Bả ái tàng tại tế tiết lí

Nội tâm phú túc đích hài tử tàng tại giá 7 cá sinh hoạt tế tiết lí

Nhất cá hảo đích nguyên sinh gia đình

Bất cận yếu cấp hài tử sang tạo tha sở tại đích thế giới hoàn ứng cai cáo tố hài tử

Giá cá thế giới cai chẩm dạng bị ôn noãn thuyên thích

Nhất cá hài tử năng phủ tự tín, nhạc quan vãng vãng ly bất khai gia đình đích ảnh hưởng thỉnh dụng cổ lệ hòa tín lại cấp hài tử

Đáp kiến ái dữ bao dung đích thế giới

Tôn trọng hài tử đích ma thặng duẫn hứa hài tử mạn mạn lai

Tiểu hoa nhu yếu thời gian mạn mạn trán phóng, ngã dã nhất dạng

“Ma thặng” thị mỗi cá hài tử đích thiên tính tức tiện ngã môn thôi tha, hổ tha, trách bị tha

Tha thụ liễu thương, lưu trứ hãn, mỗi thứ dã chỉ năng hướng tiền na động nhất điểm điểm

Khả nhất đán phụ mẫu học hội liễu đẳng đãi, cấp dư liễu hài tử mạn mạn lai đích quyền lợi, tiện hội phát hiện, thành trường đích đạo lộ thượng kỳ thật sung mãn liễu biệt cụ nhất cách đích phong cảnh

Giáo dục --- bổn tựu thị nhất cá tam phân giáo, thất phân đẳng đích quá trình đẳng đãi ngận nan, đãn khước ngận trị đắc

Bả na cá tối bất khả ái đích hài tử đương thành tối nhu yếu ái đích hài tử chỉ trách, cải biến bất liễu ngã đích phôi tì khí

…Ủng bão, khước khả dĩ”

Tác gia lôi bố tư thuyết:

“Hài tử trùng nhĩ phát tì khí, thị tưởng nhượng nhĩ tẩu tiến tha đích nội tâm bang tha giải quyết vấn đề.”

Diện đối nhất cá bất na ma “Khả ái” đích hài tử thời, nhậm hà bạn pháp hòa kỹ xảo đô bỉ bất thượng “Nại tâm” nhị tự

Nhân vi na cá nhất thân “Mao bệnh” đích hài tử tri đạo, giá phân nại tâm bối hậu

Tàng trứ đích -- kỳ thật thị phụ mẫu đối tha đích ái hòa lý giải

Bất quản đa ma bất kham đô kiên trì trạm tại hài tử thân biên phạm thác thời, nhĩ đích thái độ. Quyết định liễu ngã thị cao tường thiên tế, hoàn thị điệt lạc thâm uyên

Mỗi nhất cá hài tử đô hội phạm thác

Phạm thác bất khả phạ, khả phạ đích thị đại nhân đốt đốt bức nhân đích thái độ bả hài tử trí vu cô lập vô viện đích cảnh địa

Nhi doanh đắc nhất cá hài tử tối hảo đích phương thức, tựu thị dĩ hòa thiện, kiên định, tôn trọng đích thái độ cáo tố hài tử:

Ngã ái nhĩ, tịnh thả hội vĩnh viễn hòa nhĩ trạm tại nhất khởi

Tái khổ tái nan dã bả hài tử đái tại thân biên ngã bất phạ tẩu viễn lộ, bất phạ tân khổ…

Chỉ phạ bất năng hòa mụ mụ tại nhất khởi”

Đối nhất cá hài tử nhi ngôn,

Tối đại đích thương hại bất thị sinh hoạt đích nan, dã bất thị học tập đích khổ

Nhi thị mỗi nhất cá khát vọng ôn noãn hoài bão đích dạ vãn, phụ mẫu đô bất tại tự kỷ thân biên

Nhất cá một hữu phụ mẫu bồi bạn đích hài tử, tái đa đích ngoạn cụ, tái hảo đích sinh hoạt, dã trị dũ bất liễu nội tâm đích hoang vu

Đa cấp hài tử phủng tràng tòng bất lận sắc hân thưởng đích nhãn quang biệt nhân trào tiếu ngã, bài tễ ngã…

Chỉ yếu mụ mụ hân thưởng ngã, ngã tựu bất tái hại phạ”

Tác gia tam mao tằng tả tín cấp phụ thân:

“Ngã nhất sinh đích bi ai, bất thị một hữu trám đắc toàn thế giới, nhi thị thỉnh nhĩ hân thưởng ngã.”

Hài tử đích nguyện vọng kỳ thật ngận giản đan, tha môn tưởng yếu đích, bất quá thị phụ mẫu đích khán kiến hòa khẳng định nhất cá hân thưởng đích nhãn thần nhất cú tán mỹ đích thoại ngữ

Túc dĩ nhượng hài tử tại phụ mẫu đích thủ vọng trung, nhai quá nhân sinh trung tối lãnh đích hàn đông, nghênh lai xuân nhật đích phồn hoa tự cẩm

Hài tử đích mỗi nhất thứ tiến bộ đô khán tại nhãn lí

Mao mao trùng hóa điệp, nhu yếu đích thị thời gian…

Nhi ngã nhu yếu đích thị cổ lệ”

Nhân nội tâm thâm thiết đích khát vọng, tựu thị đắc đáo khẳng định hòa tán mỹ đối hài tử nhi ngôn vưu kỳ như thử

Chính nhân tự kỷ nhất điểm nhất tích đích thành trường đô bị phụ mẫu khán tại nhãn lí hài tử tài năng bất đoạn điều thí tự kỷ tiền tiến đích phương hướng bất đoạn phàn đăng hướng thượng

Tối chung biến thành phụ mẫu sở kỳ đãi đích mô dạng

Hài tử thúy nhược thời tố tha tối cường hữu lực đích hậu đài thúy nhược thời, nhĩ đích thái độ. Quyết định liễu ngã thị kế tục tiền tiến, hoàn thị tựu thử phóng khí

Giá cá thế giới bất hội tổng thị tiên hoa hòa dương quang

Đương hài tử khuy kiến sinh hoạt đích âm ám, bị tha nhân đích ác ý sở thương thời

Phụ mẫu nhất định yếu “Cường”, bất thị cường từ đoạt lý, dã bất thị thị cường lăng nhược

Nhi thị tố hài tử đầu đỉnh đích tán thân bàng đích thụ

Thành vi hài tử cường đại đích y kháo hòa lực lượng đích nguyên tuyền

Hữu “Cự nhân” xưng hào đích sách bổn thị na đạt mộ tiết đích suất giao quan quân, tẫn quản dĩ hoạch đắc vô sổ thứ đích thắng lợi, niên mại đích tha khước một hữu nhi tử năng kế thừa giá phân vinh diệu, tựu tại đắc tri thê tử sinh hạ đích đệ tứ thai dã thị nữ nhi đích đương hạ, sách bổn quyết định bả ma nữ thái văn thị vi nam hài lai phủ dưỡng, diện đối bị bách phóng khí nữ nhi thân đích thái văn, nội tâm y cựu khát vọng hoán thượng mỹ lệ đích y phục, đương cá phiêu lượng đích nữ hài. Tựu tại mỗ thứ ý ngoại trung, tha đích tử đối đầu hàng ngải phát hiện giá cá kinh nhân đích chân tương, lưỡng nhân đích quan hệ dã nhân thử sản sinh vi diệu đích biến hóa

Tối cận tối hỏa đích động họa điện ảnh tựu yếu chúc 《 nhĩ đích danh tự 》 liễu, mục tiền cai động họa điện ảnh chính tại quốc nội thượng ánh, bất tri đạo đại gia hữu một hữu khứ điện ảnh viện quan khán ni? Ngận đa khán quá đích quan chúng đô giác đắc giá bộ động họa điện ảnh ngận bất thác! Tinh mỹ đích họa diện, cảm nhân đích âm nhạc, mỹ hảo đích cố sự, giá tựu thị tân hải thành đích 《 nhĩ đích danh tự 》. Ảnh phiến trung hoàn thị hữu bất thiếu đích tế tiết hòa thải đản xuất hiện đích, hạ diện tựu lai vi đại gia bàn điểm hạ, khán khán nhĩ đô lưu ý đáo liễu mạ? Hoàn hữu một đề đáo đích dã hoan nghênh đại gia lai bổ sung.

1, tam diệp hòa lang tại tảo khởi hậu đô tập quán tiên khứ khán thủ chưởng.

2, tam diệp giao hoán đáo lang đích thân thể lí hậu, mỗi thứ tỉnh lai đô hội tòng sàng thượng điệu hạ lai, nhân vi chân chính đích tam diệp tại gia lí đô thị thụy tại địa thượng.

3, dụng hồng sắc kết thằng trát đầu phát đích thị chân chính đích tam diệp, nhi chỉ trát nhất cá mã vĩ đích thị dữ lang giao hoán thân thể hậu đích tam diệp.

4, tam diệp đích lão sư thị ngôn diệp chi đình đích nữ chủ giác, nhi thả thanh ưu dã thị hòa chi tiền đích nhất dạng, đô thị hoa trạch hương thái.

5, nhật ngữ đích “Hoàng hôn”, tả tác たそがれ, ngữ nguyên thị “Thùy そ bỉ”, ý tư thị quang tuyến hôn ám khán bất thanh thị thùy đích thời gian, dĩ tiền dã khiếu tố “かれたそ thời”, “かはたれ thời”. Giá cá thời gian, cư thuyết thị năng khán đáo phi nhân chi vật như ma vật hoặc thệ giả đích thời gian, tam diệp dữ lang tựu thị tại hoàng hôn thời tương kiến đích.

6, tam diệp đích đệ nhất thứ hồn xuyên hòa đích lang đệ nhất thứ hồn xuyên bất thị đồng thời tiến hành đích. Tam diệp đích đệ nhất thứ hồn xuyên thị 2016 niên 9 nguyệt 5 hào. Nhi lang đích đệ nhất thứ hồn xuyên thị 2013 niên 9 nguyệt 2 nhật ( tam diệp thượng khóa đích tiền nhất thiên ), tha tại tam diệp đích bổn tử thượng tả hạ “Nhĩ thị thùy” giá kỉ cá tự. Tam diệp đệ nhất thứ hồn xuyên hậu vãn thượng khán lang đích nhật ký thời, hoàn hồi tưởng khởi “Nhĩ thị thùy” giá tam cá tự.

7, tam diệp phiên khán lang đích thủ cơ thời, hữu nhất trương thị đông kinh quần chúng quan khán tuệ tinh đích chiếu phiến.

8, lang sinh hoạt tại 2016 niên, tam diệp sinh hoạt tại 2013 niên, lang thủ cơ bình mạc thượng 9 nguyệt 12 nhật thị chu nhất, tam diệp bình mạc thượng 9 nguyệt 12 nhật thị chu tứ, giá dữ chân thật đích nhật lịch thị nhất trí đích. Đãn nhị nhân nan đạo một hữu phát hiện tiền nhất thiên dữ hồn xuyên hậu đích tinh kỳ thị liên bất thượng đích mạ?

9, nhất trương đồ đích phiên dịch, tự hồ năng vi ngã môn yết khai bất thiếu đích nghi hoặc.

10, tiền kỉ thứ lang hồn xuyên tỉnh lai hậu đô một xuyên nội y, đãn hậu lai khai thủy xuyên liễu.

11, lưỡng nhân ứng cai thị chí thiếu hỗ hoán liễu 11 thứ thân thể.

12, ngoại bà thấu lộ, thần xã thị tại thiên niên chi tiền hình thành đích, chỉ thị nhân vi 200 đa niên tiền đích nhất thứ hỏa tai thiêu hủy liễu thần xã hòa cổ tích, sở dĩ tòng na thời khởi thần xã tế tựu chỉ bảo lưu hạ lai liễu hình thức. Mỗi nhất đại đích thần xã kế thừa giả đô thông quá thằng kết hòa khẩu nhưỡng tửu tương tự kỷ đích bán thân thác phó cấp thần minh, hoàn thành “Hồn xuyên”, dữ lánh nhất cá nhân tiến hành giao lưu. Vi đích tựu thị hạ nhất thứ tuệ tinh hồi quy thời bất chí vu tạo thành thảm kịch.

13, hồ thị do tuệ tinh chàng kích tạo thành đích, chàng kích hậu nhất cá hồ biến thành liễu lưỡng cá.

14, kết vĩ tứ diệp trường đại liễu.

15, vi liễu họa diện hảo khán, tân hải thành hội tăng gia thái dương sổ lượng.

16, kết vĩ xử nhị nhân sát thân nhi quá đích kiều đoạn dữ miểu tốc 5 li mễ tương tự, đãn hạnh hảo giá thứ nam nữ chủ giác một hữu tái thác quá.

17, “Ngã thị bất thị tại na lí kiến quá nhĩ?” Giá cú thoại thị 《 ngôn diệp chi đình 》 nam nữ chủ nhân công đệ nhất cú, dã thị 《 nhĩ đích danh tự 》 nam nữ chủ nhân công tối hậu nhất cú.

18, đa thế giới thuyên thích. Nữ chủ dị tính hảo bằng hữu lặc sử hà nguyên khắc ngạn tại ngọ xan thời phiên khán tạp chí, đề xuất đích ngải phất lôi đặc đa thế giới thuyên thích. Bình hành thế giới thị tân hải thành lánh nhất bộ điện ảnh, 《 vân chi bỉ đoan 》 đích ngạnh ( điện ảnh tựu thị vi nhiễu bình hành thế giới đích ). Đa thế giới thuyên thích tức nhất chủng giả định tồn tại vô sổ cá bình hành thế giới, tịnh dĩ thử lai giải thích vi quan thế giới các chủng kỳ đặc hiện tượng đích lượng tử luận thuyên thích. Đa thế giới thuyên thích nhận vi, quan trắc thời phân ly xuất vô sổ cá bình hành vũ trụ, mỗi cá vũ trụ đô hữu nhất cá xác định đích trạng thái, nhi ngã môn chỉ thị tại kỳ trung đích nhất cá đặc định vũ trụ.

19, “Nhĩ dã nỗ lực biến hạnh phúc ba.” Áo tự tiểu tỷ ước kiến lang, lâm tẩu thời huy thủ cáo biệt, tha đích tả thủ vô danh chỉ thượng đái trứ giới chỉ.

20, nãi nãi đích đầu thượng dã hữu nhất dạng đích thằng tử. Nãi nãi tằng kinh thuyết quá, cung thủy gia tộc đích truyện nhân mỗi nhất đại đô hội hữu giao hoán thân thể đích quá trình, nãi nãi đái đích hồng thằng hựu hữu chẩm dạng đích cố sự, chỉ hữu kháo ngã môn đích tưởng tượng liễu.

Nhất bàn lai thuyết, nam nhân tổng thị bất thiện vu biểu đạt đích, tha môn đối vu nhất cá nữ nhân hữu hảo cảm đích thời hầu, dã vãng vãng bất hội trực tiếp biểu đạt xuất lai, nhi thị hội thông quá nhất ta ẩn hối đích phương pháp lai dẫn khởi nhĩ đích chú ý, hoặc giả thông quá nhất ta tiệt nhiên tương phản đích hành vi khứ yểm cái đối nhĩ đích quan tâm, lai ẩn tàng tự kỷ đích ái ý. Nhi giá dạng đích tố pháp dã vãng vãng hội bị thô tâm đích nữ nhân sở hốt thị.

Tằng kinh tại nhất bộ phi thường hỏa đích điện thị kịch 《 thỉnh hồi đáp, 1988》 lí diện, ngã môn tựu vi na cá thâm tình đích nam nhị tối chung thác quá liễu nữ chủ nhi cảm đáo phi thường tuyệt vọng hòa thương tâm.

Tha ứng cai thị tối tảo hỉ hoan nữ chủ đích, dã thị tối ái nữ chủ đích, đãn thị tha khước nhất trực bả ái tàng tại tâm để, chỉ thị mặc mặc đích phó xuất, nhất thứ hựu nhất thứ đích do dự, tối chung một hữu biểu bạch thành công, dã chung cứu thác quá liễu giá đoạn duyên phân. Sở dĩ nữ nhân nhất định yếu hữu nhất định đích mẫn cảm tính, tại nam nhân đối nhĩ thể hiện xuất dĩ hạ kỉ phương diện đích ái ý đích thời hầu, nhĩ tựu ứng cai minh bạch, tha đối nhĩ dụng tình chí thâm.

1. Ngẫu nhĩ hỉ hoan đỗi nhĩ, hữu ta nam nhân thị phi thường độc thiệt đích, tha môn tịnh bất nguyện ý dụng nhất ta ôn nhu đích thoại ngữ lai phu hoạch nữ nhân đích phương tâm, nhi thị bả tự kỷ đối nữ nhân đích quan ái đô tàng tại liễu tự kỷ đích độc thiệt lí diện.

2. Tương xử thời phi thường chiếu cố nhĩ, nam nhân bất hỉ hoan bả ái thể hiện tại chủy thượng, nhi thị hỉ hoan bả ái biểu hiện tại hành động trung, sở dĩ tha môn tịnh bất hội tượng nữ nhân nhất bàn mỗi thiên đô biểu bạch ngã ái nhĩ, nhi thị mỗi thiên vi nhĩ đả lý hảo nhĩ sinh hoạt hòa nhất thiết tỏa sự.