Nhân gian cô độc khách

Nhất khai thủy trảo lão khiếu hoa mãi

Nhân thị hữu cảm tình đích động vật ~!

Tại nhất định đích thời gian hòa không gian trung, tự kỷ đích sinh hoạt biến đắc vô liêu tựu hội sản sinh tịch mịch cảm ~!

Tịch mịch nhân nhân đô hữu, khán nhĩ chẩm dạng khứ khắc phục ~!

Thiết kỵ bất yếu tại tịch mịch trung tầm trảo tịch mịch ~!

Na dạng nhĩ chỉ hội bị gia tịch mịch!

Yếu đổng đắc khổ trung tác nhạc ~!

Trảo tầm sinh hoạt trung tịch mịch đắc khoái liễu ~!



Tịch mịch đích nhân tổng thị hỉ hoan hồi tưởng giá ta tằng kinh đích quá vãng. Nhất biến biến đích truy ức, na ta ký ức trung mỹ hảo đích, thương tâm đích, khoái nhạc đích, ưu úc đích linh tán đích phiến đoạn. Sở dĩ, vãng vãng hốt lược liễu nhãn tiền nhân. Tha môn khán bất đáo đối tha hảo đích bằng hữu, chỉ thị nhất vị đích tưởng niệm tòng tiền đích nhân hòa vật. Nhất độ đích độc lập chuyên hành, sử đắc na ta bằng hữu trục tiệm địa viễn ly. Tịnh bất thị tha môn giả trang khán bất đáo, tịnh bất thị lãnh mạc. Nhi thị tằng kinh đích ký ức thị như thử đích khắc cốt minh tâm. Tha môn dã tằng tưởng quá, phóng khai tâm hung ba, khứ sưởng khai hung hoài tiếp thụ. Khả tựu tại tha môn chuẩn bị hảo đích thời hầu, giá ta bằng hữu khước di khí liễu tha. Chung hựu tòng tân hồi quy đáo liễu nhất cá nhân đích thế giới. Đối tự kỷ thuyết, hoàn thị chỉ hữu tự kỷ tối liễu giải tự kỷ.



Tịch mịch đích nhân đích tưởng pháp tổng thị ngận cực đoan, hảo tượng thời khắc tại tử vong đích biên duyên bồi hồi trứ. Như đồng bị bức đáo cùng đồ mạt lộ đích huyền nhai, hựu tượng trạm tại kỉ bách mễ cao đích lâu đỉnh. Tha môn hô hấp trứ cao không trung hi bạc đích không khí, tưởng yếu tại tử vong đích tiền nhất miểu thể hội na kỉ hồ nhất thuấn đích phi tường tư vị.



Tịch mịch đích nhân tổng thị hỉ hoan dạ vãn. Tha môn tổng thị tại thâm dạ trung nhập thụy, hỉ hoan tại u tĩnh đích dạ vãn tư khảo, hỉ hoan tại giá dạng đích dạ vãn đối trứ kiện bàn xao đả văn tự. Tha môn dã hỉ hoan tại dạ vãn xuất ngoại hạt cuống, vưu kỳ hỉ hoan trạm tại thiên kiều thượng, phủ khám trứ chỉnh cá thành thị đích đăng hỏa huy hoàng. Đại đa sổ thời hội mãi nhất ta quán trang ti tửu. Đối trứ hạ diện đích hành nhân đại thanh nhất thanh, sử quá vãng đích hành nhân lộ xuất yếm ác đích biểu tình. Tự kỷ khước đối giá dạng đích hiệu quả cảm đáo ngận mãn ý. Chu vi đích nhân đô trục tiệm ly tự kỷ viễn khứ, phảng phật chỉnh cá thành thị chỉ hữu tự kỷ nhất nhân.



Tịch mịch đích nhân đích tính tình tổng thị đa biến. Tha môn thời thường hội mạc danh kỳ diệu đích phát tì khí, hoặc tại bất kinh ý gian khai hoài đại tiếu, hoặc hựu nhân mỗ sự nhi cảm động đích nhất tháp hồ đồ. Lệnh nhân ngận trác ma bất thấu. Tha môn bất thời đích cao hưng dữ nan quá, chuyển hoán hữu thời cận cận thị tại nhất thuấn. Tha môn hội do vu mỗ thủ hoài cựu đích ca khúc nhi lộ xuất cửu vi đích tiếu dung, dã hội nhân mỗ bộ điện thị đích cảm nhân tình tiết nhi lưu lệ. Kỳ thật, tha môn tự kỷ dã bất thanh sở tự kỷ đích tính tình. Chỉ bất quá, mỗi cá nhân đích tình tự biến hóa phát triển tịnh bất thị tự kỷ sở năng khống chế đích.



Tịch mịch đích nhân tổng thị tịch mịch đích. Đãn tha môn đồng thời khước hựu bất cam vu tịch mịch. Tha môn tổng thị bất đình địa tầm trảo, tha môn tưởng yếu trảo đáo tự kỷ đích đồng loại, tưởng yếu trảo đáo nhất cá đổng đắc tự kỷ đích nhân, trảo đáo nhất cá cân tha môn đồng dạng tịch mịch đích nhân. Nhi kết quả, khước tổng thị lánh nhân thất vọng đích.



Kỳ thật ngã tự kỷ dã hữu thời hầu hội cảm đáo cô đan.. Ngã thị cá phong hoa chính mậu đích nam sinh, hữu thời hầu cô đan đích thời hầu hội tưởng trảo cá tinh thần đích y thác đích nhân bồi ngã..

Mê để ứng cai thị cửu.

Cảm động nam hài, khán hữu một hữu cơ hội

Mục tiền lai khán hoàn khả dĩ

Tại tha hương dị địa độc tự nhất nhân nhập miên.
Cảm giác đĩnh hảo đích.
Cảm thụ dị hương đích tâm tình.

Hữu một hữu thính quá nhất cú thi



Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch

Duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh

Nhân sinh lai tựu hội cảm đáo cô độc vô luận thị na chủng thân biên hữu ngận đa bằng hữu vi nhiễu đích nhân đô vật nháo hội hữu cô thân nhất nhân đích thời khắc nhất cá nhân bất năng thái y lại biệt nhân nhi yếu y lại tự kỷ nhân vi chỉ hữu tự kỷ tráo phán tráo thị vĩnh viễn trùng tuyệt khả kháo đích nhĩ giác đắc nhĩ thị cô độc đích khả năng thị nhân vi hoàn một hữu ngộ kiến năng đả khai nhĩ tâm phi chân chính tẩu tiến nhĩ đích nhân đương nhĩ ngộ đáo liễu nhĩ tựu bất hội cảm đáo tự kỷ ngận cô độc liễu