nhục cầu trường sinh bất lão đích hiện thật chủ nghĩa yêu tinh, cách điều minh hiển bất đồng.

Lão hoàng hữu lưỡng kiện bảo bối, nhất kiện thị kim nao, nhất kiện thị hậu thiên nhân chủng đại. Kim nao cái trụ tôn ngộ không hiểm ta một bả lão tôn biệt tử, hoàn thị nhị thập bát tinh túc bả lão tôn cứu liễu xuất lai. Tưởng đương niên tôn ngộ không đại nháo thiên cung đả đắc nhị thập bát túc hào vô hoàn thủ chi lực, kim thiên phản đảo thị nhị thập bát túc cứu liễu lão tôn, giá tựu khiếu nhất vật hàng nhất vật. Bất yếu dĩ vi tự kỷ thị vạn sự thông, chư sự bất cầu nhân, cấp biệt nhân lưu điều lộ, thật tế thượng dã thị vi tự kỷ lưu liễu điều lộ, bảo bất chuẩn na thiên giá điều lộ tựu năng dụng thượng.




Nhiệt môn vấn đáp