Ngẫu nhĩ niệu phân xoa

Nhĩ thị tưởng vấn thập ma ni? Như quả nhĩ tưởng thuyết biệt niệu phách xoa đích thoại, tịnh bất kiến nghị, biệt niệu đối thân thể bất hảo, phách xoa đích thời hầu hữu bỉ giác đại đích động tác phúc độ, canh nan biệt đắc trụ. Bất quá như quả nhĩ thị vũ đạo sinh đích thoại, nan miễn hữu giá ma dam giới đích thời hầu tựu thị liễu, kiến nghị thượng khóa dĩ tiền tiên khứ vệ sinh gian, tị miễn giá chủng dam giới

Mạo tự truyện thuyết trung đích mễ phỉ thỏ ··
Ca ca

Bạch thiên:

Phương tiện bảo bảo đại tiểu tiện, ứng cai cấp bảo bảo xuyên tùng khẩn thích nghi, dung dịch xuyên thoát đích khố tử, tịnh thả bả tiện bồn phóng tại cố định đích vị trí. Nhân vi bảo bảo thử thời bỉ giác tham ngoạn, thường thường biệt đáo phi niệu bất khả hoặc phi lạp bất khả đích thời hầu tài tưởng khởi lai khứ xí sở trảo tiện bồn, như quả khố tử bất hảo thoát, lộng bất hảo bảo bảo tựu hội biệt bất trụ, lộng tạng y khố. Lánh ngoại bảo bảo đô thị tiên hội thoát khố tử, yếu tưởng nhượng tha tự kỷ bả khố tử đề hảo, tựu bất thị na ma dung dịch liễu, hoàn nhu yếu đại nhân bang mang.

Vãn thượng:

Dẫn khởi niệu sàng đích nguyên nhân ngận đa, tuy nhiên hữu nhất ta tật bệnh khả sử hài tử hoạn di niệu chứng, đãn đối vu đại đa sổ niệu sàng đích hài tử nhi ngôn, niệu sàng thị nhất chủng cơ năng tính đích vấn đề, chỉ yếu phụ mẫu chú ý khán hộ tịnh khứ trừ sinh hoạt trung khả năng tạo thành hài tử niệu sàng đích nhân tố, hài tử niệu sàng thị khả dĩ củ chính đích.



Hữu nhất ta hài tử niệu sàng hữu di truyện nhân tố, giá chủng tình huống đại đa phát sinh tại nam hài trung, hài tử đích phụ thân tiểu thời hầu dã vãng vãng niệu sàng, giá chủng tình huống dẫn khởi đích niệu sàng, hữu thời khả đáo thanh xuân kỳ tài tự dũ.



Dẫn khởi niệu sàng đích tật bệnh hữu: Nhiêu trùng chứng ( trùng thể đối niệu đạo khẩu đích thứ kích ), niệu lộ cảm nhiễm, thận tạng tật hoạn, niệu đạo khẩu cục bộ viêm chứng, tích trụ liệt, tích tủy tổn thương, đế bộ thần kinh công năng chướng ngại, điên giản, đại não phát dục bất toàn, bàng quang dung tích quá tiểu đẳng đẳng, đãn nhân bệnh dẫn khởi đích di niệu chỉ chiêm ngận tiểu đích bỉ lệ. Tuyệt đại đa sổ hài tử đích niệu sàng dữ tinh thần nhân tố, vệ sinh tập quán, hoàn cảnh nhân tố đẳng hữu quan.



Tinh thần nhân tố hữu: Hài tử nhập thụy tiền ngoạn đắc thái luy hoặc hưng phấn quá độ; hài tử tằng thụ liễu kinh hách thậm chí thị hại phạ niệu sàng thụ đáo trách mạ đẳng.



Bất lương vệ sinh tập quán hữu: Phụ mẫu chiếu cố bất chu; một hữu cấp hài tử tiến hành cập thời đích bài niệu huấn luyện như trường kỳ sử dụng nhất thứ tính niệu bố, hài tử đối bài niệu đích hành vi một hữu mẫn cảm đích phản ứng; hài tử đích nội khố thái khẩn, cục bộ một hữu thanh tẩy niệu tí thứ kích đẳng.



Hoàn cảnh nhân tố hữu: Đột nhiên hoán tân hoàn cảnh; khí hầu biến hóa như hàn lãnh đẳng. Thử ngoại, hài tử nhập thụy tiền ẩm thủy quá đa; cật liễu tây qua đẳng hàm thủy lượng đa hựu hữu lợi niệu tác dụng đích thủy quả; phụ mẫu tại hài tử dạ gian hữu tiện ý thời một hữu cập thời bả niệu đẳng đô hội tạo thành hài tử niệu sàng.



Hài tử thụy miên quá trầm dã thị nguyên nhân chi nhất, cư hữu quan nhân sĩ đối niệu sàng đích hài tử tiến hành não điện đồ quan sát, đích xác tồn tại trứ thử nhân tố. Chỉ yếu trảo đáo nguyên nhân hữu châm đối tính địa cấp dư củ chính, hài tử niệu sàng hiện tượng tất tương đại đại giảm thiếu tịnh tối chung bất tái niệu sàng.



Kinh thường niệu sàng đích hài tử vãng vãng đảm tiểu, mẫn cảm, dịch vu hưng phấn hoặc quá vu câu cẩn. Sở dĩ, phụ mẫu hoàn ứng tòng bồi dưỡng hài tử đích tính cách nhập thủ, lai củ chính niệu sàng hiện tượng.



Hài tử niệu sàng vãng vãng thị hữu quy luật đích, như kinh thường phát sinh tại mỗ nhất thời gian, thông thường thị tại thượng bán dạ, hữu thời khả nhất dạ đa thứ. Đối đãi niệu sàng đích hài tử, thiết kỵ đả mạ hòa tu nhục tính trừng phạt, na dạng chỉ năng sử hài tử tinh thần canh gia khẩn trương nhi gia trọng niệu sàng hiện tượng. Ứng cai giải trừ hài tử đích tâm lý phụ đam, nhượng hài tử thụ lập khởi tín tâm, nhất đán hài tử một hữu niệu sàng yếu cấp dư biểu dương hòa cổ lệ, hài tử đích niệu sàng hiện tượng tương hội giảm thiếu. Phụ mẫu ứng tử tế quan sát hài tử đích niệu sàng dữ thập ma nhân tố hữu quan, tịnh gia dĩ trứ trọng giải quyết. Chỉ yếu bất thị tật bệnh nhân tố dẫn khởi đích niệu sàng, phụ mẫu tựu bất tất quá vu đam ưu, phụ mẫu yếu tương tín hài tử năng cải chính, giá đối hài tử thụ lập tín tâm ngận trọng yếu.



Sinh hoạt trung yếu gia cường hài tử đích cá nhân vệ sinh, chú ý thanh tẩy cục bộ, nội khố yếu thiên thiên hoán tẩy, niệu thấp hậu yếu cập thời canh hoán. Hữu đích phụ mẫu nhận vi, nhượng hài tử xuyên thấp khố tử, hài tử nan thụ liễu hạ thứ tựu cải liễu, đãn thấp khố tử đích hàn lãnh hoặc yêm tí thứ kích khả năng nhượng hài tử dạ gian hựu niệu. Hài tử đích ngọa cụ ứng càn sảng thư thích, phụ mẫu ứng tại hài tử kinh thường niệu sàng đích thời gian đề tiền nhất ta khiếu tỉnh hài tử bài niệu. Mỗi thiên vãn thượng nhập thụy tiền tiên bài niệu, dạ gian phụ mẫu đối hài tử đích “Biểu kỳ” yếu năng tố xuất cập thời phản ứng, bất yếu nhượng hài tử biệt cấp liễu niệu sàng. Thụy tiền bất yếu cấp hài tử khán kinh hiểm điện thị hoặc giảng khủng phố cố sự, bất yếu hách hổ hài tử. Bạch thiên bất yếu nhượng hài tử ngoạn đắc thái hưng phấn, hài tử thái bì lao thời canh yếu cập thời bả niệu dĩ phòng hài tử thụy đắc trầm nhi niệu sàng. Đối kinh thường niệu sàng đích hài tử, vãn phạn yếu cật đắc đạm nhất ta, vãn thượng ứng thiếu ẩm thủy hòa bất yếu cật hàm thủy lượng đa đích thủy quả.



Như quả hài tử siêu quá 3 tuế hậu nhưng tần tần niệu sàng, trừ sinh hoạt thượng dư dĩ củ chính ngoại, khả tại y sinh chỉ đạo hạ thải dụng trung tây dược vật cập châm cứu đẳng phương pháp trị liệu.

Một hữu a, nhĩ khả năng hữu điểm khẩn trương, hạ xoa chi tiền phóng khinh tùng tựu hảo liễu

Giá thủ thi dụng “Ma tổn đích đao” giá nhất tối phổ thông, tối thường kiến đích sự vật, bỉ dụ hung trung thụ đáo áp ức đích chính nghĩa cảm, bả thi nhân tâm trung đích phục tạp tình tự hòa hiệp nghĩa, cương liệt đích cá tính tiên minh địa biểu hiện xuất lai, nghệ thuật thủ pháp thập phân cao diệu. Tại đường đại thi nhân đích tác phẩm trung,

Nhĩ hảo, dĩ kinh xác nhận thị tiền liệt tuyến viêm liễu mạ, căn cư nhĩ tiền liệt tuyến viêm đích chứng trạng hòa loại hình lai xác định trị liệu phương thức,

Thập ma thị thập ma ma ····· thập ma xoa xoa bất xoa xoa đích, tưởng nữ nhân liễu?

Tại mao tuyến câu hoa đích thời hầu: Tựu thị khiêu quá 2 châm câu nhất châm tái khiêu quá 2 châm.

Nhĩ hảo: Nhất bàn thuyết lai, bảo bảo tại 1 tuế hoặc 1 tuế bán thời, tựu khai thủy năng tại dạ gian khống chế bài niệu liễu, niệu sàng hiện tượng dĩ đại đại mãnh không giảm thiếu. Đãn hữu ta hài tử đáo liễu 2 tuế thậm chí 2 tuế bán hậu, hoàn chỉ thị năng tại bạch thiên khống chế bài niệu, vãn thượng nhưng thường thường niệu sàng, giá y nhiên thị nhất chủng chính thường hiện tượng, đại đa sổ hài tử 3 tuế hậu dạ gian bất tái di niệu. Di niệu chứng thị chỉ 5 tuế dĩ hậu mỗi chu chí thiếu hữu nhất thứ di niệu giả, tịnh bất bao hàm ngẫu nhiên nhất thứ đích niệu sàng. Dẫn khởi niệu sàng đích nguyên nhân ngận đa, tuy nhiên hữu nhất ta tật bệnh khả sử hài tử hoạn di niệu chứng, đãn đối vu đại đa sổ niệu sàng đích hài tử nhi ngôn, niệu sàng thị nhất chủng cơ năng tính đích vấn đề, chỉ yếu phụ mẫu chú ý khán hộ tịnh khứ trừ sinh hoạt trung khả năng tạo thành hài tử niệu sàng đích nhân tố, hài tử niệu sàng thị khả dĩ củ chính đích. Hữu nhất ta hài tử niệu sàng hữu di truyện nhân tố, giá chủng tình huống đại đa phát sinh tại nam hài trung, hài tử đích phụ thân tiểu thời hầu dã vãng vãng niệu sàng, giá chủng tình huống dẫn khởi đích niệu sàng, hữu thời khả đáo thanh xuân kỳ tài tự dũ. Dẫn khởi niệu sàng đích tật bệnh hữu: Nhiêu trùng chứng ( trùng thể đối niệu đạo khẩu đích thứ kích ), niệu lộ cảm nhiễm, thận tạng tật hoạn, niệu đạo khẩu cục bộ viêm chứng, tích trụ liệt, tích tủy tổn thương, đế bộ thần kinh công năng chướng ngại, điên giản, đại não phát dục bất toàn, bàng quang dung tích quá tiểu đẳng đẳng, đãn nhân bệnh dẫn khởi đích di niệu chỉ chiêm ngận tiểu đích bỉ lệ. Tuyệt đại đa sổ hài tử đích niệu sàng dữ tinh thần nhân tố, vệ sinh tập quán, hoàn cảnh nhân tố đẳng hữu quan. Tinh thần nhân tố hữu: Hài tử nhập thụy tiền ngoạn đắc thái luy hoặc hưng phấn quá độ; hài tử tằng thụ liễu kinh hách thậm chí thị hại phạ niệu sàng thụ đáo trách mạ đẳng. Bất lương vệ sinh tập quán hữu: Phụ mẫu chiếu cố bất chu; một hữu cấp hài tử tiến hành cập thời đích bài niệu huấn luyện như trường kỳ sử dụng nhất thứ tính niệu bố, hài tử đối bài niệu đích hành vi một hữu mẫn cảm đích phản ứng; hài tử đích nội khố thái khẩn, cục bộ một hữu thanh tẩy niệu tí thứ kích đẳng. Hoàn cảnh nhân tố hữu: Đột nhiên hoán tân hoàn cảnh; khí hầu biến hóa như hàn lãnh đẳng. Thử ngoại, hài tử nhập thụy tiền ẩm thủy quá đa; cật liễu tây qua đẳng hàm thủy lượng đa hựu hữu lợi niệu tác dụng đích thủy quả; phụ mẫu tại hài tử dạ gian hữu tiện ý thời một hữu cập thời bả niệu đẳng đô hội tạo thành hài tử niệu sàng. Hài tử thụy miên quá trầm dã thị nguyên nhân chi nhất, cư hữu quan nhân sĩ đối niệu sàng đích hài tử tiến hành não điện đồ quan sát, đích xác tồn tại trứ thử nhân tố. Chỉ yếu trảo đáo nguyên nhân hữu châm đối tính địa cấp dư củ chính, hài tử niệu sàng hiện tượng tất tương đại đại giảm thiếu tịnh tối chung bất tái niệu sàng. Kinh thường niệu sàng đích hài tử vãng vãng đảm tiểu, mẫn cảm, dịch vu hưng phấn hoặc quá vu câu cẩn. Sở dĩ, phụ mẫu hoàn ứng tòng bồi dưỡng hài tử đích tính cách nhập thủ, lai củ chính niệu sàng hiện tượng. Hài tử niệu sàng vãng vãng thị hữu quy luật đích, như kinh thường phát sinh tại mỗ nhất thời gian, thông thường thị tại thượng bán dạ, hữu thời khả nhất dạ đa thứ. Đối đãi niệu sàng đích hài tử, thiết kỵ đả mạ hòa tu nhục tính trừng phạt, na dạng chỉ năng sử hài tử tinh thần canh gia khẩn trương nhi gia trọng niệu sàng hiện tượng. Ứng cai giải trừ hài tử đích tâm lý phụ đam, nhượng hài tử thụ lập khởi tín tâm, nhất đán hài tử một hữu niệu sàng yếu cấp dư biểu dương hòa cổ lệ, hài tử đích niệu sàng hiện tượng tương hội giảm thiếu. Phụ mẫu ứng tử tế quan sát hài tử đích niệu sàng dữ thập ma nhân tố hữu quan, tịnh gia dĩ trứ trọng giải quyết. Chỉ yếu bất thị tật bệnh nhân tố dẫn khởi đích niệu sàng, phụ mẫu tựu bất tất quá vu đam ưu, phụ mẫu yếu tương tín hài tử năng cải chính, giá đối hài tử thụ lập tín tâm ngận trọng yếu. Sinh hoạt trung yếu gia cường hài tử đích cá nhân vệ sinh, chú ý thanh tẩy cục bộ, nội khố yếu thiên thiên hoán tẩy, niệu thấp hậu yếu cập thời canh hoán. Hữu đích phụ mẫu nhận vi, nhượng chi chỉ hạt hài tử xuyên thấp khố tử, hài tử nan thụ liễu hạ thứ tựu cải liễu, đãn thấp khố tử đích hàn lãnh hoặc yêm tí thứ kích khả năng nhượng hài tử dạ gian hựu niệu. Hài tử đích ngọa cụ ứng càn sảng thư thích, phụ mẫu ứng tại hài tử kinh thường niệu sàng đích thời gian đề tiền nhất ta khiếu tỉnh hài tử bài niệu. Mỗi thiên vãn thượng nhập thụy tiền tiên bài niệu, dạ gian phụ mẫu đối hài tử đích “Biểu kỳ” yếu năng tố xuất cập thời phản ứng, bất yếu nhượng hài tử biệt cấp liễu niệu sàng. Thụy tiền bất yếu cấp hài tử khán kinh hiểm điện thị hoặc giảng khủng đậu hồ phố cố sự, bất yếu hách hổ hài tử. Bạch thiên bất yếu nhượng hài tử ngoạn đắc thái hưng phấn, hài tử thái bì lao thời canh yếu cập thời bả niệu dĩ phòng hài tử thụy đắc trầm nhi niệu sàng. Đối kinh thường niệu sàng đích hài tử, vãn phạn yếu cật đắc đạm nhất ta, vãn thượng ứng thiếu ẩm thủy hòa bất yếu cật hàm thủy lượng đa đích thủy quả. Đối vu 3 tuế tiền đích bảo bảo ngẫu nhiên nhất thứ đích niệu sàng thị chính thường hiện tượng, phụ mẫu bất yếu đối hài tử niệu sàng biểu hiện xuất quá vu ưu lự hòa cấp quá đa chỉ trách, canh bất năng huấn xích trừng phạt hài tử, tôn trọng hài tử đích nhân cách, bồi dưỡng hài tử đích lương hảo tính cách thị củ chính niệu sàng đích trọng yếu phương pháp. Như quả hài tử siêu quá 3 tuế hậu nhưng tần tần niệu sàng, trừ sinh hoạt thượng dư dĩ củ chính ngoại, khả tại y sinh chỉ đạo hạ thải dụng trung tây dược vật cập châm cứu đẳng phương pháp trị liệu.