Như hà thành vi khốc ngã hữu thanh thư chủ bá

Ngã chỉ tưởng đáo liễu thủ hộ điềm tâm

Hữu thời hầu ái đích thái cửu nhân tất trần bằng tâm hội túy, hữu thời hầu hận đích thái cửu, nhân tâm hội toái; hữu thời huynh tứ hầu đẳng đãi thái cửu tranh tắc, nhân tâm hội càn hạc! Ái đích thái cửu, tâm hội túy ma? Kỳ thật bất nhiên, ái cửu liễu, thành liễu nhất chủng tập quán. Hận đích thái cửu, tâm hội toái ma? Kỳ thật ái hận chỉ tại nhất niệm chi gian, hận cửu liễu, thuyết bất định thị lánh nhất phiến thiên không. Đẳng đãi thái cửu, tâm hội càn hạc ma? Tuy nhiên thời gian trùng đạm liễu nhất thiết, nhi tâm khước tại nguyên lai đích vị trí, chấp trứ đích khiêu trứ.

Tại khốc ngã âm nhạc thượng sưu tác “Nhi đồng ca khúc”, tựu hội si tuyển xuất sở hữu nhi đồng ca khúc, nhiên hậu tựu khả dĩ tuyển trạch hoặc thuận tự bá phóng

Hữu đồ phiến mạ thị giá cá khoái nhạc khốc bảo mạ

Ngã dã tại trảo giá cá, trảo hảo cửu đô một trảo đáo, ký đắc hảo tượng cân tiêu thất đích á đặc lan đế tư hữu quan

Tạp khốc thiếu nhi tần đạo động mạn khốc địa đái 2012 niên 5 nguyệt 9 nhật 10 nhật phi tốc địa đái đích…9791G

Kỳ tha đích bá phóng khí một vấn đề?? Khả năng thị âm hưởng vấn đề, hoặc giả thị ca khúc chất lượng vấn đề

Thanh tạp hữu vấn đề, canh tân hiển tạp hậu trọng khải, bất hành tựu tống tu ba

Thiên thiên khốc bào đích trực bá ngận đa đại thần a, ái thần giá ta dụng ngoại quải đích tựu bất thuyết liễu, hoàn hữu bản tử đảng đích nhất ta đại thần tiểu hải hoàn hữu tuấn tuấn giá ta đô tố quá.

Tại khốc cẩu “Phân loại liệt biểu” trung đích “Tối cận bá phóng” “Thí thính liệt biểu” “Tùy tiện thính thính” trung thị điều bất khởi lai đích, nhĩ điểm đáo “Bá phóng liệt biểu” liệt biểu, tựu khả dĩ điều liễu.
Như quả hoàn bất hành, nhĩ tựu trọng trang thí thí.
Hi vọng năng bang đáo nhĩ.