Cấm yên đích diễn giảng cảo

Ngã mỗi thiên trừu lưỡng bao yên, thị cá lão yên dân. Tòng tài chính chính sách thượng khán, quốc gia tịnh bất tưởng cấm yên; tòng 5. 1 cấm yên điều lệ khán, duy độc bất đối bạn công thất cấm yên, nhĩ tựu ứng cai minh bạch liễu. Như quả đối bạn công thất đẳng công cộng tràng sở cấm yên, cổ kế 90% đích yên dân tương giới yên, ngã tựu thị giá dạng chuẩn bị đích. Tưởng tưởng nhược phát sinh đại quy mô giới yên đích tình huống, yên thảo hành nghiệp, địa phương tài chính chẩm năng thừa thụ. Hữu nhân thuyết đề cao yên thuế đề cao yên thuế thu nhập, a a... Thí thoại! Nhất tắc yên dân đại phúc giảm thiếu, nhị tắc trung quốc đích yên giới thị toàn thế giới tối cao đích, hoàn năng đề cao yên thuế thu nhập mạ??? Quốc gia chân tưởng cấm yên, tựu cai cấm chỉ tại bạn công thất trừu yên, ngã lập mã tựu giới. Ngã tưởng đáo na thời, ngã quốc đích yên thảo xí nghiệp, yên thảo chủng thực đô tương quan môn liễu. Quốc gia nhược chân tương cấm yên, ngã tựu giới

Tượng giá dạng hữu hệ thống địa sát nhân nhi bất thụ đáo trừng phạt, tại lịch sử thượng tức sử bất thị bất khả năng dã thị thập phân hãn kiến đích. ～ thế giới vệ sinh tổ chức tổng càn sự bố luân đặc lan thuyết yên thảo nghiệp mỗi thiên tầm trảo 11000 danh tân yên dân dĩ bổ sung tử khứ đích yên dân. Kiến vu 《 tác văn dữ khảo thí 》2002.14 kỳ

Trân ái sinh mệnh nhân đích sinh mệnh thị hữu hạn đích. Khả thị vi thập ma hựu hữu ngận đa nhân bất trân ái sinh mệnh? Thị nhân vi sinh hoạt trung đích tỏa chiết hòa thống khổ mạ? Sinh mệnh hòa sinh hoạt thị khẩn mật tương quan đích, một hữu sinh mệnh tựu một hữu sinh hoạt, một hữu sinh mệnh tựu một hữu khoái nhạc, tưởng yếu thành công tựu tất tu trân ái sinh mệnh. Sinh mệnh khả dĩ cấp nhân ngận đa đông tây. Đãn yếu khán tự kỷ đích ý thức như hà, tự kỷ đối sinh mệnh đích thái độ như hà, sinh hoạt trung đích tỏa chiết hòa thống khổ bất năng tiêu diệt ngã môn đối sinh mệnh đích ý thức dữ thái độ. Chỉ yếu ngã môn tại hữu hạn sinh mệnh lí bất đoạn địa nỗ lực, bính bác. Tựu vô tu trớ chú tự kỷ đích sinh mệnh, thành công dữ thất bại chỉ thị nhất niệm chi soa. Thất bại liễu ngã môn tòng đầu tái lai. Thành công dã vô tu kiêu ngạo, thành công đại biểu ngã môn đích phó xuất đắc đáo liễu tối hảo đích thu hoạch, thất bại liễu dã vô tu khí nỗi, thất bại chí thiếu cấp liễu ngã môn kinh nghiệm. Thất bại liễu, đãn chung hữu nhất thiên hội thành công đích. Tác nhĩ nhân ni cầm tằng kinh thuyết quá: “Sinh mệnh tối trường cửu đích tịnh bất thị hoạt đắc thời gian tối đa đích nhân.” Chỉ yếu ngã môn hảo hảo bả ác thời gian, nhượng sinh hoạt hoạt đắc hữu ý nghĩa, hữu giới trị, ngã môn đích sinh mệnh tựu hội trường cửu, ngã môn bất yếu khinh dịch địa tựu phóng khí sinh mệnh. Sinh mệnh thị mỹ lệ đích, sinh mệnh đích giới trị dữ trân quý thị tự kỷ nhận thức đích vấn đề, sinh mệnh chỉ cấp dư nhân nhất thứ, nhân dã chỉ năng tại thế thượng hoạt nhất thứ, ngã môn bất yếu nhượng tự kỷ đích nhân sinh lục lục vô vi. Ngã môn tại hữu hạn đích thời gian lí, khả dĩ tố ngận đa trợ nhân vi nhạc đích sự tình. Mã lâm nhĩ dã thuyết quá: “Nhất cá hảo nhân đích sinh mệnh đẳng vu biệt nhân đích lưỡng bội, nhân vi tha bả tự kỷ đích nhất sinh lưu tại biệt nhân đích ký ức lí.” Thị a! Na ta tại kháng nhật chiến tranh trung tử khứ đích anh hùng môn, tha môn đích sinh mệnh bất thị na ma đoản tạm đích, nhi thị trường cửu đích, tha môn dã hội vĩnh viễn địa hoạt tại giá cá thế giới thượng, tha môn hoạt liễu kỉ cá thế kỷ liễu, tha môn dã hội vĩnh viễn hoạt tại giá cá thế giới thượng, tại giá cá thế giới hoạt trứ đích nhân dã vĩnh viễn bất hội vong ký tha môn đích, hữu hạn đích sinh mệnh ngã môn dã khả dĩ biến vi vô hạn đích sinh mệnh. Chỉ yếu ngã môn trân ái sinh mệnh, ngã môn tựu khả dĩ đắc đáo ngã môn sở tưởng yếu đích đông tây. Chỉ yếu ngã môn bất hoang phế tự kỷ đích sinh mệnh, giá dạng đích sinh mệnh đối ngã môn lai thuyết tựu thị hữu ý nghĩa đích. Giá dạng đích sinh mệnh dã thị trường cửu đích. Ngã môn tại hữu hạn đích sinh hoạt lí, ngã môn hữu ngận đa đích bất như ý, đãn giá dã toán ngã môn tại sinh mệnh lí đích nhất cá tỏa chiết ba, tỏa chiết chỉ hội giáo đạo ngã môn, bất hội nhượng ngã môn tại mông lung đích sinh mệnh lí mê thất phương hướng. Ngã môn yếu tòng nhạc quan đích giác độ thượng khứ khán mỗi nhất cá vấn đề. Tỏa chiết dữ thống khổ chỉ hội dẫn đạo ngã môn tẩu hướng quang minh chi lộ. Tuế nguyệt tại luân hồi, nhân sinh tại phiêu thệ, nhượng ngã môn giá nhất diệp biển chu vu giang chử chi thượng, tầm mịch sở vị đích hạnh phúc. Mang mang trung hoa sử, tòng vị vong ký hạnh phúc đích tồn tại, tựu nhượng sinh mệnh đái cấp ngã môn hạnh phúc ba! Thỉnh trân ái sinh mệnh, quan chú mỹ hảo vị lai trân ái sinh mệnh ngã đích nhất sinh thủy chung bảo trì trứ giá dạng đích nhất cá tín niệm: Sinh mệnh đích ý nghĩa tại vu phó xuất, tại vu cấp dư, nhi bất thị tiếp thụ, dã bất thị tại vu tranh thủ — ba kim. Đích xác, tượng giá vị vĩ đại đích tác gia sở thuyết đích, sinh mệnh đích ý nghĩa thị tại dữ phó xuất hòa cấp dư, nhi bất thị tiếp thụ hòa tranh thủ. Đãn thị ngã môn dã yếu nhiệt ái sinh mệnh, trân tích sinh mệnh, giá dã thị ngã môn tại nhất sinh đương trung tất tu tố đáo đích. Bỉ như thuyết, nhất chỉ văn tử, nhất chỉ thương dăng đích sinh mệnh phi thường đích đoản tạm, khả thị đương ngã môn dụng thủ xí đồ phách tử tha môn đích thời hầu, tha môn khước phi tẩu liễu. Ngã giác đắc, tha môn ngận nhiệt ái sinh mệnh, tuy nhiên tha môn đích sinh mệnh ngận đoản tạm, đãn tha một hữu bất tưởng hoạt trứ đích tâm lý tư tưởng, nhi thị trân tích sinh mệnh. Ngã môn hảo hảo tưởng tưởng, nhất chỉ thương dăng, nhất chỉ văn tử đô năng na dạng nhiệt ái sinh mệnh, na ngã môn nhân ni? Tại học giáo, ngã môn kinh thường hội khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, tẩu lang thượng, kỉ vị đồng học hoành trùng trực chàng, căn bổn bất khứ cố cập thân biên đích đồng học; lan can tiền, hữu đồng học điểm khởi cước tiêm, thậm chí ba thượng lan can, hảo kỳ địa hướng hạ trương vọng; lâu thê thượng, nhất vị đồng học bất thị tẩu hạ lâu, nhi thị tọa tại phù thủ thượng hoạt liễu hạ khứ…… Mỗi đương khán đáo giá dạng đích tình cảnh, ngã đích tâm lí tựu tượng hữu nhất chỉ tiểu thỏ tử nhất dạng phanh phanh trực khiêu. Giá ta đồng học hữu một hữu tưởng quá giá dạng đích hành vi hội đạo trí thập ma dạng đích hậu quả ni? Tại tẩu lang thượng phi bôn đích đồng học nhất đán tương chàng, vãng vãng tị thanh kiểm thũng, đầu phá huyết lưu; lan can thượng đích đồng học nhất đán điệu liễu hạ khứ, hậu quả thị khả bi đích; tòng phù thủ thượng vãng hạ hoạt, chỉ yếu sảo bất chú ý, tựu hội điệt lạc, đạo trí cốt chiết, não chấn đãng…… Nhân đích sinh mệnh thị thúy nhược đích, sinh mệnh nhất đán phát sinh thập ma ý ngoại, hội lưu hạ vĩnh viễn đích thương ngân; kiện toàn thân thể nhất đán thất khứ, tương vĩnh viễn vô pháp vãn hồi. Tại giá lí, ngã yếu đề tỉnh na ta nhân, nhiệt ái sinh mệnh ba, sinh mệnh như thời gian, nhất chuyển nhãn tựu một liễu, sở dĩ ngã môn ứng cai trân tích sinh mệnh, trân tích thời gian, nhiệt ái sinh hoạt hòa học tập! Nhất cá nhân vấn nhĩ thuyết, thế giới thượng thập ma tối trân quý, nhĩ hội chẩm dạng hồi đáp? Thị thời gian? Thị kim tiền? Thị tri thức? Thị đạo đức? Nhi ngã tắc hội thuyết, sinh mệnh tối trân quý. Trân ái sinh mệnh sinh mệnh thị ngoan cường đích, nhân kỳ ngoan cường, ngã môn tựu ứng cai kính úy sinh mệnh; sinh mệnh dã thị thúy nhược đích, nhân kỳ thúy nhược, ngã môn tựu ứng cai a hộ sinh mệnh; sinh mệnh thị bảo quý đích, ngã môn tựu ứng cai trân tích sinh mệnh. Ngã tằng kinh thính thuyết quá giá dạng nhất cá cố sự: Tằng kinh hữu giá dạng nhất cá nhân, tha thị nhất vị phạt mộc công nhân, mỗi thiên đô yếu định thời đáo sâm lâm lí phạt mộc. Giá nhất thiên thanh thần, tha hòa vãng thường nhất dạng, nã trứ điện cứ, lai đáo sâm lâm trung. Tha tuyển định liễu nhất khỏa cao đại đích tùng thụ, tiện khai thủy hành động. “Chi chi”, tùy trứ điện cứ nhất thanh cự hưởng, tùng thụ bị cứ đảo liễu, đãn thị ý tưởng bất đáo đích sự tình khước phát sinh liễu. Tùng thụ cự đại đích phản đạn lực bả tha kích đảo tại địa, nhi tùng thụ đích thụ càn tắc trọng trọng đích tạp tại tha đích hữu thối thượng. Siếp thời gian, nhất trận kịch liệt đích đông thống truyện biến liễu tha đích toàn thân, tha hôn đảo liễu. Đãn thị, thân vi nhất cá phạt mộc công nhân, tha minh bạch tất tu bảo trì thanh tỉnh đích đầu não, nhi chỉ hữu giá dạng tài năng hữu tồn hoạt đích hi vọng. Tha lợi dụng thân biên đích nhất thiết công cụ cầu sinh. Thủ tiên, tha nã khởi liễu phủ đầu, phấn lực hướng thụ càn tạp khứ. Nhất hạ, lưỡng hạ, thời gian tái mạn mạn lưu thệ, nhi thời gian đích lưu thệ dã đại biểu trứ tha sinh mệnh đích kết thúc. Tùy trứ “Ca sát” nhất thanh cự hưởng, phủ bính đoạn liễu, phủ đầu bất năng dụng liễu. Tha hựu nã khởi liễu điện cứ. Điện cứ tại oanh minh, đãn tha ngận khoái phát hiện, thụ càn đảo hạ lai trình 45° cước, như quả cường hành sử dụng điện cứ cứ đích thoại, điện cứ cực hữu khả năng tổn phôi, nhi điện cứ nhất đán tổn phôi, tựu hảo tượng tại sinh mệnh đích chá chúc thượng hựu xuy liễu nhất khẩu lãnh khí, gia tốc liễu sinh mệnh đích tiêu thệ. Chẩm ma bạn? Bất năng tái do dự liễu. Giá lí nhân tích hãn chí, một hữu năng nhượng tha tá trợ đích vật phẩm liễu. Giá thời, nhất cá niệm đầu thiểm quá tha đích não hải, na tựu thị tự hành tiệt chi. Tuy nhiên tự hành tiệt chi yếu mạo ngận đại đích phong hiểm, dã hội vĩnh viễn thất khứ hữu thối, giá tổng bỉ tại giá lí tọa dĩ đãi tễ hảo ba. Tha ngoan liễu ngoan tâm, tại thứ nã khởi na duy nhất năng nhượng tha tẩu xuất tử vong ô vân đích công cụ ——— điện cứ, hướng tự kỷ đích hữu thối cứ khứ, kỉ miểu chung quá khứ liễu, tha bãi thoát liễu tử vong đích ma trảo, hướng trứ sinh mệnh chi quang mại tiến. Tha nỗ lực ba hướng tiền phương, nhất thốn, nhất thốn, nhất xích, mỗi ba nhất hạ, tha đô yếu nhẫn thụ thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích đông thống, tuy nhiên tha giản đan đích bao trát liễu nhất hạ. Trừ liễu ba, tha biệt vô tha lộ. Tựu giá dạng, tha kiên định liễu tín niệm, nhất định yếu ba xuất giá tử vong chi địa. Tùy trứ tha đích ba động, thân hậu tiện lưu hạ liễu nhất đạo huyết ấn. Giá chính thị sinh mệnh đích ngoan cường, lực lượng đích vĩ đại, tín niệm đích kiên cường! Tha cánh kỳ tích bàn đích ba liễu xuất lai, hướng tử thần hòa ác ma huy thủ cáo biệt. Giá thị nhất cá chân thật đích cố sự. Mỗi đương ngã tưởng biệt nhân đàm khởi giá cá cố sự thời, ngã tiện bất cấm cảm thán: Tại giá dạng tàn khốc nhi ác liệt đích hoàn cảnh hạ, tại tử thần đích cùng truy bất xá hạ, tha cánh nhiên hoạt liễu hạ lai, ngã môn bất cấm vi tha động diêu, bị tha chấn hám, vi tha cảm động. Sinh mệnh thị vĩ đại đích, sinh mệnh thị ngoan cường đích, sinh mệnh canh thị thần bí đích. Chỉ yếu nhĩ trân ái tha, a hộ tha, tha hội nhượng nhĩ sang tạo xuất thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích kỳ tích. Đãn nhĩ chỉ yếu sảo vi bất lưu thần, tha tựu hội tòng nhĩ thủ trung lưu thệ, nhượng nhĩ lưu hạ thiên cổ di hám! Sinh mệnh thị thần bí đích, thuyết tha thúy nhược, tha tựu tượng bạc băng na dạng, bất kham nhất kích; thuyết tha kiên cường, tha tựu tượng đại sơn na dạng, kiên nhận bất bạt. Nhượng ngã môn trân ái sinh mệnh, nhượng sinh mệnh sang tạo xuất kỳ tích!

1, trân ái sinh mệnh mỹ quốc tác gia kiệt khắc. Luân đôn tằng tả quá 《 nhiệt ái sinh mệnh 》 giá thiên tiểu thuyết, văn trung dĩ cự đại đích nghệ thuật lực lượng biểu hiện liễu đối sinh mệnh đích khốc ái, như hà bang trợ nhất cá nhân chiến thắng tử vong. Cổ nhân thuyết quá: “Hoa hòa nhân đô hội ngộ đáo các chủng các dạng đích bất hạnh, đãn thị sinh mệnh đích trường hà thị vô chỉ cảnh đích.” Sinh mệnh, đối nhất cá nhân thị phi thường trọng yếu đích, hữu hứa đa quan vu sinh mệnh đích tán văn thi ca đô đối sinh mệnh hữu trứ liên tích hòa trân ái. Ngã tằng kinh độc quá lưu bạch vũ tả đích 《 bạch hồ điệp chi luyến 》, na thị nhất chỉ khinh nhu tiêm tế sở sở động nhân đích bạch hồ điệp, phong vũ trung, tha phi xuất lai tầm mịch thập ma, bị vũ thủy đả lạc. Tha thí đồ tránh trát, đãn chung vu đảo hạ, đương thái dương dụng minh lượng đích quang huy chiếu mãn nhân gian, na mỹ lệ dũng cảm đích tiểu tinh linh tại tinh oánh đích thế giới trung chung vu nhất dược nhi khởi, hướng thanh minh như tẩy đích không trung nhiễm nhiễm phi khứ, tượng nhất phiến tiểu tiểu đích tuyết hoa, đái trứ trân ái sinh mệnh đích tình hoài, tiêu thất tại dương quang hạ đích thanh thảo địa thượng không, diễn dịch liễu sinh mệnh đích nhất thứ thăng hoa…… Kí nhiên hồ điệp đô giá ma na ngã môn nhân loại hựu thị chẩm dạng đối đãi sinh mệnh đích ni? Hữu ta nhân khước đổng đắc sinh mệnh đích khả quý. Vũ quả tựu thị nhất cá điển hình đích lệ tử, tha tuy nhiên hoạn hữu tâm tạng bệnh, khước ý chí kiên cường. Tha tẫn tự kỷ đích toàn lực vi văn học sự nghiệp tố xuất liễu vĩ đại đích thành tựu, tha tòng một hữu phóng khí quá sinh mệnh, phản nhi canh gia tranh thủ, trân ái tự kỷ đích sinh mệnh, tha mỗi thiên đô kiên trì tố thể dục đoán luyện, bất quản chẩm dạng luy, tha đô hội kiên trì, biệt nhân khán tha đích bệnh huống giá ma nghiêm trọng, nhất định hoạt bất liễu đa cửu, tha một hữu tự bạo tự khí, nhi thị khứ thiêu chiến sinh mệnh, thiêu chiến tự ngã, như quả thị biệt nhân nhất định hội phóng khí, bất hội trân tích sinh mệnh, giá dạng tố thị bất hảo đích. Hiện đại tán văn tác gia chu tự thanh tả đích 《 thông thông 》 lí diện thuyết: “Đãn bất bình đích, vi thập ma thiên yếu bạch bạch tẩu giá nhất tao a!” Giá cú thoại thuyết minh nhân yếu hoạt đích hữu ý nghĩa, bất ứng cai hư độ niên hoa, lục lục vô vi quá nhất sinh. Tựu toán đương sinh mệnh yếu thùy nguy thời, dã bất năng bạch bạch tẩu giá nhất sinh, ứng cai khứ trân ái tự kỷ đích sinh mệnh, đồng thời khứ tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình. Vũ quả tha bất cận tiến hành thể dục đoán luyện, cường thân kiện thể, nhi thả hoàn tả hạ liễu hứa đa trứ tác, tha vi tự kỷ đích nhất sinh sái hạ liễu quang huy, một hữu hư độ niên hoa, tha đích đại biểu trứ tác hữu: 《 ba lê thánh mẫu viện 》, 《 bi thảm thế giới 》, 《 hải thượng lao công 》 đẳng. Tha giá dạng trân ái sinh mệnh, sử tha tòng nguyên lai thị khoái yếu tử khứ đích nhân, chuyển biến thành vi liễu nhất cá trường thọ giả, tử khứ niên linh vi 82 tuế. Khả tằng ký đắc, phi điển lai lâm đích nhật tử, nhất quần quần bạch y thiên sử nghênh trứ phong vũ nhi khởi, toàn quốc nhân dân chúng chí thành thành, bất phạ khốn nan. Nhân môn vi liễu trân ái tự kỷ đích sinh mệnh, mỗi thiên tiến hành thể dục đoán luyện, giảng cứu vệ sinh, kinh thường thông phong, kháng kích phi điển đích nhất ta hộ sĩ hòa y sinh, ngộ đáo khốn nan bất thối súc, tha môn kiên trì “Năng chiến thắng phi điển” đích tín niệm, dạ dĩ kế nhật vi bệnh nhân trị bệnh, tha môn vong ngã đích công tác, vĩnh viễn trạm tại phi điển đích tiền tuyến, dữ SARS bệnh độc tác đấu tranh. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, nhượng nhân cảm giác đáo “Trân ái sinh mệnh” giá tứ cá tự. Tại phi điển thời kỳ, nhân môn đích cử động, đồng thời dã tại thôi động trứ tổ quốc đích tiền tiến bộ phạt, trân ái sinh mệnh dã thị nhất chủng sử tổ quốc hướng tiền tiến bộ đích biểu hiện, như quả nhân môn đô trân ái sinh mệnh, na tương thị nhất cá sung mãn tích cực hướng thượng khí tức đích xã hội. Khả hiện tại ni? Phi điển dĩ kinh quá khứ liễu, nhân môn hựu khôi phục liễu dĩ tiền đích dạng tử: Bất giảng cứu vệ sinh. Canh hữu thậm giả mại nhất ta bất càn tịnh đích đông tây, nã đại gia đích kiện khang khai ngoạn tiếu. SARS đích xuất hiện bất tựu thị bất chú ý vệ sinh sở tạo thành đích mạ? Ngã môn ứng “Tiền sự bất vong hậu sự chi thất”, thời khắc chú ý vệ sinh, chú ý sinh mệnh an toàn, trân ái sinh mệnh. Nhân sinh thị nhất điều vô danh đích hà, thị thâm thị thiển, nhân môn đô quá, nhân sinh thị nhất bôi vô sắc đích tửu, thị khổ thị điềm, nhân môn đô hát, tại giá thông thông đích tuế nguyệt lí, sinh mệnh tựu tượng nhất đóa mỹ lệ đích tiên hoa, tại dương quang hạ, mạn mạn địa trán khai, ngã môn nhất định yếu bảo hộ hảo giá đóa hoa, nhượng ngã môn dĩ bão mãn đích nhiệt tình nghênh tiếp sinh hoạt, thiêu chiến tự ngã, trân ái tự kỷ đích sinh mệnh.

2, trân ái sinh mệnh “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn”, nhất cú lưu truyện liễu thiên niên đích thi cú thâm thâm địa thuyên thích cấp ngã môn sinh mệnh đích ý nghĩa dữ vĩ đại; nhi thái qua nhĩ đích “Nhất sa nhất thế giới, nhất hoa nhất thiên đường” hựu cấp liễu ngã môn lánh nhất phân đối sinh mệnh đích cảm ngộ. Quan vu sinh mệnh, nặc bối nhĩ thuyết: “Sinh mệnh, na thị tự nhiên nã cấp nhân loại khứ điêu trác đích bảo thạch.” Ái mặc sinh thuyết: “Nhất cá vĩ đại đích linh hồn, hội cường hóa tư tưởng hòa sinh mệnh.” La mạn la lan thuyết: “Thế giới thượng chỉ hữu nhất chủng anh hùng chủ nghĩa, na tựu thị liễu giải sinh mệnh tịnh thả nhiệt ái sinh mệnh đích nhân.” Nhi tại ngã khán lai, sinh mệnh, bất cận thị nhĩ ngã oa oa trụy địa đích na nhất thanh đề khóc, nhi thị mẫu thân thập nguyệt hoài thai đích tân khổ; sinh mệnh, bất cận thị nhĩ ngã ủng hữu đích nhất bút tài phú, nhi thị bồi dục ngã môn đích sở hữu nhân đích tâm huyết quán chú. Sở dĩ, sinh mệnh lí uẩn hàm liễu thái đa đích cảm động, tiện tảo dĩ chú định liễu tha vô thượng đích giới trị. Nhĩ, vô quyền tiết độc tha đích trân quý, nhân vi, nhĩ, một hữu giá cá tư cách. Xuân phong xuy hựu sinh đích dã thảo ủng hữu tha nhất niên đích luân hồi, nhi nữ môn điểm điểm tích tích đích thành trường bạn trứ phụ mẫu ban bác đích thanh ti, sinh mệnh dĩ tha tự kỷ đích tư thái tồn tại ngã môn đích chu vi, vô thanh địa lưu thảng, tiễu tiễu địa diễn dịch, chỉ thị ngã môn thông mang đích cước bộ bả tha môn hốt lược liễu, dụng tâm khứ lưu ý, nhĩ hội kinh sá vu mạn sơn hồng biến tằng lâm tẫn nhiễm đích tráng quan, kinh sá vu băng thiên tuyết địa trung dựng dục đích bột bột sinh cơ, khả nhĩ tri đạo, tối thị na xuân hàn liêu tiễu trung đích xuân ý khai sang liễu sinh mệnh đích kỳ tích, tối thị na hoa phá hàn lãnh đích đệ nhất chi nộn nha tả mãn liễu sinh mệnh đích sùng kính. Bất tất khứ vấn thị thập ma thuyên thích liễu sinh mệnh đích vĩ đại, bất tất khứ thính thị thập ma tại khuynh tố sinh mệnh đích chân đế, chỉ thị nhất nhãn vọng đáo na mãn thụ đích thông úc, tựu cấp dư liễu ngã môn túc cú đích lực lượng dữ hân hỉ. Tằng kinh tại nhất cá tả mãn dương quang đích noãn noãn đích xuân nhật thanh thần, tưởng tượng trứ tự kỷ thị nhất khỏa thụy tại nê thổ lí đích chủng tử, kinh lịch liễu nhất đông đích thủ hầu, tương yếu phi nhất thân kim sắc đích dương quang, ủng bão mỹ lệ đích tân thế giới, vu thị tâm trung tiện thăng đằng khởi vô hạn đích hi vọng dữ mộng tưởng. Nhiên nhi, đương sinh mệnh hóa tác lánh nhất chủng hình thức lưu thảng, tức tiện thị tái đa đích mỹ dữ sửu, thị dữ phi, dĩ kinh vĩnh viễn địa định cách tại quá khứ thời liễu, thặng hạ đích hoặc hứa chỉ thị nhất thanh thán tức, nhất phân vô nại. Hoàn ký đắc tằng kinh tống biệt nhất cá bằng hữu, ai nhạc, bạch hoa……, sinh mệnh trung hữu thái đa bất khả thừa thụ chi trọng, ly biệt tối thậm. Thánh kinh trung quan vu sinh mệnh hữu giá dạng đích miêu thuật: Nhân vi bất năng hằng cửu, sở dĩ tối thị trân quý; nhân vi năng thổ nạp thiên địa khí tức, sở dĩ thắng quá toản thạch đích quang mang. Na ma vi liễu bả ác giá phân đặc biệt đích mỹ, tựu túc dĩ nhượng ngã môn vi chi phó xuất túc cú đích nỗ lực, cự tuyệt thương hại đích xâm tập, lưu cấp sinh mệnh nhất phân thuần tịnh, nhượng tha thành trường tại tự kỷ đích bổn sắc trung, bất yếu tại ngận đa dĩ thành quá vãng đích thời hầu, tài tri đạo khứ trân tích, nhân vi thảng nhược tha bị phong tồn khởi lai, dã tiện bất tái chân thật liễu. Sinh mệnh dĩ tha độc hữu đích mỹ, tẩm nhuận liễu sinh hoạt đích điểm điểm tích tích; mỹ lệ đích sinh mệnh, nguyên vu nhất phân đối sinh hoạt đích nhiệt ái. Sinh mệnh hành tẩu tại nhĩ ngã đích chưởng tâm, thỉnh tiểu tâm khán hộ; sinh mệnh thừa tái thái đa đích mỹ lệ, thỉnh nhận chân đối đãi. Hoặc hứa, tạc nhật đích thành bại dĩ thành quá vãng, minh nhật đích huyễn tưởng bất thiết thật tế, sinh mệnh tựu tại kim thiên, khán kiến kim thiên, trân ái sinh mệnh, nhất thiết tài hội tồn tại.

3, dã thảo tường giác hạ giá thốc vô nhân lưu ý đích dã thảo, thường sử ngã cảm động đắc hí hư bất dĩ. Giá thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ quý, trì tục nguyệt dư đích cao ôn hòa càn hạn, sử đắc ngã sinh hoạt đích giá tọa thành thị táo nhiệt nan an. Hà bạn đích thùy liễu yên liễu, miêu phố đích hoa nhi nuy liễu, tựu liên quảng tràng thượng nhân công chủng dưỡng đích thảo, tẫn quản bất thời hữu nhân phún thủy, nhưng hiển đắc diện hoàng cơ sấu, nhược bất cấm phong. Đương ngã bị thử khí sở bức, hạ lâu lai tán tán tâm thời, vi tường biên na chu trát căn ngõa lịch, đầu đỉnh liệt nhật đích dã thảo, tiện định cách tại ngã đích nhãn trung. Giá thị nhất thốc chẩm dạng đích thảo a! Tại giá biến thị thủy nê chuyên thạch, liên tiểu mã nghĩ đô nan mịch tung tích đích địa phương, tha tựu giá dạng quật cường địa sinh trường xuất lai. Tại tha đích thân bàng, kí một hữu tiên hoa đích bồi bạn, dã một hữu quán mộc đích y thác, liên tha đích thảo loại đồng bạn dã một hữu, tựu na dạng tam ngũ khỏa, thốc ủng tại nhất khởi, nhĩ y trứ ngã, ngã kháo trứ nhĩ, cộng đồng nghênh tiếp liệt nhật đích khảo nghiệm. Một hữu thùy hội cấp tha kiêu thủy, canh một hữu thùy hội cấp tha thi phì, na mạn thiên phi vũ đích hoa hồ điệp, đô bất nguyện tại tha thân bàng tố na phạ đoản tạm đích đình hiết. Tha một hữu điều kiện sinh trường kiều nộn đích diệp phiến, khả na tế sấu đích bạc diệp, phiến phiến tinh thần đẩu tẩu, na tế tiểu đích diệp mạch cáo tố nhĩ, tha sinh tồn cai thị đa ma đích gian nan. Tha na bộ phân lỏa lộ tại địa diện đích căn tu, nhân sinh tồn hoàn cảnh đích bần tích, hiển đắc kiên nhận nhi thương lão, đãn khước tự nhu nhận nhi hựu kiên cường đích cương cân, hướng hạ, hướng hạ, nhất điểm nhất điểm địa thu tập sinh trường sở nhu yếu đích doanh dưỡng. Tha phảng phật tại vô thanh địa hướng nhĩ tố thuyết, sinh cơ thị giá dạng địa bất khả ách chế, sinh mệnh cánh thị giá dạng đích ngoan cường hòa trân quý. Ngã tri đạo tha yếu hướng ngã khuynh tố thập ma. Vô bỉ khốn ách đích hoàn cảnh, vô dĩ tưởng tượng đích gian nan, vô dữ luân bỉ đích dũng khí, cấp tại hồng trần tục thế trung tránh trát, điệt lạc, thất ý đích nhân môn dĩ khải địch, ám kỳ hòa cổ vũ, sinh mệnh tựu thị bính bác, tựu thị chiến thắng tự kỷ, chuy luyện tự kỷ, thăng hoa tự kỷ. Ngã tại tưởng, sinh vu tư trường vu tư đích giá chu dã thảo, nhất định thị na bất định đích phong bả na vô gia khả quy đích chủng tử xuy tống nhi lai, đương tha diện đối đích bất tái thị hắc ửu ửu đích nê thổ, tiện bả toàn bộ đích hi vọng ký thác tại tường giác ca lạp lí, tha trân ái mỗi nhất thúc dương quang, trân ái mỗi nhất tích vũ lộ, thậm chí trân ái mỗi nhất lũ vô vi bất chí khước hựu vô xử bất tại đích thanh phong. Đương tha nghênh phong sương, đỉnh liệt nhật, tao vũ tuyết, nhi chung vu đĩnh thân nhi xuất hoán phát sinh mệnh thời, hựu sử chu tao đích hoàn cảnh hữu liễu linh khí, nhượng na ta sinh trường tại quảng mậu điền dã đích đồng tông tương hình kiến truất, ảm nhiên thất sắc. Xuân lục thu hoàng, tuế tuế khô vinh. Đương nghiêm đông lai lâm, tha tựu chập phục địa hạ, tiễu tiễu địa tích súc lực lượng, đẳng đáo lai niên đệ nhất lũ xuân phong lai lâm, tha hựu hội “Xuân phong xuy hựu sinh”, tối tảo hướng nhân môn báo cáo xuân đích tiêu tức. Nhi nhất đán tương tha di thực đáo phì ốc đích thổ địa thượng, nhất định hội bỉ na ta tập quán vu hòa phong lệ nhật, vị kinh thụ gian tân khảo nghiệm đích đồng loại hiển kỳ xuất canh cường đại đích sinh mệnh lực. Giá thị sinh mệnh quá trình tối đại hạn độ đích triển kỳ, giá thị hữu hạn đích sinh mệnh đối vô hạn đích lý tưởng cảnh giới khổ khổ truy cầu đích huy hoàng triển hiện nhậm hà nhất cá nhiệt ái sinh mệnh, trân ái sinh mệnh đích nhân môn, nan đạo hội tại giá dạng đích tình cảnh diện tiền vô động vu trung? Diện đối giá dạng ngoan cường kiên nhận đích tiểu thảo, giá dạng tri nan bất cụ đích tiểu thảo, diện đối giá dạng lệnh nhân ách oản cảm thán đích sinh mệnh kỳ tích, ngã đích tâm linh thụ đáo liễu cực đại đích chấn hám hòa tẩy lễ, cảm đáo sinh mệnh vô bỉ sung thật hồn hậu, linh hồn vô bỉ cao thượng kiện toàn…… Tại giá dạng đích thời khắc, nhậm hà ngôn ngữ biểu đạt đô hiển đắc thương bạch vô lực. Chúc vu nhân đích sinh mệnh, dã chỉ hữu nhất thứ. Tại giá đoản tạm đích sinh mệnh lịch trình trung, giao chức trứ mâu thuẫn hòa thống khổ, sung mãn trứ cầu tác hòa gian tân, biến bố trứ kinh cức hòa khảm khả, giá chính như na bất vi nhân tri, tịch mịch sinh trường đích dã thảo, chỉ hữu dị thường trầm trọng đích phó xuất, tài năng hoán lai vô bỉ phong thạc đích điềm mỹ. Miểu tiểu dữ vĩ đại, khả bi dữ phong phú, thất ý dữ trọng tố, tỏa chiết dữ hạnh vận…… Chỉ hữu trân ái sinh mệnh, bả ác tự kỷ, tài năng phao khí miểu tiểu, khả bi, thất ý hòa tỏa chiết, ủng bão vĩ đại, phong phú, trọng tố hòa hạnh vận. Yếu tri đạo, sinh mệnh thị giá dạng đích khả quý, liên tiểu thảo dã tại bất đoạn thiêu chiến cực hạn, hoàn thiện tự ngã a! Trân ái sinh mệnh, tượng tường giác đích dã thảo nhất dạng!

4, sinh mệnh thị nhất chi chá chúc sinh mệnh thị nhất chi chá chúc. Như quả thuyết sinh mệnh khởi sơ thị nhất phiến hắc ám, đẳng đãi ngã môn dụng huyết thủy, lệ thủy hòa hãn thủy khứ điểm nhiên tự kỷ đích mục tiêu hòa phương hướng, na ma sinh mệnh tiện thị nhất chi chá chúc, tha tổng thị dụng tự kỷ ải tiểu đích thân khu, tại minh minh hắc dạ trung nhiên thiêu xuất tự kỷ đích quang lượng…… Sinh mệnh chi sở dĩ thị nhất chi chá chúc, nhi bất thị điện đăng, nhật quang đăng hoặc biệt đích thập ma, thị nhân vi điện đăng hòa nhật quang đăng khả dĩ đa thứ sử dụng, chỉ yếu cung ứng sung túc đích điện, tha môn tựu năng trường thời gian lượng hạ khứ. Nhi chá chúc khước bất thị giá dạng, tha tổng thị bất đoạn địa ma tổn, suy giảm, dụng khứ nhất tiệt tiện thiếu nhất tiệt, giá tựu do như quang âm tòng ngã thân biên nhất nhật nhất nhật địa lưu tẩu, tịnh thả vĩnh bất phục phản. Giám vu thử, ngã môn tất tu trân tích tự kỷ đích sinh mệnh thời quang —— tu tri chá chúc thị việt dụng việt đoản. Sinh mệnh thị nhất chi chá chúc, ý vị trứ nhân sinh giá thiên văn chương lí, như quả nhân vi phong đích nguyên nhân, nhi tức diệt liễu, nhĩ tựu khả dĩ dụng hi vọng đích viêm quang trọng tân điểm nhiên. Nhất cá nhân ngộ đáo tỏa chiết tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ bất cảm, bất nguyện chính thị hòa khắc phục tha. Sinh mệnh thị nhất chi chá chúc, bất quản thị đối tự kỷ hoàn thị đối biệt nhân, nhĩ đô khả dĩ đạp đạp thật thật, nhận nhận chân chân đích phụng hiến tự kỷ. Nhĩ khả dĩ tại mông lung đích hắc dạ lí dụng cường liệt đích quang mang chiếu lượng nhất phương, dã khả dĩ tại băng lãnh đích hàn phong trung, dụng bác đại đích ái khứ ôn noãn chỉnh cá thế giới. Sinh mệnh thị nhất chi chá chúc, tha tổng thị dụng tự kỷ khứ kiến chứng lưu thệ đích quang âm, dụng nhãn lệ khứ phủ úy nhân hắc ám đích tâm linh, dụng quang mang khứ sang tạo tự kỷ nhân sinh đích nhất mạt quang huy. Sinh mệnh thị nhất chi chá chúc, tha hoàn cấp dư ngã môn giá dạng nhất cá hữu lực đích khải kỳ —— tố nhân, yếu tượng tha nhất dạng, thời thời khắc khắc kiên thủ tự kỷ đích cương vị, vô luận ngộ đáo đa đại đích khốn nan, vĩnh bất phóng khí!

Tượng giá dạng hữu hệ thống địa sát nhân nhi bất thụ đáo trừng phạt, tại lịch sử thượng tức sử bất thị bất khả năng dã thị thập phân hãn kiến đích. ～ thế giới vệ sinh tổ chức tổng càn sự bố luân đặc lan thuyết yên thảo nghiệp mỗi thiên tầm trảo 11000 danh tân yên dân dĩ bổ sung tử khứ đích yên dân. Kiến vu 《 tác văn dữ khảo thí 》2002.14 kỳ

Đại lực tuyên truyện giới tửu giới yên giới độc.

Bất thực yên hỏa bù shí yān huǒ
[ thích nghĩa ] ① chỉ bất cật thục thực. Đạo gia tu luyện chủ trương tuyệt lạp khước cốc, bất cật thế gian yên hỏa vật. ② chỉ thi văn lập ý
[ ngữ xuất ] 《 chung hữu báo 》 đệ nhất hồi: “Nhân đô đạo tha bất thực yên hỏa, thể khí dục tiên.”

Niên 5 nguyệt 1 nhật khởi thật thi đích 《 công cộng tràng sở vệ sinh quản lý điều lệ thật thi tế tắc 》 trung minh xác quy định: Thất nội công cộng tràng sở cấm chỉ hấp yên.
Tại vệ sinh hệ thống suất tiên cấm yên đích đồng thời, khán khán học giáo cai chẩm ma tố. Học giáo thị công cộng tràng sở, thị giáo sư kỳ phạm, học sinh mô phảng đích thiên địa. Tại học giáo trung, giáo sư cụ hữu kỳ phạm tính. Giáo sư đích phẩm đức ngôn hành, giáo dục thủ đoạn, năng lực tố chất đẳng đô thị học sinh mô phảng đích đối tượng, giáo sư đích nhất cử nhất động thị học sinh tối trực tiếp đích bảng dạng, giáo sư đích cử thủ đầu túc gian ẩn hàm trứ học sinh tiềm di mặc hóa đích hiệu phảng, thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích giáo khoa thư giáo sư dĩ thân tác tắc, khứ ảnh hưởng học sinh, khứ cảm nhiễm học sinh, giá thật tế thượng thị tối hảo đích cấm yên giáo dục. “Trường đại hậu, ngã tựu thành liễu nhĩ”, thùy thuyết giá bất thị giáo dục đích ảnh hưởng? Ngã môn kỳ đãi trứ tỉnh thành đích học giáo đô thị vô yên học giáo, giáo viên thành vi cấm yên đích giáo viên.
Trường bối trừu yên, vãn bối mô phảng, tác vi phụ mẫu ngã môn yếu dĩ thân tác tắc, tố đáo bất hấp yên, chế chỉ công cộng hấp yên, vi hài tử sang tạo nhất cá lương hảo đích học tập hoàn cảnh.
Cấm yên thị nhất cá trường kỳ nhi hựu gian cự đích nhậm vụ, thị nhất cá toàn dân đích nhậm vụ, yếu nhân nhân tham dữ. Nhân vi kiện khang thị nhân toàn diện phát triển đích cơ sở, quan hệ đáo thiên gia vạn hộ, nhi đồng, thanh thiếu niên thị quốc gia đích vị lai, vi liễu tiến nhất bộ tố hảo khống yên lí ước công tác, đề cao toàn xã hội đối hấp yên nguy hại đích nhận thức, bảo hộ vị thành niên nhân, bảo hộ tự ngã, bất tái nhượng “Sát nhân hung thủ” lai thương hại tự ngã. Nhượng chỉnh cá thế giới mỗi thiên đô thị vô yên nhật.

Tổng thị lai bất cập minh bạch



Tựu dĩ kinh tại thất khứ



Quá khứ đích sự tình hoàn năng chẩm ma an bài?



Ái đích đối thác



Thùy thị thùy phi?



Trù trướng tại tâm lí bất đoạn bồi hồi



Tái thâm đích sắc thải



Tối chung hội tán khứ, tiêu thất



Thống, thị thương ngân đích tiền đê



Mãn tâm đích kỳ đãi



Nhất thứ thứ đích bị suất phôi



Chỉ thị tối nguyên thủy đích mỹ lệ



Hào vô ý nghĩa đích toái liễu hựu toái



Ẩn tàng nhất thiết



Thị phủ canh hảo vu



Bạo lộ tại dương quang chi hạ?



Na ta băng lãnh đích thoại ngữ



Thị phương tài ẩn tàng tại nhãn để đích lánh nhất cổ bi ai



Na thị nhất cá



Đái hữu lệ thủy vị đạo đích vẫn



Hữu trứ toan sáp dữ tửu túy đích mê ly



Thần biên tàn lưu lãnh khước đích thấp nhuận



Ái, thị yên



Tại quá trình trung mê thất liễu tự kỷ



Đãn yên tán liễu chi hậu



Nhất thiết hồi đáo liễu



Tối nguyên thủy đích trạng thái



Tài minh bạch



Thụ thương liễu dĩ hậu



Tài khai thủy học hội thành thục



Nguyên lai



Trầm mặc dã thị nhất chủng thác



Tòng lai bất tri tự kỷ như thử nhuyễn



Ái,

Qua + bổng bổng đường + băng bổng ngã ba giới điệu