Lão la diễn giảng thị tần

Tượng “Khán bất đổng đích anh mỹ pháp” na chủng thị tần ba ~

Thị la chấn vũ đích cá nhân thị tần thoát khẩu tú. La bàn độc thư, giảng cấp nâm thính. Ngã môn tại tri thức trung tầm trảo độc lập đích kiến thức, nâm tại bả ngoạn tri thức trung tầm trảo tư duy đích nhạc thú. Ngã môn đích khẩu hào thị, tử khái tự kỷ, du duyệt đại gia. Thương chiến danh gia đích la chấn vũ tư thục lí hữu ngận đa, nhĩ khả dĩ khứ khán nhất hạ, ngã dã ngận hỉ hoan la bàn đích ~

Bất đắc bất thuyết la tường lão sư đích thị tần thái nhượng nhân thượng đầu liễu, ngã bổn lai đối hình pháp tri thức vô cảm, đương ngã khán liễu tha đích tri đạo ngã chỉ năng thuyết lưỡng cá tự: Chân hương. La tường lão sư tựu tượng thị nhất cá bảo tàng nam hài, nhượng ngã minh bạch liễu ngận đa dĩ tiền đô bất minh bạch đích đạo lý. Bỉ như thị tha nhượng ngã tri đạo nguyên lai ngã môn bất nhu yếu hoàn mỹ đích nhân, ngã môn mỗi cá nhân hoặc đa hoặc thiếu tại mỗ cá phương diện đô thị hữu khuyết hãm đích; bỉ như sấn biệt nhân tẩy táo bão tẩu tài vật y phục nội y nội khố thị phạm tội mạ? Đáp án thị đích, giá thị thưởng kiếp tội....

La tường lão sư thị trung quốc chính pháp đại học đích giáo thụ, tại B trạm đích nật xưng thị “La tường thuyết hình pháp”. Nhất khai thủy khán đáo thôi tống đích thời hầu, giác đắc giá khả năng tựu thị càn ba ba đích hình pháp tri thức khoa phổ, đẳng nhĩ thâm nhập lí diện tái khán đích thời hầu, nhĩ năng khán đáo lí diện ẩn tàng đích hữu thú đích linh hồn.

Tha đề xuất quá ngận đa hữu ý tư đích mệnh đề nhượng đồng học môn liễu giải án lệ. Bỉ như “Bả giả tiền nhưng hà lí, hữu nhân khứ kiểm kết quả yêm tử liễu, yếu bất yếu thừa đam trách nhậm?”, Khán thượng khứ giá cú thoại đĩnh vô liêu đích, đãn thị như quả nhĩ tế tưởng đích thoại, tại hiện thật sinh hoạt trung kỳ thật đĩnh đa pháp luật sự kiện hoàn cân giá cá hữu quan hệ. La lão sư cấp đích đáp án thị, cân ngã một quan hệ, ngã đích thác ngộ tựu thị ngã bất cai trì hữu giả tệ, đãn thị hữu một hữu nhân yêm tử đô cân ngã một quan hệ liễu, canh bất dụng đề ngã hoàn yếu thừa đam trách nhậm.

Bỉ như “Trương tam đích cẩu giảo ngã, ngã bả cẩu giảo tử liễu chúc vu chính đương phòng vệ mạ?”, Giá cá án lệ, tương tín đối vu ngận đa nhân nhi ngôn đích thoại đô thị phi thường thiếp cận sinh hoạt đích, bỉ như thuyết chi tiền bỉ giác nhiệt môn đích nhất cá án kiện, cụ thể tại giá lí tựu bất đa thuyết liễu, đại khái nội dung thị yếu thải khoản đích nhân đả liễu tự kỷ đích mụ mụ, hài tử một bạn pháp nã bao bảo hộ tự kỷ hòa mụ mụ, thứ thương liễu lai yếu trướng đích nhân, chúc vu chính đương phòng vệ mạ? Đối vu giá cá đáp án, lão sư thuyết đích thị chúc vu chính đương phòng vệ, đãn thị như quả thuyết nhĩ giá cá cẩu thị dã sinh đích, một hữu chủ nhân đích thoại, na chỉ năng toán tác khẩn cấp tị hiểm.

Khán liễu la tường lão sư đích thị tần, nhĩ hội phát hiện tha cáo tố nhĩ nhất ta triết lý thượng đích quan điểm, canh đa đích thị dẫn đạo đại gia khứ tư khảo. Giá dạng đích la tường lão sư, thùy năng bất ái.