Nhuận vật canh tâm

Nhuận vật canh tâm thị bất thị thành ngữ?
1Cá hồi đáp2023-10-09 01:15
Nhuận vật vô thanh
【 thích nghĩa 】: Chỉ hữu đại hung hoài giả, tố liễu cống hiến nhi bất trương dương, mặc mặc phụng hiến.

【 bính âm 】: rùn wù wú shēng

Tạo cú: Nhân dân giáo sư vi liễu hài tử môn, nhuận vật vô thanh giáo tịnh thủ dục vô ngân.

“Nhuận vật vô thanh” nhất từ lai tự “Thi ca nguyên văn 《 xuân dạ hỉ vũ 》 【 đường 】 đỗ phủ hảo vũ tri thời tiết, đương xuân nãi phát sinh. Tùy phong tiềm nhập phái tế thính dạ trần ẩn, nhuận vật tế vô thanh.
Nhuận vật canh tâm thỉnh cấp xuất hạ liên
3Cá hồi đáp2023-09-13 11:05

Thượng liên: Nhuận nhiên tường thô vật canh tâm yến thản

Hạ liên: Bì trấn dục tài dưỡng đức

Xuất cú vĩ tự thị bình thanh thích nghi tác hạ liên

Thị canh địa hảo hoàn thị bất canh địa hảo?
1Cá hồi đáp2022-09-10 22:55
Đương nhiên thị canh địa hảo nha, nhân vi nhĩ…, ngã hi vọng nhĩ độc hạ tam niên cấp hạ sách đệ ngũ khóa thủ chu đãi thỏ khóa. Cáo tố đích ngã môn tựu thị bất yếu tố nhậm hà sự tình, bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh, bất yếu chỉ vọng bất lao nhi hoạch bất nỗ lực nhi bao hữu nghiêu hạnh tâm lý, chỉ vọng kháo hảo vận khí quá nhật tử thị bất hội hảo kết quả đích.
Hà bắc phong nhuận sổ bách mẫu canh địa lí chủng thụ, sinh thái hòa bảo hộ canh địa nhân hà tại giá lí “Đả giá”?
1Cá hồi đáp2022-12-03 07:10
Nhân vi hiện tại đề xướng thối canh hoàn lâm, sở dĩ tựu đạo trí nhất ta nhân vi liễu hoàn thành thượng diện hạ phát đích nhậm vụ, chỉ năng cường chế tính tương hảo đích canh địa dụng lai chủng thụ.
Hà bắc phong nhuận sổ bách mẫu canh địa lí chủng thụ, nhĩ nhận khả giá chủng hình thức đích thối canh hoàn lâm mạ?
3Cá hồi đáp2022-12-12 09:10
Chân chính đích thối canh hoàn lâm, thị na ta nguyên lai tựu bất thị canh địa, tựu thị sâm lâm, bất thích hợp tố canh địa đích, tại mỗ cá đặc thù đích thời kỳ, nhân vi mỗ cá đặc thù đích nhu yếu, bả tha biến thành liễu canh địa. Nhi đáo liễu hiện tại, nhân vi sinh thái hoàn cảnh đích nhu yếu, yếu bả tha biến hồi sâm lâm. Như quả nguyên bổn tựu thị ưu lương đích canh địa đích thoại, nhĩ yếu tại na lí chủng thụ, na tựu bất thị thối canh hoàn lâm liễu.
Thuấn canh lịch sơn canh đích thị na cá lịch sơn
1Cá hồi đáp2024-05-25 23:23
Ngận đa chủng thuyết pháp, bỉ như kỳ trung nhất cá tựu thị:

Tế nam nam giao đích thiên phật sơn, cổ xưng lịch sơn, hựu xưng thuấn sơn, thuấn canh sơn, truyện thuyết đại thuấn tằng tại sơn hạ canh chủng.





Quan vu thuấn canh lịch sơn đích ký tái, tối tảo kiến vu 《 mặc tử · thượng hiền hạ 》: "Tích giả, thuấn canh vu lịch sơn, đào vu hà tần ( bin ), ngư vu lôi trạch, hôi vu thường dương, nghiêu đắc chi phục trạch chi dương, lập vi thiên tử." Cư thử khả tri, giá cá truyện thuyết tại xuân thu thời kỳ tựu dĩ quảng phiếm lưu truyện liễu, kỳ khởi nguyên thị ngận tảo đích. Chí vu lịch sơn tại hà xử, lịch lai hữu bất đồng đích thuyết pháp. Đông hán kinh học gia trịnh huyền dĩ vi thị sơn tây vĩnh tế huyện đích lôi thủ sơn. Lôi thủ sơn nhất danh trung điều sơn, diệc xưng lịch sơn. Thử ngoại, hà bắc hoài lai huyện, sơn đông hà trạch huyện, chiết giang dư diêu huyện đẳng địa giai hữu lịch sơn. Bất quá, bỉ giác nhi ngôn, bả tế nam đích lịch sơn, tả vi thuấn canh chi địa tự hồ canh hợp thích nhất ta. Thủ tiên, đông di nhân đích thương tộc phụng thuấn vi thiên thần. Thương tộc hoạt động đích địa vực đại thể tại kim sơn đông nam bộ, hà nam tây bộ nhất đái, kỳ bắc cảnh đạt vu tế thủy ( tức kim nhật đích hoàng hà, kiến 《 sử ký · ân bổn kỷ 》 ), thuấn đích truyện thuyết phát nguyên địa ứng tại giá nhất đái. Kỳ thứ, tế nam cổ xưng lịch hạ, nhân lịch sơn nhi đắc danh, kiến vu 《 xuân thu 》, lai nguyên tối tảo. Lánh ngoại, thuấn canh vu tế nam đích lịch sơn, lịch đại thịnh truyện, đa kiến vu ký tái. Bắc ngụy sử học gia ngụy thu tằng nhậm tề châu thái thủ, phú 《 đăng tề châu thuấn sơn 》 thi nhất thủ, kim tồn. Bắc ngụy lệ ( li ) đạo nguyên 《 thủy kinh chú · tế thủy 》 tắc ký tái thuyết: "( lịch thành ) thành nam đối sơn, sơn thượng hữu thuấn từ,……《 thư 》 thuấn canh lịch sơn, diệc vân tại thử?quot; bắc tống trứ danh học giả tằng củng, hi ninh ngũ niên ( 1072 niên ) nhậm tề châu tri châu, tác 《 tề châu nhị đường ký 》 nhất văn, văn trung bác xích liễu trịnh huyền đích lịch sơn tại sơn tây đích thuyết pháp, chỉ xuất lịch đại địa lý đồ kỷ đô thuyết tề châu đích nam sơn vi lịch sơn, thị thuấn canh tác đích địa phương. Tằng củng dĩ vi giá thị khả tín đích. Bất quá, dã hữu nhân nhận vi, lịch sơn tuy tại tế nam, đãn tịnh phi thành nam đích thiên phật sơn. Đường đại phong diễn 《 phong thị văn kiến ký 》 quyển bát ký vân:" Tề châu thành đông hữu cô thạch, bình địa tủng xuất, tục vị chi lịch sơn; dĩ bắc hữu tuyền, hào thuấn tỉnh; đông cách tiểu nhai, hựu hữu thạch tỉnh, cấp chi bất tuyệt, vân thị thuấn đông gia chi tỉnh. "Nguyên tại nhất cư dân viện trung đích đông ốc lí, trùng môn đại phương trác hạ, hữu nhất khẩu tỉnh, thủy diện thượng lộ xuất nhất khối bất túc nhất mễ đích tiểu sơn đầu. 1976 niên tế nam thị dã kim cục kiến túc xá,?quot; lịch sơn" mai điệu, hiện dĩ kinh khán bất đáo liễu. Giá dã khả liêu bị nhất thuyết ba.



Truyện thuyết tất cánh bất thị lịch sử, bất tất quá vu câu nê, thị bất phương "Cô vọng ngôn chi cô thính chi" đích.
Vi thập ma nhân môn nhượng mã hòa ngưu canh địa, khước bất nhượng trư canh địa ni?
1Cá hồi đáp2024-01-24 13:49

Truyện thống thượng, tại trung quốc, ngưu bị dụng lai canh địa. Nhất bàn nhận vi, tòng đông hán sơ kỳ khai thủy, ngưu tựu thành liễu canh điền đích chủ lực. Mã canh dã bất thị một hữu, chỉ thị thiếu sổ hiện tượng. Hiện tại thuyết đáo trung quốc cổ đại nông nghiệp, đại gia đô hội tưởng đáo dưỡng ngưu.

Tại âu châu, ngưu bị dụng lai chủng điền, mã khai thủy đại thế ngưu đại quy mô tham dữ nông nghiệp canh tác. Vi thập ma?

Ngận đa nhân thoát khẩu nhi xuất: Âu châu trọng mã bỉ mông cổ mã cường! Đãn giá kỳ thật hốt lược liễu thời đại đích nhân tố, nhân vi âu châu mã chủng đích cải lương thị hiện đại đích đông tây, nhi âu châu nhân dụng mã canh đại thế ngưu canh thị trung thế kỷ. Đương thời âu châu mã tịnh bất bỉ trung quốc mã cao.

Thủ tiên yếu thuyết nhất hạ dụng mã hòa ngưu đích khu biệt.

Thành bổn: Ngưu bỉ mã tiện nghi

Tại trung thế kỷ đích âu châu hòa cổ đại trung quốc, mã đô bỉ ngưu quý đắc đa. Hán đại mã đích giới cách tương đương vu tam đầu ngưu, minh đại mã đích giới cách thị ngưu đích lưỡng bội đáo nhất bội bán. Đương nhiên, giá lí thuyết đích bất thị quân mã.

Mã cật yến mạch bỉ giác đa, nhu yếu điểm mã. Dưỡng mã đích thành bổn thị dưỡng ngưu đích tứ bội. Nhi thả ngưu tì khí bỉ giác ôn hòa, lão liễu dã khả dĩ bả ngưu nhục mại cấp đồ phu, nhi mã chỉ năng mại bì. Nhi thả âu châu cấm chỉ tể mã dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu.

Nhi mã thị phi thường kiều nhược đích động vật, ngận dung dịch sinh bệnh. Lệ như:

Điện thị kịch lí kinh thường hội hữu bôn mã đích kính đầu, đãn kỳ thật đông thiên bào hoàn ngận dung dịch xuất hãn. Như quả bất sát càn, hát nhiệt ẩm ( lãnh thủy vãng vãng hội dẫn khởi phúc tả ), nhiên hậu cái thượng thảm tử bảo noãn, mã ngận khả năng đệ nhị thiên tựu hội sinh bệnh.

Sở dĩ tại ngận đa hiện đại điện thị kịch lí, anh hùng một hữu phó nhân hoàn du thế giới thị bất hiện thật đích —— chính thường tình huống hạ, tha môn mỗi thiên đô yếu hoa ngận đa thời gian tý hầu mã. Giá dã tăng gia liễu dưỡng mã đích thành bổn.

Dưỡng thực hiệu suất: Mã lược hữu ưu thế

Ngưu bỉ mã cường tráng, đãn thị mã bỉ ngưu khoái đắc đa. Bỉ như anh quốc nông học gia nhận vi, ngưu mỗi thiên khả dĩ canh chủng 0.4 công khoảnh thổ địa, nhi mã khả dĩ canh chủng 0.5-0.6 công khoảnh. Tự hồ dụng mã đích hiệu suất bỉ dụng ngưu sảo hảo, đãn dã yếu khán thổ nhưỡng đích ngạnh độ hòa nông cụ đích hợp thích trình độ. Tương đối lai thuyết, mã xác thật hữu ta ưu thế.

Lưỡng cá nông dân tại thu thành hảo đích thời hầu bả lương thực tống đáo thị tràng thượng giao dịch, đãn thị năng canh khoái địa bả lương thực tống đáo thị tràng thượng đích nhân khả năng mại canh cao đích giới cách —— vận thâu tốc độ đích đề cao ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu tha đích gia đình thị dưỡng ngưu hoàn thị dưỡng mã.

Thử ngoại, do vu mã xa bỉ ngưu xa khoái, ủng hữu mã xa đích nông dân vãng vãng khả dĩ tẩu đắc canh viễn, tại kỉ cá thị tràng trung tầm cầu canh ưu huệ đích giới cách.

Vi thập ma đô thị ngưu canh địa, nhi một hữu mã canh địa, hữu giải quyết phương pháp mạ
1Cá hồi đáp2024-01-23 04:35
Một hữu giải quyết phương pháp, nhân vi mã tự cổ dĩ lai đô thị tương sĩ môn đích tọa kỵ, ngưu chỉ năng canh địa.
Đại thuấn canh lịch sơn đích nỗ lực canh chủng
1Cá hồi đáp2024-02-07 00:03

Thuấn hữu liễu đại tượng bang sách tảo trợ, canh địa đa liễu, chủng thượng trang giá hậu, địa lí tạp thảo tùng sinh, nhất cá nhân mang bất quá lai, chính tự phát sầu, địa lí xuất hiện liễu nhất quần nhất quần đích tiểu điểu, bính bính khiêu khiêu địa bang trợ trác khứ địa lí đích tạp thảo hòa hại trùng. Thuấn lịch sơn khẩn hoang tượng bang canh điểu bang vân sách thính đích cố sự dã tựu thành liễu thiên cổ mỹ châu tư ẩn đàm.

Mạch miêu bị hủy, hà bắc phong nhuận sổ bách mẫu canh địa lí chủng thụ, canh địa thị phủ duẫn hứa chủng thụ?
2Cá hồi đáp2022-12-04 00:20
Khả dĩ. Nhân vi hà bắc phong nhuận địa khu cự ly hoang mạc địa đái bỉ giác cận, thường niên xuân thiên thâm thụ sa trần bạo đích tập kích, hứa đa canh địa đô yếu cầu thối canh hoàn lâm, như kim sổ bách mẫu canh địa chủng thụ thị nhất cá hảo đích hiện tượng.
Nhiệt môn vấn đáp