Hồi ức thời khắc

Hồi ức na nhất khắc tác văn cấp!
1Cá hồi đáp2022-10-01 13:00
dddddd
Ký ức trung tối mỹ đích nhất khắc
1Cá hồi đáp2024-02-19 02:53
Cổ kim tứ đại hỉ sự, kim bảng đề danh thời, động phòng hoa chúc dạ, tha hương ngộ cố nhân, lão niên nhi tôn hiếu. Ngã giác đắc ngã ký ức trung tối mỹ đích nhất khắc, thị ngã xuất sinh thời khán đáo đích giá cá thế giới.
Nhĩ đối na cá hài tử hữu thâm khắc hồi ức? Tác văn
1Cá hồi đáp2024-01-26 11:17
Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá kim sắc đích đồng niên, na cá đồng niên đáo xử sung mãn trứ hoan thanh tiếu ngữ, bi hoan ly hợp. Nhiên nhi, đồng niên đích ký ức dã thị nhất đóa phương hương tứ dật, ngũ thải tân phân đích hoa, thị nhất cá trang trứ tiểu bí mật đích xán lạn vô bỉ đích bảo hạp, thị nhất điều thanh triệt thấu minh nhi hựu vô thanh đích tiểu hà, hựu thị nhất cá sắc thải ban lan, đãng dạng trứ hoan tiếu đích mộng. Đồng niên đích cố sự tựu tượng na quần tinh thôi xán đích thiên không trung đích tinh tinh na dạng đa, sổ dã sổ bất thanh, thuyết dã thuyết bất hoàn. Hữu đích cố sự dĩ kinh tùy trứ thời gian đích thôi di nhi tại ngã đích não hải trung như lưu thủy bàn tiễu nhiên ly khứ, đãn hữu nhất kiện ký ức thâm khắc đích sự, tại ngã đích tâm trung họa hạ liễu nhất đạo vĩnh sinh bất diệt đích trường ngân. Na ma, ngã tựu hướng đại gia tố thuyết giá kiện sự ba!



Ký đắc na thời ngã chính tại thượng nhất niên cấp. Nhất thiên vãn thượng, ngã chính tại hân thưởng na mê nhân đích dạ cảnh. Chỉ kiến cự đại đích ngân hà hệ xuyên quá thâm thúy nhi quảng khoát đích thiên không, tòng ngã đích đầu đỉnh khuynh tả hạ lai, chân tượng nhất đạo khí thế bàng bạc đích bộc bố. Na tinh lượng thiểm diệu mật tập đích tinh quần, kháp tự bộc bố phi tiên xuất đích thủy hoa. Nguyệt lượng tòng đông phương thiên biên tiễu tiễu địa lộ xuất tiếu kiểm, tha tượng nhất cá văn tĩnh đích cô nương, bả nhu hòa, kiểu khiết đích ngân quang sái hướng nhân gian. Giá thời, mụ mụ khóa trứ khinh doanh đích cước bộ tẩu liễu quá lai. Mụ mụ vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Toa toa, như quả giá thứ kỳ trung khảo thí nhĩ khảo song bách, ngã tựu tưởng cấp nhĩ 50 nguyên tiền.” Đương thời, niên ấu đích ngã khán đáo na ma hảo đích tưởng phẩm, tựu tưởng bách bất cập đãi đích đắc đáo. Vu thị, ngã mỗi thiên phán vọng đắc đáo na cá trân quý đích tưởng phẩm.



Dã hứa thị mệnh vận ba, đáo liễu kỳ trung khảo thí, một tưởng đáo ngã chân đích khảo liễu song bách. Na nhất thiên thị tại hạ quý, dương quang cao chiếu, vạn lí vô vân, vi phong từ từ, chân thị nhất cá hảo thiên khí nha! Ngã tẩu tại lộ thượng, nhân khảo liễu song bách, kiểm thượng đãng dạng trứ điềm mật đích vi tiếu. Khán trứ na thô can đích đại thụ, cạnh tương khai phóng đích hoa đóa, điểu nhi tại thụ chi thượng tự do tự tại địa xướng ca. Ngã đích tâm tình biến đắc canh hoan khoái khởi lai, tưởng tẫn khoái nhượng mụ mụ khán đáo ngã đích thành tích, giá dạng, tha tài hội cấp ngã tưởng phẩm, ngã tiện khoái tốc bào liễu khởi lai.



Bất nhất hội nhi, ngã khí suyễn hu hu địa lai đáo liễu gia. Khả thị, gia lí cách ngoại an tĩnh, nhất cá nhân dã một hữu. Ngã thân thượng dĩ kinh hãn lưu tiếp bối, đại hãn lâm li liễu, khán kiến liễu na khẩu vị thanh hương vô bỉ đích băng kỳ lâm, ngã tảo dĩ thùy tiên tam xích liễu, tiện nã liễu nhất cá, thống thống khoái khoái địa cật liễu khởi lai. Tại cật đích thời hầu, ngã vô ý trung phát hiện liễu mụ mụ đích tiền bao phóng tại trác tử thượng. Ngã tẩu liễu quá khứ, bất do tự chủ địa nã khởi liễu mụ mụ đích tiền bao. Thử thời thử khắc, ngã đích tâm trung phù hiện liễu nhất cá phôi niệm đầu: “Mụ mụ đáo để khứ na nhi liễu? Một quan hệ, đảo bất như ngã tự kỷ khứ nã tiền, như quả hiện tại bất nã, mụ mụ hồi lai dã hội cấp ngã đích.” Ngã giá dạng tưởng trứ, tự kỷ tiện tự tác chủ trương địa đả khai mụ mụ đích tiền bao, chỉ nã liễu nhất trương 20 nguyên đích phiếu tử, xuất khứ mãi ngã tưởng yếu đích đông tây.



Ngã lai đáo thương điếm, thủ tiên mãi liễu nhất cá tự kỷ phán vọng dĩ cửu tưởng đắc đáo đích xuyên trứ hoa lệ y phục đích dương oa oa, nhiên hậu hựu mãi liễu hứa đa linh thực. Bất nhất hội nhi, na 20 nguyên tiền tựu bất kiến thân ảnh liễu.



Ngã hồi đáo gia, khán kiến mụ mụ dĩ kinh hồi lai liễu. Tha phát hiện tự kỷ đích tiền bao lí thiếu liễu 20 nguyên tiền. Đương thời niên ấu đích ngã, nhất thời bất tri sở thố. Tâm tưởng: “Mụ mụ đích tì khí ngã thị tri đạo đích. Vi thập ma đương sơ hoàn nã liễu na 20 nguyên tiền…… Chân thị tự trảo khổ cật, ai!” Ngã khán đáo mụ mụ na trứ cấp đích dạng tử, tâm lí đảm khiếp cực liễu, phạ mụ mụ hoài nghi đáo ngã thân thượng, na thặng hạ đích 30 nguyên tiền hội bất hội bảo bất trụ liễu? Ngã vi liễu yểm sức nội tâm đích khủng hoảng, cố ý trảo mụ mụ sáo cận hồ, hảo phân tán mụ mụ đích chú ý lực.



Giá dạng, tuy nhiên ngã thuận lợi địa ẩn man liễu nhất thiên, đãn thị ngã nhất trực bị khủng cụ bao vi trứ, tâm trung tượng thập ngũ chỉ điếu dũng đả thủy — thất thượng bát hạ.



Đệ nhị thiên thượng khóa thời, lão sư hựu cấp ngã môn giảng đáo liễu quan vu thành thật đích cố sự, lão sư giảng đắc thập phân thâm nhập, ngã thính hậu tự hồ hựu hồi tưởng khởi đương thời đích sở tác sở vi, bất cấm đối tự kỷ sở phạm đích thác hậu hối vạn phân, thâm cảm tự kỷ đại thác đặc thác. Ngã phảng phật khán kiến hung tiền phiêu trứ đích hồng lĩnh cân, tha hảo tượng chỉ trứ ngã đích tị tử, phê bình ngã thuyết: “Nhĩ bất thị nhất cá ưu tú đích thiếu tiên đội viên! Thiếu tiên đội viên ứng cai thành thật, nhi nhĩ……”



Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã hảo tượng khán đáo na cao đại mậu mật đích thụ, ôn nhu mỹ lệ đích hoa đóa, hoàn hữu na khả ái đích tiểu điểu, tha môn đô hảo tượng đối ngã tố xuất đích sự cảm đáo bất mãn.



Hậu lai hồi đáo gia, mụ mụ chính tại khán báo chỉ. Ngã tẩu đáo mụ mụ diện tiền, tàm quý địa đê hạ đầu, chuẩn bị chủ động hướng mụ mụ thuyết giá kiện sự. Bả sự tình đích nhất ngũ nhất thập, nhất tự bất lậu địa thuyết cấp mụ mụ thính. Mụ mụ thính hoàn, nhượng ngã tọa hạ. Tha tâm bình khí hòa, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Hài tử, nhĩ khảo liễu song bách, mụ mụ thị yếu cấp nhĩ 50 nguyên tiền. Đãn thị, nhĩ bất năng một kinh quá mụ mụ đích đồng ý tựu nã liễu tiền, na khả toán thị thâu. Nhĩ khả yếu tri đạo tòng tiểu thâu châm, trường đại thâu kim đích đạo lý nha! Hoàn hữu, nhân một hữu liễu thành thật đích phẩm chất, khả dĩ thuyết thị nhất ức lưỡng hoàng kim dã mãi bất hồi lai đích nha!”



Thính liễu mụ mụ đích thân thiết giáo hối, ngã đích tâm trung khoát nhiên khai lãng. Tòng trung minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Nhất cá nhân như quả tố thác liễu sự, chỉ yếu nhĩ thái độ thành khẩn địa thuyết chân thoại, tựu hội đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu. Tuy nhiên giá kiện sự quá khứ liễu ngận cửu, đãn thị, nhất tưởng khởi lai, ngã đích tâm đầu khước tiệm tiệm địa lung tráo trứ nhất đoàn âm vân, chẩm ma dã cao hưng bất khởi lai. Hồi tưởng khởi na tàm quý đích nhất mạc, đột nhiên sản sinh như tọa châm chiên đích cảm giác, ngã hảo nan quá hảo hậu hối a!



Chí kim, ngã y nhiên vong bất liễu na thâm khắc đích nhân sinh nhất khóa, vong bất liễu mụ mụ na ý vị thâm trường đích thoại ngữ!
Ký ức thâm khắc đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-02-12 20:41
Lịch lịch tại mục
Ngôn do tại nhĩ
Ký ức do tân
Khắc cơ khắc cốt
Niệm niệm bất vong
Minh tâm khắc cốt trịnh hòe
Khắc cốt minh tệ lữ tâm
Nan dĩ vong hoài
Niệm tư tại tư
Triều tư mộ tưởng
Một xỉ nan vong
Một xỉ hảm bặc hữu bất vong
Phục khắc hồi ức đích nguyên xướng thị thùy?
1Cá hồi đáp2024-03-13 09:02
Ca khúc: Phục khắc hồi ức ca thủ: Phương đại đồng & tiết khải kỳ



Khúc tử thị trương học hữu đích 《 mỗi thiên đa ái nhĩ nhất ta 》
Đại học sinh hoạt trung, hội nhượng nhĩ ký ức tối thâm khắc đích sự tình thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-01-24 03:34
Dã hứa chân đích thị nhất tràng luyến ái ba
Ngã ký ức trung tối thâm khắc đích nhân
1Cá hồi đáp2023-08-06 07:17
Sơ luyến tình nhân hoặc giả thị phụ mẫu ba
Cầu đề mục vi ký ức thâm khắc đích cố sự đích tác văn
1Cá hồi đáp2024-01-19 00:18
Tại ngã nhân sinh đích hải dương lí xuất hiện hứa hứa đa đa đích nhân, nhiên nhi bất tri đạo vi thập ma, tha nhượng ngã nan dĩ vong hoài.

Tha tuy nhiên một hữu đại đại đích nhãn tình, đãn thị khước quýnh quýnh hữu thần; tha tuy nhiên một hữu cao nhi đĩnh đích tị tử, đãn thị tại tha na trương khả ái đích đích kiểm thượng khước hiển đắc một hữu khuyết điểm; tha tuy nhiên một hữu miêu điều đích thân tài, đãn thị tha khước na dạng đích khả ái, khán kiến tha tựu hội nhượng nhân tâm lí sinh xuất cổ cổ noãn lưu......

Tại nhất cá hạ trứ đại vũ đích hạ thiên, ngã tại công cộng khí xa trạm tị vũ, giá thời tha hãm nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Tha bối trứ thư bao, đái trứ tiên hồng đích hồng lĩnh cân, sơ trứ lưỡng cá mã vĩ biện, xuyên trứ giáo phục. Vi phong xuy trứ tha na ô hắc đích biện tử, tha đích hồng lĩnh cân tùy phong phiêu dương, hiển đắc na dạng đích hoạt bát, khả ái. Ngã bất cấm địa sai tưởng: Tha dã thị tại giá lí tị vũ đích ba. Giá thời nhất lượng công cộng khí xa thính liễu hạ lai, tha tịnh một hữu thượng xa, ngã dĩ vi ngã sai đối liễu, khả thị giá thời xa thượng hạ lai liễu nhất vị manh thúc thúc. Tha tiếu trứ tẩu liễu quá khứ, điềm điềm địa thuyết: “Cấp nâm vũ tán, ngã môn tẩu ba!” Tha nhượng tha bả thủ phóng tại tha địa kiên bàng thượng, tha môn tựu giá dạng tiêu thất tại mông lung địa nhai đạo thượng.

Tại dĩ hậu đích nhật tử lí, vi liễu ngộ kiến tha, ngã tòng lai bất tọa công giao xa đích tập quán bị đả phá liễu. Mỗi thiên ngã đô năng khán kiến tha, vô luận thị xuân, hạ, thu, đông, vô luận thị quát phong hoàn thị hạ vũ, tha đô hội chuẩn thời đáo công cộng khí xa trạm đẳng trứ na vị manh thúc thúc. Tựu giá dạng nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên......

Chung vu hữu nhất thiên ngã nhẫn bất trụ vấn liễu tha: “Tha thị nhĩ đích ca ca?”

“Bất thị, khả tha bỉ ngã đích ca ca hoàn yếu thân.” Tha y cựu dụng điềm điềm thanh âm thuyết.

“Na tha thị nhĩ đích ba ba?” Ngã nghi hoặc bất giải đích vấn.

“Bất, tha bỉ ngã ba ba hoàn yếu nhượng ngã tôn kính.” Tha tiếu trứ thuyết.

“Na tha thị nhĩ đích?” Ngã hảo kỳ tâm giản trực đáo đạt liễu cực điểm.

Tha khán liễu nhất nhãn na vị thúc thúc, nhiên hậu thuyết: “Tha nguyên lai thị nhất vị giải phóng quân, nhiên nhi hiện tại ngã thị tha đích nhãn tình.”

Ngã thính hậu bất tri chẩm ma đích lệ thủy đột nhiên mô hồ liễu ngã đích nhãn tình, tâm lí bất trụ đích khoa tha: Tha thị cá hảo nữ hài!
Hình dung ký ức ngận thâm khắc đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-02-10 22:09
Ký ức do tân:【 cơ bổn giải thích 】: Quá khứ đích sự, chí kim ấn tượng hoàn phi thường thanh sở, tựu tượng cương tài phát sinh đích nhất dạng.

【 bính âm độc pháp 】:jì yì yóu xīn

【 sử dụng cử lệ 】: Cung vương nhân vi hoàng đế đích cáo giới, ~, tại giá ta gia quan tiến tước đích sự thượng, yếu tị bả trì đích hiềm nghi. ( cao dương 《 ngọc tọa châu liêm 》 hạ sách )

【 cận nghĩa từ tổ 】: Lịch lịch tại mục, ngôn do tại nhĩ

【 phản nghĩa từ tổ 】: Thời quá cảnh thiên, phù quang lược ảnh

【 sử dụng phương pháp 】: Chủ vị thức; tác vị ngữ, định ngữ; chỉ đối quá khứ đích sự ký đắc thanh
Ký ức ngận thâm khắc đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-02-12 20:25
Ký ức do tân
Văn tư như dũng
Ức như triều thủy
Khắc cốt minh tâm
Minh cảm ngũ nội
Minh ký bất vong
Minh cảm bất vong
Minh chư phế phủ
Minh tâm khắc cốt
Lũ cốt minh tâm
Minh cơ lũ cốt
Minh tâm lũ cốt
Tuyên cốt minh tâm
Thâm minh phế phủ
Lũ cốt minh cơ
Tuyên tâm minh cốt
Minh phu lũ cốt
Niệm niệm bất vong
Một xỉ bất vong
Cửu cửu bất vong
Cửu yếu bất vong
Quá mục bất vong
Vĩnh chí bất vong
Minh ký bất vong
Minh cảm bất vong
Mỗi phạn bất vong
Bán diện bất vong
Một thế bất vong
Một xỉ nan vong
Nhiệt môn vấn đáp