Dương quang tâm thái khoái nhạc sinh hoạt diễn giảng

Nhĩ giá cá vấn đề thái quảng phiếm liễu. Ngã tằng tòng giáo, đái quá đích học sinh tại kỉ niên chi hậu hoàn ký đắc ngã, bất luận thành tích hảo phôi đô nhận khả ngã, tựu ngã tự thân cấp điểm kiến nghị: Tôn trọng học sinh đích tưởng pháp, quyền ích; bất dụng sổ tự bình giới học sinh; cảm vu tại học sinh diện tiền chỉ xuất học giáo quản lý thượng đích bất túc; năng cú hòa học sinh liêu nhất ta học khoa dĩ ngoại đích thoại đề.
Tại mỗ ta phương diện yếu biểu hiện đắc hòa kỳ tha lão sư bất đồng, tự kỷ đích công tác thái độ yếu nghiêm cẩn, thích đương đích dữ học sinh bảo trì thiếu hứa cự ly, bất yếu kinh thường tính đích trảo học sinh, thành vi tha môn đích bảo mỗ.
Thời bất thời đích cấp học sinh độc lập, tiểu đoàn đội hoàn thành đích nhậm vụ, đãn bất thị nhất thứ tính sở hữu học sinh đô tham dữ, luân lưu đích, soa ưu đáp phối, tính cách tương hợp đích phóng nhất khởi.
Tối hậu nhất điểm, ký trụ nhĩ thị giáo sư, tâm tình đích hảo phôi nhất định bất yếu phóng giáo thất chi trung! Học sinh diện tiền nhất định bất năng tình tự hóa.

Dương quang tâm thái, dương quang nhân sinh
Ôn noãn đích dương quang phổ chiếu đại địa, vạn vật mộc dục tại giá ân tứ chi trung hiển đắc vô bỉ đích hòa hài, một hữu liễu âm ảnh, một hữu liễu đồi phế. Nhân tựu ứng cai tượng thái dương nhất dạng, ủng hữu tích cực hướng thượng đích tâm thái, tài năng ủng hữu dương quang đích nhân sinh.
Tằng hữu nhất vị tú tài yếu tiến kinh cản khảo, khảo thí tiền lưỡng thiên mộng kiến tự kỷ tại tường thượng chủng bạch thái hòa tại hạ vũ thiên kí đái đấu lạp hựu đả tán. Giải mộng nhân thuyết kỳ chủng thái thị vi bạch phí kính, đái đấu lạp hựu đả tán vi đa thử nhất cử. Tú tài nhất thính, tâm hôi ý lãnh, chuẩn bị hồi gia biện phái tế. Giá thời điếm chủ nhân thính kỳ nguyên nhân, tiện thuyết: “Cao tường chủng bạch thái bất thị cao trung mạ? Đái đấu lạp đả tán thị thuyết nhĩ hữu bị vô hoạn.” Tú tài thính liễu, bất tại thùy đầu tang khí, nhi thị tinh thần chấn phấn đích khứ tham gia khảo thí, kết quả tiện nguyên cư nhiên trung liễu cá tham hoa. Khả kiến, ủng hữu dương quang tâm thái đa ma trọng yếu. Thảng nhược tú tài đương sơ thính tín giải mộng nhân đích hồ thoại, tâm hôi ý lãnh, tinh thần đồi phế, dĩ hậu đích sĩ đồ khủng phạ thị miểu mang đích, khán đáo sinh hoạt dương quang đích nhất diện sử tha thành công liễu.
Sinh hoạt đích hạnh dữ bất hạnh toàn tại vu tự kỷ đích tâm thái, ủng hữu hảo đích tâm thái hội ủng hữu mỹ hảo đích nhân sinh, chỉ khán đáo âm ám đích nhất diện chỉ hội sử nhĩ xử tại âm ám chi trung. Xử vu hoang mạc trung đích lữ hành giả, đương khán đáo hữu bán bình thủy đích thời hầu, nhạc quan giả hội cao hưng đích thuyết: “Oa, thái hảo liễu hoàn hữu bán bình thủy khả dĩ lợi dụng, giá dạng túc cú ngã tẩu xuất hoang mạc liễu.” Chi hậu hoài trứ cao hưng mãn túc đích tâm thái kế tục tự kỷ đích lữ trình. Tự nhiên nhi nhiên, tha đích lữ trình bất tái thị khả phạ đích, nhi thị sung mãn dương quang đích. Tương phản, bi quan giả tắc hội bão oán chỉ thặng bán bình thủy, thập ma dã bất năng tố đích trạng huống nhi ý khí tiêu trầm, đối tha lai thuyết, chỉ hữu bán bình thủy đích hiện trạng thị hắc ám đích. Khả tưởng nhi tri, tha đích lữ trình tương hội thị sung mãn gian tân đích, sung mãn khổ sở đích, một hữu dương quang tâm thái đích chi xanh, chung điểm dã hứa tựu tái dã trảo bất đáo tha đích thân ảnh liễu. Diện đối tương đồng đích trạng huống, bất đồng đích tâm thái quyết định bất đồng đích kết cục, vi hà bất tuyển trạch dương quang, bính khí âm ảnh ni?
Tục thoại thuyết đắc hảo: Khoái nhạc dã thị nhất thiên, bất khoái nhạc dã thị nhất thiên, vi hà bất nhượng tự kỷ khoái nhạc ni? Đồng dạng, tâm thái đích hảo dữ phôi bất năng cải biến hiện hữu đích trạng huống, đãn tha năng cải biến sự tình phát triển đích kết quả. Tú tài đích lệ tử nhượng ngã môn khán đáo dương quang tâm thái đích cự đại tác dụng, tinh thần chấn phấn dã hoài trứ cao trung đích tâm thái khứ tham gia khảo thí, kết huề châu quả kim bảng đề danh, một hữu uổng phí thập kỉ niên đích hàn song khổ độc, sử tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ canh thượng nhất tằng lâu, y cẩm hoàn hương đích tha dã hứa chính hưởng thụ trứ sinh hoạt đích mỹ hảo ni.
Hồi cố bắc kinh áo vận hội, áo vận kiện nhi triển hiện cấp ngã
Môn đích thị nhất trương trương dương quang đích tiếu kiểm hòa tự tín đích biểu diễn, tòng tha môn thân thượng bính xạ xuất dương quang hỏa nhiệt đích kích tình, hoàn toàn một hữu thối súc úy cụ đích biểu tượng, nhân nhi diễn dịch liễu nhất cá cá tinh thải hòa tuyệt xướng, trình hiện cấp thế nhân nhất cá cực phong phú đích thị giác thịnh yến.

Dương quang tâm thái, dương quang nhân sinh, nhượng minh mị đích dương quang vĩnh trú tâm gian, chú tựu mỹ hảo nhân sinh.

Đương nhiên thị tâm thái dương quang đích nhân hảo liễu. Tâm thái bất dương quang đích nhân, tựu thị khán thập ma đô đặc biệt vô liêu nhĩ tri đạo ba? Tâm thái dương quang đích nhân xuất môn, nhiên hậu tha tựu hội kiểm trứ ngũ mao tiền, nhiên hậu đặc cơ huề biệt khai tâm cử kiện. Nhiên hậu tâm thái dã bất dương quang đích nhân tựu hội hiềm ngũ mao tiền hoàn chính chi xảo thiếu. Nhiên hậu tựu chúc vu na chủng tố đích cấp tử đắc khoái đích na chủng.

Dương quang tâm thái, dương quang nhân sinh
Ôn noãn đích dương quang phổ chiếu đại địa, vạn vật mộc dục tại giá ân tứ chi trung hiển đắc vô bỉ đích hòa hài, một hữu liễu âm ảnh, một hữu liễu đồi phế. Nhân tựu ứng cai tượng thái dương nhất dạng, ủng hữu tích cực hướng thượng đích tâm thái, tài năng ủng hữu dương quang đích nhân sinh.
Tằng hữu nhất vị tú tài yếu tiến kinh cản khảo, khảo thí tiền lưỡng thiên mộng kiến tự kỷ tại tường thượng chủng bạch thái hòa tại hạ vũ thiên kí đái đấu lạp hựu đả tán. Giải mộng nhân thuyết kỳ chủng thái thị vi bạch phí kính, đái đấu lạp hựu đả tán vi đa thử nhất cử. Tú tài nhất thính, tâm hôi ý lãnh, chuẩn bị hồi gia biện phái tế. Giá thời điếm chủ nhân thính kỳ nguyên nhân, tiện thuyết: “Cao tường chủng bạch thái bất thị cao trung mạ? Đái đấu lạp đả tán thị thuyết nhĩ hữu bị vô hoạn.” Tú tài thính liễu, bất tại thùy đầu tang khí, nhi thị tinh thần chấn phấn đích khứ tham gia khảo thí, kết quả tiện nguyên cư nhiên trung liễu cá tham hoa. Khả kiến, ủng hữu dương quang tâm thái đa ma trọng yếu. Thảng nhược tú tài đương sơ thính tín giải mộng nhân đích hồ thoại, tâm hôi ý lãnh, tinh thần đồi phế, dĩ hậu đích sĩ đồ khủng phạ thị miểu mang đích, khán đáo sinh hoạt dương quang đích nhất diện sử tha thành công liễu.
Sinh hoạt đích hạnh dữ bất hạnh toàn tại vu tự kỷ đích tâm thái, ủng hữu hảo đích tâm thái hội ủng hữu mỹ hảo đích nhân sinh, chỉ khán đáo âm ám đích nhất diện chỉ hội sử nhĩ xử tại âm ám chi trung. Xử vu hoang mạc trung đích lữ hành giả, đương khán đáo hữu bán bình thủy đích thời hầu, nhạc quan giả hội cao hưng đích thuyết: “Oa, thái hảo liễu hoàn hữu bán bình thủy khả dĩ lợi dụng, giá dạng túc cú ngã tẩu xuất hoang mạc liễu.” Chi hậu hoài trứ cao hưng mãn túc đích tâm thái kế tục tự kỷ đích lữ trình. Tự nhiên nhi nhiên, tha đích lữ trình bất tái thị khả phạ đích, nhi thị sung mãn dương quang đích. Tương phản, bi quan giả tắc hội bão oán chỉ thặng bán bình thủy, thập ma dã bất năng tố đích trạng huống nhi ý khí tiêu trầm, đối tha lai thuyết, chỉ hữu bán bình thủy đích hiện trạng thị hắc ám đích. Khả tưởng nhi tri, tha đích lữ trình tương hội thị sung mãn gian tân đích, sung mãn khổ sở đích, một hữu dương quang tâm thái đích chi xanh, chung điểm dã hứa tựu tái dã trảo bất đáo tha đích thân ảnh liễu. Diện đối tương đồng đích trạng huống, bất đồng đích tâm thái quyết định bất đồng đích kết cục, vi hà bất tuyển trạch dương quang, bính khí âm ảnh ni?
Tục thoại thuyết đắc hảo: Khoái nhạc dã thị nhất thiên, bất khoái nhạc dã thị nhất thiên, vi hà bất nhượng tự kỷ khoái nhạc ni? Đồng dạng, tâm thái đích hảo dữ phôi bất năng cải biến hiện hữu đích trạng huống, đãn tha năng cải biến sự tình phát triển đích kết quả. Tú tài đích lệ tử nhượng ngã môn khán đáo dương quang tâm thái đích cự đại tác dụng, tinh thần chấn phấn dã hoài trứ cao trung đích tâm thái khứ tham gia khảo thí, kết huề châu quả kim bảng đề danh, một hữu uổng phí thập kỉ niên đích hàn song khổ độc, sử tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ canh thượng nhất tằng lâu, y cẩm hoàn hương đích tha dã hứa chính hưởng thụ trứ sinh hoạt đích mỹ hảo ni.
Hồi cố bắc kinh áo vận hội, áo vận kiện nhi triển hiện cấp ngã
Môn đích thị nhất trương trương dương quang đích tiếu kiểm hòa tự tín đích biểu diễn, tòng tha môn thân thượng bính xạ xuất dương quang hỏa nhiệt đích kích tình, hoàn toàn một hữu thối súc úy cụ đích biểu tượng, nhân nhi diễn dịch liễu nhất cá cá tinh thải hòa tuyệt xướng, trình hiện cấp thế nhân nhất cá cực phong phú đích thị giác thịnh yến.

Dương quang tâm thái, dương quang nhân sinh, nhượng minh mị đích dương quang vĩnh trú tâm gian, chú tựu mỹ hảo nhân sinh.

Hoàn bất lại, đãn lí diện cật phạn đích địa phương tử quý hoàn ngận nhất bàn, thôi tiến bất thác đích địa phương, ôn châu nhai ( tả ngạn ba nhai ), mân côi viên tửu điếm, thỉnh khách tuyệt đối bất điệt nhĩ diện tử, đề ngã danh tự hoàn năng ưu huệ, hắc hắc. Giới cách tại 8 cá nhân tam bách dã hành tứ bách dã hành.

A

Dương quang tâm thái đại gia thường dụng, đãn yếu nhận chân địa vấn nhất cú thập ma khiếu dương quang tâm thái hoàn chân đích hảo hảo địa tư khảo nhất hạ.
Địa cầu thượng đích vạn vật đô thị y kháo dương quang đích bộ dục, nhi dương quang thị bất yếu hoa tiền đích, miễn phí đích, bất cầu tác thủ đích, thị sinh mệnh sở bất năng ly khai đích. Sở dĩ dương quang tựu thị phụng hiến, vô tư đích phụng hiến, bất cầu hồi báo. Na ma dương quang tâm thái, tựu thị bất hội kế giác cá nhân đắc thất, bất cầu hồi báo, tổng thị hữu trợ vu tảo trừ biệt nhân âm úc đích tâm tình, sử hoàn cảnh đích khí phân biến đắc thư tâm khởi lai.

Dương quang tâm thái thị tích cực, tri túc, cảm ân, đạt quan đích nhất chủng tâm trí mô thức. Mỗi nhất cá nhân đô khát vọng ủng hữu xán lạn đích nhân sinh, đãn chân chính năng cú hoạt đắc tinh thải vô hạn, hữu tư hữu vị nhi, khước thị na ta thủy chung dĩ tích cực đích phương thức hồi ứng sinh hoạt đích nhân. Sinh hoạt tựu thị nhất chủng thái độ, nhĩ năng giá ngự tự kỷ đích tâm thái, kỳ thật tựu khai thủy liễu nhĩ đích tinh thải nhân sinh