Hữu thanh tiểu thuyết khang chấn

Đề đáo khang chấn, thủ tiên phù hiện tại nhãn tiền đích kỉ cá tự tựu thị “Văn hóa nhân”, hiện tại hoạt dược tại đại chúng diện tiền đích văn hóa nhân kỳ thật bất đa liễu, canh hà huống khang chấn khả dĩ thuyết thị tài cao bát đấu, học phú ngũ xa.

Truy ức tự kỷ đích nhân sinh kinh lịch, nhượng khang chấn tối vi cảm ân đích, thị tha na truy cầu tịnh tiễn hành canh độc văn hóa đích thư hương gia phong: “Ngã đặc biệt bội phục ngã gia gia. Ngã gia gia tựu thị nhất cá thiểm bắc cao nguyên bất thức tự đích lão nông dân, gia đình điều kiện đặc biệt soa, đãn tha bồi dưỡng liễu tự kỷ thất cá nhi nữ, tử nữ môn đô thông quá độc thư, thành vi liễu giáo thụ, nhân dân giáo sư, bộ đội càn bộ đẳng các hành các nghiệp đích nhân tài.”

“Ngã gia gia một hữu thượng học đích cơ hội, đãn tha tòng tiểu tựu khát vọng niệm thư.” Khang chấn tại 《 tạ tạ liễu, ngã đích gia 》 tiết mục trung phân hưởng đạo, đương niên gia gia tại vương gia câu thôn vương thế xương gia phóng dương, kháp hảo vương gia bạn đông học, tha tưởng học, đãn chủ gia bất duẫn hứa, vu thị thâu thâu trạm tại môn ngoại song đài, dụng thủ chỉ tương song hộ chỉ trạc phá liễu thính khóa, “Tòng na thời khởi, tha tựu thâm tri cầu học đích khổ trung, nhận thức đáo nhất cá nhân một hữu văn hóa thị ngận nan thành khí đích.”

Khang chấn chính thị tại giá chủng cầu tri dục vọng cường liệt đích gia đình trung thành trường khởi lai đích tri thức phân tử, tha bổn nhân dã thị lịch tẫn gian tân tài tối chung khảo thượng liễu thiểm tây sư phạm đại học, tẩu xuất liễu tuy đức tiểu huyện thành.

Khang chấn tại 2004 niên thời hầu, tham gia bắc kinh thị thanh niên giáo sư giáo học cơ bổn công bỉ tái, tại 10 phân chung đích thời gian nội giảng giải liễu nhất thủ lý bạch đích thi, nã hạ văn sử tổ đệ nhất danh.

Dã chính thị giá thứ kinh lịch, nhượng ương thị biên đạo chú ý đáo tha, yêu thỉnh khang chấn chủ giảng 《 bách gia giảng đàn 》. Na thời, 《 bách gia giảng đàn 》 dĩ giảng lịch sử vi chủ, khang chấn thủ khai tiên hà, giảng khởi liễu lý bạch, đỗ phủ, tô đông pha, lý thanh chiếu đẳng thi từ danh gia, nhượng canh đa quan chúng nhận thức liễu giá cá bão độc thi thư, phong thú u mặc đích khang giáo thụ.

Giá kỉ niên, tha hựu xuất hiện tại đại nhiệt đích 《 trung quốc thi từ đại hội 》, 《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 đẳng tiết mục lí, giảng thi tác họa, quyển phấn vô sổ. Vưu kỳ thị tại 《 trung quốc thi từ đại hội 》 đam nhậm bình ủy, nhất trực đam nhậm đáo hiện tại, chỉnh chỉnh tứ quý, bị võng hữu xưng vi “Thi từ nam thần”.

Khang chấn tinh thải đích giải thuyết hòa nho nhã đích khí chất, năng cú tương ngưng luyện đích thi từ từ từ triển khai, nhượng đại gia thính đắc đổng, tiến nhi dẫn khởi cộng minh, liễu giải đáo trung quốc cổ điển thi từ đích mỹ, tại xã hội thượng hiên khởi liễu nhất cổ độc thi, học thi đích nhiệt triều, bất đãn tương trung quốc cổ đại thi từ thành công đích thôi quảng, tự kỷ canh thị thành liễu nhất vị minh tinh giáo thụ.

Khang chấn lão sư thuyết: Thi khả dĩ nhiên. Tha bất cận tự kỷ bị thi “Điểm nhiên” liễu, dã “Điểm nhiên” liễu đại gia. Tha đích điểm bình tựu thị tiết mục đích điểm tình chi bút. Mỗi nhất thứ thính khang lão sư giảng cố sự đô ngận quá ẩn, hảo tượng chân đích hồi đáo cổ đại na chủng cảm giác.

.Trừ thử chi ngoại, khang chấn dã quan chú trứ tự kỷ đích lão bổn hành, thủy chung trầm tẩm tại thi từ thế giới trung. Tòng tha đích xã giao bình đài thượng lai khán, một hữu thập ma thặng nhiệt điểm, nhi thị phát biểu nhất ta tự kỷ đích cảm ngộ, phân hưởng nhất hạ tự kỷ đích thư pháp tác phẩm, như thị nhi dĩ.

Khang chấn, nam, 1970 niên 3 nguyệt sinh, thiểm tây tuy đức nhân, trứ danh văn hóa học giả, văn học bác sĩ. Hiện vi bắc kinh sư phạm đại học văn học viện giáo thụ, bác sĩ sinh đạo sư. Kiêm nhậm bắc kinh sư phạm đại học đảng ủy bạn công thất, giáo trường bạn công thất chủ nhậm.

Chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi trung quốc cổ đại văn học hòa thi từ, thị trung quốc lý bạch nghiên cứu hội thường vụ lý sự, trung quốc vương duy nghiên cứu hội lý sự, bắc kinh cao đẳng giáo dục học hội lý sự, đường đại văn học học hội hội viên, trung quốc vận văn học hội hội viên.

Kỳ đa thứ đăng thượng trung ương điện thị đài 《 bách gia giảng đàn 》, chủ giảng 《 đường tống bát đại gia 》 hệ liệt, 《 thi tiên lý bạch 》, 《 thi thánh đỗ phủ 》, 《 lý thanh chiếu 》 đẳng; đam nhậm trung ương điện thị đài 《 hán ngữ kiều 》, 《 trung quốc thi từ đại hội 》 điểm bình gia tân.

Khang chấn giảng thùy thị tối khả ái đích nhân như hạ văn:

Khang chấn lão sư ngạnh yết giảng thuật:

Thiểm bắc đích hoàng thổ cao nguyên đích tiểu sơn thôn lí đầu, đô hữu nhất cá niên khinh nhân khứ đáo liễu tiền tuyến, tham gia kháng mỹ viện triều tái dã một hữu hồi lai quá, đãn ngã tri đạo nhị thứ chiến dịch, hữu nhất thứ chiến dịch khiếu tùng cốt phong chiến dịch, thị đặc biệt đích thảm liệt, na thị trứ danh đích ‘ vạn tuế quân ’.

Ngụy nguy tại thải phóng đích thời hầu thuyết: “Hữu nhất danh chiến sĩ nhất biên cật trứ tuyết, nhất biên cật trứ sao diện thuyết: Nhĩ thuyết thuyết giá cá sao diện hòa tuyết tha chân đích thị bất hảo cật, na ngã môn kim thiên cật tha, tựu thị vi liễu nhượng ngã môn đích tổ quốc nhân dân bất cật tha, tha môn tự kỷ tại gia tưởng cật điểm thập ma tựu năng cật điểm thập ma! ‘’

Chính nhân vi hữu tiên liệt môn đích tiền phó hậu kế, dục huyết phấn chiến, tài hoán đích liễu ngã môn kim thiên đích mỹ hảo sinh hoạt! Do ký đắc thượng tiểu học thời học giá thiên 《 thùy thị tối khả ái đích nhân 》, đương thời lão sư tựu thị mãn hàm nhiệt lệ đích hướng ngã môn giảng thuật giá thiên khóa văn, chiến sĩ bất phạ hi sinh dũng vãng trực tiền.

Đề đáo khang chấn, thủ tiên phù hiện tại nhãn tiền đích kỉ cá tự tựu thị “Văn hóa nhân”, hiện tại hoạt dược tại đại chúng diện tiền đích văn hóa nhân kỳ thật bất đa liễu, canh hà huống khang chấn khả dĩ thuyết thị tài cao bát đấu, học phú ngũ xa.

Truy ức tự kỷ đích nhân sinh kinh lịch, nhượng khang chấn tối vi cảm ân đích, thị tha na truy cầu tịnh tiễn hành canh độc văn hóa đích thư hương gia phong: “Ngã đặc biệt bội phục ngã gia gia. Ngã gia gia tựu thị nhất cá thiểm bắc cao nguyên bất thức tự đích lão nông dân, gia đình điều kiện đặc biệt soa, đãn tha bồi dưỡng liễu tự kỷ thất cá nhi nữ, tử nữ môn đô thông quá độc thư, thành vi liễu giáo thụ, nhân dân giáo sư, bộ đội càn bộ đẳng các hành các nghiệp đích nhân tài.”

“Ngã gia gia một hữu thượng học đích cơ hội, đãn tha tòng tiểu tựu khát vọng niệm thư.” Khang chấn tại 《 tạ tạ liễu, ngã đích gia 》 tiết mục trung phân hưởng đạo, đương niên gia gia tại vương gia câu thôn vương thế xương gia phóng dương, kháp hảo vương gia bạn đông học, tha tưởng học, đãn chủ gia bất duẫn hứa, vu thị thâu thâu trạm tại môn ngoại song đài, dụng thủ chỉ tương song hộ chỉ trạc phá liễu thính khóa, “Tòng na thời khởi, tha tựu thâm tri cầu học đích khổ trung, nhận thức đáo nhất cá nhân một hữu văn hóa thị ngận nan thành khí đích.”

Khang chấn chính thị tại giá chủng cầu tri dục vọng cường liệt đích gia đình trung thành trường khởi lai đích tri thức phân tử, tha bổn nhân dã thị lịch tẫn gian tân tài tối chung khảo thượng liễu thiểm tây sư phạm đại học, tẩu xuất liễu tuy đức tiểu huyện thành.

Khang chấn tại 2004 niên thời hầu, tham gia bắc kinh thị thanh niên giáo sư giáo học cơ bổn công bỉ tái, tại 10 phân chung đích thời gian nội giảng giải liễu nhất thủ lý bạch đích thi, nã hạ văn sử tổ đệ nhất danh.

Dã chính thị giá thứ kinh lịch, nhượng ương thị biên đạo chú ý đáo tha, yêu thỉnh khang chấn chủ giảng 《 bách gia giảng đàn 》. Na thời, 《 bách gia giảng đàn 》 dĩ giảng lịch sử vi chủ, khang chấn thủ khai tiên hà, giảng khởi liễu lý bạch, đỗ phủ, tô đông pha, lý thanh chiếu đẳng thi từ danh gia, nhượng canh đa quan chúng nhận thức liễu giá cá bão độc thi thư, phong thú u mặc đích khang giáo thụ.

Giá kỉ niên, tha hựu xuất hiện tại đại nhiệt đích 《 trung quốc thi từ đại hội 》, 《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 đẳng tiết mục lí, giảng thi tác họa, quyển phấn vô sổ. Vưu kỳ thị tại 《 trung quốc thi từ đại hội 》 đam nhậm bình ủy, nhất trực đam nhậm đáo hiện tại, chỉnh chỉnh tứ quý, bị võng hữu xưng vi “Thi từ nam thần”.

Khang chấn tinh thải đích giải thuyết hòa nho nhã đích khí chất, năng cú tương ngưng luyện đích thi từ từ từ triển khai, nhượng đại gia thính đắc đổng, tiến nhi dẫn khởi cộng minh, liễu giải đáo trung quốc cổ điển thi từ đích mỹ, tại xã hội thượng hiên khởi liễu nhất cổ độc thi, học thi đích nhiệt triều, bất đãn tương trung quốc cổ đại thi từ thành công đích thôi quảng, tự kỷ canh thị thành liễu nhất vị minh tinh giáo thụ.

Khang chấn lão sư thuyết: Thi khả dĩ nhiên. Tha bất cận tự kỷ bị thi “Điểm nhiên” liễu, dã “Điểm nhiên” liễu đại gia. Tha đích điểm bình tựu thị tiết mục đích điểm tình chi bút. Mỗi nhất thứ thính khang lão sư giảng cố sự đô ngận quá ẩn, hảo tượng chân đích hồi đáo cổ đại na chủng cảm giác.

.Trừ thử chi ngoại, khang chấn dã quan chú trứ tự kỷ đích lão bổn hành, thủy chung trầm tẩm tại thi từ thế giới trung. Tòng tha đích xã giao bình đài thượng lai khán, một hữu thập ma thặng nhiệt điểm, nhi thị phát biểu nhất ta tự kỷ đích cảm ngộ, phân hưởng nhất hạ tự kỷ đích thư pháp tác phẩm, như thị nhi dĩ.

Đề đáo khang chấn, thủ tiên phù hiện tại nhãn tiền đích kỉ cá tự tựu thị “Văn hóa nhân”, hiện tại hoạt dược tại đại chúng diện tiền đích văn hóa nhân kỳ thật bất đa liễu, canh hà huống khang chấn khả dĩ thuyết thị tài cao bát đấu, học phú ngũ xa.

Truy ức tự kỷ đích nhân sinh kinh lịch, nhượng khang chấn tối vi cảm ân đích, thị tha na truy cầu tịnh tiễn hành canh độc văn hóa đích thư hương gia phong: “Ngã đặc biệt bội phục ngã gia gia. Ngã gia gia tựu thị nhất cá thiểm bắc cao nguyên bất thức tự đích lão nông dân, gia đình điều kiện đặc biệt soa, đãn tha bồi dưỡng liễu tự kỷ thất cá nhi nữ, tử nữ môn đô thông quá độc thư, thành vi liễu giáo thụ, nhân dân giáo sư, bộ đội càn bộ đẳng các hành các nghiệp đích nhân tài.”

“Ngã gia gia một hữu thượng học đích cơ hội, đãn tha tòng tiểu tựu khát vọng niệm thư.” Khang chấn tại 《 tạ tạ liễu, ngã đích gia 》 tiết mục trung phân hưởng đạo, đương niên gia gia tại vương gia câu thôn vương thế xương gia phóng dương, kháp hảo vương gia bạn đông học, tha tưởng học, đãn chủ gia bất duẫn hứa, vu thị thâu thâu trạm tại môn ngoại song đài, dụng thủ chỉ tương song hộ chỉ trạc phá liễu thính khóa, “Tòng na thời khởi, tha tựu thâm tri cầu học đích khổ trung, nhận thức đáo nhất cá nhân một hữu văn hóa thị ngận nan thành khí đích.”

Khang chấn chính thị tại giá chủng cầu tri dục vọng cường liệt đích gia đình trung thành trường khởi lai đích tri thức phân tử, tha bổn nhân dã thị lịch tẫn gian tân tài tối chung khảo thượng liễu thiểm tây sư phạm đại học, tẩu xuất liễu tuy đức tiểu huyện thành.

Khang chấn tại 2004 niên thời hầu, tham gia bắc kinh thị thanh niên giáo sư giáo học cơ bổn công bỉ tái, tại 10 phân chung đích thời gian nội giảng giải liễu nhất thủ lý bạch đích thi, nã hạ văn sử tổ đệ nhất danh.

Dã chính thị giá thứ kinh lịch, nhượng ương thị biên đạo chú ý đáo tha, yêu thỉnh khang chấn chủ giảng 《 bách gia giảng đàn 》. Na thời, 《 bách gia giảng đàn 》 dĩ giảng lịch sử vi chủ, khang chấn thủ khai tiên hà, giảng khởi liễu lý bạch, đỗ phủ, tô đông pha, lý thanh chiếu đẳng thi từ danh gia, nhượng canh đa quan chúng nhận thức liễu giá cá bão độc thi thư, phong thú u mặc đích khang giáo thụ.

Giá kỉ niên, tha hựu xuất hiện tại đại nhiệt đích 《 trung quốc thi từ đại hội 》, 《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 đẳng tiết mục lí, giảng thi tác họa, quyển phấn vô sổ. Vưu kỳ thị tại 《 trung quốc thi từ đại hội 》 đam nhậm bình ủy, nhất trực đam nhậm đáo hiện tại, chỉnh chỉnh tứ quý, bị võng hữu xưng vi “Thi từ nam thần”.

Khang chấn tinh thải đích giải thuyết hòa nho nhã đích khí chất, năng cú tương ngưng luyện đích thi từ từ từ triển khai, nhượng đại gia thính đắc đổng, tiến nhi dẫn khởi cộng minh, liễu giải đáo trung quốc cổ điển thi từ đích mỹ, tại xã hội thượng hiên khởi liễu nhất cổ độc thi, học thi đích nhiệt triều, bất đãn tương trung quốc cổ đại thi từ thành công đích thôi quảng, tự kỷ canh thị thành liễu nhất vị minh tinh giáo thụ.

Khang chấn lão sư thuyết: Thi khả dĩ nhiên. Tha bất cận tự kỷ bị thi “Điểm nhiên” liễu, dã “Điểm nhiên” liễu đại gia. Tha đích điểm bình tựu thị tiết mục đích điểm tình chi bút. Mỗi nhất thứ thính khang lão sư giảng cố sự đô ngận quá ẩn, hảo tượng chân đích hồi đáo cổ đại na chủng cảm giác.

.Trừ thử chi ngoại, khang chấn dã quan chú trứ tự kỷ đích lão bổn hành, thủy chung trầm tẩm tại thi từ thế giới trung. Tòng tha đích xã giao bình đài thượng lai khán, một hữu thập ma thặng nhiệt điểm, nhi thị phát biểu nhất ta tự kỷ đích cảm ngộ, phân hưởng nhất hạ tự kỷ đích thư pháp tác phẩm, như thị nhi dĩ.

Khang chấn một hữu kết hôn.

Thuyết đáo khang chấn, thủ tiên phù hiện tại nhãn tiền đích kỉ cá tự thị “Văn hóa nhân”, hiện tại hoạt dược tại đại chúng diện tiền đích văn hóa nhân kỳ thật ngận thiếu. Canh hà huống khang chấn khả dĩ thuyết thị cao bát đấu. Ngã tại học phú ngũ xa.

Truy ức tự kỷ nhân sinh đích kinh nghiệm, tối cảm tạ khang chấn đích thị truy cầu hòa thật tiễn tha đích canh độc văn hóa đích thư hương gia phong.

“Ngã phi thường bội phục tổ phụ.

Ngã tổ phụ thị thiểm bắc cao nguyên bất thức tự đích lão nông dân, gia đình điều kiện đặc biệt soa, đãn tha bồi dưỡng liễu tự kỷ đích thất cá hài tử, hài tử môn thông quá độc thư, thành vi liễu giáo thụ, nhân dân giáo sư, bộ đội càn bộ đẳng các hành các nghiệp đích nhân tài.

’”

“Tổ phụ một hữu thượng học đích cơ hội, đãn tòng tiểu tựu tưởng học tập. 》 khang chấn tại 《 tạ tạ liễu, ngã đích gia 》 tiết mục trung, tổ phụ tại vương gia câu thôn vương thế xương gia phóng dương, chính hảo tại vương gia học đông học, tha tưởng học tập, đãn chủ gia bất duẫn hứa. Sở dĩ, ngã thâu thâu trạm tại môn ngoại đích song biên, dụng thủ chỉ bả song hộ chỉ thứ xuyên liễu thính khóa.

’”

Khang chấn thị tại giá dạng nhất cá cầu tri dục ngận cường đích gia đình trường đại đích tri thức phân tử, tha tự kỷ dã lịch kinh gian tân chung vu khảo thượng liễu thiểm tây sư phạm đại học, ly khai liễu tuy đức tiểu huyện.

Khang chấn vu 2004 niên tham gia bắc kinh thị thanh niên giáo sư giáo học cơ bổn công tác đại tái, 10 phân chung nội giảng giải lý bạch đích thi, hoạch đắc văn sử tiểu tổ đệ nhất danh.

Chính thị giá thứ đích kinh nghiệm, nhượng trung ương điện thị đài đích biên tập quan chú tha, ủy thác khang chấn phát biểu 《 bách gia giảng đàn 》.

Đương thời 《 bách gia giảng đàn 》 dĩ giảng thuật lịch sử vi chủ, khang chấn thủ thứ khai tiên hà, đàm luận lý bạch, đỗ phủ, tô đông pha, lý thanh chiếu đẳng thi từ danh gia, sử ngận đa quan chúng nhận thức đáo giá bổn thi thư, sung mãn u mặc đích khang giáo thụ.

Kỉ niên lai, tha hựu xuất hiện tại đại nhiệt đích 《 trung quốc thi từ đại hội 》, 《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 đẳng tiết mục trung, thuyết thi họa họa, quyển phấn vô sổ. Đặc biệt thị tại 《 trung quốc thi từ đại hội 》 đam nhậm bình ủy, chí kim vi chỉ tứ quý bị võng dân xưng vi “Thi từ nam thần”.

Khang chấn đích tinh thải giải thuyết hòa nho giáo khí chất, sử giảng cứu đích thi từ trục tiệm triển khai, nhượng đại gia lý giải, dẫn khởi cộng minh, lý giải trung quốc cổ điển thi từ chi mỹ, tại xã hội thượng độc thi, hiên khởi học tập thi đích nhiệt triều, bất cận sử trung quốc cổ đại thi từ thành công, tự kỷ dã thành vi minh tinh giáo thụ

Khang chấn lão sư thuyết:

Thi khả dĩ nhiên thiêu. Tha bất cận bị thi “Điểm nhiên liễu”, hoàn bị đại gia “Điểm nhiên liễu”.

Tha đích bình giới thị tiết mục chuyên tâm trí chí đích bút. Mỗi thứ thính khang tiên sinh thuyết thoại đô thượng ẩn liễu, chân đích cảm giác hồi đáo liễu cổ đại.

Ngã thị. Trừ thử chi ngoại, khang chấn dã quan chú trứ tự kỷ đích cổ bổn hành, kinh thường trầm tẩm tại thi từ đích thế giới lí.

Tòng tha đích xã giao bình đài lai khán, bất thị nhu nhiệt điểm, nhi thị phát biểu tự kỷ đích cảm tri, phân hưởng tự kỷ đích thư pháp tác phẩm.

Khang chấn 01 | lý bạch 《 tảo phát bạch đế thành 》

Khang chấn 02 | lý bạch 《 vọng lư sơn bộc bố 》

Khang chấn 03 | lý bạch 《 tống hữu nhân 》

Khang chấn 04 | lý bạch 《 tặng uông luân 》

Khang chấn 05 | lý bạch 《 vọng thiên môn sơn 》

Khang chấn 06 | hạ tri chương 《 vịnh liễu 》

Khang chấn 07 | vương chi hoán 《 đăng quán tước lâu 》

Khang chấn 08 | tiền phúc 《 minh nhật ca 》

Khang chấn 09 | viên mai 《 đài 》

Khang chấn 10 | tô thức 《 định phong ba 》

Khang chấn 11 | vương chi hoán 《 lương châu từ 》

Khang chấn 12 | mạnh hạo nhiên 《 túc kiến đức giang 》

Thi từ tài tử” khang chấn: Văn manh gia gia thị thư hương gia đình đích dẫn lộ nhân

Khang chấn 1970 niên xuất sinh vu thiểm tây tuy đức, tất nghiệp vu thiểm tây sư phạm đại học, hiện vi bắc kinh sư phạm đại học văn học viện đảng ủy thư ký. Tha đa thứ xuất nhậm ương thị 《 trung quốc thi từ đại hội 》《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 đẳng lan mục văn học cố vấn, giám thưởng gia tân