Duggee

Tiểu hài ngọa thất phòng gian đăng cai chẩm ma tuyển trạch?
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:19
Ngọa thất thị hưu tức đích địa phương, đăng quang bất năng thái quá minh lượng, noãn sắc điều ôn hòa nhất điểm đích đăng cụ tại giá cá địa phương tựu bỉ giác thật dụng, ngã môn gia cấp hài tử mãi đích thị âu phổ nhất khoản nguyệt nha đích hấp đỉnh đăng, tạp thông dạng tử đích hài tử ngận hỉ hoan, đồng thời hoàn cấp hài tử mãi liễu nhất cá tiểu dạ đăng, phương tiện hài tử vãn thượng khởi dạ đích thời hầu dụng.
Dư diêu danh thắng cổ tích đích giới thiệu
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:17
Hà mỗ độ di chỉ, thuấn giang lâu, đồng giang kiều, vương dương minh cố cư, dư diêu bác vật quán, dư diêu danh nhân quán, hoàng tông hi mộ, thiên hạ ngọc uyển, tứ minh hồ, đan sơn xích thủy, lương lộng bạch thủy trùng bộc bố, lương lộng liệt sĩ mộ, long tuyền sơn, đẳng đẳng lạp
Tại kê đản thượng họa đồ họa
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:16
Ấu nhi họa họa dụng đích nhan liêu khả dĩ tại cao ôn hạ phân giải, sở dĩ tẩy bất điệu bất đẳng vu chử bất điệu. Nhân thử tối hảo bất yếu chử. Chử điệu liễu tiểu gia hỏa hội khóc đích nga nhan liêu bất hội sấm thấu tiến kê đản nội tằng, giá cá đảo bất tất đam tâm kỳ thật tựu toán sấm thấu tiến khứ liễu, dã một thập ma quan hệ, bất hội ảnh hưởng đáo thân thể kiện khang đích
Nhi đồng nha xỉ trị liệu
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:14
Y sinh xử lý một hữu bất thỏa chi xử. Ngoại thương thoát lạc đích nha xỉ tương lai khả năng hội xuất hiện nha căn ngoại hấp thu, nhu yếu trường kỳ quan sát, mỗi niên định kỳ kiểm tra. Nha thần kinh phôi tử liễu tựu nhu yếu tiến hành căn quản trị liệu.

Bắc kinh khẩu khang y viện - nha thể nha tủy khoa - lăng kiến quân chủ trị y sư



Tra khán nguyên thiếp >>
Khai tâm võng cẩu cẩu
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:13
Tiên dưỡng nhất chỉ cẩu ba.. Bả lánh ngoại chỉ cẩu đâu điệu
An đức đích du hí tam bộ khúc thị na tam bộ?
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:12

Thị an đức đích du hí, tử giả đại ngôn nhân, an đức đích ảnh tử.

Nhất, an đức đích du hí

《 an đức đích du hí ( Ender's Game ) 》 chính thị phát biểu vu 1985 niên đích khoa huyễn tiểu thuyết, tinh vân tưởng cập vũ quả tưởng hoạch tưởng tác phẩm, tác giả thị mỹ quốc trứ danh khoa huyễn tiểu thuyết tác gia áo sâm · tư khoa đặc · tạp đức ( Orson Scott Card ).

Cố sự giảng thuật liễu vi liễu để kháng ngoại tinh trùng tộc đích công kích, nhân loại thành lập liễu quốc tế hạm đội, tịnh tại hài tử môn đích thân thượng an trang liễu giam thị khí, tối hậu nhất danh khiếu an đức lỗ · an đức · duy kinh đích tiểu nam hài bị tuyển nhập đáo học giáo bồi huấn, thượng giáo khai thủy huấn luyện an đức, sử kỳ biến thành nhất cá lĩnh đạo lực cực cường đích chỉ huy quan.

Nhị, tử giả đại ngôn nhân

《 tử giả đại ngôn nhân 》 thị áo sâm · tư khoa đặc · tạp đức vu 1986 niên phát biểu khoa huyễn tiểu thuyết 《 an đức đích du hí 》 đích tục tác. Bổn thư đích cố sự khai thủy vu 《 an đức đích du hí 》 chi hậu ước tam thiên niên, đãn thị bất đoạn tiến hành cận quang tốc lữ hành đích chủ giác an đức · duy kinh ( tại lữ hành trung sử dụng kỳ bổn danh an đức lỗ ) bổn nhân nhân vi tương đối luận đích thời không quan hệ, sinh lý niên linh cận cận tam thập đa tuế.

Tam, an đức đích ảnh tử

《 an đức đích ảnh tử 》 thị thế giới thập đại tối cụ ảnh hưởng lực đích khoa huyễn tiểu thuyết tác gia áo sâm · tư khoa đặc · tạp đức sở trứ đích khoa huyễn tác phẩm. Giảng thuật đích thị dĩ 《 an đức đích du hí 》 ( Ender’s Game ) anh hùng cố sự hệ liệt trung xuất thải đích phối giác “Đậu tử” chu lí an · đái nhĩ phỉ khoa vi đệ nhất nhân xưng thị giác đích lánh nhất giác độ đích cố sự một nạp.

Khoách triển tư liêu:

Tại mỹ quốc văn học sử thượng, tòng lai một hữu nhân tại lưỡng niên nội liên tục lưỡng thứ tương “Vũ quả” hòa “Tinh vân” lưỡng đại khoa huyễn tưởng tẫn thu nang trung, trực đáo tạp đức hoành không xuất thế. Tha đích 《 an đức đích du hí 》 nang quát vũ quả tưởng, tinh vân tưởng, kỳ tục tập 《 tử giả đại ngôn nhân 》 tái thứ bao lãm liễu giá lưỡng cá thế giới khoa huyễn văn học đích tối cao tưởng hạng.

2008 niên tạp đức nhân vi 《 an đức đích du hí 》 hòa 《 an đức đích ảnh tử 》 hoạch đắc liễu mã cách lệ đặc · ái đức hoa tư thanh thiếu niên văn học chung thân cống hiến tưởng. Trừ thử chi ngoại, tha hoàn hoạch đắc quá khảm bối nhĩ tưởng hòa thế giới huyễn tưởng văn học tưởng đẳng. Tại tha tam thập đa niên đích tả tác sinh nhai trung, cận vũ quả tưởng hòa tinh vân khô thanh một tưởng tựu hoạch đắc liễu nhị thập tứ thứ đề danh, tịnh hữu ngũ thứ tối chung phủng đắc liễu tưởng bôi.

Ngọc thanh quan đích điện đường bố cục
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:11

Phục kiến hậu đích ngọc thanh quan, tọa bắc triều nam, tứ tiến lưỡng vi. Quá lâm nhai bài lâu hậu, trung trục tuyến thượng y thứ tu trúc linh quan điện, văn xương điện, ngọc hoàng điện hòa chủ điện tam thanh điện; đông tây lưỡng trắc hữu chung lâu, cổ lâu, thiên điện, trai đường hòa đan phòng ( giáo chức nhân viên túc xá lâu ) đẳng, điện đường kiến trúc quân vi hồng tường kim ngõa, quy cách chi cao, cử quốc hãn kiến. Cửu nghi cầm xã hòa đường sơn đạo gia dịch kinh nghiên cứu hội đẳng xã đoàn dã tại quan nội bạn công. Chỉnh thể kiến trúc diện tích tương đạt 11000 bình phương mễ.
Trung lộ
Ngọc thanh quan bài lâu tứ trụ tam diêm, nguy nga trang nghiêm, nam lâm bắc hoàn lộ, đông tây thông cù, giao thông phương tiện. Bài lâu hậu đệ nhất tiến thị linh quan điện, đan diêm huyền sơn đỉnh, cung phụng đạo quan đích hộ pháp thần —— vương linh quan, tả hữu bồi tự phương giác, cảnh thông nhị vị đại tương quân. Đệ nhị tiến thị văn xương điện, tứ giác toàn tiêm đỉnh, như đồng bắc kinh cố cung trung hòa điện, cung phụng văn xương đế quân, toàn danh “Phụ nguyên khai hóa văn xương tư lộc hoành nhân đế quân”, tha thị chủ quản nhân gian văn vận công danh đích thần tiên, đạo giáo lưu truyện thâm viễn đích thiện thư 《 văn xương đế quân âm chất văn 》 tựu thị văn xương đế quân hàng kỳ nhi thành. Học sinh lai miếu đa bái văn xương, sở dĩ mỗi đáo đại khảo tiền, giá lí đích hương hỏa tựu ngận vượng. Tả hữu bồi tự thổ địa, sơn thần. Điện khai tứ môn, môn thượng phân biệt quải hữu “Cẩm tâm”, “Tú khẩu”, “Phong hầu”, “Bái tương” đẳng biển ngạch, chiêu kỳ văn xương đế quân uy linh hiển ứng, biểu đạt liễu học tử đích ân thiết kỳ vọng.
Đệ tam tiến thị ngọc hoàng điện, đan diêm hiết sơn đỉnh, cung phụng ngọc hoàng đại đế, toàn danh “Hạo thiên kim khuyết vô thượng chí tôn tự nhiên diệu hữu di la chí chân ngọc hoàng thượng đế”, chủ quản tam giới quần tiên, nhất thiết họa phúc, tả hữu bồi tự thác tháp lý thiên vương hòa nhị lang thần dương tiễn. Điện tiền thụ trứ nhất căn kỳ can, huyền quải trứ tú hữu “Ngọc thanh quan” tự dạng đích hoàng bố phiên, thử điện dã thị bình nhật đạo chúng tụng độc tảo vãn khóa đích điện đường.
Đệ tứ tiến thị tam thanh điện, điện tiền hữu hán bạch ngọc thế thành đích phóng sinh trì, bích ba thước kim, trầm lân cạnh dược, như đồng hộ thành hà bàn củng vệ tam thanh điện, trì thượng hữu song kiều như hồng, liên tiếp nam bắc, hảo tự sơn tây thái nguyên tấn từ ngư chiểu phi lương, khóa quá thử kiều, tựu tiến nhập tam thanh thánh cảnh.
Quá phóng sinh trì, kiến hán bạch ngọc thạch giai, thạch giai trung hữu nhất khối “Bát tiên triều tam thanh” đích đan bệ thạch, điêu trác tinh mỹ. Thập cấp nhi thượng, tiện năng tiến nhập tam thanh điện tham bái. Tam thanh điện súc lập tại đan đài chi thượng, cao đại hùng vĩ, trọng diêm hiết sơn đỉnh. Ngoại cửu gian lục tiến, thị tối cao quy cách đích khai gian, như đồng bắc kinh cố cung bảo hòa điện; nội thất gian nhị tiến, thế thượng minh tạo. Hợp đạo gia tam lục cửu thiên chi sổ, lưỡng nghi thất tinh chi lý. Điện nội cung phụng tam thanh —— ngọc thanh nguyên thủy thiên tôn, thượng thanh linh bảo thiên tôn, thái thanh đạo đức thiên tôn; tả hữu phối tự trung thiên tử vi bắc cực đại đế, thừa thiên hiệu pháp hậu thổ hoàng địa chi, câu trần thượng cung thiên hoàng đại đế, nam cực trường sinh đại đế. Điện vũ u thâm, tố tượng uy nghiêm, sùng kính chi tình du nhiên nhi sinh, điện nội diêm hạ lương gian hội hữu tinh mỹ đạo giáo thần tiên cố sự, quan nội trọng đại pháp sự đạo tràng quân tại thử điện diễn pháp, tự lập quan dĩ lai, dĩ kinh vi sổ dĩ vạn kế đích tín chúng kỳ phúc nhương tai, tại quảng đại tín giáo quần chúng trung hữu vô thượng sùng cao đích địa vị.
Tam thanh điện hạ, hoàn hữu cứu khổ điện, tọa nam triều bắc, dĩ kỳ dữ dương gian hữu biệt. Chủ tự thái ất cứu khổ thiên tôn, thủ trì dương liễu cam lộ, đoan tọa cửu đầu sư tử chi thượng, từ bi tế khổ, chủ chưởng u minh, cư vu đông phương đông cực diệu nghiêm cung, tiếp dẫn thiện chúng, độ vong siêu sinh. Ngoại vi phối tự thập điện diêm quân, dạ xoa, phán quan; nội vi phối tự ngưu đầu mã diện, hắc bạch vô thường. Thử điện bình nhật đa bất khai phóng, nhân yên hi thiếu, hựu vô song hộ thấu quang, hiển đắc canh tượng địa phủ, quan lí khai đàn tế độ, phóng xá thi thực thời tài hứa tín sĩ tham bái.
Hán bạch ngọc thạch giai lưỡng trắc các hữu nhất thông thạch bi, tuyên khắc trứ đạo gia nội đan tu hành đích bí pháp đồ. Đông trắc vi 《 tu chân đồ 》, hựu xưng chi vi 《 đan thành cửu chuyển đồ 》, dĩ dưỡng tính luyện sinh vi cơ sở, cận kỉ bách niên lai, tại học thuật giới hữu thâm khắc ảnh hưởng, vi nho thích đạo tam gia tu trì sở thôi sùng. Tại truyện thống tu trì quá trình trung, cai đồ thị viên dung tam giáo đích tu trì điển phạm, đạo gia đích vũ hóa phi thăng, phật gia đích như lai tĩnh định, nho gia đích hạo nhiên chính khí, quân vị ly khai giá trương đồ, thử đồ dĩ bắc kinh bạch vân quan đích thác bổn phục chế. Tây trắc vi 《 nội kinh đồ 》, vi đạo gia khí công, tiểu chu thiên công pháp, bách nhật trúc cơ chi bí yếu, thị phú hữu đạo gia dưỡng sinh phương pháp đích đồ kỳ. Án đồ tu hành, tiên đạo khả thành. Thông quá giá lưỡng phúc đồ, khả dĩ thuyết minh ngọc thanh quan sùng thượng tính mệnh song tu đích kim đan đại đạo đích tông chỉ, dã thị đối đạo gia tối cao tu hành cảnh giới đích hoàn mỹ thuyên thích. 《 tu chân đồ 》 tiền hữu nhất khẩu cổ tỉnh, giá ngọc thanh quan tối sơ đích di tích. Cư thuyết, ân thương hậu kỳ cổ cô trúc quốc quân chi tử bá di hòa thúc tề, ly quốc xuất tẩu lộ quá thạch thành ( hiện đường sơn ngọc thanh quan sở tại địa ), đương trị thịnh hạ, phúc cơ khẩu khát, đột kiến nhất tông tuyền thủy cốt cốt nhi lưu, nãi cúc nhất phủng tuyền nhất ẩm nhi tẫn, đốn giác thanh liệt thấm phủ, cơ khát toàn tiêu, giá tông tuyền thủy tức hậu lai ngọc thanh quan viện nội chi “Ngọc thanh cổ tỉnh”. Hán đại thời, dĩ thử tỉnh vi trung tâm, trúc quan tự thần, sang kiến kinh đông thiên cổ đạo tràng.
Đông lộ
Đông lộ kiến trúc thủ tiên khán đáo đích thị chung lâu, thị nhất tọa tinh xảo đích thập tự tích lâu các, huyền quải trứ nhất khẩu đại đồng chung, dụng vu quan trung tảo thần báo thời cập quan phong vọng khí. Tái vãng bắc, hữu nhất bài ngũ gian ngạnh sơn đỉnh điện đường: Y thứ thị từ hàng điện, cung phụng từ hàng đạo nhân, tức phật giáo sở thuyết quan âm bồ tát. Nguyên thần điện, cung phụng đấu mỗ nguyên quân, tứ diện bát tí, thủ trì nhật nguyệt ấn linh cung kích, từ bi trang nghiêm, tha thị thiên thượng chúng tinh đích mẫu thân, chủ quản họa phúc thọ mệnh; đấu mỗ nguyên quân chu vi cung phụng lục thập giáp tử thần, mỗi cá nhân đô hội tòng trung trảo đáo tự kỷ đích bổn mệnh nguyên thần, lễ bái kỳ đảo, cầu thần hàng phúc. Ngũ phúc điện, cung phụng phúc lộc thọ hỉ tài ngũ vị thần tiên. Nguyệt lão điện, cung phụng nguyệt hạ lão nhân, chủ quản nhân gian nam nữ nhân duyên, tình lữ môn thường khứ triều bái, hương hỏa cực vượng. Táo vương điện, cung phụng táo vương gia, tha thị gia trung thủ hộ thần, nhân môn kỳ vọng táo vương “Thượng thiên ngôn hảo sự, hạ giới hàng cát tường”.
Đông lộ ngoại vi thị trai đường, thị quan trung đạo nhân môn quá đường dụng trai ( cật phạn ) đích địa phương, dã cung phụng trứ táo vương gia, toàn danh “Cửu thiên đông trù tư mệnh thái ất nguyên hoàng định phúc tấu thiện thiên tôn”, thần chức tuy bất đại, khước giam quản gia trạch họa phúc cát hung, cố diệc thập phân trọng yếu.
Tây lộ
Tây lộ kiến trúc thủ tiên khán đáo đích thị cổ lâu, thị nhất tọa tinh xảo đích thập tự tích lâu các, huyền quải trứ nhất diện đại cổ, dụng vu quan trung bàng vãn báo thời cập quan phong vọng khí. Tái vãng bắc, hữu nhất bài thất gian ngạnh sơn đỉnh điện đường: Y thứ thị dược vương điện, cung phụng hoa đà, biển thước, tôn tư mạc đẳng thần y, hộ hữu tín chúng bất sinh tật bệnh. Nương nương điện, cung phụng tống tử nương nương đẳng nữ thần, thị phụ nữ nhi đồng đích thủ hộ thần. Thập phương đường, tức khách đường, thị tiếp đãi quải đan đạo nhân hòa tín chúng đích địa phương. Tài thần điện, cung phụng ngũ lộ tài thần, chủ quản nhân gian tài phú, hứa đa tín chúng tại thử cầu tài, hương hỏa vượng thịnh, linh nghiệm phi thường. Xa thần điện, cung phụng xa thần, lộ thần, ngự thần, chủ quản hành nhân xa mã xuất hành thuận lợi, kinh thường giá xa giả đa tại thử triều bái. Diêu thần điện, cung phụng môi thần, từ thần, cương thần, đường sơn thị tọa công nghiệp thành thị, môi thán, từ khí, cương thiết sản lượng cự đại, nhu yếu hành nghiệp thần tí hộ, điện đường cực cụ địa phương đặc sắc. Thành hoàng điện, cung phụng đường sơn thành hoàng thần, thị đường sơn thành trì đích thủ hộ thần.
Tây lộ ngoại vi thị đạo sĩ đan phòng ( trụ túc khu ), thị đạo trường môn đích hưu tức tu hành đích phục kiến hậu đích ngọc thanh quan, tọa bắc triều nam, tứ tiến lưỡng vi. Quá lâm nhai bài lâu hậu, trung trục tuyến thượng y thứ tu trúc linh quan điện, văn xương điện, ngọc hoàng điện hòa chủ điện tam thanh điện; đông tây lưỡng trắc hữu chung lâu, cổ lâu, thiên điện, trai đường hòa đan phòng ( giáo chức nhân viên túc xá lâu ) đẳng, điện đường kiến trúc quân vi hồng tường kim ngõa, quy cách chi cao, cử quốc hãn kiến. Cửu nghi cầm xã hòa đường sơn đạo gia dịch kinh nghiên cứu hội đẳng xã đoàn dã tại quan nội bạn công. Chỉnh thể kiến trúc diện tích tương đạt 11000 bình phương mễ.
Trung lộ
Ngọc thanh quan bài lâu tứ trụ tam diêm, nguy nga trang nghiêm, nam lâm bắc hoàn lộ, đông tây thông cù, giao thông phương tiện. Bài lâu hậu đệ nhất tiến thị linh quan điện, đan diêm huyền sơn đỉnh, cung phụng đạo quan đích hộ pháp thần —— vương linh quan, tả hữu bồi tự phương giác, cảnh thông nhị vị đại tương quân. Đệ nhị tiến thị văn xương điện, tứ giác toàn tiêm đỉnh, như đồng bắc kinh cố cung trung hòa điện, cung phụng văn xương đế quân, toàn danh “Phụ nguyên khai hóa văn xương tư lộc hoành nhân đế quân”, tha thị chủ quản nhân gian văn vận công danh đích thần tiên, đạo giáo lưu truyện thâm viễn đích thiện thư 《 văn xương đế quân âm chất văn 》 tựu thị văn xương đế quân hàng kỳ nhi thành. Học sinh lai miếu đa bái văn xương, sở dĩ mỗi đáo đại khảo tiền, giá lí đích hương hỏa tựu ngận vượng. Tả hữu bồi tự thổ địa, sơn thần. Điện khai tứ môn, môn thượng phân biệt quải hữu “Cẩm tâm”, “Tú khẩu”, “Phong hầu”, “Bái tương” đẳng biển ngạch, chiêu kỳ văn xương đế quân uy linh hiển ứng, biểu đạt liễu học tử đích ân thiết kỳ vọng.
Đệ tam tiến thị ngọc hoàng điện, đan diêm hiết sơn đỉnh, cung phụng ngọc hoàng đại đế, toàn danh “Hạo thiên kim khuyết vô thượng chí tôn tự nhiên diệu hữu di la chí chân ngọc hoàng thượng đế”, chủ quản tam giới quần tiên, nhất thiết họa phúc, tả hữu bồi tự thác tháp lý thiên vương hòa nhị lang thần dương tiễn. Điện tiền thụ trứ nhất căn kỳ can, huyền quải trứ tú hữu “Ngọc thanh quan” tự dạng đích hoàng bố phiên, thử điện dã thị bình nhật đạo chúng tụng độc tảo vãn khóa đích điện đường.
Đệ tứ tiến thị tam thanh điện, điện tiền hữu hán bạch ngọc thế thành đích phóng sinh trì, bích ba thước kim, trầm lân cạnh dược, như đồng hộ thành hà bàn củng vệ tam thanh điện, trì thượng hữu song kiều như hồng, liên tiếp nam bắc, hảo tự sơn tây thái nguyên tấn từ ngư chiểu phi lương, khóa quá thử kiều, tựu tiến nhập tam thanh thánh cảnh.
Quá phóng sinh trì, kiến hán bạch ngọc thạch giai, thạch giai trung hữu nhất khối “Bát tiên triều tam thanh” đích đan bệ thạch, điêu trác tinh mỹ. Thập cấp nhi thượng, tiện năng tiến nhập tam thanh điện tham bái. Tam thanh điện súc lập tại đan đài chi thượng, cao đại hùng vĩ, trọng diêm hiết sơn đỉnh. Ngoại cửu gian lục tiến, thị tối cao quy cách đích khai gian, như đồng bắc kinh cố cung bảo hòa điện; nội thất gian nhị tiến, thế thượng minh tạo. Hợp đạo gia tam lục cửu thiên chi sổ, lưỡng nghi thất tinh chi lý. Điện nội cung phụng tam thanh —— ngọc thanh nguyên thủy thiên tôn, thượng thanh linh bảo thiên tôn, thái thanh đạo đức thiên tôn; tả hữu phối tự trung thiên tử vi bắc cực đại đế, thừa thiên hiệu pháp hậu thổ hoàng địa chi, câu trần thượng cung thiên hoàng đại đế, nam cực trường sinh đại đế. Điện vũ u thâm, tố tượng uy nghiêm, sùng kính chi tình du nhiên nhi sinh, điện nội diêm hạ lương gian hội hữu tinh mỹ đạo giáo thần tiên cố sự, quan nội trọng đại pháp sự đạo tràng quân tại thử điện diễn pháp, tự lập quan dĩ lai, dĩ kinh vi sổ dĩ vạn kế đích tín chúng kỳ phúc nhương tai, tại quảng đại tín giáo quần chúng trung hữu vô thượng sùng cao đích địa vị.
Tam thanh điện hạ, hoàn hữu cứu khổ điện, tọa nam triều bắc, dĩ kỳ dữ dương gian hữu biệt. Chủ tự thái ất cứu khổ thiên tôn, thủ trì dương liễu cam lộ, đoan tọa cửu đầu sư tử chi thượng, từ bi tế khổ, chủ chưởng u minh, cư vu đông phương đông cực diệu nghiêm cung, tiếp dẫn thiện chúng, độ vong siêu sinh. Ngoại vi phối tự thập điện diêm quân, dạ xoa, phán quan; nội vi phối tự ngưu đầu mã diện, hắc bạch vô thường. Thử điện bình nhật đa bất khai phóng, nhân yên hi thiếu, hựu vô song hộ thấu quang, hiển đắc canh tượng địa phủ, quan lí khai đàn tế độ, phóng xá thi thực thời tài hứa tín sĩ tham bái.
Hán bạch ngọc thạch giai lưỡng trắc các hữu nhất thông thạch bi, tuyên khắc trứ đạo gia nội đan tu hành đích bí pháp đồ. Đông trắc vi 《 tu chân đồ 》, hựu xưng chi vi 《 đan thành cửu chuyển đồ 》, dĩ dưỡng tính luyện sinh vi cơ sở, cận kỉ bách niên lai, tại học thuật giới hữu thâm khắc ảnh hưởng, vi nho thích đạo tam gia tu trì sở thôi sùng. Tại truyện thống tu trì quá trình trung, cai đồ thị viên dung tam giáo đích tu trì điển phạm, đạo gia đích vũ hóa phi thăng, phật gia đích như lai tĩnh định, nho gia đích hạo nhiên chính khí, quân vị ly khai giá trương đồ, thử đồ dĩ bắc kinh bạch vân quan đích thác bổn phục chế. Tây trắc vi 《 nội kinh đồ 》, vi đạo gia khí công, tiểu chu thiên công pháp, bách nhật trúc cơ chi bí yếu, thị phú hữu đạo gia dưỡng sinh phương pháp đích đồ kỳ. Án đồ tu hành, tiên đạo khả thành. Thông quá giá lưỡng phúc đồ, khả dĩ thuyết minh ngọc thanh quan sùng thượng tính mệnh song tu đích kim đan đại đạo đích tông chỉ, dã thị đối đạo gia tối cao tu hành cảnh giới đích hoàn mỹ thuyên thích. 《 tu chân đồ 》 tiền hữu nhất khẩu cổ tỉnh, giá ngọc thanh quan tối sơ đích di tích. Cư thuyết, ân thương hậu kỳ cổ cô trúc quốc quân chi tử bá di hòa thúc tề, ly quốc xuất tẩu lộ quá thạch thành ( hiện đường sơn ngọc thanh quan sở tại địa ), đương trị thịnh hạ, phúc cơ khẩu khát, đột kiến nhất tông tuyền thủy cốt cốt nhi lưu, nãi cúc nhất phủng tuyền nhất ẩm nhi tẫn, đốn giác thanh liệt thấm phủ, cơ khát toàn tiêu, giá tông tuyền thủy tức hậu lai ngọc thanh quan viện nội chi “Ngọc thanh cổ tỉnh”. Hán đại thời, dĩ thử tỉnh vi trung tâm, trúc quan tự thần, sang kiến kinh đông thiên cổ đạo tràng.
Đông lộ
Đông lộ kiến trúc thủ tiên khán đáo đích thị chung lâu, thị nhất tọa tinh xảo đích thập tự tích lâu các, huyền quải trứ nhất khẩu đại đồng chung, dụng vu quan trung tảo thần báo thời cập quan phong vọng khí. Tái vãng bắc, hữu nhất bài ngũ gian ngạnh sơn đỉnh điện đường: Y thứ thị từ hàng điện, cung phụng từ hàng đạo nhân, tức phật giáo sở thuyết quan âm bồ tát. Nguyên thần điện, cung phụng đấu mỗ nguyên quân, tứ diện bát tí, thủ trì nhật nguyệt ấn linh cung kích, từ bi trang nghiêm, tha thị thiên thượng chúng tinh đích mẫu thân, chủ quản họa phúc thọ mệnh; đấu mỗ nguyên quân chu vi cung phụng lục thập giáp tử thần, mỗi cá nhân đô hội tòng trung trảo đáo tự kỷ đích bổn mệnh nguyên thần, lễ bái kỳ đảo, cầu thần hàng phúc. Ngũ phúc điện, cung phụng phúc lộc thọ hỉ tài ngũ vị thần tiên. Nguyệt lão điện, cung phụng nguyệt hạ lão nhân, chủ quản nhân gian nam nữ nhân duyên, tình lữ môn thường khứ triều bái, hương hỏa cực vượng. Táo vương điện, cung phụng táo vương gia, tha thị gia trung thủ hộ thần, nhân môn kỳ vọng táo vương “Thượng thiên ngôn hảo sự, hạ giới hàng cát tường”.
Đông lộ ngoại vi thị trai đường, thị quan trung đạo nhân môn quá đường dụng trai ( cật phạn ) đích địa phương, dã cung phụng trứ táo vương gia, toàn danh “Cửu thiên đông trù tư mệnh thái ất nguyên hoàng định phúc tấu thiện thiên tôn”, thần chức tuy bất đại, khước giam quản gia trạch họa phúc cát hung, cố diệc thập phân trọng yếu.
Tây lộ
Tây lộ kiến trúc thủ tiên khán đáo đích thị cổ lâu, thị nhất tọa tinh xảo đích thập tự tích lâu các, huyền quải trứ nhất diện đại cổ, dụng vu quan trung bàng vãn báo thời cập quan phong vọng khí. Tái vãng bắc, hữu nhất bài thất gian ngạnh sơn đỉnh điện đường: Y thứ thị dược vương điện, cung phụng hoa đà, biển thước, tôn tư mạc đẳng thần y, hộ hữu tín chúng bất sinh tật bệnh. Nương nương điện, cung phụng tống tử nương nương đẳng nữ thần, thị phụ nữ nhi đồng đích thủ hộ thần. Thập phương đường, tức khách đường, thị tiếp đãi quải đan đạo nhân hòa tín chúng đích địa phương. Tài thần điện, cung phụng ngũ lộ tài thần, chủ quản nhân gian tài phú, hứa đa tín chúng tại thử cầu tài, hương hỏa vượng thịnh, linh nghiệm phi thường. Xa thần điện, cung phụng xa thần, lộ thần, ngự thần, chủ quản hành nhân xa mã xuất hành thuận lợi, kinh thường giá xa giả đa tại thử triều bái. Diêu thần điện, cung phụng môi thần, từ thần, cương thần, đường sơn thị tọa công nghiệp thành thị, môi thán, từ khí, cương thiết sản lượng cự đại, nhu yếu hành nghiệp thần tí hộ, điện đường cực cụ địa phương đặc sắc. Thành hoàng điện, cung phụng đường sơn thành hoàng thần, thị đường sơn thành trì đích thủ hộ thần.
Tây lộ ngoại vi thị đạo sĩ đan phòng ( trụ túc khu ), thị đạo trường môn đích hưu tức tu hành đích địa phương. Địa phương.

Tán đả giản bút họa
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:09

Giá ta đồ tựu toán giản bút họa liễu.


dance dance dance thập ma ca
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:08

Justin Timberlake - Can't Stop The Feeling!

La mạn sử xuân thiên đích đồng thoại
1Cá hồi đáp2024-07-08 02:06
Thị kim tái nguyên hòa kim hà na chủ diễn đích na bộ hàn kịch mạ? Chủ đề khúc thị khiếu tố 《Love Theme》 thị mạ?
Ca khúc ngã hữu, thỉnh hòa ngã liên hệ, ngã truyện cấp nhĩ hảo liễu ~~~
Tạ tạ nhĩ hỉ hoan tái nguyên đích kịch ~~~
Nhiệt môn vấn đáp