Tát đức lạp

Tát lạp ban đức thị tây âu cổ lão vũ khúc đích nhất chủng. 16 thế kỷ sơ do ba tư truyện nhập tây ban nha. 16 thế kỷ hậu kỳ truyện nhập pháp quốc, 17 thế kỷ tiền bán diệp khởi, thường kiến vu đức quốc cổ tổ khúc, vi kỳ trung tứ thủ cố định vũ khúc đích đệ tam thủ. Tát lạp ban đức thị tây âu cổ lão vũ khúc chi nhất chủng. Cư truyện 16 thế kỷ sơ do ba tư truyện nhập tây ban nha. 16 thế kỷ hậu kỳ truyện nhập pháp quốc diễn biến thành tốc độ hoãn mạn nhi trang trọng đích vũ khúc. 17 thế kỷ tiền bán diệp khởi, thường kiến vu đức quốc cổ tổ khúc, vi kỳ trung tứ thủ cố định vũ khúc đích đệ tam thủ. Tam phách, đệ nhị phách thời trị giác trường vi kỳ đặc sắc. Lưỡng đoạn thể kết cấu, tốc độ hoãn mạn, khí phân trang trọng, thị cổ điển tổ khúc trung tứ thủ cố định vũ khúc trung đích đệ tam thủ. Sarabande: Pháp ngữ, tát lạp ban đức, nhất chủng hoãn mạn đích 3/2 phách tử hoặc 3/4 phách tử đích vũ khúc hình thức, ba hách hòa hanh đức nhĩ thường dĩ cường điều đệ 2 phách vi kỳ chủ yếu tiết tấu. Khởi nguyên vu lạp đinh mỹ châu, 16 thế kỷ tảo kỳ tại tây ban nha xuất hiện. 17 thế kỷ tảo kỳ dẫn tiến pháp quốc hòa anh quốc, na lí đích nhân canh hỉ hoan nhất chủng trang trọng đích mạn tam phách tử hình thức nhi bất thị nguyên lai tây ban nha đích hoạt bát hình thức. Tại phách tắc nhĩ, J.S. Ba hách hòa hanh đức nhĩ đích khí nhạc tác phẩm trung, tát lạp ban đức vũ khúc thành vi tổ khúc trung đích nhất cá tiêu chuẩn nhạc chương.

09 niên 1 nguyệt 6 nhật xuất bản đích The Cinematic Art of Wrath of the Lich King trung giá dạng miêu thuật
Tảo tại đại tai biến chi tiền, 5 danh cự long – hồng, lam, thanh đồng, lục, hắc – phụ trách khán thủ chỉnh cá ngải trạch lạp tư đích trật tự, nhi tân đức lạp cẩu tát tắc thị lam long mã lí cẩu tư đích chí ái, nhất danh dã khiếu tác chức pháp giả, bị xưng vi bí pháp thủ hộ giả đích lam long vương. Tại ca bố lâm ( quốc phục: Địa tinh ) đích bang trợ hạ, nại tát lí áo sang tạo liễu cường đại đích pháp khí, xưng vi “Ác ma chi hồn”, tha thuyết phục kỳ tha long quần huynh đệ môn nhất khởi cường hóa giá cá viên bàn, tịnh tuyên xưng giá thị vi liễu trở chỉ ác ma nhiên thiêu quân đoàn xâm lược đích thủ đoạn.
Tại vĩnh hằng chi tỉnh đích thượng không, nại tát lí áo công nhiên bối bạn liễu tằng kinh đích bằng hữu. Mã lí cẩu tư dữ tha thâm ái đích phối ngẫu tân đức lạp cẩu tát, đái lĩnh tha môn đích lam long tộc nhân nhất khởi bao vi liễu đại địa thủ hộ giả.
Tha môn hướng nại tát lí áo phát khởi công kích. Nhiên nhi nại tát lí áo sử dụng cự long chi hồn đích nhất kích, sát tử liễu kỉ hồ sở hữu đích lam long.
Tân đức lạp cẩu tát bị kích phi, trực đáo cực bắc chi địa…… Dĩ kinh vô pháp phi hành đích tha, nhất đầu tài tại hàn băng hoàng quan đích đống thổ thượng. Tha song mục dĩ hạt, tần lâm tử vong, tuyệt vọng địa hướng long cốt hoang dã đích phương hướng tránh trát —— na thị long tộc an miên đích địa phương.
Tha tụ tập khởi thặng hạ đích toàn bộ lực lượng, hô hoán mã lí cẩu tư bang trợ tha, đắc đáo đích hồi ứng khước chỉ hữu lẫm liệt hàn phong đích hô khiếu……
Cự ly thật tại thái viễn, tha tuyệt vọng nhi thống khổ địa ý thức đáo tự kỷ dĩ bất khả năng đáo đạt long cốt hoang dã an miên liễu. Tha đích lý trí dữ tha đích sinh mệnh nhất khởi mạn mạn tiêu thệ……
Tại lâm tử tiền đích phong cuồng trung, tha đích tâm trung chỉ thặng hạ liễu hận: Đối quân đoàn đích hận, đối nại tát lí áo đích hận, thậm chí…… Đối mã lí cẩu tư đích hận. Đãn tối đa đích, thị đối chỉnh cá phàm nhân đích thế giới đích hận……
Tại tử khứ đích na khắc, tân đức lạp cẩu tát phát thệ: Phục cừu……
Tân đức lạp cẩu tát tại ma thú thế giới 3.0.2 bắc liệt cảnh chính thức vấn thế hậu, dã nhất trực thị du hí đăng nhập họa diện đích giác sắc, nhất định hữu ngận đa ngoạn gia đối tha phát cuồng đích tê hống thanh thị hựu ái hựu hận. Tha đích danh tự sách khai lai khán, ngận khả năng thị ám chỉ “Tội ác ( sin )” dữ “Long ( dragon )” đích ý tư, gia thượng thư tính long tộc đích danh xưng tự vĩ đô hội gia thượng “Cẩu tát ( gosa )”, nhân thử tha đích mệnh danh khả năng thị như thử do lai, tân đức lạp cẩu tát ( Sindragosa ).
Đương a nhĩ tát tư tái độ phục hoạt thời, tha giác sát đáo phụ cận đích băng cái hạ phong ấn trứ nhất cổ thống khổ nhi hựu cổ lão đích oán hận —— nguyên lai thị nhất cụ tảo dĩ tử vong đích cự long đích hài cốt. Giá cổ oán hận trục tiệm ngưng kết, nhất cá danh tự tùy tức xuất hiện tại tha đích tâm trung: “Tân đức lạp cẩu tát……” Vu yêu vương ly khai băng phong vương tọa, chỉ thân lai đáo lam long tân đức lạp cẩu tát đích vẫn lạc chi xử. Tha cảm đáo giá phó hài cốt uẩn tàng trứ cự long đích cường đại lực lượng hòa oán hận, vu thị tương tha phục hoạt vi nhất điều băng sương cự long, tác vi tự kỷ đích đắc lực bộ hạ.