Ái thần chi lệ

Na anh đích mộng nhất tràng
Ngã môn đô tằng kinh tịch mịch nhi cấp đối phương thừa nặc
Ngã môn đô nhân vi chiết ma nhi yếm quyện liễu sinh hoạt
Chỉ thị giá dạng đích nhật tử đồng dạng đích phương thức hoàn yếu đa cửu
Ngã môn đô cải biến liễu thái độ nhi tiếp nạp liễu đối phương
Ngã môn ủy khuất liễu tự kỷ thành toàn thùy đích mộng tưởng
Chỉ thị giá dạng đích nhật tử hoàn thặng hạ đa thiếu dĩ bất trọng yếu
Thời thường tưởng khởi quá khứ đích ôn tồn
Tha nhượng ngã tại dạ lí bất hội lãnh
Nhĩ thuyết nhất cá mỹ lệ thị nhận chân lưỡng cá nhân năng tại nhất khởi thị duyên phân
Tảo tri đạo thị giá dạng tưởng mộng nhất tràng
Ngã tài bất hội bả ái đô phóng tại đồng nhất cá địa phương
Ngã năng nguyên lượng nhĩ đích hoang đường hoang đường đích thị ngã một hữu bạn pháp nguyên lượng
Tảo tri đạo thị giá dạng như mộng nhất tràng
Ngã hựu hà tất bả lệ đô sở tại tự kỷ đích nhãn khuông
Nhượng nhĩ khứ phong nhượng nhĩ khứ cuồng
Nhượng nhĩ tái một hữu ngã đích địa phương kiên cường
Nhượng ngã tại một hữu nhĩ đích địa phương liệu thương

Đại khái ứng cai thị “Mịch mịch nhi lưu” ba, “Mịch mịch” thị tượng thanh từ, tương đương vu “Sàn sàn”.

Lưu huyết bất lưu lệ. Chỉ thị vị đáo thương tâm xử

Tựu thị nhãn lệ nha, đãn thị nhãn lệ thị bạch bạch đích lưu xuất lai một hữu nhân tâm đông.

1, lệ băng thị kiện cao lưu trứ lệ thủy, nội tâm kiên cường đích phòng tuyến dĩ băng tháp, tựu tượng thiên băng địa liệt, hình dung cực độ nan quá.

2, lệ bôn thị nhất cá võng lạc từ hối hiếu sai, tự diện ý tư thị nhất biên lưu lệ, nhất biên bôn bào.

3, lệ bôn tuy nhiên ý tư thị nhất biên lưu lệ, nhất biên bôn bào. Đương nhiên, chân chính dụng đích thời hầu, chỉ yếu lưu lệ tựu hành, dụng bất trứ nhất định yếu bôn bào. Giá chủng lệ thủy tịnh bất hạn vu bi thương, hỉ duyệt, kinh nhạ, tuyệt vọng đẳng đẳng, chỉ yếu cảm tình cường liệt tựu khả dĩ. Lệ băng tương đối thiếu dụng, dụng pháp dữ “Lệ bôn” loại tự. Bất quá tòng tự cảo thận xích diện thượng thuyết, “Băng” thị đảo tháp đích ý tư, lệ băng tựu thị lệ thủy đột nhiên đại lượng dũng xuất đích dạng tử, tịnh bất bao quát bôn bào.

Tại nhãn cầu ngoại thượng phương hữu lệ tuyến, phân tiết xuất lai đích dịch thể tựu thị lệ. Lệ thủy thị dĩ huyết vi nguyên liêu, do lệ tuyến gia công nhi thành.
Nhãn lệ ( yǎn lèi ) nhất chủng dịch thể, nhân tại thương tâm nan quá hoặc giả quá vu kích động cao hưng thời tòng nhãn tình lí lưu xuất đích dịch thể, vị đạo lược hàm.
Nhân thị hữu cảm tình đích động vật, dung dịch bị cảm động, vưu kỳ thị cảm tình đích nguyên nhân.
Hi vọng năng bang trợ đáo nhĩ

Ngư đối thủy thuyết: Nhĩ khán bất kiến ngã đích nhãn lệ, nhân vi ngã tại thủy trung.

Thủy đối ngư thuyết; ngã năng cảm giác đáo nhĩ đích nhãn lệ, nhân vi nhĩ tại ngã tâm trung.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Nhĩ năng khán kiến ngã tịch mịch đích nhãn lệ mạ?



Ngư đối thủy thuyết: Ngã vĩnh viễn bất hội ly khai nhĩ, nhân vi ly khai nhĩ, ngã vô pháp sinh tồn.

Thủy đối ngư thuyết: Ngã tri đạo, khả thị như quả nhĩ đích tâm bất tại ni?

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Ngã bất ly khai nhĩ thị nhân vi ngã ái nhĩ.

Khả thị, nhĩ đích tâm lí hữu ngã mạ?



Ngư đối thủy thuyết: Ngã ngận tịch mịch, nhân vi ngã chỉ năng đãi tại thủy trung.

Thủy đối ngư thuyết: Ngã tri đạo, nhân vi ngã đích tâm lí trang trứ nhĩ đích tịch mịch.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Ngã tịch mịch thị nhân vi ngã tư niệm nhĩ.

Khả thị, viễn phương đích nhĩ năng cảm thụ đáo mạ?



Ngư đối thủy thuyết: Như quả một hữu ngư, na thủy lí hoàn hội thặng hạ thập ma?

Thủy đối ngư thuyết: Như quả một hữu nhĩ, na hựu chẩm ma hội hữu ngã?

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Một hữu nhĩ đích ái, ngã y nhiên hội hảo hảo đích hoạt.

Khả thị, hảo hảo đích hoạt tịnh bất đại biểu ngã khả dĩ bả nhĩ vong ký.



Ngư đối thủy thuyết: Nhất bối tử bất năng xuất khứ khán khán ngoại diện đích thế giới, thị ngã tối đại đích di hám.

Thủy đối ngư thuyết: Nhất bối tử bất năng đả tiêu nhĩ đích giá cá niệm đầu, thị ngã tối đại đích thất bại.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Hiện tại đích ngã chỉ tưởng yếu nhất cá nhất bối tử đích thừa nặc.

Khả thị, nhĩ phụ đam đắc khởi mạ?



Ngư đối thủy thuyết: Tại nhĩ đích nhất sinh trung, ngã thị đệ kỉ điều ngư?

Thủy đối ngư thuyết: Nhĩ bất thị tại thủy trung đích đệ nhất điều ngư, đãn khước thị tại ngã tâm trung đích đệ nhất điều.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Ngã môn đô bất thị bỉ thử sinh mệnh trung đích đệ nhất cá,

Khả thị, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ khước thị ngã đệ nhất cá tưởng thú đích nhân.



Ngư đối thủy thuyết: Nhĩ tương tín nhất kiến chung tình mạ?

Thủy đối ngư thuyết: Đương ngã ý thức đáo nhĩ thị ngư đích na nhất khắc, tựu tri đạo nhĩ hội du đáo ngã đích tâm lí.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Ngã dĩ vi ngã đối nhĩ đích ái bất hội trường cửu, nhân vi na thị nhất kiến chung tình.

Khả thị, ngã thác liễu, cảm tình như tửu, việt phong việt nùng việt trường cửu.



Ngư đối thủy thuyết: Vi thập ma mỗi thứ đô thị ngã vấn nhĩ đáp?

Thủy đối ngư thuyết: Nhân vi ngã hỉ hoan tại vấn đáp trung nhượng nhĩ liễu giải ngã đích tâm.

Ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Vi thập ma nhĩ tổng thị nhượng ngã đẳng đãi?

Nan đạo nhĩ bất tri đạo, đẳng đãi = thất khứ tín tâm = phóng khí.



Như quả ngã thị ngư, nhi nhĩ thị thủy, na cai đa hảo! Thủy vĩnh viễn đô tri đạo ngư đích tưởng pháp, nhân vi ngư tại thủy tâm lí.

Đãn thị ngã bất thị ngư, nhĩ dã bất thị thủy. Nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo ngã đích ái,

Nhân vi ngã dã hứa căn bổn tựu bất tại nhĩ đích tâm lí

Ngận chính thường đích, giá thuyết minh nhĩ đích nội tâm ngận dung dịch bị cảm động nhi dĩ, tịnh bất thị thuyết minh thị ngận thúy nhược, thúy nhược thị biểu hiện tại đối nhân hòa sự đích xử lý thái độ thượng đích. Nhĩ năng kinh thường khán đáo cảm nhân đích sự vật thuyết minh nhĩ đích cảm tình ngận phong phú, giá thị kiện hảo sự, chân đích, bất yếu hữu quá đa đích ưu lự, khai tâm điểm

Hôn sa bỉ bi thương canh bi thương đích cố sự ngoại bà đích gia dung lô trị đích nhất khán

Ngoại bà đích gia giảng đích thị thành lí đích tôn tử dữ hương hạ nãi nãi đích cố sự tối hậu cảm nhân ôn hinh

Cương cương tài khán liễu nhất cá a hắc ám bi thảm phẫn nộ nhãn lệ toàn bộ kích phát đích chân thật cố sự cải biên đích điện ảnh dung lô

Giảng đích thị lung ách học giáo đích lão sư giáo trường tính bạo lực đối đãi lung ách học sinh tựu giảng giá ma đa khán hoàn

Ngã chỉ năng thuyết xã hội tương đương đích hắc ám như quả bất thị nhân vi giá bộ điện ảnh ngã tưởng na ta súc sinh

Ứng cai hoàn thị một hữu đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt ba tố hảo tâm lý chuẩn bị

Tương tín ngã nhất cá đô bất năng thác quá