Âu ba nhượng ngã môn nhất khởi đàm luyến ái

Âu · hanh lợi ( anh ngữ: O. Henry, 1862 niên 9 nguyệt 11 nhật －1910 niên 6 nguyệt 5 nhật ), hữu thời hựu dịch áo hanh lợi, nguyên danh uy liêm · tây đức ni · ba đặc ( William Sydney Porter ), 20 thế kỷ sơ mỹ quốc trứ danh đoản thiên tiểu thuyết gia, mỹ quốc hiện đại đoản thiên tiểu thuyết sang thủy nhân.

Tha đích táng lễ tại nữu ước cử hành, tha bị táng vu bắc tạp la lai nạp châu a thập duy nhĩ. 1927 niên, tha đích nữ nhi mã cách lệ đặc · ốc tư · ba đặc ( Margaret Worth Poter ) khứ thế, dữ tha hợp táng tại nhất khởi.



Chính diện

Âu · hanh lợi đích thành công chủ yếu tại vu tha thiện vu bộ tróc hòa bả ác sinh hoạt trung đích điển hình tràng diện, tại nhất cá cá sinh hoạt đích phiến đoạn lí, xử vu lưỡng nan trung đích chủ nhân công tất tu diện đối quyết trạch, giá thời bất cận năng tập trung khắc họa nhân vật tâm lý, dã năng sung phân triển kỳ sinh hoạt trung cố hữu đích mâu thuẫn. Tái gia thượng âu · hanh lợi cụ hữu bả tình tiết tiễn tài đắc kháp đáo hảo xử đích bổn lĩnh, nhân nhi năng tại ngận đoản đích thiên phúc nội đạt đáo nhất chủng tư tưởng dữ nghệ thuật tương kết hợp đích hoàn mỹ hiệu quả, cấp nhân dĩ cường liệt đích ấn tượng, nhi giá dã chính thị đoản thiên tiểu thuyết thành công đích quan kiện.



Phản diện

Hữu đích ngoại quốc bình luận gia tằng thuyết quá: “( âu · hanh lợi đích tiểu thuyết ) bất yếu chân thật tính, một hữu đạo đức ý thức, một hữu nhân sinh triết lý.” —— bất quá giá chủng thuyết pháp bị đa sổ bình luận gia sở phủ định. Đương thời hữu nhân phê bình tha đích “Âu · hanh lợi thức kết vĩ” độc đa liễu tựu một ý tư. —— bất quá giá chủng thuyết pháp dã bị đa sổ bình luận gia sở phủ định.

Âu mỹ nam sinh dĩ tự kỷ đích cảm thụ vi trung tâm đích, tha môn bất hội đặc biệt đích tại ý đối phương đích cảm thụ, hữu thời hầu, tha môn tố nhất ta sự, hoàn toàn bất hội cáo tố đối phương, tha môn dã bất thái hỉ hoan nhĩ quá vấn thái đa, nhân vi chúc vu cá nhân ẩn tư, cân quốc nội đàm luyến ái đích tình lữ quan niệm soa thái đa liễu, sơ thứ đàm, cảm giác thụ bất liễu...

Tối thảo yếm nhĩ môn giá chủng phục chế đích, nhất điểm kỹ thuật hàm lượng đô một hữu.

Âu châu hữu trứ du cửu đích văn minh phát triển sử. Công nguyên tiền 4000～ tiền 2500 niên tại nam âu hòa tây âu tằng quảng phiếm phân bố hữu cự thạch văn hóa, tùy hậu vị vu âu châu đông nam bộ đích ái cầm hải địa khu bột hưng vi thế giới cổ văn minh đích phát tường địa chi nhất.

Hảo tượng khiếu mỹ nữ dã phiền não

Kiệt tây tạp · a nhĩ đắng mại một ba, kiệt tây tạp tham diễn liễu tha đích ngân mạc xử nữ tọa 《 phong cuồng hạ lệnh doanh 》, thần kỳ tứ hiệp trung đích ẩn thân táo nạp nữ, thiên sử bàn đích diện bàng, ma phối tranh quỷ bàn đích thân tài.

Khai thiên: Điểm đề nhập văn, dẫn lĩnh toàn văn, bộ phân ngữ cú ưu mỹ, đãn đô dữ văn chương hô ứng.
Quá trình: Nhất khí a thành, ngữ cú ưu mỹ, uyển chuyển, đa dĩ đối thoại, tiêu tượng hòa tâm lý miêu tả vi chủ.
Kết vĩ: Xuất hồ ý liêu, điểm đề, nại nhân tầm vị.
Tổng bình: Hàm lệ đích vi tiếu.

Trung quốc âm nhạc hòa thế giới âm nhạc

Điện thị kịch 《 như thử khả ái đích ngã môn 》 trung, trần tối hòa kim tiêu tối hậu một hữu tại nhất khởi, kim tiêu tuyển trạch liễu xuất diện bảo hộ tự kỷ đích đàm âu dương