Ác nữ chưởng môn nhân

Ác ma ca ca thuyết nhĩ ái ngã đột lai đích nhất ba chưởng
1Cá hồi đáp2022-06-12 13:40
Nhĩ khả bất khả dĩ thuyết chuẩn xác điểm nhi
Tội ác đô thị thủ chưởng nhậm vụ
1Cá hồi đáp2022-06-12 14:02
Trang hoàn liễu tạc đạn, yếu tại thời gian kết thúc tiền bào đáo đại môn tiền, vãng hữu biên tẩu hựu cá lâu thê, thượng khứ hậu hội xúc phát kịch tình phát sinh bạo tạc, nhậm vụ hoàn thành ~~
Hoàn tất o(∩_∩)o...~~
WOW thuật sĩ ác ma chưởng khống hoành
2Cá hồi đáp2022-06-01 07:48
Khứ NGA thượng ác ma thâm uyên
Tâm trú thiện lương ác ma chấp chưởng thập ma ý tư?
2Cá hồi đáp2022-12-28 21:41
Hữu đích thời hầu nhân đích tâm thị thiện lương đích, đãn thị kinh thường hữu ngoại giới đích bất lương đích ác ma. Tái khứ trùng kích tự kỷ nội tâm thế giới, nhất định yếu thủ trụ tự kỷ đích bổn tâm, kiên trì trụ tự kỷ tố nhân đích để tuyến. Nỗ lực hướng thượng tố nhất cá hảo nhân
Tà ác nhân sinh chẩm ma chưởng ác ẩn thân kỹ năng
1Cá hồi đáp2022-11-17 20:11
Ngã môn nhất định yếu đối tự kỷ sản sinh tự tín, yếu tự tín, tài năng cú thật hiện tự kỷ tối mỹ lệ đích lý tưởng, tài năng thật hiện ngã môn nhân sinh tối chung đích mục tiêu.
Tà ác nhân sinh trung chẩm ma chưởng ác ẩn thân thuật hậu diện một liễu mạ
1Cá hồi đáp2022-11-15 09:50
Hậu diện một liễu. Tà ác nhân sinh tam phân chung ẩn tam thất tam tam du hí thân nhậm vụ tường tình:
1, tựu thị ngốc tại gia lí đích thời hầu, hạ ngọ tam thất tam tam du hí khứ điểm xí sở, tỷ tỷ hội tại lí diện thượng xí sở hoặc giả thị tẩy táo.
2, khả dĩ thâu khán hảo kỉ thứ, kỳ trung nhất thứ bất yếu thâu khán, nhiên hậu hạ ngọ điểm gia lí nhất lâu chính đối diện đích na trương môn, tựu hội xuất hiện nhất cá tân lai đích tô khách, tựu hội xúc phát tam thất tam tam du hí ẩn thân nhậm vụ.
3, hậu diện nhất trực thâu tam thất tam tam du hí khán nhiên hậu hồi phòng gian tựu hành liễu, hỏa nữ khống chế biệt nhân, tiếp đáo nhậm vụ dĩ hậu kế tục hòa tha đối thoại, khống chế tha, kết thúc.
4, yoyo thỏ nữ lang hòa hỏa nữ yoyo yếu tại đệ nhất thiên trảo tha, nhu yếu hương thủy hòa nhiếp tượng cơ. Giải tỏa liễu nhất định kịch tình chi hậu hỏa nữ hội xuất lai, nhiên hậu chi hậu nhĩ tại vãn thượng khứ trảo hỏa nữ, điểm kích viên tam thất tam tam du hí cầu đối thoại, giải tỏa yoyo hòa thỏ nữ lang. Ký trụ trọng yếu đích nhất điểm tựu thị, siêu năng lực thị nhu yếu thâm dạ khứ khách phòng trảo yoyo tái ẩn thân.
Tà ác nhân sinh trung chẩm ma chưởng ác ẩn thân thuật hậu diện một liễu mạ
1Cá hồi đáp2022-11-13 17:46
Hậu diện một liễu. Tà ác nhân sinh tam phân chung ẩn tam thất tam tam du hí thân nhậm vụ tường tình:
1, tựu thị ngốc tại gia lí đích thời hầu, hạ ngọ tam thất tam tam du hí khứ điểm xí sở, tỷ tỷ hội tại lí diện thượng xí sở hoặc giả thị tẩy táo.
2, khả dĩ thâu khán hảo kỉ thứ, kỳ trung nhất thứ bất yếu thâu khán, nhiên hậu hạ ngọ điểm gia lí nhất lâu chính đối diện đích na trương môn, tựu hội xuất hiện nhất cá tân lai đích tô khách, tựu hội xúc phát tam thất tam tam du hí ẩn thân nhậm vụ.
3, hậu diện nhất trực thâu tam thất tam tam du hí khán nhiên hậu hồi phòng gian tựu hành liễu, hỏa nữ khống chế biệt nhân, tiếp đáo nhậm vụ dĩ hậu kế tục hòa tha đối thoại, khống chế tha, kết thúc.
4, yoyo thỏ nữ lang hòa hỏa nữ yoyo yếu tại đệ nhất thiên trảo tha, nhu yếu hương thủy hòa nhiếp tượng cơ. Giải tỏa liễu nhất định kịch tình chi hậu hỏa nữ hội xuất lai, nhiên hậu chi hậu nhĩ tại vãn thượng khứ trảo hỏa nữ, điểm kích viên tam thất tam tam du hí cầu đối thoại, giải tỏa yoyo hòa thỏ nữ lang. Ký trụ trọng yếu đích nhất điểm tựu thị, siêu năng lực thị nhu yếu thâm dạ khứ khách phòng trảo yoyo tái ẩn thân.
Loại tự chưởng trung chi vật đích tiểu thuyết loại tự chưởng trung chi vật đích tiểu thuyết hữu na ta
1Cá hồi đáp2024-01-18 23:13

《 chưởng trung chi vật 》 chúc vu ngôn tình tiểu thuyết trung đích ngược tâm tiểu thuyết, dữ 《 chưởng trung chi vật 》 tương tự đích tiểu thuyết hữu 《 tây thành chi nghiệt 》, 《 phế hậu tương quân 》, 《 lương sinh 》, 《 đông cung 》, 《 na cá bất vi nhân tri đích cố sự 》, 《 họa quốc 》 đẳng.

《 chưởng trung chi vật 》 đích tác giả

《 chưởng trung chi vật 》 đích tác giả thị bối hân, bối hân đích đại biểu tác trừ liễu 《 chưởng trung chi vật 》 hoàn hữu 《 thái tử phi thăng chức ký 》, 《 a mạch tòng quân 》. 《 chưởng trung chi vật 》 thị nhất bổn nhiệt môn đích võng lạc tiểu thuyết, nguyên văn liên tái vu nhược sơ văn học võng.

《 chưởng trung chi vật 》 đích chủ yếu nội dung

Nữ chủ giá xa khứ dị địa khán vọng nam hữu, thiên tích sơn lộ thượng ngộ kiến nam chủ đẳng nhất chúng đào phạm đoàn, nữ chủ hạ xa tra khán khước bị đả kiếp, tối hậu bang trợ cảnh phương kích tễ liễu tại đào án phạm. Kỉ niên hậu lưỡng nhân trọng phùng, nam chủ đối hoàn một tẩu xuất cự đại sang thương đích hà nghiên triển khai liễu phong cuồng báo phục, hà nghiên vi bảo hộ tự kỷ hòa gia nhân, dữ hắc ác thế lực đấu trí đấu dũng, lịch kinh trọng trọng khốn nan, chung dĩ chính nghĩa chiến thắng tà ác đích cố sự.

Tiên nhân chưởng vi hà yếu khiếu tố tiên nhân chưởng? Tha hữu thập ma cố sự mạ?
1Cá hồi đáp2024-01-20 00:55

Truyện thuyết: Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hữu nhất tọa sơn, khiếu mãnh hổ sơn, nhân vi sơn thượng hữu nhất chỉ cật nhân đích đại lão hổ, cật liễu ngận đa nhân, hách đắc đại gia liên sơn yêu dã bất cảm khứ.

Mãnh hổ sơn cước hạ, trụ trứ nhất đối mẫu tử, mẫu thân niên kỷ ngận đại liễu, nhi tử thị cá xuất liễu danh đích dũng sĩ, khiếu đinh cương. Đinh cương đích phụ thân, tựu thị bị sơn thượng đích đại lão hổ cật điệu đích, sở dĩ, tha hảo kỉ thứ yếu thượng sơn sát lão hổ, thế ba ba báo cừu, bất quá, đô bị lão mẫu thân khóc trứ khuyến trụ liễu. Hữu nhất thiên, đinh cương thính thuyết sơn thượng đích lão hổ hựu cật liễu nhất cá nhân, khí đắc tha lưỡng nhãn viên trừng, đại hống nhất thanh, một cáo tố lão mẫu thân, thâu thâu đái cung kiếm hòa cương xoa thượng sơn. Tha thượng sơn bất cửu, tựu thính đáo lão hổ đích hống thanh, tài nhất cá hồi đầu, lão hổ dĩ kinh tòng nham thạch thượng đầu thoán hạ lai. Đinh cương lai bất cập xạ tiễn, liên mang cử khởi cương xoa hòa lão hổ triền đấu, tình huống phi thường nguy hiểm, hốt nhiên truyện lai nhất thanh đại tiếu, tiền diện xuất hiện liễu nhất cá bạch hồ tử lão công công, lão công công bả tụ tử nhất huy, lão hổ tựu bị quyển tẩu liễu. Đinh cương đại cật nhất kinh, tri đạo bính đáo liễu thần tiên, liên mang quỵ tại địa thượng, khấu đầu đạo tạ. Lão công công phù khởi đinh cương, quan tâm đích vấn tha: “Giá sơn thượng hữu lão hổ, nhĩ chẩm ma cảm thượng lai, nan đạo bất phạ tử?” Đinh cương hận hận đích thuyết: “Ngã phụ thân tử tại lão hổ khẩu trung, nhai phường lân cư dã bị lão hổ cật liễu, ngã thị đặc địa lai sát lão hổ, thế đại gia trừ hại đích!” Lão công công điểm điểm đầu thuyết: “Ngận hảo, ngã bả sát lão hổ đích công lao nhượng cấp nhĩ, nhượng nhĩ khứ quan phủ lĩnh thưởng!” Đinh cương thính liễu, sinh khí đích thuyết: “Ngã bất thị vi liễu thưởng kim tài lai sát lão hổ đích.” Lão công công vi tiếu đích thuyết: “Ân! Ngã bả ngã chủng đích nhất khỏa năng trị bệnh hựu năng sử nhân bất lão bất tử đích tiên thảo tống cấp nhĩ, bất quá nhĩ thiên vạn bất khả dĩ chuyển tống cấp nhĩ, tri đạo mạ?” Đinh cương tưởng liễu hựu tưởng, diêu diêu đầu thuyết: “Ngã niên khinh lực tráng, bất nhu yếu tiên thảo, yếu thị bất năng nã tiên thảo cứu nhân, ngã yếu tiên thảo tố thập ma ni!” Lão công công xưng tán thuyết: “Hảo, bất phạ tử, bất tham tài, bất tự tư, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ giá dạng đích nhân.” Lão công công thập phân cao hưng đích bả tiên thảo tống cấp liễu đinh cương. Khởi sơ, đinh cương ngận đam tâm tiên thảo đích diệp tử bất đa, phạ cứu bất liễu kỉ cá nhân, na tri tiên thảo trích khứ liễu nhất phiến, hựu sinh xuất liễu nhất phiến, vĩnh viễn trích bất hoàn. Đinh cương nã liễu tiên thảo diệp ngao thang, cứu liễu ngận đa nhân. Bất cửu, giá kiện thị bị hung bạo đích hoàng đế tri đạo liễu. Hoàng đế hạ lệnh đinh cương bả tiên thảo tống tiến cung khứ, bất nhiên tựu yếu khảm điệu tha đích não đại. Đinh cương tình nguyện bị khảm đầu, dã yếu bảo trụ tiên thảo. Giá thời, bạch hồ tử lão công công hựu xuất hiện liễu, tha cáo tố đinh cương thuyết: “Bất yếu khẩn, nhĩ tựu tống tiến cung ba! Hoàng đế bất đãn một pháp đắc đáo tha, nhi thả tha đích tử kỳ dã đáo liễu. Bất quá, tuy nhiên năng tống điệu tha đích mệnh, nhĩ dã bất năng hồi lai liễu, nhĩ phạ bất phạ?” Đinh cương kiên định đích thuyết: “Chỉ yếu năng trừ điệu phôi hoàng đế, ngã thập ma đô khẳng tố.” Vu thị, đinh cương bả tiên thảo tống tiến cung khứ, cấp liễu hoàng đế. Hoàng đế thân thủ khứ trích, tiên thảo đột nhiên biến thành thủ chưởng na ma đại, hoàn trường mãn liễu thứ, hoàng đế bị thứ đích mãn thủ lưu huyết, khí đích hỏa mạo tam trượng, bạt xuất bảo kiếm tựu khảm. Một tưởng đáo khảm hạ đích địa phương, hựu trường xuất tân đích diệp tử. Hoàng đế khán tiên thảo na ma thần kỳ, cật liễu nhất định khả dĩ bất lão bất tử, hựu cao hưng khởi lai, khiếu nhân bả tiên thảo ngao thành thang, hát liễu hạ khứ. Thùy tri đạo hát liễu dĩ hậu, lập khắc thống đắc tại địa thượng đả cổn, đại khiếu nhất thanh, tựu tống liễu mệnh. Hoàng đế tử liễu, tiên thảo bị đâu đáo hoàng cung ngoại diện, nhi đinh cương dã bị khảm liễu đầu. Nhân môn ngận cảm kích đinh cương, tựu bả tiên thảo thâu thâu kiểm hồi lai, chủng tại viện tử lí. Do vu tiên thảo đích diệp tử trường đích cân thủ chưởng nhất dạng đại, hựu thị tiên nhân tống đích, sở dĩ đại gia thế tha thủ liễu cá danh tự, khiếu “Tiên nhân chưởng”. Thật tế: Trung văn tối tảo định danh thời, khả năng kiến đáo đích tiên nhân chưởng đại bộ phân thị chúc vu đoàn phiến loại trung viên hình hoặc thỏa viên hình, tượng bính càn dạng nhất phiến nhất phiến dã tượng tịnh chỉ đích thủ chưởng, nhi đoàn phiến loại viễn viễn khán ngận tượng nhất cá nhân trạm trứ cao cử trứ thủ tại chiêu hô ngã môn, đãn tha môn hữu đích phẩm chủng thị mạc bất đắc đích, nhân vi tha môn đích thứ tọa trường mãn tế thứ, bất tiểu tâm mạc đáo thị hội thống khổ vạn phân thả nhất thời nan dĩ xử lý đích, sở dĩ nhân kỳ hình hựu cố cập nguy hiểm nhi thủ danh vi tiên nhân chưởng, hi vọng cố danh tư nghĩa kính nhi viễn chi lánh ngoại mặc tây ca tố hữu “Tiên nhân chưởng chi quốc” đích danh xưng. Tiên nhân chưởng thị mặc tây ca đích quốc hoa. Tương truyện tiên nhân chưởng thị thần tứ dư mặc tây ca nhân đích. Trình chưởng trạng.

Tiên nhân chưởng vi hà yếu khiếu tố tiên nhân chưởng? Tha hữu thập ma cố sự mạ?
1Cá hồi đáp2023-08-10 18:46
Nhân vi nhất hữu ngận đa thứ. Tâm
Nhiệt môn vấn đáp