Lý tưởng diễn giảng cảo 800

Nhất đề đáo ‘ an toàn ’ giá cá từ, đại gia nhất định hội dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Tha phi thường trọng yếu, ngã môn nhất định yếu chú ý a!” Tẫn quản như thử, đãn nhất ta bất hạnh đích sự nhưng tần tần phát sinh.
“Thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc.” Na nhất thiên, thiên âm trầm trầm đích, lẫm liệt đích bắc phong “Hô hô” địa quát trứ. Tại hạc thành siêu thị môn khẩu tam xoa lộ khẩu, bi kịch phát sinh liễu. Nhất cá độc nhị niên cấp đích tiểu bằng hữu thân xuyên hồng sắc đích y phục hưng cao thải liệt địa cân mụ mụ khứ siêu thị mãi đông tây, tha mụ mụ khiếu tha tại môn khẩu đẳng đãi, tha giác đắc một ý tư, tựu tại mã lộ thượng ngoạn sái liễu, bính a khiêu a, bằng đề hữu đa khai tâm liễu! Nhất bất lưu thần, nhất lượng khí xa trực trùng trùng địa chàng liễu quá lai, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, tiểu nữ hài thân thể bị vô tình đích xa luân niễn thành lưỡng bán, não tương tứ tiên, tiên huyết mãn địa, thảm bất nhẫn đổ. Tiểu nữ hài đích mụ mụ bi thống vạn phân, thảng đáo tại nhai thượng khóc trứ, hảm trứ: “Nữ nhi a, ngã đích mệnh giá ma chẩm ma khổ a? Nhượng ngã đại nhĩ tử a -----”
Lộ quá đích nhân đô vi trứ khán nhiệt nháo, thất chủy bát thiệt địa nghị luận trứ.
“Ai, giá hài tử chân thị mệnh bất cai tuyệt a!”
“Đối, bất quản chẩm ma dạng, đô yếu quái na hồ đồ đích tư cơ! ------”
“Giá na tượng tố mụ đích, tự kỷ đích nữ nhi đô đái bất lao, hoàn oán thùy? Khóc thập ma khóc? Tảo tri kim thiên hà tất đương sơ!”
“Na khai xa đích dã chân đích cai tử, hát thập ma tửu? Nã biệt nhân đích tính mệnh đương nhi hí, như quả hiện tại tử đích thị tha đích nữ nhi, bất tri tha đích cảm thụ chẩm ma dạng?”
Đại gia các trừ kỷ kiến, tranh luận bất hưu. Bất tri quá liễu đa cửu, nhân quần tài tán khai lai, duy độc tiểu nữ hài đích mụ mụ hoàn thảng tại na lí, bất đình địa trách quái tự kỷ, khóc khóc đề đề. Thùy nhất khán tha kiểm thượng đích biểu tình, đô hội bất do tự chủ địa thương thống khởi lai.
Vãn thượng, ngã hồi gia trạm tại dương đài thượng, mặc mặc địa khán trứ thâm lam sắc đích thiên không, đốn thời, ngã tự hồ khán kiến liễu nhất khỏa lưu tinh, quát phá liễu dạ vãn đích trầm tịch, hướng địa diện lạc liễu hạ lai. Giá nhất định thị na vị tiểu nữ hài đích linh hồn phi hướng mỹ hảo khoái nhạc đích thiên đường.
Thị a, an toàn thị đa ma trọng yếu! Hi vọng đại gia tuân thủ giao thông quy tắc, dã hi vọng mỗi nhất vị tư cơ bằng hữu thiên vạn biệt tửu hậu giá xa, biệt tái nhượng hồng sắc đích hồi ức tái độ phát sinh.

Ngã dã bất hội a!

800 mễ đích bào đạo thượng, nhĩ chính tại phi trì, diện đối như thử dao viễn đích lộ đồ, nhĩ dã hứa thối cước phát ma, nhĩ dã hứa hữu ta mang nhiên. Đãn nhĩ khả tri đạo, tại nhĩ thân hậu, hữu đồng học môn nhất song song kỳ đãi đích nhãn tình; tại nhĩ thân hậu, thị nhĩ nhật nhật khổ luyện đích hãn thủy. Cổ khởi dũng khí, phấn dũng hướng tiền ba! Vi liễu tập thể đích vinh dự, vi liễu tổ quốc đích minh thiên! Hi vọng tựu tại tiền phương!

《 tối mỹ chuyên chức sinh 》
Ký đắc cương lai học giáo đích thời hầu, ban chủ nhậm cấp ngã môn thượng đệ nhất đường ban hội khóa đích chủ đề thị: “Học hội tố nhân, học hội tố sự”. Lão sư yếu cầu ngã môn tiên học hội tố nhân, nhiên hậu tái mạn mạn học hội tố sự, sở dĩ yếu tưởng tố nhất danh hợp cách đích trung chức sinh, tựu tất tu học hội tố nhân, học hội cầu tri, học hội sinh hoạt. Nhất cá nhân sinh hoạt tại thế giới thượng, bất khả năng thoát ly nhân quần nhi độc tự sinh hoạt hạ khứ, tựu tượng nhất tích thủy châu, như quả cận hữu nhất tích đích thoại, na ma tha ngận khoái tựu hội càn hạc, nhi bả tha phóng nhập đại hải, tha tựu bất hội tiêu thất. Học hội tố nhân, tựu tất tu học hội xử lý nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ. Bất hội tố nhân, tựu bất hội tố sự. Học hội tố nhân thị nhất cá nhân đích lập thân chi bổn, thị thành tựu sự nghiệp đích cơ sở. Na ma, ngã môn ứng cai chẩm dạng tố nhân ni? Ngã môn thủ tiên yếu hữu “Ngũ hồ tứ hải” đích tư tưởng, đoàn kết đồng học, bất phân bang phái; kỳ thứ, ngã môn yếu hữu khoan quảng đích hung hoài, năng cú bao dung biệt nhân, lượng giải tha nhân; đệ tam, ngã môn yếu hữu tự khống năng lực, tại trùng đột tức tương phát sinh đích thời hầu năng nhẫn nại nhất thời, lãnh tĩnh đích xử lý; đệ tứ, yếu giảng văn minh lễ mạo, tị miễn thô tục đích ngữ ngôn hòa bất văn minh đích cử chỉ. Đàm đáo tố nhân, ngã môn bất năng bất lộng thanh sở, ngã môn cứu cánh ứng cai tố nhất cá chẩm dạng đích nhân? Ngã nhận vi, ngã môn ứng cai tố nhất cá hữu đạo đức, hữu lương tri, hữu chính nghĩa cảm đích nhân; ứng tố nhất cá văn minh hữu lý, tuân kỷ thủ pháp đích nhân; ứng tố nhất cá thành thật thủ tín, ngôn hành nhất trí đích nhân; nhất cá nhạc vu trợ nhân, hữu tập thể vinh dự cảm đích nhân. Học hội cầu tri, tựu thị yếu nhiệt ái học tập, đổng đắc học tập đích trọng yếu tính, chưởng ác học tập đích phương pháp. “Lạc hậu tựu yếu ai đả”, thùy một hữu tri thức tựu hội bị xã hội đào thái. Vô luận.. Càn thập ma sự, bất quản học thập ma chuyên nghiệp, đô yếu trì chi dĩ hằng, cước đạp thật địa, tố nhất cá bình phàm trung kiến vĩ đại đích nhân. Ngã môn trung chức sinh canh ứng cai hảo hảo học tập, nhận chân học hảo nhất môn kỹ năng, nhượng tự kỷ dĩ hậu bất hội nhân vi tự kỷ tại học giáo một hữu học đáo thập ma chân tài thật học nhi khổ não. Tuy nhiên ngã môn một hữu thượng thập ma đại học, đãn ngã môn tẩu kỹ thuật thành tài chi lộ hòa nhạc nhi bất vi ni! Đãn thị, hiện tại hữu nhất ta đồng học tại giáo lãng phí thời gian, hoang phế thanh xuân, đắc quá thả quá. Đồng học môn, ngã môn ứng cai hướng ưu tú đích đồng học học tập, ứng cai vi tự kỷ định hạ nhân sinh đích phấn đấu mục tiêu, nhận chân học tập chuyên nghiệp văn hóa tri thức hòa khóa ngoại tri thức, chưởng ác hảo nhất môn kỹ thuật, vi kim hậu xuất xã hội đả hạ kiên thật đích cơ sở. Học hội sinh hoạt, tựu thị yếu cụ hữu độc lập sinh hoạt đích năng lực, yếu hữu chiến thắng các chủng khốn nan đích dũng khí. Độc trung chuyên thủ tiên tựu thị yếu độc lập, tự kỷ an bài hảo tự kỷ đích sinh hoạt thời gian. Giả như nhĩ bất khứ đả phạn, nhĩ tựu một phạn cật, nhĩ bất khứ đả nhiệt thủy, tựu tất tu tẩy lãnh thủy. Ngộ đáo tỏa chiết, bất khả dĩ tái tượng dĩ tiền nhất dạng nhất vị địa y kháo phụ mẫu liễu, chỉ năng tự kỷ diện đối, giá tựu thị độc lập. Yếu học hội độc lập, tựu yếu thụ lập tín tâm, bồi dưỡng độc lập sinh hoạt đích năng lực, tự lý năng lực, tự khống năng lực, hiệp điều năng lực; yếu hữu kiện khang đích tâm lý, kiện khang đích thân thể, kiện khang đích sinh hoạt phương thức hòa sinh hoạt tập quán; yếu nhiệt ái sinh hoạt, nỗ lực thành vi sinh hoạt đích cường giả. Tại học tập hòa sinh hoạt trung, ngã môn trung chức học sinh tất tu an phân thủ kỷ, kiên quyết cự tuyệt na ta bất lương dụ hoặc, tự giác để chế na ta hữu hại ngã môn thân tâm kiện khang đích đông tây. Ngã môn kí nhiên tuyển trạch liễu trung chức giá điều lộ, tựu đắc kiên trì tẩu hạ khứ, tẫn quản vị lai sung mãn kinh cức hòa khảm khả, ngã môn dã ứng vô sở úy cụ. Đồng học môn, bất yếu bi quan thất vọng, vi liễu tương lai đích hạnh phúc, ngã môn hiện tại ứng cai chấn tác; bất yếu do dự bàng hoàng, ngã môn ứng cai phấn khởi; bất yếu bão oán mệnh vận, ngã môn ứng cai tương tín tự kỷ. Sinh mệnh thập phân đoản tạm, cơ hội sảo túng tức thệ. Ngã môn yếu hòa thời gian tái bào, nhất bộ nhất cá cước ấn, bả mục tiền đích học tập cảo hảo, tòng tiểu sự tố khởi. Ngã kiên tín, ngã môn đích nhân sinh tương hội biến đắc phong phú đa thải. Nhượng ngã môn vi năng thành vi nhất danh hợp cách đích trung chuyên sinh nhi nỗ lực phấn đấu ba!

Ngã thị tiểu tiểu cố sự gia
Trang trung chi hội
Nhất thiên, cửu văn long sử tiến tại trang trung luyện võ. Giá thời, trang khách lai báo, thuyết: “Hữu nhất vị khiếu bao tiểu long đích nhân, cầu kiến!” Sử tiến thuyết: “Bao tiểu long? Giá nhân hảo tượng một thính thuyết quá nha!” Giá thời, tường giác xuất hiện liễu nhất đạo quang, quang một liễu dĩ hậu, nhất cá tiểu nam hài xuất hiện liễu. Sử tiến kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, na cá tiểu nam hài khán kiến sử tiến giá cá dạng tử, thuyết: “Bất hảo ý tư nga! A lạp thị bao tiểu long, kim thiên lai khán nhất khán nhĩ giá vị anh hùng!” Sử tiến nhất biên mạo lãnh hãn nhất biên thuyết: “A! Nguyên lai thị bao tiểu long! Hi hi! Khả thị, ngã đấu đảm vấn nhất cú, nhĩ tòng na lí lai đích?” Bao tiểu long thuyết: “Nga! Soa điểm vong liễu! Ngã thị tòng dã cẩu lâm xuất phát, đáo bạch vân xa trạm, nhiên hậu lai đáo thiếu hoa sơn, tiếp trứ tựu đáo giá lạp!” Sử tiến nhất thính, thuyết: “Minh bạch liễu! Bao tiểu long! Cáp cáp! Lai nhân nha! Khoái sát kê tể ngưu, lai hoan nghênh bao tiểu long tiên sinh!” Tiếp trứ, lưỡng nhân tẩu tiến đại thính, nhất biên hát tửu nhất biên liêu thiên. Tối hậu, lưỡng nhân hát đắc bất hành liễu, tựu tại tọa tại y tử thượng thụy trứ liễu.
Bỉ võ đại tái đệ nhị thiên, lưỡng nhân khởi lai hậu, đô yếu bỉ võ! Bao tiểu long bao tự kỷ đích quan tiết hoạt động khai. Sử tiến khiếu liễu nhất danh trang khách lai đương tha đích trợ thủ. Khai thủy bỉ võ liễu! Bao tiểu long biến xuất nhất bả chủy thủ sát hướng sử tiến. Sử tiến khiếu trang khách tiên thượng, trang khách nã trứ đại đao hướng bao tiểu long khảm khứ. Kết quả khảm hạ khứ đích thời hầu, bao tiểu long thân tử nhất chuyển, na trang khách khảm liễu nhất cá không. Giá thời, trang khách hữu nhất thứ. Bao tiểu long đương đao tự kỷ lưỡng li mễ thời, khóa liễu nhất cá nhất tự bộ, na trang khách bất đãn một hữu thứ đáo, nhi thả suất liễu cá tứ cước triều thiên. Bao tiểu long khán thời cơ thành thục liễu tựu niệm khởi liễu chú ngữ: “Khả khả hương lai lạp lạp khả! Lung tử đại tiểu bất toán sự! Lung tử lung tử hạ!” Thoại cương cương thuyết hoàn, nhất cá đại lung tử tựu tòng thiên nhi hàng, bả na trang khách trảo trụ liễu. ( tân niên kiến văn ) sử tiến khán liễu tựu nã khởi trường mâu hướng bao tiểu long thứ khứ. Bao tiểu long lãnh bất phòng bị sử tiến thứ liễu nhất hạ. Khả thị, sử tiến thứ trung liễu biểu đại, nhi biểu đại lí hữu kỉ nguyên tiền tệ. Sở dĩ một hữu thương đáo bao tiểu long. Bao tiểu long kiến thiên trợ tha dã, tựu hựu niệm chú ngữ: “Lãnh băng băng điềm thành băng băng, đống băng nhất hạ tựu đống băng, khoái đống băng!” Tựu tại giá thời, sử tiến bất động liễu, biến thành liễu đại băng khối.

Đoàn 800 thị nhất cá đoàn cấu đích võng trạm, chiết 800 thị nhất cá đặc mạch đích võng trạm, tha môn đô thị nhất gia công tư đích, bất quá hiện tại dụng đích nhân bất thị thái đa liễu, dụng chiết dã đích nhân bỉ giác đa, nhân vi chiết dã thượng diện đích đông tây chất lượng bả quan bỉ giác nghiêm nhất ta

Ước định —— trí 800 mễ vận động viên
Nhĩ hòa hồng sắc đích địa diện hữu cá ước định,
Na thượng diện, tổng hữu nhĩ bôn bào đích thân ảnh;
Nhĩ dữ lục sắc đích thảo bình hữu cá ước định,
Na thượng diện, nâm trứ nhĩ tân lao đích hãn tí. Ước định —— trí 800 mễ vận động viên
Nhĩ hòa hồng sắc đích địa diện hữu cá ước định,
Na thượng diện, tổng hữu nhĩ bôn bào đích thân ảnh;
Nhĩ dữ lục sắc đích thảo bình hữu cá ước định,
Na thượng diện, nâm trứ nhĩ tân lao đích hãn tí.
Nhĩ dữ ngã môn hữu cá ước định,
Thuyết nhĩ nhất định yếu doanh, dã nhất định hội doanh
Thương thanh hưởng liễu
Bát bách mễ
Kỉ miểu
Khước hựu tượng kỉ cá thế kỷ
Mại khai đại bộ
Khóa quá thế kỷ
Nhĩ dữ ngã môn hữu cá ước định,
Thuyết nhĩ nhất định yếu doanh, dã nhất định hội doanh
Thương thanh hưởng liễu
Bát bách mễ
Kỉ miểu
Khước hựu tượng kỉ cá thế kỷ
Mại khai đại bộ
Khóa quá thế kỷ

Lý luận thượng thị mỗi thiên tự 800 nguyên, bất cú thiên tự tựu án bỉ lệ cấp, dã hữu nhất ta địa phương bỉ giác đại phương hội trực tiếp án chỉnh sổ toán.

2015 niên hàn giả hựu lai lạp, phóng giả tuy nhiên khai tâm, đãn thị dã bất yếu vong liễu học tập ni, hạ diện ứng giới tất nghiệp sinh võng vi nhĩ tinh tâm chuẩn bị liễu quan vu ngã đích gia hương sơn tây thái nguyên đích tác văn, cận cung tham khảo:
Tại thái nguyên đích điểm điểm tích tích nhượng ngã nan vong, tại thái nguyên đích vũ đài thượng ngã tẫn tình tố tạo trứ hoàn mỹ đích tự ngã,
Đề ký
Ngã sinh tại nhất cá tịnh bất phú nhiêu đích thành thị, giá lí một hữu bắc kinh đích phồn vinh phú cường, dã một hữu thượng hải đích phồn hoa tự cẩm; canh một hữu thâm quyến đích đăng hồng tửu lục, đãn thị tha khước kháo trứ tự kỷ độc đặc đích mị lực hấp dẫn trứ ngã, chỉ dẫn trứ ngã tiền tiến, tại giá đích mỗi nhất thiên ngã đô thời thời cảm thụ trứ mỹ.
Ngã đích gia hương thị thái nguyên, tri đạo thái nguyên đích nhân nhất định hội tri đạo giá lí thị môi đích hải dương, tại ngã gia đích phụ cận tựu hữu nhất cá môi hán, giá lí thành thiên thành dạ đô hữu vận môi xa xuyên lưu bất tức đích tẩu trứ, mỗi thiên trạm tại song đài thượng vọng trứ nhất lượng lượng xa cấp tốc sử khứ ngã đô hội hữu nhất chủng tự hào cảm, tự hào tự kỷ thị nhất cá sơn tây nhân, dã hứa tại chúng nhân nhãn trung thái nguyên thị nhất cá lạc hậu đích thành thị, hoàn cảnh ác liệt, nhân quân sinh sản tổng trị đê hạ, đãn thị thái nguyên khước tại dụng tự kỷ đích cần lao dữ trí tuệ cải biến trứ tự kỷ.
Tại quá khứ đích ngũ niên lí, sơn tây đích xác phát sinh trứ phiên thiên phúc đích biến hóa, giá thị hữu mục cộng đổ đích. Phần hà thủy khố đích cải tạo thành công, sử sơn tây thái nguyên biến đích canh gia mỹ lệ. Ký đắc đa niên tiền đích phần hà hoàn thị nhất điều ô hắc đích xú thủy hà, thời thời tán phát trứ nan văn đích khí vị, nhượng nhân phiền táo bất an, khả thị như kim tha khước thành liễu thái nguyên lượng lệ đích phong cảnh tuyến, đương dạ mạc tương lâm thị, vạn gia đăng hỏa điểm lượng liễu, thử thời đích phần hà dã lượng liễu, bả chỉnh cá thái nguyên điểm chiếu đích đăng hỏa thông minh, nhượng nhân cảm thụ đáo quang minh đích mỹ lệ.
Huyên hiêu đích đô thị sinh hoạt đích nhân môn, tiếp thụ liễu cương cân hỗn ngưng thổ kiến trúc khỏa trứ đích hiện thật, bất đắc bất khai tích nhất xử cảnh sắc ưu mỹ phong vận biệt trí đích khứ xử liễu, tại đại nhai tiểu hạng xa thủy mã long đích huyên hiêu trung, tại lân thứ trất bỉ cao lâu đại hạ đích tễ áp trung, khứ tiên cảnh nhất bàn đích công viên lí đạc đạc bộ tán tán tâm, hảo bất khiếp ý, vu thị nghênh trạch công viên tựu thành liễu tối giai chi xử. Tại kỉ niên đích cải tạo chi trung, nghênh trạch công viên dã hữu liễu đại đích biến hóa, công viên lí thụ âm bà sa, thủy quang liên y, đáo xử thị đình đài lâu các, đáo xử thị thảng dương đích nhân quần, thủy trung chu tiếp hoành lưu, đình các nhân đầu toàn động, hiện đại đích khí tức lí, dung hóa liễu cổ sắc cổ hương đích kiến trúc. Nhãn tiền thị nhất tràng điêu lương họa đống bàn cổ lão đích phi diêm lâu các, khí thế hoành vĩ, nhất thời kinh dị, tử tế khán liễu, thị nhất tọa cổ sắc cổ hương đích tàng kinh lâu, tàng kinh lâu tam cá đại tự dược nhiên phi diêm hạ. Cổ lão đích kiến trúc, trữ tàng liễu thái đa đích tín tức, na cổ lão đích kiến trúc, dã tựu thành liễu nhân môn tham phóng kính bái đích danh thắng cổ tích liễu, đối vu nhiệt trung lữ hành tham phóng danh thắng cổ tích đích du nhân, diện đối cổ tích, tựu lưu luyến vong phản liễu, vu thị tiền hậu thảng dương, dã thất khứ liễu công viên hưu nhàn ngu nhạc đích chân đế liễu.
Thái nguyên thị nhất cá sung mãn hoạt lực đích thành thị, thái nguyên đích nhất thảo nhất mộc đô thị na dạng nhượng nhân thần vãng.

Nhượng thất bại thành vi nhất chủng hưởng thụ

Các vị đồng học:

Đại gia hảo!

Địch tạp nhĩ thuyết: "Ngã tư cố ngã tại", hoạt trứ, tựu yếu biểu minh tự kỷ đích tồn tại, biểu hiện đắc dữ tử bất đồng. Nhĩ thị phủ khai hoài tiếu quá, nhĩ thị phủ thiết cốt thống khổ quá? Nhất cá đoản tạm đích hồi ức túc cú nhượng nhân hạnh phúc nhất sinh, thống thống khoái khoái lưu lệ đích nhân dã thị hạnh phúc đích. Nhân sinh tại đắc dữ thất, khổ dữ nhạc chi gian bất đoạn luân hồi bồi hồi, "Tại nhất thiết thất khứ thời, hi vọng y nhiên tồn tại". Sinh hoạt bất thị nhất chủng phụ đam, vô luận thành bại đắc thất, vô luận bi hỉ ai nhạc, vô luận tinh thải bình đạm, vô luận bần phú kiêu xa, chỉ hữu chí ái sinh hoạt tài năng hưởng thụ kỳ trung nhạc thú, ngã môn ủng hữu đích thị quá trình đích tinh thải nhi bất thị kết quả đích đoản tạm. Thanh xuân bất hội vĩnh trú, phiêu lượng, cuồng hỉ hòa sinh mệnh, tổng hữu nhất thiên hội tiêu thệ, nhi ái thị vĩnh hằng đích. Sinh mệnh do khả quý, thiên kim diệc nan mãi "Nhân đích sinh mệnh thị chí trọng, chí quý đích, đương nhất cá nhân thất khứ sinh mệnh đích thời hầu, kỳ sở ủng hữu đích kim ngân tài bảo, danh xa hào trạch đô tương nhân khứ lâu không, hào vô ý nghĩa. Nhân tại nhất sinh đương trung, hứa hứa đa đa đích sự tình tịnh phi cận cận vi liễu sinh tồn," nhân cật phạn thị vi liễu hoạt trứ, đãn nhân hoạt trứ bất cận cận vi liễu cật phạn ", sinh tồn chỉ thị nhất chủng thủ đoạn, tối chung đích mục đích thị vi liễu hoàn thành tự kỷ đích lý tưởng, thật hiện nhất chủng giới trị truy cầu.

Nhất thiết đích toan, điềm, khổ, lạt, nhất thiết đích gian nan thống khổ, nhất thiết đích phong phong vũ vũ, nhất thiết đích thành bại đắc thất, đối vu ngã môn lai giảng, tòng lai tựu bất thị thống khổ hòa thất bại, nhi thị thất bại trung đích thành công, thị khoái nhạc đích hưởng thụ. Bất thác, ngã môn ứng cai bả nhất thiết gian tân hòa thất bại đích thống khổ đương tác nhất chủng hưởng thụ, độc nhất vô nhị đích hưởng thụ! Ngã môn đích sinh mệnh tương thượng nhất cá tân đích giai đoạn, tòng thử tựu một hữu sở vị đích "Khổ" hòa "Thống", "Đắc thất" hòa "Thành bại". Giá dã hứa tựu thị chân chính đích "Bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi" đích thánh nhân tâm cảnh ba!

Ngã môn một hữu tất yếu tiện mộ biệt nhân, một hữu tất yếu tự ngải tự oán, canh một hữu tất yếu kiều nhu tạo tác đích trang toán, dã hứa biệt nhân đích hạnh phúc khoái nhạc chỉ thị nhất chủng hư ngụy đích ngoại biểu, hư ngụy bất cận thị nhất chủng phụ đam, canh thị nhất chủng thống khổ! Phóng khai liễu, nhĩ đồng dạng khoái nhạc. Hạnh phúc chỉ thị nhất chủng sinh hoạt đích cảm thụ, sinh hoạt tựu thị nhất chủng chân thật đích cảm thụ, chỉ yếu ngã môn hướng vãng minh thiên đích mỹ hảo, nhiệt ái sinh hoạt đích điểm tích, trân tích kim thiên đích ủng hữu, nhĩ tương chúc vu hạnh phúc, khoái nhạc vĩnh hằng!