Mã bối tộc

Mã bối thượng đích dân tộc thị thập ma tộc
1Cá hồi đáp2024-03-02 02:57
Mã bối thượng dân tộc thị mông cổ tộc, mông cổ nhân tự ấu tựu tại mã bối thượng thành trường, mã tựu thị mông cổ nhân đích diêu lam

Mã dĩ thâm thâm địa dung nhập mông cổ nhân đích tinh thần thế giới chi trung. Mông cổ nhân dĩ mã vi chủ đề đích tán mỹ thi, ngụ ngôn cố sự, cảnh cú cách ngôn, dân gian truyện thuyết, dân ca, âm nhạc, mỹ thuật, điêu tố đẳng, sổ chi bất tẫn.
Khai tâm gia tộc bối cảnh?
1Cá hồi đáp2024-05-17 17:35

《 khai tâm gia tộc 》 thị nhất bộ do xa thái hiền chủ diễn đích hàn quốc hỉ kịch, giảng thuật đích thị nhất danh nam tử ( xa thái hiền sức ) thân xử tuyệt vọng chi cảnh, tại tử vong chi tiền dữ hiện thân tiền lai trở chỉ tự kỷ đích quỷ hồn tương ngộ tịnh do thử triển khai nhất liên xuyến đích cảo tiếu cố sự.

Nhật hướng nhất tộc đích gia tộc bối cảnh
1Cá hồi đáp2023-08-11 04:00


Lai lịch
Nhật hướng nhất tộc thị mộc diệp ẩn thôn hữu danh đích gia tộc chi nhất, nhật hướng nhất tộc canh thị nhất độ xưng kỳ vi “Nhật hướng thị mộc diệp tối cường”, nhật hướng nhất tộc đại đại tương truyện đích huyết kế hạn giới bạch nhãn lai tự vu lục đạo tiên nhân chi mẫu đại đồng mộc huy dạ, tịnh thả bạch nhãn dã lệ chúc vu tam đại đồng thuật chi nhất.
Đệ nhất bộ tằng đề cập yếu truy tuần vũ trí ba nhất tộc đích nguyên đầu tựu hội truy tầm đáo nhật hướng nhất tộc ( mạn họa 671 thoại, lục đạo tiên nhân đề cập kỳ mẫu đại đồng mộc huy dạ ủng hữu bạch nhãn dữ tả luân nhãn, sở dĩ nhật hướng nhất tộc đích huyết kế hạn giới bạch nhãn thị kế thừa tự đại đồng mộc huy dạ ).
Nhật hướng nhất tộc ủng hữu huyết kế giới hạn bạch nhãn, nhân thử hữu ngận đa nhân tưởng mạc thanh nhật hướng nhất tộc đích năng lực. Vi liễu bảo hộ giá nhất huyết kế bất bị ngoại nhân đoạt thủ, nhật hướng đích tử tôn phân vi lưỡng gia, dã tựu thị tông gia hòa phân gia.
Tông gia: Nhật hướng nhất tộc chân chính đích kế thừa giả, đam phụ trứ bảo hộ hòa phát dương nhật hướng nhất tộc đích trọng nhậm. Xuất hiện quá đích hữu nhật hướng nhật túc, nhật hướng sồ điền, nhật hướng hoa hỏa.
Phân gia: Nhật hướng tông gia đích thủ hộ giả. Đam phụ trứ bảo hộ nhật hướng tông gia đích trách nhậm. Xuất hiện quá đích hữu nhật hướng ninh thứ, nhật hướng đức gian, nhật hướng hỏa môn, nhật hướng hiếu, nhật hướng y lữ ba.
Tông gia đích kế thừa giả chỉ năng hữu nhất cá, như tông gia tại đồng nhất đại trung hữu đa danh hậu đại đích thoại chỉ năng tuyển thủ kỳ trung nhất cá kế thừa tông gia, kỳ tha đích toàn vi phân gia. Dã tựu thị thuyết thân vi tông gia đích nhân nhất đại chỉ năng hữu nhất nhân. Dĩ thử loại thôi tức sử nhật hướng nhất tộc lịch kinh thiên niên dã chỉ hữu nhất cá tông gia. Nhi phân gia vĩnh viễn đô thị tông gia đích thủ hộ giả: Giá chủng gia tộc hệ thống thị tối hữu hiệu suất đích bảo hộ hệ thống.
Thành vi phân gia đích nhân yếu tại tông gia trường tử niên mãn tam tuế thời tại ngạch thượng khắc thượng chú ấn, tông gia khả dĩ thông quá giá nhất chú ấn khống chế hòa phá phôi phân gia thành viên đích não thần kinh, tòng nhi khống chế phân gia. Trực đáo nhân tử thời chú ấn tài năng giải trừ, giá cá chú ấn khả dĩ phong ấn bạch nhãn đích năng lực.

Mã bối thượng đích dân tộc thị thập ma tộc
1Cá hồi đáp2023-12-03 02:00
Mã bối thượng dân tộc thị mông cổ tộc, mông cổ nhân tự ấu tựu tại mã bối thượng thành trường, mã tựu thị mông cổ nhân đích diêu lam

Mã dĩ thâm thâm địa dung nhập mông cổ nhân đích tinh thần thế giới chi trung. Mông cổ nhân dĩ mã vi chủ đề đích tán mỹ thi, ngụ ngôn cố sự, cảnh cú cách ngôn, dân gian truyện thuyết, dân ca, âm nhạc, mỹ thuật, điêu tố đẳng, sổ chi bất tẫn.
Tại 《 thần binh truyện kỳ 》 du hí trung nhất kỉ đại gia tộc vi cố sự bối cảnh?
1Cá hồi đáp2022-07-17 08:08
Tam đại gia tộc ba đối tựu thị tha
Dân tộc nhạc khí bối hậu đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-02-29 07:09
Hồ lô ti đích lịch sử du cửu, kỳ uyên nguyên khả dĩ truy tố đáo tiên tần thời đại, chủ yếu lưu hành vu thái, a xương, ngoã, đắc ngang hòa bố lãng đẳng thiếu sổ dân tộc tụ cư đích đích vân nam đắc hoành, lâm thương địa khu, phú hữu nùng úc đích địa phương sắc thải. Hồ lô ti hựu danh hồ lô tiêu, a xương ngữ xưng “Phách lặc ông”, ngoã ngữ xưng “Bái hồng liêu”, tha thị do hồ lô sanh diễn tiến nhi thành đích, do vu tha xuy xuất đích chiến âm hữu như đẩu động đích ti trù na dạng phiêu dật khinh nhu nhi đắc danh. Hồ lô ti thường dụng vu xuy tấu sơn ca đẳng dân gian khúc điều, hoặc dụng tha độc tấu, tối thích hợp diễn tấu toàn luật lưu sướng đích nhạc khúc hoặc vũ khúc, khúc điều trung nhất bàn trường âm giác đa, hợp âm phong phú, nhạc thanh nhu mỹ hòa hài, năng giao hảo đích trừ phát diễn tấu giả đích tư tưởng cảm tình. Hồ lô ti tại thái, a xương đẳng tộc nhân dân trung tối vi phổ cập, thị ngu nhạc thị trợ hưng đích nhạc khí, mỗi cá thôn trại đô hữu ngận đa chế tác hồ lô ti đích năng công xảo tượng, thanh niên nam nữ truyện tình đạt ý hoặc nhân môn tẩu tại lộ thượng, dĩ cập tại điền gian lao động, dã kinh thường xuy hưởng hồ lô ti, vi nhân môn đích sinh hoạt tăng thiêm liễu ngận đa hoan nhạc. Tân trung quốc thành lập hậu, ngã quốc dân tộc âm nhạc công tác giả đối hồ lô ti tiến hành liễu bất đoạn đích cải cách, 1950 niên vân nam tỉnh ca vũ đoàn thủ tiên bả hồ lô ti đích âm vực khoách triển vi 14 cá âm. Cận niên lai bắc kinh đích nhất ta văn nghệ đoàn thể hựu nghiên chế liễu lưỡng chủng tân hình đích hồ lô ti. Kỳ trung đích lục quản hồ lô ti, khả dĩ xuy tấu đan âm, song âm, đan toàn luật gia trì tục âm dĩ cập lưỡng cá hợp âm toàn luật gia trì tục âm. Tức bảo lưu liễu nguyên lai nhạc khí đặc hữu đích âm sắc hòa phong cách, hữu tăng đại liễu âm lượng, khoách triển liễu âm vực, phong phú liễu âm hưởng sắc thải hòa biểu hiện lực.
Thượng quan gia tộc đích bối cảnh thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-03-16 02:38

Thượng quan gia tộc đích bối cảnh thị sở hoài vương phong tha đích tiểu nhi tử lan vi thượng quan ấp đại phu, tử lan đích hậu đại tử tôn toại dĩ ấp danh vi tính, xưng thượng quan thị.

《 đường thư · tể tương thế hệ biểu 》 ký tái thuyết, hán thời vi sung thật quan trung nhân khẩu, triều đình tằng hạ lệnh tương hứa đa đại tính thiên vãng quan trung, kỳ trung thượng quan thị bị thiên vãng lũng tây thượng khuê, dã tựu thị kim thiên đích cam túc thiên thủy, giá dã chính thị nguyên tự sở quốc công tộc đích thượng quan thị tại thiên thủy thành vi vọng tộc đích duyên do. Đường thời, thượng quan thị dĩ xuất hiện vu trung nguyên đích hà nam địa khu, tịnh tại hà nam đích thiểm châu xuất nhân đầu địa. Thái tông trinh quan niên gian tiến sĩ văn học gia, cao tông triều quan cư tể tương đích thượng quan nghi, tựu thị thiểm châu nhân.

Thượng quan danh nhân:

Thượng quan kiệt: Hán triều nhân, võ đế thời nhậm thái phó. Võ đế lâm chung thời, nhậm thượng quan kiệt vi tả tương thượng quan tính quân, dữ hoắc quang đồng thụ di chiếu phụ tá thiếu chủ, phong vi an dương hầu. Hậu lai thượng quan kiệt mật mưu dục phế chiêu đế, đãn sự tình bại lộ, bị tru tộc diệt.

Thượng quan phượng nhi: Tức thượng quan hoàng hậu, tổ phụ tả tương quân thượng quan kiệt, phụ thân thượng quan an, ngoại tổ phụ đại tư mã đại tương quân hoắc quang. 6 tuế tiện thành vi hoàng hậu, thị trung quốc lịch sử thượng tối tiểu đích hoàng hậu, 15 tuế thời tiện thành vi thái hoàng thái hậu.

Thượng quan nghi: Đường đại trứ danh thi nhân, chính trị gia, quan chí tể tương. Đường trinh quan sơ niên, trạc tiến sĩ đệ, triệu thụ hoằng văn quán trực học sĩ, thiên bí thư lang. Đường cao tông thời cung chức môn hạ tỉnh, pha thụ đường cao tông hòa võ tắc thiên đích thưởng thức.

Bối bao nhất tộc khứ tây tàng
1Cá hồi đáp2024-02-07 10:44
Bằng hữu, ngã tựu tại lạp tát! Hiện tại ngã lai hồi đáp nhĩ đích vấn đề!
1, sơ thứ đáo liễu lạp tát tiên hưu tức 3——7 thiên ( thị cá nhân thân thể tình huống, hữu hô hấp đạo tật bệnh, cao huyết áp, tâm tạng bệnh, đê huyết đường đích tối hảo biệt lai );
2, lạp tát hữu lưỡng cá khách vận trạm, tây giao khách vận trạm đích xa chủ yếu thị đáo sơn nam, nhật khách tắc, na khúc hòa a lí, đông giao khách vận trạm đích xa chủ yếu đáo lâm chi, xương đô;
3, trứ danh cảnh điểm: Bố đạt lạp cung, dương bát tỉnh ôn tuyền, nạp mộc thố, tang gia tự, ung bố lạp khang, dương trác ung thố, chu phong, thánh sơn, thần hồ, cổ cách vương triều di chỉ, lâm chi, nhã lỗ tàng bố đại hiệp cốc, sát ngung, ba tùng thố, nhiên ô hồ đẳng;
4, nhĩ bất khả năng toàn đô du hoàn, ngoạn nhất cá tinh kỳ soa bất đa liễu, nhĩ hựu bất khứ đăng sơn, trang bị tựu bất dụng liễu, đái kiện vũ nhung phục ( trú dạ ôn soa đại, nhất ta cảnh điểm dã bỉ giác lãnh ), lưỡng song vận động hài ( nhất song xuyên trứ, nhất song bị dụng ), nhất điều vi cân hoặc phi kiên, 1W soa bất đa cú liễu. Nữ hài tử khứ tá túc bất thái hảo, bất an toàn, nhất lộ đô hữu lữ quán, tửu điếm;
5, ngã khả dĩ thỉnh nhĩ cật đốn phạn.
Nhĩ cao tam tất nghiệp, cương hảo thị ngã đại học tất nghiệp!!
Nhiệt môn vấn đáp