Tam đáo ngũ phân chung đích diễn giảng cảo

Cầu 5 phân chung cố sự diễn giảng cảo!!
1Cá hồi đáp2024-01-29 21:12
Hữu nghị đích lực lượng thị vô cùng đích: Một hữu sí bàng, khước khả dĩ nhượng nhĩ cao tường vu quảng khoát đích lam thiên; một hữu song nhãn, khước khả dĩ nhượng nhĩ nhận thanh tiền tiến đích phương hướng; một hữu song thủ, khước khả dĩ tại khốn cảnh trung trợ nhĩ nhất tí chi lực.

Tằng kỉ hà thời, nhĩ thành công liễu, nhĩ thị phủ hội tưởng đáo tha? Tha nhất định hội bỉ nhĩ canh gia cao hưng, hội bồi nhĩ nhất khởi khai hoài đại tiếu. Đãn dã bất vong liễu cấp dư nhĩ thiện ý đích đề tỉnh, nhượng nhĩ bất hội tại thành công trung mê thất phương hướng.

Tằng kỉ hà thời, nhĩ mê mang liễu, nhĩ thị phủ hội tưởng đáo tha? Tha nhất định bất hội hòa nhĩ nhất đồng tại nùng vụ trung mê thất phương hướng, nhi hội vi nhĩ điểm minh tiền tiến đích đạo lộ, nhượng nhĩ bất hội tại mê vụ trung điệt nhập hãm tịnh.

Tằng kỉ hà thời, nhĩ thất bại liễu, nhĩ thị phủ hội tưởng đáo tha? Tha nhất định bất hội hòa nhĩ tại kinh cức trung nhất đồng trầm luân, nhi hội cấp dư nhĩ cổ lệ, nhượng nhĩ tại tha đích cổ lệ trung cảm đáo vị lai đích quang minh, bất tri bất giác trung phủ bình liễu nhĩ tâm linh đích sang thương.



Dã hứa thượng diện đại gia hoàn thính bất đổng, na tựu nhượng ngã môn thừa thượng thời quang cơ khí, hồi đáo xuân thu chiến quốc thời đại, tẩu cận du bá nha dữ chung tử kỳ đích cố sự lí, tham tầm hữu nghị đích chân đế ba!

Du thụy, tự bá nha, thiện vu đạn cầm, cực phụ thịnh danh, tuy nhiên hữu hứa đa nhân tán mỹ tha đích cầm nghệ như thử cao siêu, đãn tha tri đạo một hữu nhất cá nhân năng thính đổng cầm trung chi ý, sở dĩ, du bá nha nhất trực tại tầm trảo tự kỷ đích tri âm. Nhất thứ, du bá nha phụng tấn quốc quốc quân chi mệnh xuất sử sở quốc, trung đồ do vu phong đại, bất đắc bất tương thuyền đình tại ngạn biên. Vãn thượng, phong lãng tiệm tiệm bình tức, vân khai nguyệt xuất, nguyệt sắc mông lung, vọng trứ viễn xử thanh đạm đích nguyệt quang hạ bình tĩnh đích hồ diện, nã xuất tha đích cầm, như si như túy địa đạn liễu khởi lai, giá thời, tha ẩn ước khán kiến mông lung đích nguyệt quang hạ trạm trứ nhất vị thanh niên, nhất thân nông nhân đả phẫn. Tha kiến du bá nha khán kiến liễu tự kỷ, tựu thuyết: “Ngã thị cá đả sài đích, thính đáo cầm thanh, giác đắc mỹ diệu, tựu tại giá lí thính thính.” Vu thị du bá nha tựu vấn: “Nâm kí nhiên đổng đắc cầm thanh, na tựu thỉnh nâm thuyết thuyết ngã cương tài đạn đắc khúc tử ba!” Đả sài đích nhân hồi đáp: “Nâm đạn đích thị khổng tử tán đường đệ tử nhan hồi đích khúc phổ ba.”

Du bá nha đại hỉ, thỉnh chung tử kỳ thượng thuyền biện thức kỳ trung chi ý. Đương tha đạn tấu đích cầm thanh hùng tráng cao kháng đích thời hầu, đả sài nhân thuyết: “Giá cầm thanh, biểu đạt liễu cao sơn đích hùng vĩ khí thế.” Đương cầm thanh biến đắc thanh tân lưu sướng thời, đả sài nhân thuyết: “Giá hậu đạn đích cầm thanh, biểu đạt đích thị vô tẫn đích lưu thủy.”

Du bá nha thính liễu bất cấm kinh hỉ vạn phân, tự kỷ dụng cầm thanh biểu đạt đích tâm ý, quá khứ một nhân năng thính đắc đổng, nhi nhãn tiền đích giá cá phổ phổ thông thông đích đả sài nhân, cánh nhiên thính đắc minh minh bạch bạch. Tại giá dã lĩnh chi hạ, cánh ngộ đáo tự kỷ cửu cửu tầm mịch bất đáo đích tri âm, vu thị tha vấn minh đả sài nhân danh khiếu chung tử kỳ, hòa tha hát khởi tửu lai. Lưỡng nhân việt đàm việt đầu cơ, tương kiến hận vãn, kết bái vi huynh đệ. Ước định lai niên đích trung thu tái đáo giá lí tương hội.

Hòa chung tử kỳ sái lệ nhi biệt hậu đệ nhị niên trung thu, bá nha như ước lai đáo liễu giá lí, khả thị tha chẩm ma dã bất kiến chung tử kỳ lai phó ước. Đệ nhị thiên, bá nha hướng nhất vị lão nhân đả thính chung tử kỳ đích hạ lạc, lão nhân cáo tố tha, chung tử kỳ dĩ bất hạnh nhiễm bệnh khứ thế liễu. Lâm chung tiền, tha lưu hạ di ngôn, yếu bả phần mộ tu tại giang biên, đáo bát nguyệt thập ngũ tương hội thời, hảo thính bá nha đích cầm thanh.

Thính liễu lão nhân đích thoại, du bá nha vạn phân bi thống, tha lai đáo chung tử kỳ đích phần tiền, thê sở địa đạn khởi liễu cổ khúc 《 cao sơn lưu thủy 》. Đạn bãi, tha thiêu đoạn liễu cầm huyền, trường thán liễu nhất thanh, bả tâm ái đích dao cầm tại thanh thạch thượng suất liễu cá phấn toái.

Lưỡng vị “Tri âm” đích hữu nghị cảm động liễu hậu nhân, nhân môn tại tha môn tương ngộ đích địa phương, trúc khởi liễu nhất tọa cổ cầm đài. Trực chí kim thiên, nhân môn hoàn thường dụng “Tri âm” lai hình dung bằng hữu chi gian đích tình nghị.

Du bá nha dữ chung tử kỳ lưỡng vị tri âm đích tương phùng dã hứa thị tất nhiên đích, dã hứa thị ngẫu nhiên đích, đãn thị chung tử kỳ tại du bá nha nhân sinh chi lộ thượng đích trọng yếu tính thị bất khả thế đại đích, tuy nhiên lưỡng nhân bất năng tương kiến, đãn hữu nghị đích lực lượng khước thôi động trứ tương cách thiên lí đích du bá nha, mại quá đạo đạo nan quan, khóa quá khốc thử nghiêm hàn, tẩu hướng nhân sinh mỹ hảo đích bỉ ngạn.

“Bằng hữu dịch thất bất dịch đắc.” Thị đích, chân chính đích hữu nghị tựu thị tại giao vãng trung tương hỗ tín nhậm đích cơ sở thượng tài năng kiến lập đích, chỉ yếu nhĩ hoài hữu nhất khỏa chân thành đích tâm, tương tâm bỉ tâm, thản thành tương đãi, nhĩ tựu hội đắc đáo chân chính hữu tình đích hồi báo, chỉ yếu nhĩ năng bả tự kỷ chân tâm địa tặng cấp bằng hữu, nhĩ tựu hội doanh đắc canh đa chân chính đích bằng hữu.

Dã hứa nhược càn niên hậu, mạch nhiên hồi thủ nhĩ tằng kinh tẩu quá đích lộ, nhĩ hội phát hiện, nhĩ tự kỷ nguyên lai bất thị nhất cá tịch mịch cô độc đích lữ hành giả......
Lưỡng phân chung diễn giảng cảo
1Cá hồi đáp2024-01-24 16:10
Đồng học môn hảo
Ngã thị XXX
Ngã bất tưởng thuyết thiên thiên nhất luật đích cạnh tuyển cảo
Kí một tâm ý
Đồng học dã lại đích thính
Ngã đích mục tiêu
Giản đan hựu minh liễu chỉ hữu nhất cá: XXXX..
Tương tín đại gia dã đô minh bạch
Ngã kim thiên hữu túc cú đích dũng khí trạm tại giá lí
Tựu thị hi vọng đại gia năng cú cấp dư ngã giá thứ cơ hội
Ngã tưởng ngã cai đương cá thật càn gia
Bất nhu yếu na ta mỹ lệ đích từ hối lai tu sức
Công tác đoán luyện liễu ngã, sinh hoạt tạo tựu liễu ngã
Đái nhĩ tạp nại cơ thuyết quá
“Bất yếu phạ thôi tiêu tự kỷ, chỉ yếu nhĩ nhận vi tự kỷ hữu tài hoa, nhĩ tựu ứng cai nhận vi tự kỷ hữu tư cách đề nhậm giá cá hoặc na cá chức vụ”.
Lưu tinh đích quang huy lai tự thiên thể đích ma sát
Trân châu đích thôi xán lai tự bối xác đích nhãn lệ
Nhi nhất cá ban cấp đích ưu tú lai tự ban càn bộ đích lĩnh đạo hòa toàn thể đồng học đích cộng đồng nỗ lực
Ngã tự tín tại đồng học môn đích bang trợ hạ
Ngã năng thắng nhậm giá hạng công tác
Chính do vu giá chủng nội khu lực
Đương ngã tẩu hướng giá cá giảng đài đích thời hầu
Ngã cảm đáo tín tâm bách bội
Nhĩ môn nã trứ tuyển phiếu đích thủ hoàn hội do dự mạ?
Tạ tạ đại gia đích tín nhậm!
3 phân chung diễn giảng cảo
1Cá hồi đáp2024-01-20 15:47
Nhiệt ái sinh hoạt, nhĩ hội cảm đáo đại tự nhiên đích mỹ hảo;
Nhiệt ái sinh hoạt, nhĩ hội cảm đáo nhân thế gian kỳ nhạc vô cùng.
Nhiệt ái sinh hoạt, nhĩ hội cảm đáo tiền đồ quang minh, hữu kích tình, hữu tiền tiến đích động lực.
Tiền tô liên trứ danh văn học gia áo tư đặc lạc phu tư cơ nhân nghiêm khốc đích chiến tranh trí sử tha toàn thân than hoán, song mục thất minh. Đãn tha kinh thụ trụ liễu sinh hoạt đích khảo nghiệm hòa ma luyện, dĩ sùng cao đích lý tưởng, ngoan cường đích ý chí hòa đối sinh hoạt đích nhiệt ái, tả hạ liễu cảm động nhất đại hựu nhất đại đích nhân đích danh trứ, na tựu thị 《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》. Tha thuyết: “Chỉ hữu tượng ngã giá dạng phát phong địa ái sinh hoạt, ái đấu tranh, ái na tân đích canh mỹ hảo đích thế giới đích kiến thiết đích nhân, chỉ hữu ngã môn giá ta khán thấu hòa nhận thức liễu sinh hoạt đích toàn bộ ý nghĩa đích nhân, tài bất hội tùy tiện tử khứ, na phạ chỉ hữu nhất điểm cơ hội tựu bất năng phóng khí sinh hoạt.”
Nhĩ khán, nhất cá tàn tật đích nhân đô như thử nhiệt ái sinh hoạt, tả hạ như thử cảm động đích thư, tha bất thị nhất cá thành công giả, thị thập ma!
Khả hữu ta nhân ni? Thụ nhất điểm tỏa chiết, tựu đối sinh hoạt thất khứ tín tâm, tựu cảm đáo tiền đồ miểu mang, tựu tưởng tử nha hoạt đích, giá dạng đích nhân tựu bất cảm đáo tu quý mạ?
Hữu nhất cá thân thể kiện toàn, tứ chi phát đạt đích đại học tất nghiệp sinh, tựu nhân vi thất luyến, tựu tưởng bất khai, tựu tưởng dữ luyến nhân đồng quy vu tẫn, giá trị đắc mạ? Tha phao khí liễu sinh hoạt, sinh hoạt dã phao khí liễu tha?
Mỹ hảo đích sinh hoạt, vĩnh viễn chúc vu na ta nhiệt ái sinh hoạt đích nhân!
Nhiệt ái sinh hoạt đích nhân, hội thành vi nhất cá thành công giả! Sinh hoạt bất thị nhất bôi mỹ tửu, bất thị nhất phàm phong thuận đích hàng thuyền, dã bất thị nhất thủ trừ tình đích ca. Sinh hoạt sung mãn toan điềm khổ lạt, hữu hoan nhạc dã hữu thống khổ, hữu hạnh phúc dã hữu bất hạnh. Nhiên nhi, tựu thị nhân vi sinh hoạt sung mãn ngũ nhan sắc, tài sử nhân cảm đáo hữu thiêu chiến tính, hữu cạnh tranh dục, sinh hoạt vĩnh vọng viễn chúc vu cường giả, cường giả tựu thị thành công đích nhân.
Nhiệt ái sinh hoạt ba, tha hội sử nhĩ canh thông minh, canh thành thục, hội đoán luyện nhĩ mại hướng thành công.
Cầu nhất niên cấp nhất phân chung diễn giảng cảo
1Cá hồi đáp2024-01-22 04:31
“Tam ái tam tiết” diễn giảng cảo kính ái đích lão sư, thân ái đích đồng học môn: Đại gia hảo! Ngã thị nhất ( 2 ) ban đích XXX. Kim thiên ngã diễn giảng đích đề mục thị “Tam ái tam tiết”. Cần dĩ tu thân, kiệm dĩ dưỡng đức, tiết ước vi mỹ. Cần kiệm tiết ước thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức. Lập chí hướng, hữu mộng tưởng, ái học tập, ái lao động, ái tổ quốc, đức trí thể mỹ toàn diện phát triển, thị đương...
Cấp cầu nhất 3 phân chung đích diễn giảng cảo, chủ đề khả dĩ thị thanh xuân, mộng tưởng, lý tưởng đẳng ( cao nhất đích )
1Cá hồi đáp2024-01-18 11:26
Nhượng thanh xuân liệt hỏa nhiên thiêu vĩnh hằng, nhượng sinh mệnh thiểm điện hoa quá thiên biên, dụng sở hữu nhiệt tình hoán hồi thời gian, nhượng niên khinh đích mộng một hữu chung điểm! Ngã phi thường hân thưởng 《 liệt hỏa thanh xuân 》 lí diện đích giá đoạn thoại, tịnh nhất trực dụng tha kích lệ tự kỷ đích học tập, công tác hòa sinh hoạt. Ngã nhận vi, thanh xuân tựu ứng cai nhiên thiêu, phát xuất lượng quang tài hữu giới trị! Nhân đích nhất sinh khả năng nhiên thiêu dã khả năng hủ hủ, kí nhiên giá dạng, ngã bất nguyện hủ hủ, dã bất năng hủ hủ, ngã nguyện ý nhiên thiêu khởi lai! Tại tọa đích bằng hữu môn! Nhĩ môn nguyện ý mạ?

Thanh xuân, thị ngã môn nhất sinh trung tối mỹ lệ đích quý tiết, tha dựng dục trứ tảo xuân đích sinh cơ, triển hiện trứ thịnh hạ đích nhiệt liệt, ám tàng trứ kim thu đích thạc thật, chiêu kỳ trứ hàn đông đích hi vọng, sung mãn thi ý nhi bất khuyết phạp bính bác đích kích tình, thời thượng lãng mạn nhi hựu bão hàm trứ phấn đấu đích gian tân. Đương nhất cá nhân đích thanh xuân dung hối đáo nhất cá thời đại, nhất phân sự nghiệp trung, giá dạng đích thanh xuân tựu bất hội viễn khứ, nhi giá phân sự nghiệp dã tất tương tại tuế nguyệt đích lịch luyện trung chiết xạ xuất diệu nhãn đích quang mang.

Thuyết đáo giá lí, ngã tưởng khởi liễu giá dạng nhất cú thoại: “Hữu đích nhân hoạt trứ, tha dĩ kinh tử liễu; hữu đích nhân tử liễu, tha hoàn hoạt trứ.” Sinh mệnh đích ý nghĩa tại vu hoạt trứ, na ma hoạt trứ đích ý nghĩa hựu thị thập ma ni? Đương nhiên bất thị vi liễu hoạt trứ nhi hoạt trứ, đáp án chỉ hữu lưỡng cá tự, phụng hiến! Ngã môn khả dĩ thiết tưởng nhất hạ, bất phó xuất, bất sang tạo, bất truy cầu, giá dạng đích thanh xuân tất nhiên tại tự thủy niên hoa trung tiệm tiệm lão khứ, hồi thủ quá vãng, một hữu ngân tích, một hữu truy ức, nhân sinh tứ xử di mạn trứ thán tức. Ngã tưởng, giá tuyệt đối bất thị ngã môn tồn tại đích ý nghĩa. Cổ vãng kim lai, hữu vô sổ năng nhân chí sĩ tại tự kỷ đích thanh xuân niên hoa tựu dĩ kinh thành tựu liễu bất hủ đích nhân sinh, tại giá lí ngã lai bất cập nhất nhất liệt cử. Khả thị, hữu nhất cá nhân đích danh tự ngã khước bất năng bất đề, tha thị ngã môn vĩnh viễn đích học tập bảng dạng, nhất cá tối bình phàm tối vô tư dã thị tối vĩ đại đích nhân. Đại gia tri đạo tha thị thùy mạ? Giá cá truyện kỳ nhân vật tựu thị lôi phong, tha cáo giới ngã môn thuyết: “Thanh xuân a, vĩnh viễn thị mỹ hảo đích, khả thị chân chính đích thanh xuân, chỉ chúc vu na ta vĩnh viễn lực tranh thượng du đích nhân, vĩnh viễn vong ngã lao động đích nhân, vĩnh viễn khiêm hư đích nhân!” Ngã tưởng tại tọa đích mỗi nhất vị bao quát ngã tự kỷ đô khả dĩ thành vi giá dạng đích nhân.

Ngã cáo tố tự kỷ, “Chỉ yếu nhĩ thị kim tử, tựu năng phóng quang, chỉ yếu nhĩ đấu chí ngang dương đích diện đối sinh hoạt, nhĩ tựu hội hữu sở hoạch đắc.” Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương thượng hạ nhi cầu tác. Thanh xuân thị học tập đích quý tiết, thanh xuân thị phấn đấu đích tuế nguyệt, bất yếu đình chỉ ngã môn tiền tiến đích bộ phạt, nhân vi thanh xuân đích lộ chính trường. Hữu không đích thời hầu tĩnh hạ tâm lai hảo hảo khán khán thư, hồi đầu tưởng tưởng tự kỷ tẩu quá đích lộ, vi tự kỷ đích nhân sinh tố hảo nhất cá quy hoa, bả tự kỷ đích lý tưởng minh khắc tại tâm trung, tố nhất cá cam vu tịch mịch, cảm vu sang tân, càn kính thập túc đích niên thanh nhân. Ngã môn yếu trảo trụ kim sắc thanh xuân, nhượng nhân sinh trung lưu hạ vĩnh hằng đích quang huy!



Đối bất khởi, ngã đích thủy bình chỉ hữu giá ta liễu, hi vọng nhĩ mãn ý! Thái đa đích thoại thỉnh lâu chủ tự hành san cải ba, đa đa bao hàm……

























Tiểu thời hầu, thường thường phán vọng trứ trường đại, phán vọng trứ sở hữu đích nhật tử đô khoái khoái lai lâm. Na dạng, ngã môn tựu khả dĩ tố ngã môn tưởng tố đích nhậm hà sự tình liễu! Ngã môn khả dĩ tại ngũ tuyến phổ dược động đích âm phù trung như si như túy; khả dĩ tại họa bố thượng túng hoành trì sính, thi triển ngã môn phong phú đích tưởng tượng; khả dĩ tại hoan khoái đích lưu băng viên vũ khúc trung túng tình hoan du, khả dĩ tại tự lí hành gian trừ phát ngã môn đối sinh hoạt đích ái; khả dĩ tại nghiêm cẩn đích học vấn trung triển kỳ ngã môn cao siêu đích kỹ xảo…… Na thời hầu, sinh mệnh đối vu ngã môn, thị nhất thủ vị phổ khúc đích ca, thị khả dĩ phổ xuất hoặc thuần túy thanh lãng, hoặc cao kháng kích ngang, hoặc thâm trầm uyển chuyển đích hoa mỹ nhạc chương đích.

Khả thị, đương sở hữu đích nhật tử nhất thiên thiên tẩu cận ngã, sở hữu đích ưu tư dã bất thỉnh tự lai; định tình hồi mâu, sinh mệnh sung mãn liễu thái đa đích di hám, thái đa thái đa đích mộng tưởng hoàn lai bất cập thật hiện; cố ảnh tự liên, nhãn giác khước dĩ tiễu tiễu ba xuất ngư vĩ ấn ngân…… A, nan đạo thanh xuân tựu giá dạng thông thông ly ngã nhi khứ?

Thị nha, tuế nguyệt năng đái tẩu hứa đa, năng đái tẩu ngã môn niên khinh đích dung nhan hòa sung phái đích thể lực. Đãn thị, tuế nguyệt đái bất tẩu nhất thiết, tha đái bất tẩu ngã môn sở hữu đích mộng tưởng, tha đái bất tẩu ngã môn thật hiện mộng tưởng đích thanh xuân chi tâm!

Nhất vị mỹ quốc lão nhân tại tha 70 tuế thời tả hạ liễu nhất đoạn quan vu thanh xuân đích văn chương. Tha thuyết, thanh xuân tịnh bất chỉ chúc vu thanh niên, thanh xuân chúc vu mỗi nhất cá nhân, thanh xuân chúc vu mỗi cá nhân đích nhậm hà thời kỳ. Chỉ yếu nhĩ đối nhân sinh vĩnh viễn hoài hữu mộng tưởng, chỉ yếu nhĩ đối tự nhiên, vũ trụ, xã hội vĩnh viễn hoài hữu hảo kỳ tâm ― na ma, bất quản nhĩ thị bạch phát thương thương, hoàn thị thể nhược đa bệnh; bất quản nhĩ thị thân hãm đồ quyển, hoàn thị trọng đam luy luy…… Thùy đô vô pháp bác đoạt nhĩ đích thanh xuân chi tâm, thùy đô vô pháp ách chế nhĩ sinh mệnh trung hoán phát xuất đoạt mục đích quang thải.

Giá vị lão nhân quan vu thanh xuân đích độc đáo kiến giải thành vi hứa đa thành công đích xí nghiệp gia đích tọa hữu minh, cổ vũ trứ tha môn bất đoạn khai thác tiến thủ, thủ đắc nhất cá hựu nhất cá thành công. Tề bạch thạch lão nhân dã chính thị giá đoạn thoại đích tả chiếu. Đối hội họa đích nhiệt ái xúc sử tha tại cổ hi chi niên dã ác khởi liễu họa bút, tha đích sinh mệnh, tha đích thanh xuân nan đạo bất thị tại duy diệu duy tiêu, hô chi dục xuất đích họa hà trung đắc đáo liễu vĩnh cửu đích diên tục hòa tái hiện mạ?

Dã hứa nhĩ vị tất hữu như tề bạch thạch lão nhân đích thiên tài hòa cơ ngộ, đãn thị thảng nhược nhĩ tha thương tuế nguyệt, uổng tự tha thán, na ma nhĩ tựu vô duyên chứng minh nhĩ hữu mỗ phương diện đích tài hoa, dã vô pháp sử nhĩ đích sinh mệnh hoán phát xuất nội tại đích hoạt lực dữ quang thải liễu.

Hữu giá dạng nhất cá phổ thông đích cố sự, tha căn bổn bất thông âm luật, dã tòng vị thụ quá hữu quan âm nhạc đích huấn luyện. Nhi lập chi niên, tha khước khai thủy tiện mộ khởi cầm dữ huyền phát xuất đích mỹ diệu âm hưởng liễu. Tựu giá dạng, do vu hảo kỳ tâm đích khu sử, tha dụng bổn chuyết đích thủ tại nghiệp dư thời gian học khởi liễu đại đề cầm. Cương khai thủy âm điều phạp vị đích luyện tập sử tha tâm hôi ý lãnh, tha giác đắc tha căn bổn một hữu hưởng thụ đáo âm nhạc đích mỹ diệu, khước chỉ hữu ẩu ách tào tạp đích táo âm. Trực đáo hữu nhất thiên tựu tại huyên nháo đích công cộng khí xa thượng, tha não tử lí đích âm nhạc hốt nhiên hoạt khởi lai liễu, như xuyến xuyến châu hiện, tự sơn gian tiểu khê bôn lưu nhi xuất ― tha cấp bất khả nại địa hồi đáo gia, nã khởi đại đề cầm, chung vu tại tha đích thủ thượng tha thân thủ lạp xuất hòa hài thuận sướng, ưu mỹ động thính đích âm nhạc. A! Na thị chẩm dạng nhất cá mê nhân đích cảnh giới a! Tha thuyết, đương tha hòa tha đích nhi tử nhất khởi tham gia diễn tấu thời, tha đích lão tương thức môn cật kinh địa trừng trứ nhãn tình thuyết: Ngã tòng lai bất tri đạo nhĩ hoàn hội giá nhất thủ nha!

A! Thanh xuân chi tâm, thị đa ma mỹ diệu đích nhất kiện đông tây a. Tha khả dĩ sử nhân tại nhậm hà thời hầu, tức sử thị thùy mộ chi niên, dã vĩnh bảo thanh xuân đích hoạt lực. Đại gia khán quá mỹ quốc điện thị liên tục kịch 《 thành trường đích phiền não 》 ba? Thành trường đái cấp ngã môn phiền não, dã đái cấp ngã môn kinh nghiệm, canh đái cấp ngã môn khoái nhạc. Chính thị bảo quý đích thanh xuân chi tâm xúc sử kịch trung thối hưu đích lão ngoại công mại điệu hoa viên dương phòng tha tự kỷ đích gia, khước mãi liễu nhất lượng hào hoa đích trụ phòng thức lữ du xa, khứ thật hiện tha nhất sinh mộng mị dĩ cầu đích chu du thế giới đích mỹ mộng.

Thanh xuân chi tâm, giá thị chẩm dạng côi lệ đích nhất kiện nhân gian trân phẩm! Chỉ yếu nhĩ khứ nỗ lực, tha tự hội lai đáo nhĩ tâm trung, thùy dã ân tứ bất lai thùy dã bác đoạt bất tẩu. Tha khả dĩ sử nhân đích sinh mệnh hoán phát xuất nội tại đích hoạt lực dữ quang thải.

Ngã đích nhất vị hảo bằng hữu tằng kinh đối sinh hoạt phi thường bi quan thất vọng, tha tự bạo tự khí, dĩ chí vu tha đích thân thể đáo liễu băng hội đích địa bộ. Trực đáo tức tương cáo biệt nhân thế, tha tài phát giác sinh hoạt đích khả quý, tha tài phát hiện sinh hoạt thị giá dạng mỹ hảo, tha hoàn hữu thái đa đích mộng tưởng một hữu thật hiện…… Tựu thị bằng tá giá bị hoán tỉnh đích thanh xuân chi tâm hòa thanh xuân đích sinh mệnh lực, tha tài tòng tử thần đích thủ lí kỳ tích bàn địa đào liễu xuất lai. Khang phục chi hậu tha cân ngã đàm đạo: Ngã thị học tập tâm lý đích, khả thị trực đáo sinh bệnh chi hậu, ngã tài chân chính ý thức đáo, nhân thông quá ám kỳ đẳng phương pháp, thị khả dĩ tiến hành nhân cách đích tự ngã tố tạo đích, vô luận khởi bộ đa ma gian nan, diện lâm chẩm dạng đích khốn cảnh. Giá tài thị kiện khang, khai phóng, phú hữu sang tạo lực đích nhân cách, giá chủng nhân cách tài cụ hữu thổ cố nạp tân, hải nạp bách xuyên đích năng lực, nhân thử tài hội hữu thế thượng hứa đa khả ca khả khấp, khả khâm khả kính đích tráng cử hòa thành tựu.

Hiện tại, tha thị bắc kinh nhất sở trứ danh cao đẳng học phủ đích tâm lý học chuyên nghiệp nghiên cứu sinh, tha đối tha đích chuyên nghiệp, tha đích sinh mệnh phi thường nhiệt ái, tha tằng đáo ngã môn đại gia thục tri đích hi vọng nhiệt tuyến đẳng xử nghĩa vụ tư tuân phục vụ, tha chính dĩ tha đích học thức, tha đích kinh lịch, dĩ tha đối sinh mệnh đích nhiệt ái hoán khởi hứa đa nhân nội tại đích thanh xuân chi tâm.

Bằng hữu, ngã tương tín nhĩ dã nhất định ủng hữu thanh xuân chi tâm ba? Phát quật xuất nhĩ nội tại đích thanh xuân chi tâm, thật hiện nhĩ đích mộng tưởng ba! Tổng hữu nhất thiên, hội thật hiện nhĩ đích mỗ nhất cá mộng tưởng. Giá dạng, đương sở hữu đích nhật tử đô lai lâm thời, nhĩ đích mộng tưởng, nhĩ đích khoái nhạc tương tùy chi nhi lai ——

Sở hữu đích nhật tử,

Sở hữu đích nhật tử đô lai ba.

Nhượng ngã dụng thanh xuân đích kim tuyến hòa hạnh phúc đích anh lạc

Biên chức nhĩ môn……
Thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo
1Cá hồi đáp2024-01-18 12:54

Thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo

Thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo. Tại học giáo lí, hữu đích lão sư hội nhượng hài tử thượng đài diễn giảng, giá dạng năng biểu hiện xuất hài tử đích khẩu tài năng lực, thử thời ngã môn nhu yếu nhất phân diễn giảng cảo. Tiếp hạ lai tựu do ngã đái đại gia tường tế đích liễu giải thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo đích tương quan nội dung.

Thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo 1

Tôn kính đích lão sư, thân ái đích đồng học môn:

Tảo thượng hảo! Cạnh tranh, thị lực tranh thượng du đích nhất chủng tinh thần. Cạnh tranh, nhu yếu hợp tác, dã nhu yếu kích lệ.

Cạnh tranh vãng vãng thị kích liệt nhi tàn khốc đích. Thành công giả hoan hô tước dược, thất bại giả nhiệt lệ doanh khuông. Ngã vi huề tích thắng lợi giả hoan hô, vi thất bại giả thống tâm. Đãn hiện thật khước thuyết, cạnh tranh bất tương tín nhãn lệ! Đương nhiên cạnh tranh thất bại hậu lưu xuất nhãn lệ thị thập phân chính thường đích, đãn thị diện đối vô dụng đích nhãn lệ, vi hà bất tẫn khoái tẩu xuất mê mang, tranh thủ hạ thứ đích thành công ni?

Xã hội cạnh tranh dữ tự nhiên đích vật cạnh thiên trạch hữu tương tự chi xử, thích giả sinh tồn, ưu thắng liệt thái. Giá thị tàn khốc đích nhất diện. Thắng giả vi vương, bại giả vi khấu, giá thị bất biến đích sự thật. Ngã ngận đồng tình na ta tuy nhiên lạc hậu, khước năng kiên trì bào đáo chung điểm đích ' nhược giả, tại tha môn thân thượng bất quá thị hữu trứ lực tranh thượng du đích tinh thần mạ? Minh tri đạo lạc hậu khước năng phấn khởi trực truy. Dụng kiên trì đích ý chí khứ bính bác, tức sử thất bại liễu dã tuyệt bất khí nỗi, hiện đại sinh hoạt nhu yếu đích đích xác thị giá chủng tinh thần.

Cạnh tranh dữ hợp tác thị tương phụ tương thành đích. Như quả một hữu cạnh tranh, hợp tác tựu hội khuyết phạp sinh cơ dữ hoạt lực, tựu hội biến thành nhất than tử thủy. Chính thị do vu đối thủ đích kích lệ, nhân môn tài hội bất đoạn tiến thủ, phấn lực hướng tiền. Đồng thời, tại dữ đối phương cạnh tranh đích quá trình trung, canh dịch trảo xuất tự kỷ đích soa cự, di bổ tự kỷ đích bất túc, tòng nhi sử tự kỷ tiến bộ, phát triển đắc canh khoái.

Song doanh thị cạnh tranh tối hảo đích kết quả. Thỉnh thính ngã giảng nhất cá quan vu miêu dữ lão thử đích cố sự.

Nhất thiên, nhất cá bị cẩu diên tàn suyễn đích hô khiếu thanh sung xích liễu đích thử oa lí, hốt nhiên xuất hiện liễu nhất chỉ lai thế hung hung đích miêu, vu thị miêu thử đại chiến tại thử thời kích liệt đích triển khai. Giá dạng nhất lai, na quần hào vô đấu chí đích lão thử bất đắc bất đề khởi 12 phân tinh thần đối phó giá chỉ khả hận đích miêu. Giá thời, thử vi liễu bảo trụ tự kỷ đích sinh mệnh, tất tu bào đắc bỉ miêu khoái. Tối hậu thính đáo đích, trừ liễu khí suyễn hu hu đích hô hư thanh chi ngoại, hoàn hữu lưỡng cú thoại, miêu thuyết: “Cung hỉ nhĩ hoàn hoạt trứ.” Thử thuyết: “Tạ tạ nhĩ hoàn nhượng ngã hoạt trứ.” Giá tràng cạnh tranh trung, thử thụ đáo liễu miêu đích kích lệ, tài bất chí vu bị miêu cật, nhi miêu tòng trung dã tri đạo liễu tự kỷ đích bất túc, giá bất thị song doanh mạ? Giá thị thượng đẳng đích cạnh tranh, thượng đẳng đích cạnh tranh một hữu vĩnh viễn đích doanh gia, chỉ hữu vĩnh viễn đích hợp tác. Nhất cá thông minh đích nhân tại cạnh tranh đích thời hầu, ứng cai bả nhất chủng cao thượng đích sinh hoạt triết học truyện đạt cấp đối phương, tẩu cộng đồng phát triển đích đạo lộ.

Cạnh tranh thị nhất chủng trách thị ẩn đái nhậm, cạnh tranh thị nhất chủng phụng hiến, cạnh tranh canh thị nhất chủng tiến bộ.

Ngã đích diễn tiêm lô giảng hoàn tất, tạ tạ đại gia!

Thiếu nhi khẩu tài tam phân chung diễn giảng cảo 2

Nhất phiến hoa biện tĩnh tĩnh địa lạc hạ, tương tha thập khởi phủng tại nhãn tiền, thấu trứ dương quang, ngã khán kiến na uyển diên khúc kính nhi hựu tinh oánh thông triệt đích hoa mạch, phảng phật ấn chứng trứ nhất đạo đạo khắc nhập hoa cốt đích thương ngân.

Giá, thị mệnh vận tróc lộng tha đích ấn ký.

Tha cương hàng lâm đại địa, tại hoa ngạc mẫu thân đích bảo hộ hạ thục thụy. Phong nhi đái trứ thanh xuân đích sử mệnh triệu hoán tha, tha tỉnh liễu, hòa tỷ muội môn nhất khởi thư triển khai thân thể, khoái hoạt địa diêu hoảng ca xướng trứ. Giá thời đích tha, thị đa ma đích trĩ nộn thông thấu, nhượng nhân bất nhẫn khứ xúc bính, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tương tha xuy đạn khả phá đích ngọc thể hoa thương.

Tại hoa biện trán phóng mỹ lệ đích thời hầu, tai nan dã bất đoạn địa hàng lâm. Phong tương tha đích thân thể xuy đắc kỉ hồ yếu ly khai liễu mẫu thân hòa tỷ muội môn, vũ thủy dã vô tình địa phách tại tha tự tuyết đích cơ phu thượng, thống khổ triền nhiễu trứ, ngoan ngoan địa trừu đả trứ tha kiều tiểu đích khu càn, băng bạc dã bất liên tích tha, bất đoạn hướng tha tạp lai, tha nhất thứ thứ địa vựng đảo, tỉnh lai, khả phạ đích trùng tử hướng tha bức cận, tha tại chiến đẩu trung trứ kiên cường địa đĩnh khởi thân khu…… Tha tòng vị tưởng quá đê đầu phóng khí, tha trừu súc trứ, chiến đẩu trứ, kiên cường trứ……

Mệnh vận dĩ trí tha thiên sang bách khổng, đãn xuất vu đối sinh mệnh đích nhiệt ái, tha nhưng ngoan cường địa bính bác trứ.

Như kim, tha lão liễu, tái kiên trì bất trụ liễu, nhất trận phong xuy lai, tha chỉ giác đắc tự kỷ diêu diêu dục trụy…… Trụy lạc…… Tha tĩnh tĩnh địa thảng tại liễu tư dưỡng trứ tha cấp liễu tha sinh mệnh đích nê thổ thượng, mạn mạn tiêu dung trứ. Hành nhân ai thán trứ tha gian tân đoản tạm đích mỹ lệ, tha khước nhất điểm nhi dã bất hậu hối ai oán, tự hồ một nhân minh bạch tha đích tâm, một nhân năng lý giải tha u u đích hoa ngữ phương tình.

Kỳ thật tha bất nan độc đổng. Tha thị mỹ lệ hòa ý chí đích hóa thân, tha đích nhất sinh đô tại truy cầu mỹ hòa bính bác. Hữu nhân bất minh bạch tha vi hà yếu hóa vi nê thổ bất lưu hồi ức, bất vi tự kỷ đích mỹ lệ lưu hạ nhất ti ngân tích.

“Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa”. Thỉnh minh niên tái đáo chi đầu thượng khán ba, na phi vũ đích phong điệp, na mãn thụ đích phồn hoa thạc quả tiện thị đáp án.

Cầu 2 phân chung diễn giảng cảo
1Cá hồi đáp2024-02-18 10:23
( nhất )

Mỗi thứ tòng điện thị quảng cáo thượng khán đáo toàn gia nhân nhất khởi tự do sinh hoạt đích tình cảnh thời, tâm lí tựu tự nhiên hội tưởng, tha môn đa ma hạnh phúc a! Ngã hà nhật tài ủng hữu? Mỗi đương bằng hữu bất kinh ý đối tự kỷ khai ngoạn tiếu thuyết, ai nha, nhĩ na ma hạnh phúc a! Tâm lí tổng hội chiến đẩu hòa phát lăng, hảo tượng hữu nhất chủng thanh âm tòng ngận viễn đích địa phương truyện lai tuân vấn tự kỷ, nhĩ chân đích hạnh phúc mạ? Ngã chung vu nhẫn bất trụ vấn tự kỷ, nhân sinh nhất thế, tự kỷ đích hạnh phúc thị thập ma? Ngã tưởng yết khai tha na thần bí đích diện sa, nhượng tự kỷ canh minh bạch hạnh phúc thị thập ma, như hà khứ truy cầu hạnh phúc, lý giải hòa trân tích tự kỷ đích hạnh phúc. Hạnh phúc thị thập ma? Thị bình phàm sinh hoạt trung đột trung đại tưởng đích hạnh vận, thị thiên thiên bất sầu cật xuyên ngoạn nhạc, thị đa niên đích mộng tưởng chung hoạch đắc thành công, thị thân biên ủng hữu niên khinh mạo lệ đích hồng nhan tri kỷ, thị tại nhân sinh tai nan trung đích trọng sinh, thị sĩ đồ thượng thăng quan phát tài……., cảm giác tự hồ đô hữu, cảm giác tha thị na ma đích dao viễn hựu na ma lâm cận, thị na ma đoản tạm nan ngộ hựu na ma bình phàm hòa vô duyên tương thức, cảm giác tự kỷ thiên thiên tại khát vọng trứ tha, khước vô pháp lý giải tha, thậm chí bất tri đạo hạnh phúc tựu tại tự kỷ đích thân biên, tiễu tiễu đích lai, tiễu tiễu đích tẩu. Như phong, như nhật nguyệt quang huy, như phiêu diêu đích mộng cảnh, kháo cận tự kỷ khước bất tri khứ thể hội, viễn ly tự kỷ khước bất tri đạo khứ vãn lưu. Nhượng ngã môn tự do lý giải nhất hạ hạnh phúc. Hạnh phúc thị nhất chủng truyện thuyết, hữu nhân thuyết nhượng ngã hạnh phúc, khả thị tha một hữu tố đáo, nhi thả hoàn tại ngã khốn nan đích thời hầu ly ngã nhi khứ, hạnh phúc bất thị kim tiền đích đa thiếu, canh đa đích thị nhất chủng cảm giác, nhất chủng nhĩ nhận vi hạnh phúc nhĩ tựu hạnh phúc đích cảm giác. Kỳ thật hạnh phúc canh tượng thị ngã môn nhân loại đích nhất chủng kỳ vọng, mỗi nhất cá nhân đô khát vọng ủng hữu hạnh phúc đãn ngận đa nhân khước vĩnh viễn dã đắc bất đáo hạnh phúc, thị tha ( tha ) chân đích bất tằng ủng hữu mạ? Thác. Thượng thương đối mỗi nhất cá tồn tại đích sự vật đô thị công bình đích, chỉ thị ngã môn khuyết thiếu nhất song phát hiện hạnh phúc đích nhãn tình bãi liễu. - hạnh phúc thị nhất chủng thể nghiệm, thị nhất chủng tinh thần ma túy, thị nhất chủng nhượng nhân thần vãng khước nhượng nhân vô pháp khán thanh đích u linh, thị nhất chủng nhượng nhẫn tổng tại khát vọng, tư niệm đích nhân sinh mục tiêu, thị nhất chủng vô pháp ngôn ngữ, bất năng thuyết thanh đích thiên cơ bí mật. Hạnh phúc đối vu khát vọng đắc đáo đích nhân lai thuyết thị dị thải phân trình đích. Hạnh phúc thị tại khốn nan diện tiền hữu nhân hòa nhĩ nhất khởi tiếu, tại khai tâm đích thời hầu hữu nhân hòa nhĩ nhất khởi độ quá, tại thương tâm đích thời hầu hữu nhân bồi bạn trứ nhĩ! Hạnh phúc tựu thị bất luận tại thập ma thời hầu đô bất hội cô đan, tịch mịch! Đương diện lâm thất khứ thân nhân thống khổ thời, ái nhân khẩn khẩn địa ác trứ nhĩ đích thủ, giá tựu thị đích hạnh phúc đương nhân vi công tác nhu yếu bất đắc bất diện đối vô lại thời, đồng sự tùy thời chuẩn bị đáng tại nhĩ tiền diện, giá tựu thị hạnh phúc. Đương nhĩ sinh bệnh thời, phụ mẫu gia nhân thời thời bồi bạn trứ nhĩ, giá tựu thị hạnh phúc. Ngã nhãn trung đích hạnh phúc tựu thị mỗi thiên năng tranh trứ nhãn khán đáo tân nhất thiên đích khai thủy, giá tựu thị hạnh phúc, hoán cú thoại thuyết, tựu thị hoạt trứ tựu thị hạnh phúc. Hạnh phúc tựu thị cách trứ dao viễn đích pha li song khán nhân gia cấp cương xuất sinh đích tiểu oa oa hoán niệu bố! Hạnh phúc đích định nghĩa, năng giản đan đích tam ngôn lưỡng ngữ giảng minh mạ?, hạnh phúc thị phục tạp đích tình tự, nhân vi đắc đáo hạnh phúc hậu yếu diện đối đích tựu thị phục tạp đích “Sự hậu xử lý”. Hạnh phúc đích định nghĩa dã hứa căn bổn một thập ma, chỉ năng cảm giác, cảm giác tha đích lai đáo hòa thất khứ, quá khứ. Dĩ tiền nhận định khai tâm nãi hạnh phúc chi nguyên, hiện tại kỳ thật nhất thiết bất thị tự kỷ sở năng vận trù duy ác. Hạnh phúc thị khoái nhạc! Hạnh phúc thị bình an hòa kiện khang. Hạnh phúc thị du duyệt hòa thư sướng. Hạnh phúc thị mãn túc hòa phán vọng. Hạnh phúc thị học tập hòa hân thưởng. Ngã vi thập ma giác đắc hạnh phúc, nhân vi ngã đích hạnh phúc dĩ kinh tồn tại. Ngã tâm trung sở cầu đạt đáo chi hậu, tựu thị ngã đích hạnh phúc. Nhân vi ngã hữu liễu mãn túc, giá tiện thị hạnh phúc. Như quả nhĩ thị nhất diệp phù bình, tựu thuận thủy phiêu ba; như quả nhĩ thị nhất đóa liên hoa, bất phương thính thính lưu thủy đích thanh âm hòa oa minh đích thanh hưởng. - vi thập ma phi đắc cấp hạnh phúc hạ nhất cá thập ma tiêu chuẩn ni, hạnh phúc hữu thái đa đích hình thức liễu, na phạ ngã cật hảo phạn, hữu nhân thế ngã xuyến oản ngã đô hội giác đắc tự kỷ hạnh phúc, bả mỗi nhất cá tế tiểu đích hạnh phúc trữ tồn khởi lai, mạn mạn địa nhĩ tựu hội bị hạnh phúc bao vi, như quả nhĩ bất tiết vu tế tiểu đích hạnh phúc, na ma nhĩ chung tương bị bài xích vu hạnh phúc chi ngoại, nhân vi, na thị hạnh phúc tại thí tham nhĩ, khán nhĩ nhận bất nhận thức tha - hạnh phúc thị thập ma? Lão mụ thuyết: Hạnh phúc tựu thị nhất gia nhân bình bình an an. Lão ba thuyết: Hạnh phúc tựu thị cổ phiếu tiêu thăng. Đệ đệ thuyết: Hạnh phúc tựu thị thiên thiên hữu xảo khắc lực. Ngã bả giá lí vấn đề thôi đáo bằng hữu diện tiền, kỉ hồ sở hữu nhân đô cáo tố ngã: Hạnh phúc a, hạnh phúc tựu thị hữu tha. - hạnh phúc hữu thời hội đột như kỳ lai. Hạnh phúc thị nhất chủng tích luy, nhất điểm điểm tiểu hạnh phúc tài năng hợp thành tối đại đích hạnh phúc. Hạnh phúc thị nhất cá nhân thời dã hội thâu thâu phát tiếu, hạnh phúc thị khắc khắc đối trứ ái nhân dã bất hội yếm quyện, hạnh phúc thị phụ mẫu song toàn năng sử nhĩ hữu cơ hội hồi báo, hạnh phúc thị sự nghiệp thuận lợi nhi nữ hiếu thuận thân thể nhưng an khang, hạnh phúc tựu thị na ma bình đạm giản đan khước hựu thị khả ngộ bất khả cầu. Ngã y nhiên bất năng lý giải hạnh phúc. Vãng vãng tổng tại cảm nhân đích cố sự hậu tài tự hồ minh bạch hạnh phúc thị nhân sinh đích nhất chủng tinh thần, nhất chủng truy cầu, nhất chủng thường nhân vô pháp lý giải hòa khứ thật tiễn đích tỉnh ngộ. Tỉnh ngộ hậu tài tri đạo tự kỷ cai như hà khứ hành động, tẫn quản na ma nan, tự kỷ tổng hội thôi xúc tự kỷ đích tâm linh hướng na mỹ hảo đích hạnh phúc khứ truy tầm. Hạnh phúc bất cận cận thị cá nhân đích cảm thụ, tha hoàn lai nguyên vu nhĩ đích thân bằng hảo hữu đích cảm thụ, lai nguyên vu toàn thế giới đích công chính hòa bình dữ lão bách tính đích an cư nhạc nghiệp! Hạnh phúc thời khắc đậu lưu tại nhân gian, ngã môn kỉ hồ thiên thiên tại khán trứ tha, khước vô pháp trảo trụ tha, tổng đột nhiên nhi lai, đột nhiên nhi khứ, lai khứ vô ảnh tung. Thán tức tổng tại hạnh phúc chi hậu. Hạnh phúc tổng y phụ tại thuận lợi đích bàng biên. Thống khổ hậu đích khoái nhạc, nguy hiểm quá hậu đích bình an, tỏa chiết thời đích thành công, hàn lãnh trung xuất hiện đích ôn noãn, hạnh phúc tổng hội thiểm hiện, hạnh phúc tổng dữ bất hạnh liên hệ tại nhất khởi. Na thị nhất chủng sinh hoạt đích nhan sắc, thị đối sinh hoạt đích lý giải. Canh đa đích nhân thị vô pháp nhận thức tự kỷ ủng hữu hạnh phúc. Vãng vãng tại hạnh phúc đích thời hầu bả ác bất hảo, nhượng hạnh phúc quá tảo ly khai liễu tự kỷ. Hữu nhân thậm chí bả tự kỷ đích hạnh phúc kiến lập tại biệt nhân đích thống khổ chi thượng, na dạng đích hạnh phúc thị bất năng trường cửu đích. Hạnh phúc dã hội nhượng nhân hội hốt thị vị lai đích nguy cơ, đa thiếu nhân tại hạnh phúc trung tử vong. Hạnh phúc nhượng nhân cao hưng hòa vô nại, nhượng nhân hỉ ưu nan cố. “Tắc ông thất mã, yên tri họa phúc”, dã hứa thị đối hạnh phúc tối hảo đích xử lý thái độ hòa phương thức, dã hứa giá dạng ngã môn khả dĩ ủng hữu canh đa hạnh phúc đích tâm linh hòa canh trường đích hạnh phúc quang âm. Hạnh phúc một hữu tiêu chuẩn, mỗi cá nhân đối hạnh phúc đích lý giải dã bất nhất dạng. Hạnh phúc do như thị tràng thượng thương phẩm dã hữu giả hữu chân. Chân hạnh phúc nhượng nhân lưu luyến vong hoài, giả hạnh phúc khước nhượng nhân di hám thống khổ. Na thị nhất chủng thời đại đích lý giải hòa tri thức đích tích luy, thị nhất cá tự ngã nhận thức tự ngã đích kính tử, thị xã hội hình thái đích súc ảnh. Hạnh phúc a hạnh phúc, vi thập ma tổng nhượng nhân hoan nhạc nhượng nhân ưu! Hạnh phúc thị thập ma, ngã não tử lí nhất phiến không bạch, dã hứa đương ngã năng tĩnh tọa gia cư, năng hàm sướng lâm li địa tư khảo, tẫn tình thư tả văn chương tựu thị nhất chủng hạnh phúc, tha nhượng ngã khoái nhạc, nhượng ngã tâm tình thư phóng. Dã hứa đương ngã toàn gia an khang đoàn viên, hòa mục sinh hoạt tựu thị nhất chủng hạnh phúc, nhượng ngã ủng hữu nhất cá phổ thông đích gia viên, hạnh phúc, thị nhất chủng tinh thần thượng đích mãn túc. Dã hứa đương ngã bang trợ biệt nhân, giải cứu tha nhân nguy nan tựu thị nhất chủng hạnh phúc, chỉ tri phụng hiến, bất cầu hồi báo. Kỳ thật hạnh phúc tựu tại ngã môn đích thân biên, tại ngã môn điểm điểm tích tích đích sinh hoạt trung. Hạnh phúc dã một hữu thập toàn thập mỹ, chỉ yếu ngã môn tâm tồn chân thiện mỹ, chí thiếu ngã môn khả dĩ kháo cận hạnh phúc. Tố cá chân chính trường cửu ủng hữu hạnh phúc đích nhân ngận nan, đãn tố hạnh phúc biên thượng đích nhân khước ngận dung dịch, ngã môn bất khát vọng thiên thiên hạnh phúc, chỉ cầu hạnh phúc kinh thường hội quang cố tự kỷ tựu bất thác liễu. Hạnh phúc vô hạn, chỉ tồn tâm gian. Nhượng ngã môn huề thủ tự ái, tự tôn, tự cường, tự tín, ngã môn tựu hội thường thường thể nghiệm hạnh phúc. Nhượng biệt nhân đắc đáo hòa ủng hữu hạnh phúc, vãng vãng tựu thị tự kỷ đích tối đại, tối trường cửu đích hạnh phúc. Hạnh phúc thị thập ma, nâm ủng hữu hạnh phúc mạ? Dã hứa ngã vĩnh viễn vô pháp chân chính địa hoàn mỹ địa hồi đáp. Nhĩ năng cáo tố đại gia nhĩ hạnh phúc đích cố sự mạ? Nhượng ngã môn nhất khởi phân hưởng nhân sinh hạnh phúc, lý giải nhân sinh hạnh phúc, trân tích ủng hữu đích nhân sinh hạnh phúc. Nhượng hạnh phúc đích diện sa bất tái thần bí, nhượng chân chính đích hạnh phúc hàng lâm ngã môn thân biên, ân trạch ngã môn nhân loại.



Hạnh phúc tựu thị phất quá đích nhất trận phong



Ngã giác đắc tha thị hạnh phúc đích, tại cơ quan công tác, hữu ổn định đích thu nhập. Bất tượng ngã, tùy thời tùy khắc chuẩn bị thất nghiệp. Hữu nhất thứ, tha đối ngã thuyết: “Như quả hữu khả năng, ngã chân tưởng bả thượng tư ngoan ngoan mạ nhất đốn bất càn liễu.”



Vi thập ma hội giá dạng? Ngã tối tiện mộ đích khước thị tha tối bất năng nhẫn thụ đích. Như quả bả na phân công tác cấp ngã, ngã tương hội đa ma

Đích khai tâm a.



Ngã hoàn tiện mộ tha đích thê tử. Tha đích thê tử hữu ngận hảo đích bối cảnh, tha chi sở dĩ tiến nhập cơ quan, tha thê tử đích gia nhân vi tha xuất liễu bất thiếu lực. Đãn thị tha thuyết thê tử tối hảo bất yếu bỉ tha đích địa vị cao, phủ tắc thị một hữu hạnh phúc đích. Chẩm ma hựu thị giá dạng? Ngã tiện mộ đích kháp kháp thị tha sở thống khổ đích.



Hữu nhất vị xí nghiệp gia đái trứ nhi tử đáo nhất gia xan quán dụng xan, xan quán lí hữu nhất vị cầm sư chính tại diễn tấu, xí nghiệp gia di hám địa thuyết: “Đương niên ngã dã luyện quá cầm, đãn hậu lai tuyển trạch liễu kinh thương, như quả tuyển trạch liễu luyện cầm, na ma ngã kim thiên tựu khả dĩ tọa tại cương cầm biên vi đại gia diễn tấu liễu.” Nhi tử thuyết: “Ba ba, như quả nhĩ đương niên tuyển trạch liễu luyện cầm, na ma nhĩ kim thiên tựu một hữu cơ hội tọa tại giá lí hân thưởng âm nhạc liễu.”



Bất tri đạo na vị cầm sư tâm trung hội bất hội giá dạng tưởng: Tha đương sơ yếu thị tuyển trạch kinh thương hữu đa hảo, hiện tại tựu khả dĩ du nhàn địa tọa tại trác tiền nhất biên hưởng thụ mỹ xan, nhất biên linh thính âm nhạc liễu.



Hạnh phúc thị thập ma? Giá chân thị nhất cá tối nan hồi đáp đích vấn đề. Đối vu bị bệnh thống chiết ma đích nhân lai thuyết, thân thể kiện khang tựu thị hạnh phúc; đối vu vi tình sở khốn đích nhân nhi ngôn, hữu tình nhân chung thành quyến chúc tài thị hạnh phúc; đối khát vọng hữu sở thành tựu đích nhân lai giảng, sự nghiệp thành công tài thị hạnh phúc. Hoàn hữu canh đa đích nhân nhận vi kim tiền năng đái lai hạnh phúc. Âu châu tối quyền uy đích thị tràng chiến lược tư tuân cơ cấu chi nhất anh quốc hán lặc trung tâm tiến hành liễu nhất hạng quan vu hạnh phúc đích điều tra, đối tượng bao quát anh quốc, mỹ quốc, mặc tây ca đẳng quốc đích 21000 danh thành niên nhân. Điều tra kết quả hiển kỳ, kim tiền tịnh bất năng mãi lai hạnh phúc. 1989 niên, hữu 58% đích anh quốc nhân đối tự kỷ đích sinh hoạt thủy bình cảm đáo mãn ý; đáo 2003 niên, giá cá bỉ lệ hàng đáo liễu 45%, tuy nhiên đồng kỳ nội nhân môn tại thực phẩm hòa ngu nhạc thượng đích chi xuất tăng gia liễu 60%.



Hạnh phúc đáo để tại na lí? Phổ hi kim thuyết, hạnh phúc đích đặc chinh tựu thị tâm linh đích bình tĩnh. Tâm linh chẩm dạng tài hội bình tĩnh? Vô phi thị mãn túc tự kỷ đích tâm linh nhu yếu. Na ma, hạnh phúc thị thập ma đích đáp án ngã môn trảo đáo liễu, sở vị đích hạnh phúc vô phi thị nội tâm đích nhất chủng nhu yếu, thế gian vạn vật đô hữu khả năng cấp nhân đái lai hạnh phúc, tức sử thị cương cương tòng ngạch gian phất quá đích nhất trận phong.



( nhị )

Hạnh phúc thị thập ma?



Giá ma thâm áo đích vấn đề tự hồ bất thích hợp hữu trứ giá dạng đê lạc tâm tình đích thời hầu tư khảo, đãn thị tha khước nhất trực bồi hồi tại não hải, huy chi bất khứ.



Hôi cô nương thuyết: Hạnh phúc tựu thị mỗi thiên dạ lí hòa tâm ái đích vương tử nhất khởi khiêu vũ;



Thụy mỹ nhân thuyết: Hạnh phúc tựu thị tại hắc ám trung trầm thụy thời đắc đáo điềm mật đích nhất vẫn;



Hải đích nữ nhi thuyết: Hạnh phúc tựu thị yếu nhượng tự kỷ ái đích nhân hạnh phúc, tức sử tự kỷ thất khứ sinh mệnh;



Khả thị đồng thoại chung cứu thị đồng thoại, bất năng đại thế hiện thật.



Hạnh phúc thị thập ma?



Hạnh phúc tựu thị dữ nhất tri kỷ đàm thi luận họa, cầm sắt hòa minh;



Hạnh phúc tựu thị dữ nhất cao thủ ma quyền sát chưởng, thiết tha võ nghệ;



Khả thị cổ đại chung cứu thị cổ đại, bất năng đại thế hiện tại.



Hạnh phúc thị thập ma?



Thị tảo thượng tranh khai nhãn tình, khán đáo dương quang sái mãn liễu phòng gian, dụng lực khứu khứu dương quang hòa tảo thần đích vị đạo;



Thị dương quang minh mị đích thượng ngọ, bão trứ bổn tự kỷ hỉ hoan đích thư, tọa tại lộ thiên đích dương đài thượng, hưởng thụ phong xuy quá, văn tự hoa quá;



Thị tiểu vũ tích lịch đích ngọ hậu, tĩnh tĩnh tẩu tại vũ trung, vọng vọng tại vũ trung vũ đạo đích tiểu thảo, thính thính vũ tích lạc tại thế giới đích thanh âm;



Thị hoa đăng sơ thượng đích bàng vãn, nhàn tán đích tẩu tại lộ thượng thính đáo nhất thủ thục tất đích lão ca, trú túc, nhượng hồi ức tại não hải lí trục tiệm thanh tích;



Thị phồn tinh mạn thiên đích dạ vãn, tọa tại điền dã bàng biên khán tinh tinh trát nhãn, khán huỳnh hỏa trùng phi vũ, khán viễn xử đích nghê hồng thiểm thước;



Hạnh phúc thị thập ma?



Thị xuân thiên khán kiến đệ nhất mạt lục sắc ánh nhập nhãn liêm, cảm thụ ôn noãn vi phong xuy quá phát liêm;



Thị hạ thiên khán kiến kiêu dương tứ xạ bách hoa thịnh khai, tọa tại hải biên khán triều khởi triều lạc;



Thị thu thiên khán kiến mạn thiên hồng diệp phi vũ, lạp trứ trường trường đích ảnh tử tại tịch dương lí tán bộ;



Thị đông thiên khán kiến đáo xử bạch tuyết phúc cái, lạc chi lạc chi đích bôn bào tại mạn thiên ngân trang tố khỏa đích thế giới;



Hạnh phúc thị thập ma?



Thị thập tuế đích quá niên đích thời hầu xuyên trứ tân y phục, nã trứ áp tuế tiền, huy vũ trứ yên hoa hòa tiểu hỏa bạn nhất khởi ngoạn sái;



Thị nhị thập tuế đích thời hầu cân kỉ cá thiết ca môn nhi thiên nam địa bắc đích khản sơn, hát tửu, tối hậu bão đầu thống khóc;



Thị tam thập tuế đích thời hầu dữ tự kỷ tâm ái đích nhân tẩu quá hồng địa thảm, nhất khởi trang phẫn cộng đồng đích tiểu oa;



Thị tứ thập tuế đích thời hầu khán trứ tự kỷ đích hài tử tại kính tử tiền đả phẫn, nhiên hậu khoa tha bỉ tha lão mụ đương niên hoàn phiêu lượng;



Thị ngũ thập tuế đích thời hầu cân tự kỷ đích hài tử nhất khởi thượng nhai, bị nhân thuyết thị tỷ đệ lưỡng;



Thị lục thập tuế đích thời hầu quá niên nhất đại gia tử nhân tụ tại nhất khởi, trừ tịch chung thanh hưởng khởi thời tọa tại nhất khởi nhiệt nhiệt nháo nháo đích cật giáo tử;



Thị thất thập tuế đích thời hầu tha trứ lão bạn nhi đích thủ nhất khởi tại công viên tán bộ, nhất khởi tại trường y thượng khán tịch dương;



Hạnh phúc thị thập ma?



Hạnh phúc hữu thái đa chủng định nghĩa, hoặc hứa chỉ thị nhất chủng cảm giác;



Ngã bất tri đạo tự kỷ thị bất thị hạnh phúc đích, chỉ thị giá nhất khắc, nhượng tự kỷ đích chủy giác vi vi dương khởi.
Thùy hữu lưỡng phân chung đích diễn giảng cảo?
1Cá hồi đáp2024-02-24 14:20
Nhất danh thành công đích trung học sinh

Thường ngôn đạo,” nhất phân canh vân, nhất phân thu hoạch.” Hữu liễu tân cần đích lao động, ngã môn tài hội hữu thành quả, bất lao nhi hoạch đích sự tình thị bất tồn tại đích. Chính như ngã giáo đích thể dục kiện nhi môn, năng tại trấn vận động hội thượng thủ đắc ưu dị đích thành tích tựu thị tha môn cần phấn đích kết quả. Kim niên vận động hội thượng, nhất khắc đông phương đích tinh hoa phá liễu trường không, tại không trung đả hạ liễu nhất cá thạc đại đích kinh thán hào. Vận động kiện nhi đích hách hách chiến công sử kỳ, dĩ cự nhân thân tư ngật lập dữ ngã giáo thượng không. Ngã tri đạo ngã môn đích đồng học thị hữu ngu công bàn đích bách chiết bất nạo đích nhận kính uẩn hàm trứ kinh nhân tiềm năng. Trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, giá thị ngã môn hùng tâm, thanh xuất vu lam thắng vu lam, giá tựu thị ngã môn đích hào tình. Giá dạng đích hồi báo thời ngã môn đích sở đắc.

Thị đích, cần phấn chúc vu trân tích thời gian, ái tích quang âm đích nhân, chúc vu cước đạp thật địa, nhất ti bất cẩu đích nhân, chúc vu kiên trì bất giải, trì chi dĩ hằng đích nhân, chúc vu dũng vu tham tác, dũng vu sang tân đích nhân. Nhân vi cần phấn, an đồ sinh tòng nhất cá hài tượng đích nhi tử thành vi đồng thoại vương; nhân vi cần phấn, la mạn la lan hoạch đắc liễu nhị thập niên tâm huyết đích kết tinh 《 ước hàn khắc lí tư đóa phu 》; nhân vi cần phấn, ba nhĩ trát khắc cấp nhân loại lưu hạ liễu bảo quý đích văn học di sản 《 nhân gian hỉ kịch 》; hoàn thị do vu cần phấn, ái địch sinh tài hữu nhất thiên đa chủng vĩ đại đích khoa học phát minh; ái nhân tư thản tài đắc dĩ sang lập chấn kinh thế giới đích tương đối luận; trung quốc cổ nhân tài cấp ngã môn lưu hạ huyền lương thứ cổ, tạc bích thâu quang, nang huỳnh ánh tuyết đích thiên cổ mỹ đàm.

Ái nhân tư thản tằng kinh thuyết quá: “Tại thiên tài hòa cần phấn chi gian ngã hào bất trì nghi đích tuyển trạch cần phấn”; tạp lai nhi canh kích lệ ngã môn: “Thiên tài tựu thị vô chỉ cảnh đích khắc khổ cần phấn đích năng lực.”

Chính xử vu học tập giai đoạn đích ngã môn, tựu ứng cai cụ hữu tượng ái địch sinh, ba nhĩ trát khắc na dạng đích khắc khổ nỗ lực, bất giải truy cầu đắc tinh thần, nhân vi chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng thật hiện tự kỷ đích mục tiêu, tại truy trục mộng tưởng đích vũ đài thượng nhất hiển thân thủ. Tại học tập đích đạo lộ thượng ngã môn chỉ hữu cần phấn đạp thật đích tương nhất điểm nhất tích đích tri thức chưởng ác, tài năng tối chung tẩu hướng thành công. Nhược thị liên học đô bất tưởng học, lận sắc dữ phó xuất tự kỷ đích lao động, chẩm ma hội học đổng tri thức, chưởng ác tri thức, hữu chẩm ma hội phẩm học kiêm ưu, xuất loại bạt tụy ni? Nhất phân canh vân nhất phân thu hoạch, tại canh vân đích thời hầu, ngã môn tựu ứng cai phó xuất tân cần đích lao động, thu hoạch đích thời hầu tài hội hữu mãn ý đích quả thật, tài hội thành quả phong thạc, nhân sinh năng hữu kỉ hồi bác? Thử thời bất bác hà thời bác. Nhân sinh năng hữu kỉ cá hoa quý, vũ quý? Quá khứ đích tựu một pháp cải biến liễu. Sở vị “Hắc phát bất tri cần học tảo, bách thủ phương hối độc thư trì.” Tựu thị giá cá đạo lý.

Đồng học môn, nỗ lực học tập, tương hỗ hữu ái, dụng học vấn bả tự kỷ võ trang khởi lai, giá dạng, nhĩ tài hội sử xuất loại bạt tụy đích.

Tác nhất danh thành công đích trung học sinh ba!
3~5 phân chung diễn giảng cảo đại nhất học sinh
1Cá hồi đáp2024-02-20 04:43
Đại gia hảo, ngã khiếu mỗ mỗ mỗ, lai tự na cá ban nga kim thiên ngã ngận vinh hạnh trạm tại giá lí, phát biểu diễn giảng. Hi vọng đại gia năng cú nhận chân thính ngã giảng. Nhiên hậu tựu tả nhĩ yếu thuyết đích thập ma nội dung. Tựu thị tạ tạ đại gia, ngã đích diễn giảng đáo thử kết thúc
Hữu quan thanh xuân đích tam phân chung diễn giảng cảo?
1Cá hồi đáp2024-02-27 06:14

Tối sơ đích mộng tưởng

Tối sơ đích mộng tưởng tựu ác tại tự kỷ thủ thượng. Tối tưởng yếu khứ đích địa phương tựu biệt tại bán lộ phản hàng.

Như quả mộng tưởng bất tằng trụy lạc huyền nhai, thiên quân nhất phát, hựu chẩm ma hội đổng đắc, chấp trứ đích nhân, hữu song mộng đích sí bàng. Bất cố nhất thiết phong cuồng truy tầm quá, thất lạc quá, dã thỏa hiệp quá, đãn đô bất năng yên diệt mộng tưởng đoái hiện thời đích phiến khắc hoan hỉ. Tại mộng tưởng dữ hiện thật giao phong đích na nhất thuấn gian, ngã khán đáo liễu tha môn đích soa cự. Nhi giá chỉ thị nhất cá mộng tưởng đích soa cự, nhu yếu thái đa đích dũng khí, thái đa đích tài khí, thái đa đích nhiệt tình, tài năng điểm nhiên thanh xuân đích cao triều.

Thị thành vi tiếu ngạo thiên khung đích tinh linh, hoàn thị thành vi lục địa thượng bình dung đích tiểu sửu, giá nhất thiết đô do nhĩ tự kỷ quyết định. Đương áo vận kiện nhi trạm tại tối cao lĩnh tưởng đài thượng, đương quốc ca tấu hưởng, ngũ tinh hồng kỳ hoãn hoãn thăng khởi đích na cá thuấn gian, ngã môn khán đáo thị tự hào, kiêu ngạo. Khả giá tự hào đích bối hậu hựu hữu đa thiếu bất vi nhân tri đích gian tân dữ hãn thủy, yếu thật hiện mộng tưởng tựu tất tu vi chi phấn đấu.

Chiến quốc thời kỳ đích chính trị gia tô tần. Niên khinh thời, học vấn bất thâm, tằng đáo hảo đa địa phương tố sự, đô bất thụ trọng thị. Gia nhân dã tiều bất khởi tha. Giá đối tha đích thứ kích ngận đại. Sở dĩ, tha hạ quyết tâm phát phấn độc thư. Thường thường độc thư đáo thâm dạ, ngận bì quyện, tha tiện tưởng xuất liễu nhất cá phương pháp, nhất đả hạp thụy, tựu dụng trùy tử vãng tự kỷ đích đại thối thượng thứ nhất hạ. Giá dạng, mãnh nhiên gian cảm đáo đông thống, sử tự kỷ thanh tỉnh khởi lai, tái kiên trì độc thư. Tài hữu liễu “Tô tần thứ cốt” đích giai thoại.

Tại kỉ thiên niên tiền, niên khinh đích tô tần đô đổng đắc khắc chế, canh hà huống hiện tại đích ngã môn ni, thanh xuân đích nhật tử thỉnh hảo hảo bả ác, bất yếu đẳng đáo đối mộng lí đô ma mộc đích nhất thiên, tài đổng đắc áo hối, bất yếu đẳng đáo thanh xuân tán tẫn đích nhất thiên, tài đổng đắc trân tích.

Nhượng ngã môn khứ hồi tưởng ngã môn tối sơ đích mộng tưởng, nhiên khởi ngã môn đích kích tình, sái nhất lộ hãn thủy, ẩm nhất lộ phong trần, trớ tước nhất lộ gian tân. Nhượng thanh xuân tại hồng kỳ hạ kế tục nhiên thiêu, ngã môn thị bác kích trường không đích ưng, thị liêu khoát vô ngân đích hải, ngã môn thị hữu mộng tưởng, hữu tác vi đích thiếu niên, ngã môn thừa phong phá lãng, phi kinh khảm cức, chỉ vi tối sơ đích mộng, chỉ vi tối huyễn mục đích quang.

Nhiệt môn vấn đáp