Cản tập quy lai

Cản hải đích thi cú hữu: Cản hải siêu sơn do tự khả.
Cản hải đích thi cú hữu: Cản hải siêu sơn do tự khả. Bính âm thị: gǎnhǎi. Chú âm thị: ㄍㄢˇㄏㄞˇ. Kết cấu thị: Cản ( bán bao vi kết cấu ) hải ( tả hữu kết cấu ).
Cản hải đích cụ thể giải thích thị thập ma ni, ngã môn thông quá dĩ hạ kỉ tế tệ cá phương diện vi nâm giới thiệu:
Nhất, từ ngữ giải thích 【 điểm thử tra khán kế hoa tường tế nội dung 】
Cản hải gǎnhǎi. (1)〈 phương 〉 sấn thối triều thời đáo hải than kiểm thủ ngư hà, bối xác đẳng.
Nhị, võng lạc giải thích
Cản hải ( đả lao hoặc thải tập hải sản phẩm ) cư trụ tại hải biên đích nhân môn, căn cư triều trướng triều lạc đích quy luật, cản tại triều lạc đích thời cơ, đáo hải ngạn đích than đồ hòa tiều thạch thượng đả lao hoặc thải tập trành tịnh lịch hải sản phẩm đích quá trình, xưng vi cản hải. Trung quốc trứ danh đích hữu tượng sơn cản hải.
Quan vu cản hải đích thành ngữ
Nhĩ truy ngã cản cản lãng đầu hải để nhãn lưu tinh cản nguyệt cản áp tử thượng giá nghênh đầu cản thượng xu viêm cản nhiệt cản tẫn sát _ hải cật hải hát cản tẫn sát tuyệt
Quan vu cản hải đích từ ngữ
Liên nhị cản tam giang hải sĩ lưu tinh cản nguyệt cản lãng đầu cản triều lưu cản thời mao cản bất thượng tranh xu viêm cản nhiệt cản tẫn sát tuyệt hải để nhãn
Quan vu cản hải đích tạo cú
1, giá thị ngã môn cản hải, du vịnh đích sa than, ngọ xan dĩ cập thiêu khảo tựu tại bàng biên đích đình tử thượng.
2, cản hải đích hài tử môn xích trứ cước hõa tại thiển than thượng hợp trứ đại hải đích tiết tấu, sấn trứ dũng lãng gian hiết đích na trận khứ kiểm thập đại hải đích quỹ tặng, tại tha môn tiểu tiểu đích duyên dũng lí trang trứ bối, trang trứ giải, trang trứ tha môn đích hoan tiếu.
3, hải biên hữu hứa đa nã trứ thủy dũng cản hải đích nhân môn, tha môn tại hải biên giản bối xác, trảo tiểu bàng giải, ngận hữu ý tư.
4, bất dụng ngôn thuyết, giác vĩ hương đích nhân đô tri đạo, ngư cô thị khứ cản hải liễu.
5, cản hải, thập kiểm hải sản phẩm tự hồ thị khứ mỗi cá hải ngạn đô tất tố đích khải sưu sự tình.
Điểm thử tra khán canh đa quan vu cản hải đích tường tế tín tức

Cản tập tựu thị định kỳ thương phẩm giao dịch đích nhất chủng tập hội, thương phẩm bất phát đạt thời hình thành đích nhất chủng tập hội, tập hội lí cật đích dụng đích ngận toàn, nhi thả đông tây bỉ giác tiện nghi, đãn chất lượng dã hữu hảo phôi chi phân, giá tựu yếu kháo nhĩ tuệ nhãn thức biệt liễu, hiện tại dã hữu tập hội, khả dĩ khứ tập hội đào nhĩ hỉ hoan hựu tiện nghi đích đông tây.

Cản hải đích ý tư tựu thị thuyết hải thủy thối triều đích thời hầu, nhân môn tại hải thủy thối khứ đích địa phương oạt hải sản phẩm, thông thường hữu cáp lị, tiểu ngư, tiểu hà đẳng hải hóa.

"Cản xuất liễu nhất phiến hoan nhạc đích đồng thoại" trọng điểm biểu hiện xuất liễu đồng niên đích thú sự, giá ta sự do như nhất phiến hoan nhạc đích đồng thoại thế giới, lệnh nhân hướng vãng hòa hoài niệm. Tác giả thị vi liễu trừ phát liễu nhiệt ái đại hải, nan vong đồng niên sinh hoạt đích chân chí tình hoài.

"Cản xuất liễu nhất phiến hoan nhạc đích đồng thoại" trọng điểm biểu hiện xuất liễu đồng niên đích thú sự, giá ta sự do như nhất phiến hoan nhạc đích đồng thoại thế giới, lệnh nhân hướng vãng hòa hoài niệm. Tác giả thị vi liễu trừ phát liễu nhiệt ái đại hải, nan vong đồng niên sinh hoạt đích chân chí tình hoài.

Hán tự, thị ngã môn trung hoa dân tộc đặc hữu đích nhất chủng văn tự, dã thị trung hoa văn minh đích tượng chinh. Tại nhật thường sinh hoạt trung, ngã môn thời thời xử xử đô năng kiến đáo tha đích thân ảnh, khả dĩ thuyết, chỉ yếu hữu trung quốc nhân đích địa phương, tựu nhất định hữu hán tự. Khả thị, đại gia tri đạo hán tự thị chẩm dạng phát triển lai đích mạ? Tại giá lí, ngã tựu giới thiệu nhất hạ hán tự đích lịch sử.
Hữu giá ma nhất cá truyện thuyết, tại ngận cửu dĩ tiền đích hoàng đế thời kỳ, hoàng đế mệnh lệnh tha đích thần tử thương hiệt sang tạo văn tự, thương hiệt thị nhất cá trường hữu bát chỉ nhãn tình đích quái nhân, tha dụng tự kỷ đích bát chỉ nhãn tình quan sát bát phương, khán kiến các chủng các dạng đích đông tây, tha bả giá ta đông tây đích hình trạng giản hóa hậu khắc tại quy xác, thú cốt thượng, tựu thành liễu tối tảo đích văn tự. Giá cá thần thoại đương nhiên thị hoang mậu đích, đãn dã thuyết minh liễu nhất cá sự thật —— hán tự thị do tượng hình tự diễn biến nhi lai đích.
Tại kỉ vạn niên tiền đích nguyên thủy thời đại, viễn cổ nhân học hội liễu dụng ngữ ngôn lai biểu đạt ý tư, hậu lai hựu học hội liễu dụng thủ thế, đãn hữu ta sự vật dụng ngữ ngôn hòa thủ thế thị nan dĩ biểu đạt đích, vu thị hữu nhân tưởng xuất liễu tố ký hào đích phương pháp, khả ký hào thái đa, dung dịch vong ký, hậu lai tựu dụng đồ hình biểu đạt ý tư, bỉ như “Thái dương” tựu họa thành nhất cá viên quyển đích hình trạng, “Thụ” tựu họa thành thụ đích mô dạng, tối tảo đích tượng hình văn tự tựu thị giá dạng sản sinh đích.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, nhân loại tiến nhập liễu nô lệ xã hội. Đáo liễu giá thời, nhu yếu văn tự ký tái đích đông tây tựu canh đa liễu, nhi quang dụng nhất ta đồ hình phù hào lai biểu kỳ, hiển đắc thái phồn tỏa liễu. Vu thị nhân môn tựu giản hóa liễu nhất ta tượng hình tự, tịnh bả nhất ta tượng hình tự tổ hợp khởi lai, hình thành nhất chủng tân đích văn tự, nhượng nhân năng canh dung dịch khán đổng. Bỉ như bả “Nhân” hòa “Mộc” tổ hợp khởi lai, tựu thành liễu “Hưu” tự, ý tư thị nhất cá nhân kháo tại thụ thượng thụy giác. Giá dạng hựu sang tạo xuất liễu ngận đa văn tự, hình thành liễu hán tự đích nhất cá tân loại hình —— hội ý tự.
Đáo liễu xuân thu chiến quốc thời kỳ, trung quốc đại địa thượng xuất hiện liễu hứa hứa đa đa đích chư hầu quốc, nhi giá ta chư hầu quốc đích văn tự hựu hữu sở khu biệt, vu thị xuất hiện liễu nhất tự đa nghĩa, đa tự nhất nghĩa đích tình huống, giá cấp các quốc chi gian đích văn hóa giao lưu đái lai liễu khốn nan. Tần thủy hoàng thống nhất lục quốc hậu, tằng hạ lệnh tại toàn quốc thống nhất sử dụng nhất chủng văn tự —— tiểu triện. Giá chủng văn tự bỉ dĩ tiền đích văn tự giản hóa liễu hứa đa, đãn nhưng hữu ta phồn tỏa, vu thị dân gian trục bộ hưng khởi liễu nhất chủng ứng cấp đích tục thể —— lệ thư. Đáo liễu tam quốc thời kỳ, ngụy quốc đích chung diêu hựu sang tạo xuất liễu nhất chủng canh vi giản tiện mỹ quan đích văn tự —— giai thư. Tòng thử dĩ hậu, hán tự tựu xác lập liễu tha đích phương khối hình thái, khai thủy hữu liễu gian giá kết cấu. Dĩ hậu nhân môn hựu lục tục sang tạo liễu thảo thư, hành thư đẳng các chủng các dạng đích tự thể, dã dũng hiện xuất liễu tượng “Chung, vương”, “Nhan, liễu”, “Tô, hoàng, mễ, thái” giá ta cử thế văn danh đích thư pháp gia. Hán tự đích phát triển trục bộ tiến nhập đáo liễu nhất cá giác cao đích tằng thứ.
Nhi tùy trứ hán tự đích phát triển, hán tự đích cá sổ dã việt lai việt đa, vu thị tựu xuất hiện liễu nhất chủng tiện vu nhân môn tra trảo hán tự đích công cụ, tượng 《 thuyết văn giải tự 》, 《 khang hi tự điển 》 đẳng đẳng.
1949 niên dĩ hậu, tùy trứ tân trung quốc đích kiến lập, hán tự nghênh lai liễu tha phát triển đích xuân thiên.50 niên đại sơ kỳ, trung ương chính phủ ban bố liễu nhất hệ liệt văn tự cải cách đích thông tri, đối vu nhất ta bút họa quá vu phồn tỏa đích hán tự tiến hành liễu đại đảm giản hóa, sử nhân nhân đô năng thức hán tự, dụng hán tự, giá tại hán tự đích phát triển sử thượng vô nghi thị nhất cá vĩ đại đích sang cử.
Tại hiện đại xã hội, khoa học phi tốc phát triển, hán tự dã hữu liễu nhất ta tân đích biến hóa, tượng biểu kỳ hóa học nguyên tố đích hán tự, biểu kỳ nhất ta tân sinh sự vật đích hán tự bất đoạn xuất hiện, hứa đa hán tự dã bị phú dư liễu nhất ta tân đích hàm nghĩa. Tùy trứ kế toán cơ kỹ thuật đích xuất hiện, chẩm dạng bả hán tự thâu nhập kế toán cơ hựu thành vi nhất cá tân đích khóa đề. Bát thập niên đại dĩ hậu, ngã quốc nghiên chế khai phát liễu nhất hệ liệt hán tự thâu nhập pháp, như bính âm, ngũ bút tự hình, biểu hình mã, tự nhiên mã đẳng đẳng. Hán tự vi thích ứng thời đại đích biến hóa, dã tại bất đoạn địa cải tiến tự kỷ, hoàn thiện tự kỷ, vi trung hoa văn hóa đích phát triển hòa truyện bá tố xuất liễu cự đại đích cống hiến.
Cận niên lai, hữu ta nhân nhận vi hán tự quá vu phục tạp, đề xuất liễu “Văn tự lạp đinh hóa” đích phương án, nhận vi hán tự ứng cai tẩu bính âm hóa đích đạo lộ. Đãn ngã bất giá dạng nhận vi, nhân vi hán tự dĩ kinh kinh lịch liễu kỉ thiên niên đích lịch sử khảo nghiệm, dĩ kinh thành vi trung hoa dân tộc đích nhất chủng tượng chinh, thành vi liễu trung quốc nhân đích nhất chủng tiêu chí, ngã môn bất ứng cai phao khí hán tự, nhi thị ứng cai phát triển hán tự, hoàn thiện hán tự, nhượng hán tự tại nhị thập nhất thế kỷ kế tục diên tục hạ khứ.

Khẩn cản mạn cản [ jǐn gǎn màn gǎn ], ý tư thị: Bất đình địa cản công hoặc truy cản. Khẩn: Trảo khẩn, khoái. Mạn: Hoãn mạn đích, bất trứ cấp. Cản: Truy cản, tẫn tảo hoặc cập thời đáo đạt. Lệ cú: Ngã môn khẩn cản mạn cản, chung vu án thời hoàn thành liễu nhậm vụ. Khẩn cản mạn cản trung, khẩn mạn thị nhất đối phản nghĩa từ, giá thị hán ngữ trung từ ngữ đích nhất chủng tổ hợp hình thức, kỳ trung bao hàm nhất đối phản nghĩa từ, lánh ngoại lưỡng cá tự tương đồng, biểu kỳ nhất trực địa chẩm dạng chẩm dạng. Lệ như: Hảo thuyết ngạt thuyết: Hình dung dụng các chủng lý do hoặc phương thức thỉnh cầu hoặc khuyến thuyết.

“Cản trứ khứ tập thị” đích ý tư lạc.
Nhân vi cổ thời hầu đích tập thị thị hữu cố định thời gian đích, nhi thả thời gian giác vi đoản tạm, mỗi thứ nhân môn vi liễu khứ tập thị giao dịch tựu yếu đề tiền tố hảo chuẩn bị, trụ đích viễn đích nhân tựu yếu ngận tảo tựu xuất phát cản lộ, bất nhiên tựu hội thác quá tập thị.
Sở dĩ tựu khiếu “Cản tập”

Cản ~ cản lộ, tập ~ tập thị. Đáo tập thị khứ thấu thấu nhiệt nháo