Nhân sinh yếu hiếu kính phụ mẫu

Tam tự kinh hòa nhị thập tứ hiếu lí đồng nhất cá hiếu kính phụ mẫu đích cố sự?
1Cá hồi đáp2024-01-24 01:14
Tam tự kinh hòa nhị thập tứ hiếu lí đồng nhất cá hiếu kính phụ mẫu đích cố sự: Vương tường ngọa băng cầu lí hiến mẫu thân.
Ngã môn vi thập ma yếu hiếu kính phụ mẫu đích phụ mẫu?
3Cá hồi đáp2022-09-10 13:47
Nhân vi hiếu kính trường bối thị trung hoa dân tộc đích mỹ đức. Tha môn thị cấp ngã môn sinh mệnh, dưỡng ngã môn trường đại đích nhân. Đối ngã môn đích hảo thị hào vô bảo lưu cấp dư, bất lận sắc, bất cầu hồi báo phó xuất, tối vô tư. Thiện đãi tha môn thị nhân vi tha môn thị ngã môn vĩnh viễn đích y kháo, tha môn tại, nhân sinh thượng hữu lai xử, tha môn khứ, nhân sinh chỉ thặng quy đồ. Ngã môn thị phong tranh, bất quản phi đáo na lí, đô hữu tuyến khiên quải trứ, một hữu tha môn tối khả liên. Nhất đán tha môn bất tại, tựu một hữu nhân tượng tha môn nhất dạng sủng nhĩ, bả nhĩ đương hài tử khán, sở dĩ thuyết ngã môn yếu hiếu kính phụ mẫu hòa thiện đãi.
Phụ ái mẫu ái hoặc tiểu hài tử hiếu kính phụ mẫu đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-11 01:34
Khán điện thị kịch -- thủ vọng hạnh phúc
Thập ma thị hiếu kính phụ mẫu?
1Cá hồi đáp2023-06-19 20:40
Hiếu thuận ma đán hủy lí diện đệ nhị cá tự tựu thị thuận, hiếu thuận phụ mẫu tối chủ yếu đích thị thuận tòng tha môn.
Tố cá thính hạt bị thoại đích hài tử.
Bất nhượng tha môn vi liễu nhĩ đam ưu, trì minh vi nhĩ sinh khí, giá cá tối trọng yếu.
Quan vu hiếu kính phụ mẫu đích tứ tự thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-01-24 19:01

Thục thủy thừa hoan, thục thủy chi hoan, ngọa băng khóc trúc, phiến chẩm ôn khâm, phiến chẩm ôn bị, lô y thuận mẫu, hí thải ngu thân, thừa hoan tất hạ.

Nhất, hí thải ngu thân

Thích nghĩa: Bỉ dụ hiếu dưỡng phụ mẫu.

Xuất xử: 《 nghệ văn loại tụ · hiếu dẫn liệt nữ truyện 》: “Tương truyện xuân thu thời sở quốc lão lai tử sự thân chí hiếu, niên thất thập, thường trứ ngũ sắc ban lan y, tác anh nhi hí. Thượng đường, cố ý phó địa, dĩ bác phụ mẫu nhất tiếu.”

Lệ cú: 《 hí thải ngu thân 》 giảng thuật lão lai tử phụng dưỡng nhị thân đích hiếu hành.

Nhị, thừa hoan tất hạ

Thích nghĩa: Thừa hoan: Cựu chỉ thị phụng phụ mẫu; tất hạ: Tử nữ ấu thời y vu phụ mẫu tất hạ, cố biểu kỳ ấu niên. Cựu chỉ thị phụng phụ mẫu.

Xuất xử: 《 hiếu kinh · thánh trị 》: “Cố thân sinh chi tất hạ, dĩ dưỡng phụ mẫu viết nghiêm.”

Dịch văn: Nhân vi nhất cá nhân đích thân ái chi tâm, thị tại phụ mẫu tất hạ ngoạn sái chi thời tựu sinh xuất lai đích, nhân vi phụ mẫu bả tha dưỡng dục tiệm tiệm trường đại, tha tiện đối phụ mẫu nhất nhật nhất nhật đích tôn kính khởi lai.

Tam, phiến chẩm ôn khâm

Thích nghĩa: Hình dung đối phụ mẫu thập phân hiếu kính.

Xuất xử: Lăng mông sơ 《 sơ khắc phách án kinh kỳ 》 quyển thập tam: “Thuyết đáo thử xử, tựu thị ngọa băng khóc trúc, phiến chẩm ôn khâm, dã nan báo đáp vạn nhất.”

Dịch văn: Thuyết đáo giá lí, tựu giá dạng thảng tại băng khóc trúc, phiến chẩm ôn khâm, dã nan báo đáp vạn nhất.

Tứ, phiến chẩm ôn bị

Thích nghĩa: Hình dung đối phụ mẫu thập phân tẫn tâm.

Xuất xử: Đường phòng huyền linh đẳng nhân hợp trứ 《 tấn thư · vương diên truyện 》: Diên sự thân sắc dưỡng, hạ tắc phiến chẩm tịch, đông tắc dĩ thân ôn bị.

Dịch văn: Thỉnh đối phụ mẫu hòa nhan duyệt sắc phụng dưỡng phụ mẫu, hạ thiên na phiến chẩm tịch, đông thiên tựu dụng tự kỷ đích thân thể ôn noãn bị.

Ngũ, thục thủy thừa hoan

Thích nghĩa: Chỉ phụng dưỡng phụ mẫu, sử phụ mẫu hoan nhạc.

Xuất xử: 《 lễ ký · đàn cung hạ 》: “Xuyết thục ẩm thủy tẫn kỳ hoan, tư chi vị hiếu.”

Dịch văn: Vi phụ mẫu phụng thượng phổ thông thực vật, nhượng tha môn hoan nhạc, giá tựu thị hiếu đạo.

Hiếu kính phụ mẫu đích tiểu cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-26 18:13
Tử lộ, xuân thu mạt lỗ quốc nhân. Tại khổng tử đích đệ tử trung dĩ chính sự trứ xưng. Vưu kỳ dĩ dũng cảm văn danh. Đãn tử lộ tiểu đích thời hầu gia lí ngận cùng, trường niên kháo cật thô lương dã thái đẳng độ nhật.

Hữu nhất thứ, niên lão đích phụ mẫu tưởng cật mễ phạn, khả thị gia lí nhất điểm mễ dã một hữu, chẩm ma bạn? Tử lộ tưởng đáo yếu thị phiên quá kỉ đạo sơn đáo thân thích gia tá điểm mễ, bất tựu khả dĩ mãn túc phụ mẫu đích giá điểm yếu cầu liễu mạ?

Vu thị, tiểu tiểu đích tử lộ phiên sơn việt lĩnh tẩu liễu thập kỉ lí lộ, tòng thân thích gia bối hồi liễu nhất tiểu đại mễ, khán đáo phụ mẫu cật thượng liễu hương phún phún đích mễ phạn, tử lộ vong ký liễu bì lao. Lân cư môn đô khoa tử lộ thị nhất cá dũng cảm hiếu thuận đích hảo hài tử.



Đông hán thời đích hoàng hương, thị lịch sử thượng công nhận đích “Hiếu thân” đích điển phạm. Hoàng hương tiểu thời hầu, gia cảnh khốn nan, 10 tuế thất khứ mẫu thân, phụ thân đa bệnh. Muộn nhiệt đích hạ thiên, tha tại thụy tiền dụng phiến tử cản đả văn tử, phiến lương phụ thân thụy giác đích sàng hòa chẩm đầu, dĩ tiện nhượng phụ thân tảo nhất điểm nhập thụy; hàn lãnh đích đông dạ, tha tiên toản tiến băng lãnh đích bị oa, dụng tự kỷ đích thân thể noãn nhiệt bị oa hậu tài nhượng phụ thân thụy hạ; đông thiên, tha xuyên bất khởi miên áo, vi liễu bất nhượng phụ thân thương tâm, tha tòng bất khiếu lãnh, biểu hiện xuất hoan hô tước dược đích dạng tử, nỗ lực tại gia trung tạo thành nhất chủng hoan nhạc đích khí phân, hảo nhượng phụ thân khoan tâm, tảo nhật khang phục.



Hán văn đế thời, hữu nhất vị khiếu thuần vu ý đích nhân, bái tề quốc trứ danh y sư dương khánh vi sư, học đắc nhất thủ cao siêu đích y thuật, tằng kinh tố quá tề quốc đích thương lệnh. Tha đích lão sư khứ thế dĩ hậu, khí quan hành y. Nhân vi cá tính cương trực, hành y đích thời hầu, đắc tội liễu nhất vị hữu quyền thế đích nhân, đạo trí hậu lai tự kỷ tao hãm hại, bị áp vãng kinh thành trị tội. Tha đích nữ nhi danh khiếu đề oanh, tuy nhiên thị nhất vị nhược tiểu nữ tử, nhiên nhi bất từ lao khổ, trường đồ bạt thiệp nhất đồng tiền vãng trường an hướng hoàng đế tố oan. Tha trần thuật liễu nhục hình đích hại xử, tịnh thuyết minh liễu phụ thân tố quan thời thanh liêm ái dân, hành y thời thi nhân tế thế, hiện tại xác thật thị tao nhân vu hại. Nguyện ý thế phụ thụ hình. Hán văn đế bị đề oanh đích hiếu tâm thâm thâm cảm động, xá miễn liễu tha đích phụ thân, tịnh thả hạ chiếu thư phế trừ liễu nhục hình.
Hữu thập ma quốc ngoại hiếu kính phụ mẫu đích cố sự?????
1Cá hồi đáp2024-01-29 12:05
Ngoại quốc dưỡng hài tử đáo 18 tuế tựu khả dĩ bất quản đích liễu, kỳ thật ngận đa nhân đáo liễu 18 tuế tựu bách bất cập đãi ly khai gia, yếu ma độc thư yếu ma đả công yếu ma ly gia xuất tẩu, tránh thoát phụ mẫu đích thúc phược.

Hiếu kính thị hoa nhân độc hữu đích, nhân vi ngã môn đích xã hội kỉ thiên niên lai đô thị tự kỷ dưỡng lão, đương quyền giả cấp đại gia tẩy não, tự kỷ dưỡng tự kỷ.

Niên khinh đích khẳng lão, lão liễu đích chỉ vọng niên khinh đích dưỡng, ác tính tuần hoàn.
Ngoại quốc nhân hiếu kính phụ mẫu đích cố sự nhất nhị tắc
1Cá hồi đáp2024-01-21 23:31
Hiếu kính phụ mẫu thị trung quốc đích truyện thống mỹ đức, nhi ngoại quốc nhân sở thụ đích giáo dục hòa sinh hoạt phương thức dữ trung quốc hữu ngận đại đích khu biệt, sở dĩ thị ngận nan trảo đáo giá loại đề tài đích cố sự đích
Hiếu kính phụ mẫu đích tiểu cố sự hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-01-23 02:34
Minh triều hồ nam đạo xuyên thủ tương trầm chí tự, hữu nhất cá độc sinh nữ nhi, danh khiếu thẩm vân anh. Tự tiểu thông minh hảo học, cân phụ thân học đắc nhất thân hảo võ nghệ. Nhân kỳ phụ suất binh nghênh dị quân tử tại chiến tràng thượng, đương thời thẩm vân anh tài thập thất tuế, tha đăng thượng cao xử đại thanh hô viết: “Ngã tuy nhiên thị nhất cá tiểu nữ tử, vi hoàn thành phụ thân thủ thành đích di chí, ngã yếu quyết nhất tử chiến. Hi vọng toàn thể quân dân bảo vệ gia hương.” Đại gia thâm thụ cảm động, phát thệ yếu đoạt hồi thất địa. Ngận khoái giải trừ liễu bao vi, thủ đắc liễu thắng lợi. Thẩm vân anh trảo đáo phụ thân đích thi thể, đại thanh thống khóc, toàn thể quân dân đô xuyên thượng hiếu phục, tham gia liễu táng lễ. Triều đình hạ lệnh truy phong trầm chí tự vi phó tổng binh, tịnh nhậm mệnh thẩm vân anh vi du kích tương quân, kế tục thủ vệ đạo châu phủ. Hậu lai nhân môn vi tha kiến liễu nhất tọa trung hiếu song toàn đích kỷ niệm từ. Hữu thi tụng viết:



Dị quân công thành vi nghĩa binh, nga mi hãn mã giải vi thành; phụ cừu vi nan lưỡng tiên tuyết, thiên cổ lưu phương trung hiếu danh.



Nhị thập tứ hiếu _ vọng vân tư thân



Đường triều hữu nhất vị khiếu địch nhân kiệt đích nhân, tòng tiểu gia đình bần khốn, cần phấn hảo học, hậu lai tố liễu thừa tương. Tha vi quan thanh liêm, bỉnh chính dĩ nhân, triều dã thượng hạ đô ngận tôn kính tha. Tha đích nhất cá đồng liêu, phụng chiếu xuất sử biên cương chi tế, mẫu thân đắc liễu trọng bệnh, như quả giá dạng ly khứ, vô pháp tại thân biên thị hầu, tâm trung phi thường bi thống. Nhân kiệt tri đạo tha đích thống khổ tâm tình chi hậu, đặc thử tấu thỉnh hoàng thượng cải phái biệt nhân. Hữu nhất thiên nhân kiệt xuất ngoại tuần thị, đồ trung kinh thái hành sơn. Tha đăng thượng sơn đỉnh hướng hạ khán trứ vân, đối tha đích tùy tòng thuyết: “Ngã đích thân nhân tựu trụ tại bạch vân để hạ.” Bồi hồi liễu ngận cửu, dã một hữu ly khứ, cấm bất trụ lưu xuất liễu tư thân chi lệ. Hữu thi tụng viết:



Triều tịch tư thân thương chí thần, đăng sơn vọng mẫu lệ lưu tần; thân cư tương quốc do hoài hiếu, bất quý phụng thần bất quý dân.



Nhị thập tứ hiếu _ thượng thư cứu phụ



Hán văn đế thời, hữu nhất vị khiếu thuần vu ý đích nhân, bái tề quốc trứ danh y sư dương khánh vi sư, học đắc nhất thủ cao siêu đích y thuật, tằng kinh tố quá tề quốc đích thương lệnh. Tha đích lão sư khứ thế dĩ hậu, khí quan hành y. Nhân vi cá tính cương trực, hành y đích thời hầu, đắc tội liễu nhất vị hữu quyền thế đích nhân, đạo trí hậu lai tự kỷ tao hãm hại, bị áp vãng kinh thành trị tội. Tha đích nữ nhi danh khiếu đề oanh, tuy nhiên thị nhất vị nhược tiểu nữ tử, nhiên nhi bất từ lao khổ, trường đồ bạt thiệp nhất đồng tiền vãng trường an hướng hoàng đế tố oan. Tha trần thuật liễu nhục hình đích hại xử, tịnh thuyết minh liễu phụ thân tố quan thời thanh liêm ái dân, hành y thời thi nhân tế thế, hiện tại xác thật thị tao nhân vu hại. Nguyện ý thế phụ thụ hình. Hán văn đế bị đề oanh đích hiếu tâm thâm thâm cảm động, xá miễn liễu tha đích phụ thân, tịnh thả hạ chiếu thư phế trừ liễu nhục hình. Hữu thi tụng viết:



Tùy phụ phó kinh lịch khổ tân, thượng thư ý thiết động cơ định; chiếu thư đặc xá thành kỳ hiếu, hựu phế nhục hình huệ hậu nhân.



Nhị thập tứ hiếu _ thải y dưỡng thân



Đường triều hữu cá tính dương đích nhân, gia bần như tẩy, đãn thập phân hiếu đạo, kháo thảo phạn dưỡng kỳ phụ mẫu. Cố nhân môn khiếu tha dương khất. Tha sở thảo thực vật, đô đái hồi gia trung phụng hiến song thân. Phụ mẫu một hữu thường quá, tha tuy nhiên cơ ngạ dã bất cảm tiên thường. Như hữu tửu thời, tựu quỵ hạ phủng cấp phụ mẫu, đẳng phụ mẫu tiếp quá bôi tử tức khởi lai xướng ca khiêu vũ tựu tượng tiểu hài tử nhất dạng, sử phụ mẫu khoái nhạc. Hữu nhân liên mẫn tha cùng khốn, khuyến tha cấp nhân gia đả công, dụng sở đắc thu nhập dưỡng thân. Dương khất đáp đạo: “Phụ mẫu niên mại, nhược vi nhân gia đả công, ly gia thái viễn, tựu bất năng cập thời phụng thị tha môn.” Thính đích nhân cảm đáo tha chân thị cá hiếu tử. Hậu lai phụ mẫu khứ thế liễu, tha hựu khất thảo quan mộc an táng. Mỗi phùng sơ nhất, thập ngũ, tựu nã trứ thực vật khứ mộ tiền khóc tế. Hữu thi tán viết



Khất tửu phụng thân tẫn lễ nghi, cao ca khiêu vũ học kiều tư; ngu thân tinh thải dẫn hoan tiếu, mãn thất xuân phong bất đoạn xuy



Nhị thập tứ hiếu _ khóc trúc sinh duẩn



Tại tam quốc thời, hữu nhất cá hiếu tử, tính mạnh, danh tông, tự cung võ, tòng tiểu tựu tang liễu phụ thân, gia lí thập phân bần hàn, mẫu tử lưỡng tương y vi mệnh. Trường đại hậu, mẫu thân niên kỷ lão mại, thể nhược đa bệnh. Bất quản mẫu thân tưởng cật thập ma, tha đô tưởng phương thiết pháp mãn túc tha. Nhất thiên, mẫu thân bệnh trọng, tưởng cật trúc duẩn chử canh, đãn giá thời chính thị đông thiên, băng thiên tuyết địa, phong tuyết giao gia, na lai trúc duẩn ni? Tha vô khả nại hà, tưởng bất xuất thập ma hảo đích bạn pháp, tựu bào đáo trúc lâm bão trúc thống khóc. Khóc liễu bán thiên, chỉ giác đắc toàn thân phát nhiệt, phong xuy quá lai dã thị nhiệt đích. Tha tranh nhãn nhất khán, tứ chu đích băng tuyết đô dung hóa liễu, thảo mộc dã do khô chuyển thanh liễu, tái tử tế tiều tiều, chu vi trường xuất liễu hứa đa trúc duẩn. Tha đích hiếu tâm cảm động liễu thiên địa. Tha bả trúc duẩn nhượng mẫu thân cật liễu, mẫu thân đích bệnh tựu hảo liễu. Hữu thi tụng viết:



Lệ tích sóc phong hàn, tiêu tiêu trúc sổ can; tu du đông duẩn xuất, thiên ý chiêu bình an.



Nhị thập tứ hiếu _ đả hổ cứu phụ



Tấn triều thời, hữu nhất vị khiếu dương hương đích hiếu tử, thập tứ tuế đích thời hầu tựu kinh thường cân trứ phụ thân khứ điền lí thu cát trang giá. Hữu nhất thiên, đột nhiên nhất chỉ lão hổ bả tha đích phụ thân hàm khứ. Đương thời dương hương thủ vô thốn thiết, đãn tha thâm thâm địa tri đạo tất tu khứ cứu tự kỷ đích phụ thân, vu thị bất cố tự thân đích nguy hiểm, lập tức ba thượng hổ bối, khẩn khẩn ách trụ lão hổ đích bột tử, lão hổ chung vu tùng khẩu đào tẩu. Tha đích phụ thân dã tựu thoát ly hổ khẩu, bảo toàn liễu tính mệnh. Hữu thi tụng viết:



Thâm sơn phùng bạch ngạch, nỗ lực bác tinh phong; phụ tử câu vô dạng, thoát thân hổ khẩu trung.



Nhị thập tứ hiếu _ lộc nhũ phụng thân



Chu triều thời, hữu nhất vị khiếu đàm tử đích, tòng tiểu tựu ngận hiếu thuận. Tha đích phụ mẫu niên lão đích thời hầu, song mục quân hoạn nhãn tật, tưởng cật lộc nhũ. Đàm tử khổ tư minh tưởng, chung vu tưởng xuất nhất cá bạn pháp. Vu thị tha xuyên thượng liễu lộc bì, vãng thâm sơn lộc quần trung tẩu khứ, tưởng giá dạng khứ thủ đắc lộc nhũ cung phụng song thân, một tưởng đáo bị đả liệp đích nhân phát hiện. Chính đương liệp nhân cử khởi liễu cung tiễn yếu xạ sát tha thời, tha cấp mang hảm đạo:” Ngã vi liễu thủ đắc lộc nhũ, cấp hoạn hữu nhãn tật đích song thân cật tài xuyên thượng lộc bì, hỗn đáo lộc quần trung thải thủ lộc nhũ.” Liệp nhân tri đạo nguyên lai thị nhân bất thị lộc, tài phóng hạ cung tiễn một hữu xạ tha, tịnh thả đối tha giá chủng hiếu kính phụ mẫu đích hành vi tán thán bất dĩ. Hữu thi tán viết:



Thân lão tư lộc nhũ, thân xuyên hạt mao y; nhược bất cao thanh ngữ, sơn trung đái tiễn quy.
Hiếu kính phụ mẫu đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-20 20:13

Nhất, dũng tuyền dược lí
Khương thi, đông hán tứ xuyên quảng hán nhân, thú bàng thị vi thê, cổ đại hiếu kính phụ mẫu đích cố sự. Phu thê hiếu thuận, kỳ gia cự trường giang lục thất lí chi dao, bàng thị thường đáo giang biên thủ bà bà hỉ hát đích trường giang thủy. Bà bà ái cật ngư, phu thê tựu thường tố ngư cấp tha cật, bà bà bất nguyện ý độc tự cật, tha môn hựu thỉnh lai lân cư lão bà bà nhất khởi cật. Nhất thứ nhân phong đại, bàng thị thủ thủy vãn quy, khương thi hoài nghi tha đãi mạn mẫu thân, tương tha trục xuất gia môn. Bàng thị ký cư tại lân cư gia trung, trú dạ tân cần phưởng sa chức bố, tương tích súc sở đắc thác lân cư tống hồi gia trung hiếu kính bà bà. Kỳ hậu, bà bà tri đạo liễu bàng thị bị trục chi sự, lệnh khương thi tương kỳ thỉnh hồi. Bàng thị hồi gia giá thiên, viện trung hốt nhiên phún dũng xuất tuyền thủy, khẩu vị dữ trường giang thủy tương đồng, mỗi thiên hoàn hữu lưỡng điều lí ngư dược xuất. Tòng thử, bàng thị tiện dụng giá ta cung phụng bà bà, bất tất viễn tẩu giang biên liễu.

Nhiệt môn vấn đáp