Thanh minh đích vũ diễn giảng cảo

Thanh minh vũ phân phân, bạch hoa tế thân nhân, miến hoài tiên liệt anh hùng sự, nhiệt lệ doanh khuông tế anh hồn. Hựu thị nhất cá thanh minh đáo liễu, nhượng ngã môn phủng trứ nhất khỏa chân thành đích tâm miến hoài anh liệt, tế điện trung hồn.

Ngã môn vĩnh viễn bất hội vong ký thiên thiên vạn vạn đích cách mệnh tiên liệt, vi liễu tổ quốc, vi liễu ngã môn hạnh phúc đích kim thiên, tha môn cam nguyện vi chi lưu huyết hi sinh. Tuyết sơn thảo địa thượng hữu tha môn đích túc tích, thương lâm đạn vũ lí hữu tha môn đích thân ảnh. Diện đối quỷ tử đích nhập xâm nhựu lận, tha môn huy vũ trứ đại đao nhục bác tương bính. Diện đối trứ địch nhân đích nghiêm hình khảo đả, tha môn nộ mục tương thị tiếu đối nhân sinh. Diện đối trứ đế quốc chủ nghĩa đích cuồng oanh lạm tạc, dị quốc tha hương canh hữu tiên liệt môn bất khuất đích anh hồn. Vĩ đại đích liệt sĩ a, nhĩ thị vĩnh viễn bất lạc đích tinh thần.

Tại thất thập đa niên tiền đích kim thiên, hữu nhất vị cách mệnh tiên liệt, nhất vị vô sản giai cấp cách mệnh gia tại nam xương bị hung tàn đích địch nhân sát hại liễu. Đãn thị tha tại ngục trung tả đích thư hòa văn cảo khước tòng ngục trung bí mật tống xuất, tịnh thông quá lỗ tấn tiên sinh chuyển tống cấp đảng trung ương. Tha đích di trứ, đặc biệt thị 《 khả ái đích trung quốc 》 nhất thư, cấp hứa đa nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích ảnh hưởng, thành vi cách mệnh truyện thống giáo dục hòa ái quốc chủ nghĩa đích cực hảo giáo khoa thư. Giá bổn thư đích tác giả tựu thị phương chí mẫn.

Tại 《 khả ái đích trung quốc 》 nhất thư trung, phương chí mẫn bão hàm ái quốc nhiệt tình, biểu đạt liễu nhất cá cách mệnh giả “Vi trung quốc dân tộc đắc giải phóng” “Hà tích sinh mệnh” đích chí hướng hòa quyết tâm. Tại thư trung, phương chí mẫn tả đạo: “Địch nhân chỉ năng khảm hạ ngã môn đích đầu lô, tuyệt bất năng động diêu ngã môn đích tín ngưỡng. Vi trứ cộng sản đảng hi sinh, vi trứ tô duy ai lưu huyết, na thị ngã môn thập phân tình nguyện đích a!” “Khảm đầu bất yếu khẩn, chỉ yếu chủ nghĩa chân” tiên liệt môn đích anh danh lưu phương bách thế, vạn nhân cảnh ngưỡng.

Thiếu tiên đội viên môn, đồng học môn, phương chí mẫn dĩ cập thành thiên thượng vạn đích tiên liệt môn, vi trứ nhân dân đích lợi ích, vi liễu “Chửng cứu trung hoa”, anh dũng địa hi sinh liễu. Thanh minh tiết tế điện tiên liệt, thị trung quốc nhân truyện thống đích tập quán. Giá bất cận cận thị nhất chủng hoài niệm, nhất chủng truy ức, canh thị nhất chủng tinh thần đích diên tục. Nhượng ngã môn vĩnh viễn ký trụ tha môn, kế thừa tha môn đích di chí, tòng tiểu lập chí vi trung hoa đích quật khởi nhi nỗ lực học tập, khắc khổ đoán luyện, tố tổ quốc sở nhu yếu đích hợp cách kiến thiết giả hòa tiếp ban nhân

Lao động sang tạo thế giới, tài phú chúc vu nhân dân. Ngũ nguyệt nhất nhật, lao động giả đích thịnh đại tiết nhật tại hãn thủy phiêu hương trung lai lâm liễu. Lao động tiết đích do lai thị bạn tùy trứ 1886 niên na ta chi gia ca đích công nhân môn lưu huyết đích quá trình nhi đản sinh đích. Đương niên hứa đa nhân vi thử phó xuất liễu sinh mệnh đích đại giới, chí kim nhưng tượng mân côi hoa nhất bàn huyết hồng. Tòng thử, giá nhất thiên tiện vĩnh viễn địa chúc vu ngã môn lao động giả đích thần thánh lĩnh vực. Thị lao động sang tạo liễu nhân loại, lao động sang tạo liễu thế giới, lao động sử viễn cổ tẩu hướng vị lai, lao động sử nhân loại tẩu hướng văn minh. Thị lao động, kiến thành liễu kim thiên đích vạn trượng cao lâu; thị lao động, trúc tựu liễu hiện đại hóa đích tín tức cao tốc công lộ; thị lao động, nhượng nhược đại đích địa cầu biến thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích thôn lạc; thị lao động, sử hạo hàn đích hoang nguyên biến thành liễu mẫu mẫu lương điền. Lao động giả dụng cần lao đích song thủ hòa trí tuệ, biên chức liễu giá cá ngũ thải ban lan đích thế giới, sang tạo hòa diên tục liễu nhân loại đích văn minh.
Tại hi vọng đích điền dã thượng, thanh sơn lục thủy bao khỏa trứ phong phú đích bảo tàng, xuân chủng thu thu canh vân trứ vĩnh hằng đích hướng vãng. Nông dân tựu tượng nghệ thuật gia, điêu tố gia, họa gia, tha môn đích nông nghiệp tác phẩm canh sung mãn liễu giới trị. Hướng tự nhiên tác thủ bảo quý tài phú, vi nhân loại khai xuất hạnh phúc nguyên tuyền, nông dân, tha môn thị trung quốc đích tích lương, dân tộc đích kiêu ngạo! Tại mại hướng công nghiệp phát đạt đích tiến trình trung, cẩm tú giang sơn lưu thắng tích, độc lĩnh phong tao nhân vật khán kim triều. Công nhân, nâm dụng na kiên thật đích tí bàng thác khởi ngã môn đích sinh hoạt. Thị công nhân dụng tâm huyết kiêu trúc cộng hòa quốc đích lộ cơ, nhượng trung hoa dân tộc phi bôn đích hỏa xa, tha tẩu bần khốn, tái lai phú dụ. Tại tam xích giảng đài tiền, nhân vi nhiệt ái, nhẫn khán đào thục lưu đan, lý thục chi tàn; nhân vi chấp trứ, tuyển trạch thi mãn nhân gian, họa mãn nhân gian. Truyện thụ tri thức đích lão sư thị na ma đích vĩ đại vô bỉ, nhân loại linh hồn đích công trình sư bất hội dụng kim tiền đích xích tử lai trượng lượng nhân sinh giới trị. Tha môn tại xuân thiên đích thổ địa thượng bá chủng, tài bồi mỹ đích ấu nha, đẳng đãi tha phồn hoa tự cẩm, tha môn mai hạ tri thức đích chủng tử, phán vọng tha thạc quả mãn chi. Tha môn dụng ngữ ngôn bá chủng, tha môn dụng thải bút canh vân, tha môn dụng hãn thủy kiêu quán, tha môn dụng tâm huyết tư nhuận. Tha môn bả nhất sinh hứa nhụ tử, vi thịnh thế tố nhân thê, vô oán vu tự kỷ đích phụng hiến, vô hối vu tự kỷ đích tuyển trạch, vô quý vu tự kỷ đích xưng hào, tha môn thị trị đắc toàn xã hội tôn kính đích! Tại sang tạo tinh thần sản phẩm đích lĩnh vực lí, thiên triển vân tiên, tâm phóng trần thế, nhất lộ hồng trần đa cảnh trí; nhân sinh nhược quyển, bút du càn khôn, tam giang lục thủy câu từ chương. Văn tự công tác giả tại thần thánh đích nhất mẫu tam phân địa lí, dụng thần thánh nhi sùng cao đích lý tưởng chi đăng, bả xã hội đích biên biên giác giác chiếu lượng. Tha môn bằng nhiên thiêu đích thi ý hòa kích tình, dụng thâm thiết đích cảm thụ, tả hạ tự kỷ tư tưởng đích lưu động; dụng thiện lương đích tâm linh, sát nhiên tha nhân trí tuệ đích hỏa hoa; dụng thủ trung đích bút hòa tương cơ, khứ phát hiện mỹ, oạt quật mỹ, tố tạo mỹ, truyện bá mỹ, khứ thư tả vô quý vô hối đích nhân sinh! Nhượng văn học hòa mỹ nhi bất hủ đích lao động giả, tha môn nhượng lịch sử truyện thừa, lịch sử dã chung tương ký trụ tha môn! Tại phục vụ hành nghiệp nội, tâm hữu xuân phong, hành hành nghiệp nghiệp năng bạt tụy; vong ngã công tác, cần cần khẩn khẩn tức hảo. Đương nhĩ tẩu tiến phạn điếm, tẩu tiến thương điếm, tẩu tiến phồn hoa đích thương nghiệp khu, nhĩ khả tri đạo phục vụ đích tân khổ? Giá ta phổ thông lao động giả dĩ vi tiếu dung băng hóa tuyết, dĩ ái tâm bá tát ôn hinh, dĩ chân thành xúc tiến xã hội hòa hài, tha môn đích sự nghiệp đồng dạng vĩ đại, tha môn đích nhân phẩm đồng dạng sùng cao. Tại đông hải đích bích ba trung, ngã môn khán đáo liễu viễn dương tương sĩ môn đích quân uy; tại công khắc khoa học bảo lũy đích thật nghiệm thất lí, ngã môn lĩnh ngộ liễu tri thức tựu thị sinh sản lực đích chân lý; tại cứu tử phù thương đích lĩnh vực lí, ngã môn lĩnh lược liễu bạch y thiên sử sở tòng sự đích chức nghiệp chi thần thánh……
Sở hữu sang tạo vật chất văn minh hòa tinh thần văn minh đích lao động giả, đô thị cộng hòa quốc đích tích lương. Nhĩ môn bả hỏa hồng đích sinh mệnh, vô tư địa đệ giao cấp tổ quốc đích thắng lợi hòa tiến bộ, tịnh tương sùng cao đích tín ngưỡng, bách bội đích tín tâm hòa phụng hiến đích hướng vãng, nhất ti bất cẩu địa dung nhập liễu cộng hòa quốc đích tọa cơ. Thị vô sổ các hành các nghiệp đích lao động giả bả nhân loại chinh phục vũ trụ đích nguyện vọng tả tiến liễu lịch sử, bả nhân loại hướng tự nhiên thiêu chiến đích kỳ phán biến thành liễu hiện thật. Lao động giả thị quang vinh đích, lao động giả thị hạnh phúc đích!
Nhiệt ái lao động tựu thị nhiệt ái sinh hoạt, tôn trọng lao động tựu thị tôn trọng tự kỷ!

Thanh minh tiết đích ai tư

Thanh minh thời tiết vũ phân phân, lộ thượng hành nhân dục đoạn hồn. Tá vấn tửu gia hà xử hữu. Mục đồng dao chỉ hạnh hoa thôn.

—— đề ký

Yến tử phi đáo nam phương khứ liễu, hữu tại phi hồi lai đích thời hầu. Dương liễu khô nuy liễu, hữu tái thanh đích thời hầu. Đào hoa tạ liễu hữu tái khai đích thời hầu. Khả thị thân ái đích gia gia. Nâm trường miên tại giá băng lãnh đích mộ địa lí ngận cửu ngận cửu liễu. Tôn nữ hòa nâm cận tại chỉ xích, khước hựu âm dương lưỡng cách, thiên hô vạn hoán dã vô pháp hòa nâm tương kiến. Giá chẩm ma bất nhượng tôn nữ bi thương, thống khổ, nhi hựu trù trướng mãn hoài ni.

Ký ức trung thanh minh tiết tằng hữu quá đích khoái nhạc tảo dĩ đãng nhiên vô tồn. Một hữu gia gia đích thanh minh tiết liên thiên đô hôi mông mông đích. Vô hưu vô chỉ đích miên miên tế vũ nhượng ngã bi tòng tâm khởi. Hàn phong a, thỉnh nhĩ cáo tố đoạn tràng nhân, na dạng ái tôn nữ đích gia gia chẩm ma tựu tại dã bất hồi lai liễu.

Thấu quá mông mông đích vũ ti, ngã hựu khán kiến liễu na thục tất đích tiểu sơn pha. Mãn sơn đích tiểu thảo hoàn thị na ma nộn lục, ngũ nhan lục sắc đích dã hoa tịch mịch địa khai phóng trứ. Hoàn hữu na vô nhân thải trích đích bích lục đích thanh bồng. Giá nhất thiết đô nhượng ngã cảm đáo thân thiết cực liễu. Cảnh vật y cựu, gia gia khước tảo dĩ bất tại liễu. Họa diện tái thứ trọng hiện, lam lam đích thiên không hạ, nhất cá tiểu nữ hài ác trứ phong tranh đích tuyến trục, hoan khoái địa bào trứ. Na cá khẩn tùy kỳ hậu đích từ tường lão nhân bất chính thị gia gia mạ, tha đích kiểm sắc vi hà giá dạng thương bạch, vi thập ma bất đình hạ hưu tức, ngã minh bạch tha thị xá bất đắc.

Họa diện mô hồ liễu hựu thanh tích liễu, tiểu nữ hài cân trứ gia gia quai quai địa thải thanh bồng. Tái lão nhân đích lao thao trung, tiểu nữ hài tri đạo liễu thanh minh tiết, thanh minh quả, cận thử nhi dĩ. Thô tâm đích tiểu nữ hài, nhĩ chẩm ma một hữu khán xuất gia gia nhãn trung đích ưu thương, gia gia tại dụng tối hậu đích lực lượng diên trường trứ tiểu nữ hài đích khoái nhạc.

Tri đạo vô nại đích ly khai nhân thế.

Gia gia tẩu liễu, tái tư niệm hòa đẳng đãi trung, ngã nhất thiên thiên trường đại liễu. Dã chung vu minh bạch, yến tử năng tái phi hồi lai, dương liễu hữu tái thanh chi thời gia gia khước tái dã hồi bất lai liễu, bồi ngã độ quá đích thị thường thường đích tư niệm hòa nhất niên nhất độ đích thanh minh tiết.

Thanh minh vũ phân phân, bạch hoa tế thân nhân, miến hoài tiên liệt anh hùng sự, nhiệt lệ doanh khuông tế anh hồn. Hựu thị nhất cá thanh minh đáo liễu, nhượng ngã môn phủng trứ nhất khỏa chân thành đích tâm miến hoài anh liệt, tế điện trung hồn.



Ngã môn vĩnh viễn bất hội vong ký thiên thiên vạn vạn đích cách mệnh tiên liệt, vi liễu tổ quốc, vi liễu ngã môn hạnh phúc đích kim thiên, tha môn cam nguyện vi chi lưu huyết hi sinh. Tuyết sơn thảo địa thượng hữu tha môn đích túc tích, thương lâm đạn vũ lí hữu tha môn đích thân ảnh. Diện đối quỷ tử đích nhập xâm nhựu lận, tha môn huy vũ trứ đại đao nhục bác tương bính. Diện đối trứ địch nhân đích nghiêm hình khảo đả, tha môn nộ mục tương thị tiếu đối nhân sinh. Diện đối trứ đế quốc chủ nghĩa đích cuồng oanh lạm tạc, dị quốc tha hương canh hữu tiên liệt môn bất khuất đích anh hồn. Vĩ đại đích liệt sĩ a, nhĩ thị vĩnh viễn bất lạc đích tinh thần.



Tại thất thập đa niên tiền đích kim thiên, hữu nhất vị cách mệnh tiên liệt, nhất vị vô sản giai cấp cách mệnh gia tại nam xương bị hung tàn đích địch nhân sát hại liễu. Đãn thị tha tại ngục trung tả đích thư hòa văn cảo khước tòng ngục trung bí mật tống xuất, tịnh thông quá lỗ tấn tiên sinh chuyển tống cấp đảng trung ương. Tha đích di trứ, đặc biệt thị 《 khả ái đích trung quốc 》 nhất thư, cấp hứa đa nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích ảnh hưởng, thành vi cách mệnh truyện thống giáo dục hòa ái quốc chủ nghĩa đích cực hảo giáo khoa thư. Giá bổn thư đích tác giả tựu thị phương chí mẫn.



Tại 《 khả ái đích trung quốc 》 nhất thư trung, phương chí mẫn bão hàm ái quốc nhiệt tình, biểu đạt liễu nhất cá cách mệnh giả “Vi trung quốc dân tộc đắc giải phóng” “Hà tích sinh mệnh” đích chí hướng hòa quyết tâm. Tại thư trung, phương chí mẫn tả đạo: “Địch nhân chỉ năng khảm hạ ngã môn đích đầu lô, tuyệt bất năng động diêu ngã môn đích tín ngưỡng. Vi trứ cộng sản đảng hi sinh, vi trứ tô duy ai lưu huyết, na thị ngã môn thập phân tình nguyện đích a!” “Khảm đầu bất yếu khẩn, chỉ yếu chủ nghĩa chân” tiên liệt môn đích anh danh lưu phương bách thế, vạn nhân cảnh ngưỡng.



Thiếu tiên đội viên môn, đồng học môn, phương chí mẫn dĩ cập thành thiên thượng vạn đích tiên liệt môn, vi trứ nhân dân đích lợi ích, vi liễu “Chửng cứu trung hoa”, anh dũng địa hi sinh liễu. Thanh minh tiết tế điện tiên liệt, thị trung quốc nhân truyện thống đích tập quán. Giá bất cận cận thị nhất chủng hoài niệm, nhất chủng truy ức, canh thị nhất chủng tinh thần đích diên tục. Nhượng ngã môn vĩnh viễn ký trụ tha môn, kế thừa tha môn đích di chí, tòng tiểu lập chí vi trung hoa đích quật khởi nhi nỗ lực học tập, khắc khổ đoán luyện, tố tổ quốc sở nhu yếu đích hợp cách kiến thiết giả hòa tiếp ban nhân

Ngã tương thị nhất cá tiểu diệp na cá hùng

Bất cửu dĩ tiền, ngã độc liễu nhất bổn thư. Thư trung bả nhân sinh bỉ tác nhất thứ lữ hành.

Nhân sinh nhất thế, tựu hảo bỉ thị nhất thứ đáp xa lữ hành, yếu kinh lịch vô sổ thứ thượng xa, hạ xa; thời thường hữu sự cố phát sinh; hữu thời thị ý ngoại kinh hỉ, hữu thời khước thị khắc cốt minh tâm đích bi thương……

Hàng sinh nhân thế, ngã môn tựu tọa thượng liễu sinh mệnh liệt xa. Ngã môn dĩ vi ngã môn tối tiên kiến đáo đích na lưỡng cá nhân ------ ngã môn đích phụ mẫu, hội tại nhân sinh lữ đồ trung nhất trực bồi bạn trứ ngã môn.

Ngận di hám, sự thật tịnh phi như thử.
Tha môn hội tại mỗ cá xa trạm hạ xa, lưu hạ ngã môn, cô độc vô trợ. Tha môn đích ái, tha môn đích tình, tha môn bất khả thế đại đích bồi bạn, tái dã vô tòng tầm trảo.

Tẫn quản như thử, hoàn hội hữu kỳ tha nhân thượng xa. Tha môn đương trung đích nhất ta nhân tương đối ngã môn hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa.

Tha môn chi trung hữu ngã môn đích huynh đệ tỷ muội, hữu ngã môn đích thân bằng hảo hữu. Ngã môn hoàn tương hội thể nghiệm thiên cổ bất hủ đích ái tình cố sự.

Tọa đồng nhất ban xa đích nhân đương trung, hữu đích khinh tùng lữ hành.

Hữu đích khước đái trứ thâm thâm đích bi ai……
Hoàn hữu đích, tại liệt xa thượng tứ xử bôn mang, tùy thời chuẩn bị bang trợ hữu nhu yếu đích nhân……

Ngận đa nhân hạ xa hậu, kỳ tha lữ khách đối tha môn đích hồi ức lịch cửu di tân……
Đãn thị, dã hữu nhất ta nhân, đương tha môn ly khai tọa vị thời, khước một hữu nhân sát giác.

Hữu thời hầu, đối nhĩ lai thuyết tình thâm nghĩa trọng đích lữ bạn khước tọa đáo liễu lánh nhất tiết xa sương.
Nhĩ chỉ đắc viễn ly tha, kế tục nhĩ đích lữ trình.
Đương nhiên, tại lữ đồ trung, nhĩ dã khả dĩ diêu diêu hoảng hoảng địa xuyên quá tự kỷ đích xa sương, khứ biệt đích xa sương trảo tha……

Khả tích, nhĩ tái dã vô pháp tọa tại tha thân bàng, nhân vi giá cá vị trí dĩ kinh nhượng biệt nhân cấp chiêm liễu…...

Một quan hệ. Lữ đồ sung mãn thiêu chiến, mộng tưởng, hi vọng, ly biệt…… Tựu thị bất năng hồi đầu.

Thiện đãi lữ đồ thượng ngộ kiến đích sở hữu lữ khách, trảo xuất nhân môn thân thượng đích thiểm quang điểm.

Vĩnh viễn ký trụ, tại mỗ nhất đoạn lữ trình trung, hữu nhân hội do dự bàng hoàng, nhân vi ngã môn tự kỷ dã hội do dự bàng hoàng.

Ngã môn yếu lý giải tha nhân, nhân vi ngã môn nhu yếu tha nhân đích lý giải.

Sinh mệnh chi mê tựu thị:
Ngã môn tại thập ma địa phương hạ xa?
Tọa tại thân bàng đích bạn lữ tại thập ma địa phương hạ xa?
Ngã môn đích bằng hữu tại thập ma địa phương hạ xa?
Ngã môn vô tòng tri hiểu……

Ngã thời thường giá dạng tưởng:
Đáo ngã cai hạ xa đích thời hầu, ngã hội lưu luyến mạ?
Ngã tưởng ngã hoàn thị hội đích.
Hòa ngã đích bằng hữu phân ly, ngã hội thống khổ.
Nhượng ngã đích hài tử cô độc địa tiền hành, ngã hội bi thương.
Ngã chấp trứ địa hi vọng tại ngã môn đại gia đô yếu đáo đạt đích na cá chung điểm trạm, ngã môn hoàn hội tương tụ……

Ngã đích hài tử môn thượng xa thời một hữu thập ma hành lý, như quả ngã năng tại tha môn đích hành nang trung lưu hạ mỹ hảo đích hồi ức, ngã hội cảm đáo hạnh phúc.

Ngã hạ xa hậu, hòa ngã đồng hành đích lữ khách đô hoàn năng ký đắc ngã, tưởng niệm ngã, ngã tương cảm đáo khoái úy.

Hiến cấp nhĩ, ngã sinh mệnh liệt xa thượng đích đồng hành giả,
Chúc nhĩ
Lữ đồ du khoái!

Bất 《, nhĩ bất khả dĩ

Quá liễu lưỡng niên, pháp việt chi chiến bạo phát, trương thụ thanh yêu thỉnh phùng tử tài huấn luyện đoàn luyện, phái khiển sử giả tiền khứ thỉnh giá. Cương đáo thời, phùng tử tài chính xuyên trứ đoản y, quang trứ cước, hòa mục đồng nhất khởi yêu hát trứ ngưu độc quy lai, sử giả thuyết minh lai ý, phùng tử tài thôi từ liễu. Hậu lai, thính thuyết trương thụ thanh hiền minh, tựu đáo quảng châu khứ. Chính phùng trương chi động đáo liễu quảng châu, đối phùng tử tài dĩ lễ tương đãi, thỉnh tha thống suất tiền vệ bộ đội thủ vệ quảng đông, quảng tây. Nhất niên hậu, triều đình mệnh lệnh phùng tử tài phụ trợ xử lý quảng đông biên cảnh ngoại quân sự sự vụ. Đương thời tô nguyên xuân thị đốc bạn, phùng tử tài nhân vi tha tân bị đề bạt, siêu quá tự kỷ, thường thường úc úc bất nhạc. Thính thuyết lượng sơn hữu cảnh, lập tức cản phó trấn nam quan, nhi pháp quân kỷ phần thiêu trấn nam quan hậu thối binh. Long châu nguy cấp, phùng tử tài nhận vi quan tiền ải khẩu khóa quá đông tây lưỡng lĩnh, thập phân hiểm tuấn, tựu mệnh lệnh tu trúc trường tường, suất lĩnh sở chúc bộ đội ách thủ, phái khiển vương hiếu kỳ đích cần quân trú trát tại hậu vi cơ giác chi thế. Địch nhân thanh xưng mỗ nhất thiên công đả quan khẩu, phùng tử tài liêu đáo địch nhân tất nhiên đề tiền đáo đạt, tựu quyết định tiên phát chế nhân. Phan đỉnh tân chế chỉ tha. Kỳ tha nhân dã bất tưởng chiến đấu. Phùng tử tài cư lý lực tranh, thân tự suất lĩnh cần quân tập kích văn uyên, đệ tam thứ đáo đạt quan ngoại. Dạ vãn bức cận địch nhân bảo lũy, sát tử tịnh phu lỗ liễu ngận đa địch nhân.

Pháp quân binh phân tam lộ tiến công. Phùng tử tài đối tương sĩ môn thuyết: “Yếu thị pháp quân tái đả nhập quan nội, ngã môn hữu hà diện mục kiến quảng đông phụ lão? Nhất định yếu bính tử thủ quan!” Sĩ khí cao trướng, pháp quân công đả trường tường tối kích liệt, kỳ thứ thị hắc binh, tái thứ thị giáo phỉ, pháo thanh long long, chấn động sơn cốc! Tử đạn tại trận địa tiền đôi tích liễu nhất thốn đa hậu. Thanh quân các lộ bộ đội hợp lực thống kích, địch nhân trục tiệm thối khước. Quá liễu nhất thiên hựu phong ủng nhi chí. Phùng tử tài cư trung chỉ huy, tô nguyên xuân điện hậu, vương hiếu kỳ cư hữu, trần gia, tưởng tông hán cư tả. Phùng tử tài chỉ huy chúng tương ngật lập bất động, ngộ hậu thối giả tựu sát đầu. Tự kỷ thủ trì trường mâu trùng xuất doanh lũy, đái lĩnh lưỡng cá nhi tử phùng tương vinh, phùng tương hoa đầu nhập chiến đấu. Chúng tương sĩ nhân vi phùng tử tài niên dĩ 70 hoàn trùng phong hãm trận, đô thụ đáo kích lệ, dã bính tử chiến đấu. Quan ngoại đích tán binh hòa kiều dân dã lai trợ chiến, sát tử liễu kỉ thập danh pháp quốc tương lĩnh, truy đáo quan ngoại 20 lí tài hồi lai. Quá liễu lưỡng nhật, hựu công khắc liễu văn uyên, thụ đáo liễu thưởng tứ, tiếp liên thu phục lượng thành, trường khánh, trảo hoạch trảm thủ tam họa, ngũ họa binh các 10 danh, thừa thắng truy kích đáo lạp mộc, thu phục liễu sở hữu bị xâm chiêm đích thổ địa.

Việt nam nhân dân tảo dĩ bất kham nhẫn thụ pháp quân đích bạo ngược, thính thuyết phùng tương quân đích đội ngũ đáo liễu, đô lai nghênh tiếp, tranh trứ khao lao úy vấn. Phùng tử tài tương tha môn triệu tập lai an phủ úy vấn, thương nghị định liễu tiễu đãng bắc kỳ đích kế sách. Việt nam nhân dân tranh tương kiến lập đoàn chúng, đả trứ phùng tử tài bộ đội đích kỳ hào, nguyện ý vi thanh binh vận lương tác hướng đạo. Bắc ninh, hà nội, hải dương, thái nguyên cạnh tương hưởng ứng, phùng tử tài dã nghị nhiên tự đương trọng nhậm. Vu thị suất lĩnh toàn quân công đả lang giáp, phân binh tập kích bắc ninh, giá thời đình chiến đích chiếu thư đáo liễu, phùng tử tài phẫn nhi thỉnh chiến, bất bị phê chuẩn, chỉ đắc ban sư hồi quốc, tẩu đích na nhất thiên, việt nam nhân dân giáp đạo đề khóc tống hành, phùng tử tài dã huy lệ bất năng tự dĩ. Nhập quan đáo long châu, quân dân nhất khởi quỵ bái nghênh tiếp, trường đạt 30 lí.

Giá cá vấn đề ngận giản đan, tựu thị văn chương ấn xoát chi tiền, biên tập bộ dĩ kinh tương nâm văn chương bài hảo bản liễu, bất hội tái hữu đại đích biến hóa liễu đích bản bổn, nhượng tác giả tại kiểm tra xác nhận nhất hạ. Giá cá bản bổn đích cảo kiện tựu khiếu thanh dạng cảo.

Nhân vi hoàn một tối hậu định cảo, một tu thành tựu đình chỉ liễu