Mễ lạp tây niết ngõa

Mễ lạp thác ngõa thị thập ma ý tư?
3Cá hồi đáp2022-07-17 17:36

Mễ lạp

( 《 long châu 》 du hí giác sắc )


Mạn họa trung nguyên sang giác sắc.

Điểu sơn minh đích mạn họa 《 long châu 》 vi đề tài đích du hí tác phẩm trung đăng tràng đích nguyên sang giác sắc. Nguyên tác tạm vị đăng tràng. Tại 《 long châu siêu vũ trụ 》 nhất đại hòa nhị đại dữ thác oa nhất khởi thị tối chung BOSS, tại đệ nhị đại lí hậu lai bối bạn liễu thác oa, bả thời chi đản hấp thu biến thành tối chung hình thái.

Lánh ngoại,

Thác oa


Điểu sơn minh đích mạn họa 《 long châu 》 vi đề tài đích du hí tác phẩm trung đăng tràng đích nguyên sang giác sắc. Ma giới chi vương đạt phổ lạp đích muội muội. Tại 《 long châu siêu vũ trụ 》 nhất đại hòa nhị đại dữ mễ lạp nhất khởi thị tối chung BOSS.

Phụ đồ thuyết minh

Thác oa

Na cá thành thị lưu kinh niết ngõa hà?
1Cá hồi đáp2024-02-19 03:31

Niết ngõa hà thị nga la tư tây bắc bộ đích nhất điều hà lưu, nguyên xuất lạp đa gia hồ, tự đông hướng tây lưu, lưu kinh thánh bỉ đắc bảo, hướng tây bắc lưu chí phân lan loan. Hà lưu tổng trường 74 công lí, kỳ trung 28 công lí vị vu thánh bỉ đắc bảo đích phạm vi nội, bị dự vi thánh bỉ đắc bảo đích mẫu thân hà.

Niết ngõa hà tại thánh bỉ đắc bảo thị nội thủy đạo túng hoành, phân chi đạt 50 điều chi đa, thánh bỉ đắc bảo thị khu bị niết ngõa hà chi lưu phân thành 4 cá bộ phân. Hà thượng kiều lương biến bố, thiên tư bách thái, các bất tương đồng.

Ngõa cách niết thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2022-11-10 02:57
Ngõa cách niết, thông dịch vi ngõa cách nạp (Richard Wagner,1813-1883), đức quốc tác khúc gia, văn học gia, nhất sinh trí lực vu ca khúc sang tác, đại biểu tác hữu 《 ni bá long căn chỉ hoàn 》 đẳng.
Mễ niết đích giới thiệu
1Cá hồi đáp2024-01-29 15:39

Mễ niết (1796~1884), pháp quốc lịch sử học gia. Trứ tác hữu 《 an đông ni áo · bội lôi tư dữ phì lực nhị thế 》, 《 mã lệ nữ vương sử 》 đẳng.

Cáp ba niết lạp thị thùy tác đích?
1Cá hồi đáp2024-02-25 09:39
“Cáp ba niết lạp” dữ “Viên vũ khúc” “Ba nhĩ tạp” nhất dạng, đô thị tây dương vũ khúc trung đích thể tài. Tha khởi nguyên vu cổ ba, kỳ âm nhạc đặc điểm vi trung tốc, nhị tiết tử. Bỉ như bổn trạm “Cương cầm nhạc phổ” lan mục trung bỉ tài đích 《 cáp ba niết lạp vũ khúc 》 sở trình hiện đích tiết tấu hình, tựu thị giá chủng vũ khúc điển hình đích tiết tấu hình.
Cáp ba niết lạp
1Cá hồi đáp2024-02-20 16:59

A phạt nại lạp. Do phi châu hắc nhân truyện nhập cổ ba đích trung tốc nhị phách tử vũ khúc

Ngõa cách niết đích giản giới?
1Cá hồi đáp2022-06-12 09:11
Bất tri đạo.

Tri đạo đích dã cáo tố ngã nhất thanh,?
Đồng niên trung ngõa lạp ngõa lạp thị a liêu sa đích thập ma nhân?
1Cá hồi đáp2024-05-17 05:33

《 đồng niên 》 trung ngõa lạp ngõa lạp thị a liêu sa đích mẫu thân, ngõa nhĩ ngõa lạp thiện lương, thông tuệ, sấu nhược.

Đồng niên ngõa nhĩ ngõa lạp chủ yếu sự kiện
1Cá hồi đáp2024-01-26 05:21
Thủ tiên củ chính nhất hạ, thị tha ngoại tổ phụ, nhi bất thị gia gia.
Đáo nhân gian khứ thị nhân vi dĩ tiền a liêu sa sở xử đích hoàn cảnh, dã tựu thị tại ngoại tổ phụ gia đích na đoạn nhật tử khả dĩ thuyết thị tại địa ngục đích sinh hoạt, đáo xử thị tranh sảo, đấu ẩu. Dã tòng trắc diện phản ánh liễu sa hoàng thống trị hạ đích hắc ám xã hội. Sở dĩ thuyết ly khai ngoại tổ phụ gia, khứ truy cầu tân sinh hoạt, khả dĩ thuyết thị khứ nhân gian.
Đương nhiên, dĩ thượng thuần chúc cá nhân quan điểm.
Đại mã hòa tiểu mã lạp ngõa đích cố sự?
1Cá hồi đáp2024-01-24 10:57

Tòng tiền, tại nhất cá sâm lâm lí trụ trứ lưỡng thất mã, đại mã hòa tiểu mã. Đại mã phi thường ái tiểu mã, tiểu mã dã phi thường hỉ hoan đại mã. Đại mã mỗi thiên xuất khứ trảo thực vật cấp tiểu mã cật. Xuân thiên, đại mã đái tiểu mã khứ giao ngoại du; hạ thiên, đại mã đái tiểu mã đáo đại thụ hạ thừa lương; thu thiên, đại mã đái tiểu mã khứ điền dã lí tán bộ; đông thiên, đại mã tố liễu nhất trương thư thư phục phục đích nhuyễn sàng, nhượng tiểu mã thảng tại thượng diện thụy đại giác.

Đại mã nhất trực nịch ái trứ tiểu mã, tiểu mã chỉnh thiên tại sâm lâm lí vô sự khả tố, đáo xử nhạ sự sinh phi. Tiền thiên bất tiểu tâm đả phiên liễu mật phong môn trang mật đích đại hang; tạc thiên bất tiểu tâm thải thương liễu kê đại thẩm đích hài tử; kim thiên bất tiểu tâm hựu chàng phôi liễu tiểu áp gia đích phòng tử.

Nhất thiên, nhất vị mã gia tộc đích trường bào quan quân phát hiện tiểu mã đích nại lực ngận hảo, trùng thứ đích tốc độ dã ngận khoái, vu thị, trường bào quan quân cân trứ tiểu mã lai đáo liễu tiểu mã đích gia. Trường bào quan quân đối đại mã thuyết: “Đại mã, nhĩ đệ đệ đích nại lực hòa trùng thứ đích tốc độ đô bất thác, ngã tưởng thu tha đương đồ đệ, tha dĩ hậu nhất định hội thành vi trường bào giới đích kỳ tài.” Đại mã do dự liễu, tiểu mã chinh cầu ca ca đích ý kiến: “Hành mạ? Ngã tưởng khứ luyện trường bào.” Đại mã tưởng liễu tưởng, khai khẩu liễu: “Hành, khứ ba! Luy liễu tựu hồi lai.”

Đệ nhị thiên, tiểu mã cân trứ trường bào quan quân tẩu liễu. Tại trường bào quan quân đích điều giáo hạ, tiểu mã khả dĩ tại 100 mễ đoản bào đích thời hầu dụng 0.69 miểu đích thời gian bào hoàn toàn trình; dã khả dĩ tại 8000 mễ trường bào bỉ tái trung bào xuất hảo thành tích.

Kỉ niên hậu, mã gia tộc cử hành trường bào bỉ tái hòa đoản bào bỉ tái. Tiểu mã thuận lợi sát tiến liễu quyết tái, nhất cử thành danh, nhân vi tiểu mã bao lãm liễu sở hữu bỉ tái hạng mục đích đệ nhất danh, kí thị trường bào quan quân, hựu thị: Đoản bào quan quân. Thành danh hậu đích tiểu mã trừ liễu kế tục tham gia bỉ tái, hựu học hội liễu ngận đa bổn lĩnh: Trảo thực vật, đương tài phùng, chế tác gia cụ……

Hựu quá liễu nhất niên, tiểu mã hồi đáo liễu đại mã đích thân biên, tha đích biến hóa chân thị nhượng đại mã đại cật nhất kinh. Hữu nhất thiên, đại mã bất tiểu tâm suất đoạn liễu thối, tiểu mã mỗi thiên tinh tâm chiếu liêu đại mã. Kỉ cá nguyệt hậu, đại mã đích thối chung vu hảo liễu. Tiểu mã nhất trực cảm tạ đại mã đồng ý tha khứ học bổn lĩnh.

Tiểu mã kinh thường thuyết: “Mộng tưởng sử nhân khoái nhạc, hành động tắc nhượng nhân thành công!” Tha đích giá cú thoại thành liễu hứa đa nhân đích tọa hữu minh.

Nhiệt môn vấn đáp