Thính văn bất như ngộ kiến

Bảo bảo sinh hạ lai thùy bão tựu hội hỉ hoan thùy bão, dã hứa nhĩ đích tư thế bất như nãi nãi thư phục, ngã gia bảo bảo dã thị giá dạng đích.

Phẩm cấp: Tiểu cát;
Địa điểm: Hàng châu;
Nhân vật: Lưu lãng;
Giản giới: Du tây hồ khả dĩ khứ trảo thuyền phu lưu lãng, đái nhĩ nhất thuyền nhất tưởng phiếm chu hồ thượng, bất quang bão lãm tây hồ mỹ cảnh, hưng hứa hoàn năng ngộ đáo thập ma hữu thú đích sự tình.
Bộ sậu lưu trình:
1. Thủ tiên tiền vãng hàng châu trảo thuyền phu lưu lãng tọa thuyền 20 thứ dĩ thượng hữu kỉ suất xúc phát, địa đồ sưu tác lưu lãng khả tự động tầm lộ.
2. Xúc phát hậu xuất hiện kỳ ngộ quyển trục, dã tựu thị giá cá kỳ ngộ khả dĩ tố lạp! Tiếp trứ án trứ nhậm vụ lưu trình tẩu.
3. Như quả một hữu xúc phát đích thoại, kiến nghị thu tập toái hồng ngọc đáo cẩn ngôn đồng tử xử đoái hoán đề thăng ngũ cảm đích đan dược tái tiến hành xúc phát.

Quang ngộ thời văn dã thị kịch bổn.
Tiền văn: Tuy nhiên quang ngộ ngận cửu bất ngoạn liễu, đãn thị hoàn thị hội quan chú nhất ta quan vu chỉnh hoạt, tiểu kịch đẳng đẳng đích thị tần. Khán đích đồng thời, tự kỷ ngẫu nhĩ dã hội sản sinh nhất ta linh cảm. Tự kỷ chi tiền lộng đích tiểu kịch tổ bất thái tưởng tham dữ liễu, sở dĩ bả linh cảm ( tiểu kịch bổn ) phân hưởng xuất lai.
Hi vọng hữu tiểu kịch tổ năng nã khứ phách, như quả tham khảo liễu giá ta tiểu kịch bổn đích thoại, xuất thành phẩm liễu ngải đặc nhất hạ ngã tựu hảo 】.
Nam 1, long cốt, ải nhân, bạch kim, miên khố, vô đầu sức, vô bối sức, hạng liên tùy ý.
Nữ 2, thường trú tiên tổ đích song ma hoa biện / trọng tổ quý lục phát tạp song biện, lục đấu / nhị giai lục đấu / lục nha đấu bồng, ải nhân, phổ thông miên khố ( bạn công thất tiểu lam na khoản ), vô đầu sức ( hoặc tiểu hồng hoa ), vô bối sức, hạng liên ( biệt bỉ nam 1 hảo tựu hành ).

Văn phong: Văn đáo phương hương.
Nguyên thi: Thùy tri lâm tê giả, văn phong tọa tương duyệt.
Dịch văn: Thùy tưởng đáo sơn lâm ẩn dật đích cao nhân, văn đáo phân phương nhân nhi mãn hoài hỉ duyệt.
Thi nhất khai thủy dụng chỉnh tề đích ngẫu cú, dĩ xuân lan thu quế đối cử, điểm xuất vô hạn sinh cơ hòa thanh nhã cao khiết chi đặc chinh. Tam, tứ cú, tả lan quế sung mãn hoạt lực khước vinh nhi bất mị, bất cầu nhân tri chi phẩm chất. Thượng bán thủ tả lan quế, bất tả nhân. Ngũ, lục cú dĩ "Thùy tri" cấp chuyển dẫn xuất dữ lan quế đồng điều đích sơn trung ẩn giả lai. Mạt lưỡng cú điểm xuất vô tâm dữ vật tương cạnh đích tình hoài.

Hoàn niên khinh, hữu tưởng pháp thị ngận chính thường đích nhất kiện sự tình. Giá dã thị nan năng khả quý đích, vãng vãng động lực bất túc thị nhất chủng biểu hiện. Thiết kỵ lộ hoàn trường viễn, bất yếu cấp vu nhãn hạ, dã hứa hiện tại tòng sự đích công tác tại nhĩ khán lai thị vi bất túc

B trạm.
Tại du hí trung, ngoạn gia tương hóa thân “Quang chi hậu duệ”, thừa tái trứ tiên tổ đích ý chí, dữ hảo hữu huề thủ, tại thiên không vương quốc đích kỳ diệu đại lục thượng, triển khai nhất tràng sung mãn kỳ ngộ đích mạo hiểm.
《 quang · ngộ 》 thị hữu quan “Ái dữ cấp dư” đích du hí. Du lịch quang chi vương quốc, cảm thụ nhân gian đích thiện ý, hoạch đắc tâm linh đích tê tức. Ngộ kiến đích cố sự tổ thành thiên không vương quốc đích hồ quang, thủ chi ngoạn gia tình cảm cố sự phiến, phân hưởng 《 quang · ngộ 》 trung đích mỹ hảo tương ngộ. Quang thị ngộ kiến, tựu ngận mỹ hảo.

Biệt nhân thuyết đắc tái đa đô thị truyện ngôn, dã thị bất chân thật đích, chỉ hữu nhĩ tự kỷ thân thân khứ cảm thụ khứ thể hội tài thị tối chân thật đích.

Thính văn dư sinh cửu bất ngộ tương phùng biệt thác quá thị ý tư: Thính thuyết na ta tương phùng hựu thác quá đích nhân tại dư sinh lí, dã hứa thị nhất cá nhân đích ý tư, sở dĩ nhĩ đắc tri đạo minh bạch đích hàm nghĩa đích.

1, thủ tiên tương 《 sấm phục tầm tiên 》 thủ du đả khai tiến nhập thủ hiệt, tiến hành mật mã trướng hào đăng lục tùng thử huề.
2, kỳ thứ tuyển trạch đội hữu khai thủy du hí, tiến nhập văn hương lâm nội.
3, tối hậu ngộ đáo ma tung phóng đại bái phẫn chiêu tương kỳ định trụ, kích sát tức khả.

“Cầu văn chi nhược thử, bất nhược vô văn dã” trung đích đệ nhất cá “Văn” thị thính thuyết, thính văn đích ý tư.
“Cầu văn chi nhược thử, bất nhược vô văn dã” xuất tự 《 lữ thị xuân thu 》 đích 《 xuyên tỉnh đắc nhất nhân 》, đinh thị đối viết: “Đắc nhất nhân chi sử, phi đắc nhất nhân vu tỉnh trung dã.” Cầu văn chi nhược thử, bất nhược vô văn dã.
Phiên dịch: Tính đinh đích đáp đạo, “Đắc đáo nhất cá không nhàn đích nhân lực, tịnh phi tại tỉnh nội oạt đáo liễu nhất cá hoạt nhân.” Tượng giá dạng dĩ ngoa truyện ngoa, đạo thính đồ thuyết, hoàn bất như thập ma đô một thính đáo đích hảo.