Nhất lâu nâm cật bão liễu xanh ma? Ngã thị vấn nhĩ dụng thập ma tài liêu, một thuyết ngã tự kỷ đả!

Tác vi nhất danh ngự linh thủ tiên bất quản nhĩ đích bảo thạch thị đa thiếu cấp, tối khởi mã nhĩ đắc cụ bị giá ta bảo thạch ( cá nhân thôi tiến ): Hồng bảo thạch 18 khỏa: Chủ võ khí 5 khỏa phó thủ 5 khỏa giới chỉ 4 khỏa nhĩ hoàn 4 khỏa. Lam bảo thạch 18 khỏa: Kiên bàng, thủ oản, yêu đái, hài tử 2*...

Phong thủy luân lưu chuyển, bất khả năng hữu nhất trực thuận lợi đích nhân. Nhân đảo môi tiền đích tứ đại chinh triệu 1, bất ái càn tịnh bất ái càn tịnh chỉ đích thị tự kỷ đích cá nhân vệ sinh bất giảng cứu, lạp lí lạp tháp, bao quát tự kỷ cư trụ đích hoàn cảnh bất đả tảo, y phục tạng liễu bất tẩy đẳng, giá dạng tâm tình dã thị bất khả năng hảo đích. Chỉnh thể tạng hề...

Lão bỉ khắc cương đương thần tiên thời, tương nhất thiếu bộ phân lực lượng thích phóng đáo nhân gian, nhân vi tưởng tố thần tiên tất tu bất năng hữu na ta tư tâm tạp niệm na ta tà ác lực lượng thành vi tà ác bỉ khắc, đại bộ phân lực lượng hoàn bảo lưu thích triệu tại thần tiên bổn thân. Đương tà ác lão bỉ khắc bị đả bại cao tiêm tô hậu, cải thái thổ xuất nhất cá đản —— đoản địch, nhi...

Đệ nhất, triệu vân thị vãn vu quan vu, trương phi, hậu gia nhập đáo lưu bị trận doanh đích. Đệ nhị, triệu vân tại ngũ hổ thượng tương trung niên linh thiên khinh.

Tại dạ tham ninh hải, thành đông quảng tràng na lí tiến nhập

1, khai khải xa tái lam nha; 2, đả khai thủ cơ đích lam nha công năng, tịnh tương thủ cơ lam nha thiết trí vi sở hữu nhân khả kiến hoặc khả bị sưu tác hoặc khai phóng kiểm trắc; 3, tại thủ cơ trung sưu tác lam nha thiết bị, tra trảo đáo chi hậu tuyển trung tiến hành phối đối liên tiếp, như đề kỳ nhu thâu nhập mật mã, tắc thâu nhập phối đối mật mã vi 0...

Xa đăng gia thấu kính hảo xử: 1, cải đăng yếu gia thấu kính đích hảo xử thị nhân vi trực tiếp gia trang đăng phao hội đạo trí tán quang nghiêm trọng xuyên thấu lực bất cường tức sử đả cận quang đăng đối phương tư cơ dã hội biệt chiếu đắc tranh bất khai nhãn tình tự kỷ tọa xa lí khuyết bất giác đắc lượng đặc biệt thị vũ vụ thiên khán quá khứ tiền diện nhất phiến bạch vụ sử nhân dung dịch sản sinh huyễn giác tạo thành ngận đại đích an toàn...

Tất tu tại nhị bổn tuyến dĩ thượng tài năng hữu bảo chứng, tương tín ngã, na học giáo lí tối soa đích đô chỉ bỉ nhị bổn tuyến thiếu nhất lưỡng phân

Giá cú thoại dã xuất tự vương tông nhạc sở soạn tả đích 《 thái cực quyền luận 》, sở vị “Trọng” thị chỉ trọng tâm di động phương vị quá vu điền thật nhi sản sinh đích ngốc trệ hiện tượng. Thái cực quyền diễn luyện hoặc thôi thủ thời sở xuất hiện đích thiên trọng, song trọng đô thị tệ bệnh, ứng tẫn lượng gia dĩ cải chính hoặc khắc phục. “Tả trọng tắc tả hư, hữu trọng tắc hữu yểu” thị...

D

Ngự long tại thiên thủ du họa diện ngự long tại thiên thủ du họa diện chẩm ma dạng, hạ diện tựu do thiết cốt võng tiểu biên đái đại gia lai nhất khởi liễu giải nhất hạ hữu quan ngự long tại thiên thủ du họa diện ngự long tại thiên thủ du họa diện chẩm ma dạng tối tân đích nhất thủ công lược cập tiêu tức, come on! Cân trứ tiểu cốt lai nhất khởi liễu giải ba ~~...

Áo uy đích phản quang kính dữ xa tử thị nhất thể đích, tố liêu đích hãn uy đích phản quang kính dữ phổ thông băng hoa đích phản quang kính soa bất đa, thiết giá tử đích đại uy nhất khán tựu tri đạo, bất dụng khu phân, dạng tử tựu thủ tiên hữu ngận đại bất đồng đích

Từ ngữ giải thích đạo sĩ. Đường trương tịch 《 hòa tả tư nguyên lang trung thu cư 》 chi bát: “Tẫn đắc tiên gia pháp, đa trì đạo khách trai.” Đường bì nhật hưu 《 ngũ huống thi · hoa đỉnh trượng 》: “Kim đình tiên thụ chi, đạo khách tự huề trì.” 1, đạo khách định nghĩa: Dụng đạo đích tinh khí thần tu thân lập mệnh, dụng đạo...

【 liên tru 】 xuất bài giai đoạn hạn nhất thứ, nhĩ khả dĩ triển kỳ tịnh giao cấp nhất danh kỳ tha giác sắc nhất trương bài, nhược cai bài vi hắc sắc, kỳ tuyển trạch nhất hạng: 1. Nhĩ mạc lưỡng trương bài; 2. Khí trí lưỡng trương bài. 【 hiệt tuệ 】 tỏa định kỹ, nhĩ đích hắc sắc bài bất chiêm dụng thủ bài thượng hạn; kỳ tha giác sắc hoạch đắc nhĩ đích hắc sắc bài thời, kỳ bất năng...

Bất yếu môn phiếu, lư hữu môn đô tri đạo. Nhất bàn tòng đoàn thành khai thủy, xuyên quá lăng viên giá ma thượng khứ ( hoàn đồ kính bắc pháp hải tự di chỉ ), tái vãng nam tẩu đáo thúy vi sơn đỉnh hậu quải nhập bát đại xử, nhiên hậu hạ sơn. Tuy nhiên bất thị cảnh điểm, đãn nhất lộ đô ngận hảo tẩu, ba sơn đích na đoạn đô thị thạch đài giai, tịnh bất thị dã lộ.

Thật lực xác thật ngận cường, cứu lộ phi đích thời hầu dụng xuất liễu bỉ "Thế” khoái thập bội đích tốc độ. Nhĩ khán liễu tư pháp đảo chi chiến liễu ba, bỉ thế khoái thập bội đích tốc độ thị đa ma khủng phố. Bá khí hách bào hải vương loại, miểu sát trừ đội trường cấp đích sở hữu nhân vật, tại bạch hồ tử đích thuyền thượng. WT chỉ thị hàm súc đích biểu đạt...

〖 kinh nghĩa thuật văn 〗 tam thập nhị quyển. Thanh vương dẫn chi ( 1766-1834 ) soạn. Dẫn chi ấu thừa niệm tôn gia giáo, thử thư sở thuật, đa vi niệm tôn sở thụ, nhi vi dẫn chi sở kế thừa tịnh hữu sở phát triển. Tự tự xưng “Đán tịch xu đình, văn đại nhân giảng thụ kinh nghĩa, thối nhi lục chi. Chung nhiên thành trật, mệnh viết 《 kinh nghĩa thuật văn 》....

Tự hành thức phòng triệu tảo mãnh xa ưu điểm: Hành trình tự kỷ chưởng ác; cảnh điểm tự kỷ tuyển trạch; tộc kiều thời gian tự kỷ khống chế; năng nhượng tự kỷ tương đối thư thích, khuyết điểm: Cố định phí dụng chi xuất tăng đại; đình xa vấn đề; đối tự thân kinh tế, thời gian, hưng thú đẳng sự hạng hữu nhất điểm yếu cầu. Tha quải thức phòng xa...

Dĩ tiền chân cơ thượng ngoạn quá thứ. Nhân vi bàn đích vấn đề tại gia thượng ký ức tạp. Sở dĩ ngoạn quá 2 biến. Phi chu mục, hậu lai mô nghĩ khí ngoạn quá kỉ thứ, bất tri đạo vi thập ma. Đồng dạng đích nhân vật. Đồng dạng đích luyện pháp. Sổ trị mạo tự khu biệt hoàn thị bất tiểu đích. Ấn tượng bỉ giác thâm khắc đích thị thương thủ. Đệ nhất thứ ngoạn dụng tha sổ trị man cao đích....