Căn bổn vong bất điệu

《 tưởng vong khước vong bất điệu 》 a mạc diễn xướng đích nhất thủ lưu hành ca khúc, thị do mã tuyết siêu tác từ, từ kiển sinh tác khúc.

Đại gia ứng cai đô hội hữu các chủng các dạng đích kinh lịch ba! Thị đích, nhân sinh tại thế, tổng hội tiếp xúc bất đồng đích nhân hòa vật, dã tổng hội hòa giá ta nhân hòa vật chi gian phát sinh bất đồng đích cố sự, giá ta kinh lịch hữu ta thị ngận mỹ hảo đích, hữu ta hựu thị ngận thống khổ đích. Khả thị, bất quản chẩm ma dạng, giá đô thị ngã môn nhân sinh lộ thượng bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân. Na ma, nhĩ hữu một hữu nhất ta kinh lịch ngận tưởng vong ký khước vong bất điệu ni?

Thị đích, dã hứa mỗi cá nhân đô hội hữu tự kỷ nan vong đích kinh lịch, bao quát ngã. Kim niên đích ngã dĩ kinh 24 tuế liễu, cương cương đại học tất nghiệp, nhất phân bất hảo bất phôi đích công tác, miễn cường dưỡng hoạt tự kỷ. Như quả thuyết nhất ta ngận tưởng vong ký khước vong bất điệu đích kinh lịch, cổ kế dã tựu thị đại học thời hầu đích na ta kinh lịch ba! Đại tam na niên, nam bằng hữu quyết định khảo công vụ viên, vi liễu ngã môn đích tương lai, ngã dã tất tu yếu khứ khảo.

Thuyết thật thoại, cương khai thủy ngã thị kháng cự đích, thính quá vô sổ nhân thuyết công vụ viên chỉ hữu na ta quan hệ hộ tài năng khảo thượng, nhi ngã xuất sinh tại phổ thông đích nông dân gia đình, phụ mẫu dã cấp ngã trảo bất đáo quan hệ, tự kỷ tái chẩm ma nỗ lực dã nan khảo thượng ba! Đãn thị, vi liễu nam bằng hữu, ngã quyết định hòa tha nỗ lực nhất thứ. Vu thị, đại tam na niên, ngã hòa nam bằng hữu lục nhất trực bôn tẩu tại giáo thất hòa đồ thư quán chi gian, mỗi thiên tảo thượng ngã môn lục điểm khởi lai tựu khứ đồ thư quán khán thư bối thư, thượng khóa đích thời hầu hựu yếu thông thông mang mang cản khứ giáo thất, vãn thượng một hữu vãn tự tập, ngã môn hội kế tục tại đồ thư quán học tập, trực đáo thập điểm bán môn vệ đại thúc quan môn, tài năng bả ngã môn cản tẩu.

Na thời hầu, ngã môn một hữu liễu dĩ tiền đích lãng mạn, tức sử tối hỉ hoan đích diễn viên đích điện ảnh thượng ánh liễu, ngã môn dã một sự thời gian một hữu tinh lực thậm chí một hữu tâm tình khứ khán, ngã môn yếu bả sở hữu đích thời gian đô phóng tại học tập thượng. Tha tổng thuyết đẳng ngã môn đô khảo thượng liễu tựu hảo liễu, đáo thời hầu tựu khả dĩ hữu ổn định đích công tác, kết hôn sinh tử, hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi.

Chẩm ma thuyết ni, na đoạn thời gian kỳ thật đĩnh khổ đích, hữu thời hầu thậm chí bất tưởng khán thư, chỉ tưởng xuất khứ lãng, khả thị ngã môn bất năng, vi liễu tự kỷ đích lý tưởng, vi liễu phụ mẫu đích kỳ vọng, ngã môn tất tu tẫn tự kỷ sở năng khảo thượng công vụ viên. Ngã môn trảo trụ sở hữu đích cơ hội, sinh phạ cơ hội tòng tự kỷ thủ trung lưu tẩu. Vu thị, ngã môn quan chú liễu sở hữu đích công vụ viên cá sự nghiệp đan vị khảo thí chiêu khảo tín tức, na niên thập nguyệt phân, ngã môn nhất khởi khứ thượng hải tham gia liễu sự nghiệp đan vị đích khảo thí, hậu lai hựu thị quốc khảo, tái hậu lai ngã môn khứ liễu các cá tỉnh thị tham gia khảo thí.

Đãn thị, kết quả ni? Phó xuất liễu na ma đa nỗ lực chân đích hữu kết quả mạ? Quả nhiên, ngã dữ lục thủ tổng thị soa liễu 1 phân thậm chí 0.1 phân, tựu giá dạng, tức sử tham gia liễu na ma đa khảo thí, kết quả hoàn thị một hữu khảo thượng, ngã dữ tự kỷ hỉ hoan đích cương vị thất chi giao tí, nhi thả tòng thử tái dã một hữu cơ hội tái dã một hữu tư cách tham gia giá ta khảo thí liễu! Chân đích ngận di hám, giá dạng đích kết quả ngã thật tại tiếp thụ bất liễu, vi thập ma phó xuất liễu na ma đa nỗ lực hoàn thị một hữu khảo thượng hỉ hoan đích chức nghiệp ni? Ngã thậm chí nhất độ hoài nghi thị bất thị tự kỷ đích trí thương hữu vấn đề.

Dã hứa, na đoạn phấn đấu đích nhật tử đĩnh nan vong đích, đĩnh sung thật đích, đãn thị, tức sử giá dạng hoàn thị một hữu hảo đích kết quả. Sở dĩ, na đoạn phấn đấu đích kinh lịch tại ngã khán lai kỳ thật dã thị thống khổ đích, ngã thậm chí hoàn tưởng tảo điểm vong ký giá nhất thiết, ngã tưởng vong ký na đoạn phó xuất liễu nỗ lực khước một hữu thu hoạch đích kinh lịch, ngã tưởng vong ký na đoạn thời gian phát sinh đích nhất thiết nhất thiết.

Tổng nhi ngôn chi, nhân sinh chi trung tổng hữu na ma nhất đoạn kinh lịch, dã hứa giá đoạn kinh lịch thị mỹ hảo đích, dã hứa thị thống khổ đích, dã hứa thị nan vong đích. Giá tựu thị ngã nhất trực tưởng vong khước nhất trực vong bất điệu đích kinh lịch, nhĩ môn ni? Thị bất thị dã hữu giá dạng đích kinh lịch?