Thảo mạo ca

Thuyết ngã gia gia tựu thị giá dạng tố đích

Nhĩ thị thuyết hồng phát cấp lộ phi đích thảo mạo mạ

Hải phong xuy bất tẫn, tân phàm tái lạp mãn.
Tảo dĩ kích động bất dĩ, bị đầu phát ôn noãn quá vô sổ thứ, truyện thừa liễu thái đa mộng tưởng.
Tùy phong triển khai mộng tưởng đích sí bàng, tại hải bình tuyến thượng dung nhập đại hải đích hung thang.
Hoài trứ nhất khỏa chích nhiệt đích tâm, hữu trứ tố bất tẫn đích hi vọng.
Đệ quá lai đích na chỉ thủ, mãn thị thương tang.
Lãm nhập hoài bão trung, thính trứ kỉ bối đích ai thán.
Khứu đáo liễu đạm đạm thảo hương vị, xuy bất tẫn, quát bất tán.
Bất chỉ thị để đáng dương quang, ai trụ các chủng kinh đào hãi lãng.
Tiếp thụ liễu nội tâm đích dũng khí.
Phủ mạc trứ liệt khẩu, ký tái liễu kỳ tích hòa truyện kỳ.
Thảo mạo đích cố sự, sảm tạp liễu thái đa kích tình tuế nguyệt.
Hi vọng động diêu liễu liễu thời đại, biến thiên liễu thế giới, na nhất mạt vi tiếu đích tinh thải.
Tự do, thị nam nhân khổ sáp đích mộng tưởng.
Khinh khinh địa đầu ảnh, tâm linh bất tái cô đan.
Huyết, hãn hoàn thị lệ, tảo dĩ thường quá bách biến, bất quá tổng đái lai sinh đích hi vọng.
Huy vũ trứ quyền, phong thanh sung thật liễu nột hảm, lai tự nội tâm đích quang mang, chỉ dẫn xuyên việt liễu mê vụ đích ám uyên.
Nhượng thân thể dung nhập hải phong, lực lượng ký tồn hi vọng, bào hao quyền quyền nhiệt huyết.
Thời quang bất tái lão, tuế nguyệt nan ly khứ, lưu hạ nhất phiến huyết hãn đích uông dương.
Sử khứ, tại luân hồi trung tránh trát, thị mộng tưởng tại tác quái.
Án nại bất trụ đích nhĩ, ngã môn toàn tốc tiền tiến!!

Cáp bì căn bổn bất thị giá dạng đích

Nhất cá a di xướng đích

Thảo mạo:straw hat
Kỳ thật giá chủng vấn đề tối hảo thân tự phiên phiên tự điển tra tra, giá dạng khả dĩ gia thâm ký ức

Tòng tiền đàm hàm, hữu nhất cá mại thảo mạo đích nhân, mỗi nhất thiên tha đô ngận nỗ lực mại mạo tử, hữu nhất thiên tha mại đích ngận luy, cương hảo bàng biên hữu nhất khỏa đại thụ, tha tựu bả mạo tử phóng tại thụ hạ, tọa tại thụ hạ đả khởi truân lai. Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện thân bàng đích mạo tử đô bất kiến liễu. Sĩ đầu nhất khán, thụ thượng hữu ngận đa hầu tử, mỗi cá hầu tử đích đầu thượng đô hữu nhất đỉnh thảo mạo.

Tha ngận kinh hoảng, nhân vi như quả mạo tử bất kiến liễu, tha vô pháp dưỡng gia hoạt khẩu, đột nhiên tha tưởng đáo hầu tử ngận ái mô phảng biệt nhân, tha tựu thí trứ cử tả thủ, quả nhiên hầu tử dã cân tha cử thủ; tha phách phách thủ, hầu tử dã phách thủ.

Tha tâm tưởng: Cơ hội lai liễu! Vu thị cản khẩn bả đầu thượng đích mạo tử nã hạ lai đâu tại địa thượng.

Hầu tử dã tương mạo tử phân phân đô tại địa thượng, mại mạo tử đích cao cao hưng hưng kiểm khởi mạo tùng thị cẩn tử hồi gia khứ liễu.

Hồi gia chi hậu, tha dã tương kim thiên phát sinh giá kiện kỳ đặc đích sự cáo tố tha đích nhi tử hòa tôn tử.

Đa niên hậu, mại thảo mạo đích tôn tử dã kế thừa liễu gia nghiệp. Hữu nhất thiên, tại tha mại thảo mạo đích đồ trung, dã cân gia gia nhất dạng tại đại thụ hạ thụy trứ, mạo tử bị hầu tử nã tẩu liễu, vu thị tôn tử tưởng đáo gia gia tằng kinh cáo tố tha đích phương pháp, tha cử tả thủ, hầu sấm cơ tử dã cử tả thủ; tha phách phách thủ, hầu tử dã cân trứ phách phách thủ. Quả nhiên, gia gia thuyết đích thoại ngận hữu dụng, tối hậu, tha thoát hạ mạo tử đâu tại địa thượng. Khả thị, kỳ quái liễu? Hầu tử cánh nhiên một hữu cân trứ tha tố, hoàn trừng trứ tha khán! Bất cửu, hầu vương xuất hiện liễu, bả tha đâu tại địa thượng đích mạo tử dã nã liễu quá lai, hoàn ngận dụng lực đích đả liễu tôn tử nhất ba chưởng. Hầu vương trừu liễu khẩu yên, đối mại thảo mạo đích tôn tử thuyết: “Phiến thùy a! Nhĩ dĩ vi chỉ hữu nhĩ hữu gia gia mạ?!”

Bả thảo mạo phóng tiến khuông lí, tòng khuông lí nã xuất nhất căn hương tiêu hoặc nhất khỏa lật tử, giả trang tân tân tân hữu vị địa cật khởi lai. Hầu tử tuy nhiên thông minh, tất cánh bất bỉ nhân loại, khán đáo hữu hảo cật đích, nhất định hội mô phảng nhân loại. Giá dạng, thảo mạo tựu nhất đỉnh nhất đỉnh địa hồi đáo khuông lí liễu. Tức sử một hữu na ma đa hương tiêu hoặc lật tử, hầu tử môn dã hội nhân vi tranh thưởng thực vật nhi hốt lược thảo mạo, na cá nhân tựu khả dĩ nã hồi tự kỷ đích thảo mạo liễu.